那我只能说衬衫不合适,一般人都可以穿衬衫,没有什么人更合适和穿衬衫这一说。如果你身材不是特别标准,你想穿一件比较合适的衬衫就只能定制了。把你想把衬衫穿出的效果告诉量体师,其它的事就交给量体师了。但是定制价格相对会高些,推荐youshan
⑵ 喜欢穿白衬衫的人有什么性格特点
喜欢穿白衬衫这样的人感情单纯,缺乏爱情,一如其服装一样清廉洁白,是个现实主义者。虽然他们在自己的外表装扮上非常有感觉,但他们的性格大都缺乏主动性,判断力很差,有的时候会没有羞耻之心。
这样的人对服装不受拘束,在性格方面是属于爽直派的,很容易自以为是。对于自己喜欢从事的工作会一意孤行地追求和实现。这类人在生意场上常常是个躁动分子,极可能与他人起冲突,随时有动干戈的事情发生,在人际交往中,遇到这类穿着的人要有戒备之心。
这类人总会为自己的失误找出各种借口,不喜欢和别人讨论什么话题,除重要的事情交涉后,关于酒色话题一般不参与讨论。有喜好穿白衬衫习惯的人,总是以工作为人生的支点,是不折不扣的现实主义者,对工作有极度认真的态度。
⑶ 这道题出自于《满足人的衬衫》,请问怎么做
[转]满足的人的衬衫
分类: 读书篇
无意中在图书馆遇到《意大利童话》,卡尔维诺的作品。这是王小波推崇的作家,一直想读他的书,且童话是我从小喜欢的,欣然带了回家。刚读完的上部,七十三个故事,其中有《小红帽》、《三只小猪》、《美女与野兽》等著名童话的意大利版,也有《满足的人的衬衫》、《爱父亲如盐》这类耳熟能详的寓言,还有宗教传说,甚至短篇小说。读来轻松愉快,仿佛来到简单纯朴却异象纷呈的另一个世界,既陌生,又熟悉。德国、丹麦、意大利都是欧洲国家,童话、传说颇为相似,但也各有特色,感觉甚为相通。以前只读过德国的格林、丹麦的安徒生,现在知道了意大利的卡尔维诺。转发一篇《满足的人的衬衫》,看看你喜欢吗?
一个国王有一个独生子,国王很疼爱他,视若掌上明珠。可这个王子总是郁郁寡欢,整天整天地站在阳台上,看着远处。
"你还缺什么吗?"国王问他,"你到底怎么了?"
"我也说不清,爸爸,我自己也不清楚。"
"你恋爱了?如果你想要哪个姑娘,告诉我,我会安排你们结婚的,不论是世界上最强大的国王的女儿,还是最穷困的农家女子,我都可以给你解决!"
"不是,爸爸,我没爱上什么人。"
国王想方设法为儿子开心解闷。戏剧、舞会、音乐、歌曲;但毫无效果,而且王子脸上的红润一天一天消退。
国王只好发出命令,从世界各地来了许多最有学问的人:哲学家、博士、教授。他让大家见了王子,然后征求大家的意见。这些人退出去想了想后,又来见国王,说:"陛下,我们想过了,并研究了星象,必须这样做:找到一个感到满足的人,这个人对所有东西都感到满足,并且因为一切而感到满足,然后把他的衬衫跟王子的交换一下就行了。"
当天,国王就派出使者到世界各地寻找这个感到满足的人。
一个神父被带了回来,国王问他:"你满足吗?"
"很满足,陛下。"
"那好。你愿意成为我的主教吗?"
"那可太好了,陛下!"
"出去!快滚出去!我找的是一个满足于自身状况的幸福的人,而不是一个想要比现有状况更好的人。"
国王又开始等待下一个满足的人。他听说邻国有一个国王,那真是又幸福又满足。他有一个善良美丽的妻子,子女成群,曾在战争中打败了所有的敌人,现在国泰民安。满怀希望的国王当即派出使者去向他求讨衬衫。
邻国国王接待了使者,说:"对,对,我什么东西也不缺,可悲的是一个人拥有了一切,却还得离开这个世界,抛弃这一切!每次这样一想,我就深感痛苦,夜不能寐!"使者一听,觉得还是回去吧。
国王一筹莫展,只好去打猎散心。他射中一只野兔,以为可以抓到它了,可没想到,野兔一瘸一拐地逃走了。国王便在后面追了过来,把随从都甩在后边老远。追到一处野地,国王听见有人在哼着乡村小调。国王停下来,想:这么唱歌的人一定是个满足的人!就寻着歌声钻进了一座葡萄园,在葡萄藤下他看到一个小伙子边摘葡萄边唱着歌。
"您好,陛下,"小伙子说:"您这么早就到乡下来了?"
"好小伙子,你愿意让我把你带到京城吗?你可以做我的朋友。"
"啊,啊,陛下,不愿意,我一点也不想去,谢谢您。就是让我做教皇我也不愿意。"
"那是为什么,像你这样一个棒小伙子……"
"不,不,跟您说实话吧,我觉得现在的生活很满足,这就够了。"
国王想:我总算找到一个幸福的人啦!"年轻人,你帮我一个忙吧。"
"陛下,只要我能做到,我会全力以赴的。"
"你先等等。"国王欣喜若狂,跑着去叫那些随从:"快过来!快过来!我的儿子有救了!我的儿子有救了!"然后他把随从们都带到了小伙子这里,说:"好小伙子,你想要什么我都会给你!但你给我,给我……"
"什么东西,陛下?"
"我的儿子就要死了,只有你能救他。来,你过来!"国王抓住小伙子,解开他外衣的扣子。突然,国王僵住了,手耷拉了下来。
这个满足的人没有衬衫。
⑷ 衬衫给人什么的感觉
专业 成熟
⑸ 幸福人的衬衫这故事告诉人们什么
其实生活在这世界上就算是一种幸运,幸福需要自己去寻找,钱财,本身不能带给人幸福,有时候甚至会给人带来灾难。钱不过只是一张普通的纸而已,可是在这个世界里还是需要它为“幸福”作铺垫。或许有的人会认为那种世外桃源的与世无争的生活,就算没有财富一样会很幸福!可是在现实世界,钱几乎成了幸福的奠基石!幸福是无法用语言能表达的,当你真心快乐的时候,那你就是幸福的,不管有没有钱财!这个世界在身边的不一定是幸福,不幸福不一定没有钱,没有钱也不一定没有幸福!
⑹ 满足的人的衬衫告诉了我们什么深刻的道理
这篇童话告诉我们人性的欲望往往是无止境的,精神的满足快乐耍比欲望的追求更能让人快乐;满足是人的自我感受,权力、地位、物质等不能决定一个人是否幸福快乐,只有自己才能给自己以;真正的满足、幸福与快乐。
知道满足的人,就算衬衫不是最好的,但他依然是最快乐最幸福的人。
《满足的人的衬衫》为意大利童话故事。
(6)满足的人的衬衫分析扩展阅读:
《满足的人的衬衫》为意大利作家卡尔维诺的作品,
这则童话讲述了一个王国的王子拥有一切却不快乐,于是国王听从最有学问人的建议去找一个对一切都感到满足的人的衬衫;
他分别找到了一个神父、一个邻居国王和一个小伙子,在一次次的寻找中,他虽没有找到具体的“衬衫”,但却真正理解了“衬衫”的含义,明白了许多人生道理:人性的欲望往往是无止境的,精神的满足快乐要比欲望的追求更能让人快乐;
满足是人的自我感受,权力、地位、物质等不能决定一个人是否幸福快乐,只有自己才能给自己以真正的满足、幸福与快乐。
本文通过一个童话故事讲述了一个较为深刻的道理,重要的是能理解“衬衫”的象征意义,能理解文章的主旨。
⑺ 满足人的衬衫的读后感是什么
首先我认为这个和我们的生活实际也是有联系的。那么可以简单的交代一下文章的内容。再写自己真情实感的时候表达的方式可以灵活多样。但是绝对不能写成议论文。因为它必须是你独厚的基础上发出的感想。只要是真情实感就好。
⑻ 衬衣的综述:
一直到欧洲文艺复兴初期,衬衫还被当作内衣看待。如果一个有身份的男人居然把衬衣露在外面,那简直难以想象。但是,对于文艺复兴时期热衷于在肩部、胸部和胳膊下面饰以花边的人来说,要想掩盖住里面穿的白色亚麻衬衣实在太难了。到了1530年,人们开始接受在颈部和腕部显露衬衣,同时,将衣服用窄带子束紧,并认为这样穿戴很时髦。19世纪后期,让衬衫完全显露出来的穿法得到了人们的认可,这个时候衬衫的领口很高而且需要浆洗。但是到1917年,人们发现穿着者在穿着衬衣时,衣领压着颈部对他们的眼睛不好,之后才将衣领翻下,用其包住领带,就像我们了解的那样。
有人把香水比作女人的第二件衣裳,对追求实在感的男人来说,衬衫就是男人的第一层肌肤。
回顾过去,古罗马时代的“斯布库拉”,说穿了它就是当时男人身上穿的内衣,也可称得上是衬衫的最前身啦。当欧洲地区首先出现了今天衬衫款式的衣服时,重视社会礼仪的西方人不将它作为单独的衣服出面来穿。而当时可以称得上是“三级”表演的就是,当两个人之间发生决斗,男主角脱下西装外套及贴身西装背心,只剩下一件白衬衫时,即上挑逗女性之性感尺度演出了。Shirt,从英文字面读它时,确实是带有内衣Under Shirt的意味存在,或许女生眼里性感男人就是那种穿上白衬衫带着天然体味的人。
衬衫款式历经多种样式及变化,在扣子还没被运用前,男人衬衫的衣襟是用绳子系住的,而这样的方法也被用于袖口上,当时好品味的男士总是花点心思让系着结的袖口露出来,演变至今,人们习惯将衬衫袖口露出西装外套。袖口结绳的花式则已被女性掳走。十六世纪的英国还严令,只有贵族才能穿那种前襟具有褶裥设计的衬衫(类似婚纱照中男人的礼服衬衫),这些褶裥设计主要是用来遮掩纽扣,因为当时的人觉得有纽扣的衣服很蠢。十八世纪,纽扣设计才得以重见天日,显露于衬衫上面。当时的衬衫多以亚麻布料缝制,而为了要避免让扣子赤裸裸地露在外头,便以同样的布料将纽扣包住,俗称:包扣Covered Button ,结绳系衣或者褶裥开始退出。
十八世纪的男女服饰让很多人印象深刻,就男士来说,是礼帽、燕尾服、露出腿部曲线的紧身裤等等,电影《芳芳郁金香》中人物的服饰之华丽即是典范,无论是颜色、质料、绣工装饰、剪裁。当我们还是中学生的时候,我们老老实实地把衬衫上的每个纽扣都扣上,后来看到电影里英雄的标志:身先士卒冲在最前面的人,他很可能就只穿一件衣服露出宽大的胸膛;被捕而受到严刑拷问仍然宁死不屈的人,他的白色衬衫上的鞭痕和血迹。或许,你对男子穿衬衫还有着比我更多的体验和联想,但勿庸质疑的是衬衫之于男性,实在是一个太重要的形象载体了。 从贴身内衣到中衣的演化,要追溯到男性服装中出现上衣和马甲的1600 年代后期。产生了衬衫在马甲下面,上衣中间的穿法,这在现代的套装风格很常见。也可以说,领子和袖口从上衣露出的风格,是这个时候确立的。
进入了1700 年代以后,腰身和袖子肥大而舒适的衬衫开始出现了。可以见到衬衫前面的开衩部分和胸部的装饰花边荷叶边装饰。袖口上也同样是荷叶边,穿起来手腕被荷叶边的花边盖住,这是当时最地道的贵族穿法。
上衣和马甲固定下来之后,衬衫的存在感变得很薄了。但上流社会赋予了他新的意义。保持衬衫的清洁,穿雪白衬衫,被认为是新的身份象征。
“不在衬衫上用香水,拥有很多上等的亚麻衬衫,在有纯净的流水和空气的田园村舍洗涤衣服”成为绅士们的美学宣言。这对沉浸在香水和体臭中的衬衫来说,算是一场大革命。是否拥有各种各样的衬衫,是否舍得在衬衫上花钱,是否保持衬衫的清洁,也成为判断其社会地位的主要依据。
1850年的时候制作的衬衫(长 94cm)(宽 71cm)半宽约2cm 小立领,后中心订扣子。对于前身的左右排列细小的塔克,中央(装饰扣)的3个,袖口是双层翻折袖口。门襟上很硬的浆 。扣子向大头钉一样适合,也有宝石装饰的样式。
1800年代后期,领子几乎和耳朵一样高,颜色雪白的款式。替换的领子也有出售的了,多为领高10cm ,也出现了12cm 的高领衬衫。在伦敦留学时夏日漱石所说的,替换领子-HIGH COLLAR,时髦的、穿着西装的男性,就是这个时代。在日本也和欧洲同样,要说“HIGH COLLAR”也是袖口从上衣袖口露出来1cm左右。
1900年的时候,在美国,黑与白、红与白、淡紫色与白色,大的条纹花型很流行。胸上有了双拼色的高领衬衫受到了极大的欢迎。
1906年是从礼服式衬衫和颜色等的竖领开始,折返型的领子是很普遍的。
1916年脱卸式的领子开始走俏。
1914年是翻边脱载式的领子的亨利衬衫流行了。
1917年象柔领衬衫在市场开始大行其道。那种风格的大部分是领腰较低的款。
1918年是第一次世界大战战后当时由于经济景气,丝制衬衫大流行。这股热潮到1921年还在继续。
1928年是有色的衬衫开始抬头,长青藤联盟的普林斯顿色彩使衬衫更加多样性。
随后,伴随着第二次产业的发展,白领阶层增加,作为绅士、商务人士的标准风格西服样式也确定下来。衬衫在配合西服和领带中以白色为中心逐步推进,素材也由棉开发出化学纤维,防缩、防皱等机能性加工也随之得以发展,价格也降低,逐渐使廉价且易于整理的衬衫能走入到平常老百姓的家中,成为大众化的服饰。这类衬衫的特性是材料更易打理,甚至终生不用熨烫。这从另一方面也揭开了衬衫品牌化及阶层细分的序幕,使用高级纯棉布料和量身定制的高级法式衬衫出现,这类衬衫更注重衬衫自身的面料以及制作的工艺,辅料更加的考究,工艺更加的复杂,虽然必须予以适当的熨烫保养,但恰好可以满足中上阶层以及那些追求品质且有能力不拘于价格和保养支出的人群。这样,衬衫发展到现代就逐渐形成了大众化、品质化的两极分化。
原来是指用以衬在礼服内的短袖的单衣。即去掉袖头的衫子。在宋代便是没有袖头的上衣,有衬在里边短而小的衫,也有穿在外面较长的衫。如《水浒-林教头风雪山神庙〉中,林冲“把身上的雪都抖了,把上盖(上身的外衣)白布衫脱将下来”便是一例。在古代的时候,妇女们穿得短上衣叫“衫子”,又叫“半衣”。唐元镇在《杂忆》诗中便有“忆得双文衫子薄”的诗句。清末民初之际,由于欧风东渐,人们便开始穿西装,把衬衫穿在西服的里边,作为衬衣,上系领带中间开口,一般都是五个纽扣。
⑼ 满足的人的讨衫里寻找不一样的比如是什么
满足的人的衬衫里寻找不一样的智慧,比如满足。