红棉袄配什么衬衫

Ⅰ 服饰“红配绿”搭配是低俗感还是高级感

都9102年了，色彩界有一对CP的命运还是如此多舛，它们就是“红配绿”。实际上，关于“红配绿”在民间的那些谣言也并没有几十年的历史。也许是受到早年一代人“红棉袄绿棉裤”和“东北大花布”等标配形象的影响，在随后的岁月中逐渐让人们形成了“红配绿很俗”的刻板认知。

在色彩学上互为补色的红和绿，在色相环上遥相对望，整整相隔了180度。这样的特殊位置就使得它们二者搭配在一起时会产生极为强烈的视觉反差，营造出无与伦比的感官体验刺激。

Ⅱ 颜色搭配:红棉袄,配什么颜色毛衫

配白色高领毛衣，活泼

Ⅲ 上衣有几种表示

1. 上衣种类

一般男子上衣，晚清以来，主要有以下数种：
马褂，清朝习俗，有身份的人，在长衫袍之外，加穿马褂。马褂较一般外褂为
短，长仅及于脐。山东常见两种，一种为对襟，一种为大襟，衣襟开在右边，四周
用异色绸缎镶边。马褂通常为青色，辛亥革命后，马褂渐被淘汰，但是在人们心目
中留下了很深的印象，至今形容人衣着整齐时仍说：“长袍马褂的”。
长衫，俗称大褂、长袍，长身单衣。20～50年代一般为知识分子、商人的日常
服装，农民在交际场合才偶尔穿着。
大衣，民间称之为“大氅”。有连帽大衣，俗称“棉猴”。
衫，亦称单衫、褂子、小褂子、汗褂子。清时有大襟、对襟两种。后来，老人
们仍沿用大襟衣衫，尚蓝色，夏装用麻布做成，谓之“夏布衫”。青年中主要流行
对襟的一种，布扣五对或七对，忌用四对或六对，俗谓“四六不成才”。前襟各制
一外衣袋，俗称“对门小褂”，成了流行很久的农民夏装。菏泽地方曾长期流行的
是紫花狸猫条布褂。40年代后，有于左胸前加一小衣袋者，称为“小布袋”，小布
袋中插自来水笔，曾是时髦文明的装束。50年代开始，西装衬衫渐渐流入农村，为
青年人所喜欢，称为“洋服小褂”，再后，又有半袖“港衫”。
夹袄，夹袄为春秋季上衣，形如对门小褂，一表一里，形制略宽大。50年代以
后，夹袄渐被淘汰，青年人春秋皆内衬针织“春秋衣”，外着中山装制服，因从干
部装束学来，遂呼为“干部服”，其中又有中山服、国防服、学生服、工作服等细
别。
西服，20世纪初年开始流行于工商、知识界，“文化大革命”时期一度濒于绝
迹。进入80年代以后，西服很快成为城乡各界人士的常礼服。
大襟棉袄，在老年人中流行，着装后，用一长布带扎腰，称为扎腰布子或褡布
带子，老汉们常将长管旱烟袋、烟荷包和火镰、盛火绒的小壶等小物件系在一起，
插在腰间。又有盛杂物于怀中的习惯。
皮袄，旧时只有富家有之，种类多样，有羊皮、羔皮、狐狸腿、狐狸脑袋、狐
背、猞猁、狸、貂等，赶羊人常备老羊皮袄。
千张袄，临清特产。明清时代临清皮毛业发达，许多作坊年终将裁制皮袄的下
脚料分给工人，工人将这些料子分门别类拼成整料，用这种料子制成的皮衣，名为
“千张袄”。其中有大毛、单毛、小毛等分别。
对门小棉袄，形如对门夹袄，表里之间实棉。四五十年代时，时兴一种长及膝
的棉袄，被称为半截棉袄或小大袄，穿起来足显饱暖之象，又常于两侧做斜插衣袋，
行立皆可插手其间以取暖，名为抄手布袋。
老棉袄，沿海渔民出海穿的棉衣，千补百衲，重可一二十斤，抗风耐湿，流行
上百年。
棉囤子，长岛渔民出海时穿的极厚的棉背心，穿起来滚圆饱满，形如粮囤。
蓑衣，用蓑草编织成的防雨衣。
小大衣，流行于五六十年代，如大衣状，半身，常以毛皮或毡绒为领，两侧亦
为斜衣袋用以插手取暖。
风衣，流行沿海渔区。以破旧夹衣为“底本”，不断于其上各处密针补纳布片，
久之，各处皆厚有七八层，坚硬、结实，下海捕鱼时穿着，可御寒，亦可遮风雨，
当年渔民几乎每人必备。
肋腰子，宽硬腰带，束腰间又可兼作钱袋。多用青色，表面用白线纳绣盘肠、
云彩头、狮子滚绣球等图案，车夫、脚夫多有此物。
百家衣，旧俗以为由百十人家讨来布片，为儿童做百衲衣，可保孩童“好养”，
多做成斜襟道袍样，看来斑烂可爱，又称百岁衣、和尚衣。
道袍，旧时莱阳风俗，小儿寄名(俗称“舍在庙上”)道观，观中道士为之做道
袍一身，红衣沿黑边，每生日穿此袍至道观拜见师傅。
油衣，白细布做成，涂以桐油，成黄色，用以防雨。
背心，又叫半臂、汗背心、汗溜儿、汗溻。有对襟和身右侧边开口两种，对襟
用布扣或“按扣”，侧边开口的以小布带代扣，布带极密。
坎肩，或称坎夹子，有夹、棉两种。亦称呼为夹背心、棉背心，鲁中称棉坎肩
为“押风”。又有人为小儿作厚棉背心者，宽及掖下，名为“棉管倒”。
绿襟红袄，金乡民间的男孩棉衣，由姑家制做，红袄绿大襟，俗谚：“红袄绿
大襟，留下娘的一条根。”
女子、儿童上衣，有下列数种：
衫，俗称褂子、布褂子。清代右开大襟(或称偏襟)式样，当时衣长可及膝，高
领，大袖，襟及袖口等处镶边，后来的褂子身长渐短，窄袖，多不镶边。钮扣有铜
扣、布扣、琉璃扣、核桃扣等，上衣颜色、花样，各地习俗不同，海岛、山区多尚
红。长岛县砣矶岛，当年有民谣唱道：“砣矶岛，三大宝，大红裤子大红袄，穿着
绣花鞋满街跑。”鲁西鲁南，尚大花，自织棉布为衣，花样翻新。
撮花衣，又称“绑花衣”，曾流行于广饶等地的一种女布衫。用线将图案缝在
布料上，浸染后拆线留下白色花纹图案，为扎染之一种。
旗袍，每个时代样式都有一些变化。
上衣的着法，各地亦都有一些独特的习俗。例如，20～50年代，招远县曾流行
“三滴水”着法：一次做新单褂3件，最里一件，蓝色，最长；中间一件，大红色，
次长；外衣又为蓝色，最短，穿起来下襟边缘外蓝、红、蓝3色成层次分明3道。青
年妇女能着此者，可骄傲于一乡。50年代以后，青年人渐次舍弃大襟褂而追求各种
制服式样，中老年妇女大襟依旧。微山县湖区的妇女曾流行春秋套装，花布夹袄，
红花布棉坎肩，绿花裤，时称为“穿红挂绿”。
夹袄，春秋季节穿用，旧时常与背心配合。
棉袄，有大棉袄、小棉袄之分，皆大襟。大棉袄为外衣，较长，人人必备。小
棉袄紧身短小，非稍富足之家不常有。大、小棉袄配合穿着，是当年农村妇女很感
满意的冬装，对小棉袄尤觉亲切，以至将小棉袄比为母女之情，俗话“闺女是娘的
贴身小棉袄”。
红棉袄、绿棉袄，曲阜一带妇女年过六十，丈夫在世，儿女双全，做一件红棉
袄，外罩青褂，但袖口、下摆必露出红色，显示幸福。苍山兰陵镇老年妇女多穿绿
棉袄。
蚂蚱鞍，曾流行于鲁中的女孩短棉背心。
背心，妇女们所着背心，在清代，往往秋凉即加于外衣之上，长可及膝。后来，
这种背心渐被淘汰，只保留夹、棉(皮)两种短背心，通常只作内衣使用。
斗蓬，又称“一扣钟”，妇女儿童用以冬季外出时的罩衣。
肚兜，又称“抹胸”，从前青年妇女贴身系用的一种内衣，夏日儿童赤身穿着。
正方形，对角设计，上角裁去成凹状浅半豁形，称为兜子口，于半圆两边角处系带
挂项上；下角或尖，或圆；横两角各设带，扎于腰间。兜面上都有饰花，饰花大体
分印花、绣花两类。印花最流行的是作坊做的蓝印花肚兜，儿童兜肚的图案组织，
中心花纹的周围，都绕一道宽阔的花边，花边一般由回纹或朵花构成，中心主纹和
花边之间的空隙，对称或均衡地补缀小花，主纹则有：连生贵子、福字、三多果(
石榴、寿桃、佛手)、连年有余、艾虎克毒等图样，多取求吉利、避灾邪的意思。
绣花兜，多为红色，兜口小梯形处镶作黑色，红黑相衬，活泼而雅致。兜面与兜口
都有刺绣。兜口作装饰图样，兜面绣主题画，有艾虎、金鱼串荷花、鸳鸯戏水、喜
鹊登梅、刘海戏金蟾等图样，除吉祥避邪之外，又多爱情、幸福主题。年轻女人自
绣自用之外，亦常赠情人，赠丈夫，作传情与恩爱信物。更常作小儿盛夏时装束。
兜兜，亦称大兜子、胸牌。长方形单片格局，下摆成一直线，或裁成弧形，或
镶边牙，上半裁成荷花瓣、长命锁、荷包等形，颈项处留圆孔，中间设带扎系腰间，
多作儿童外衣罩。亦有略变其形式作妇女外衣前罩之用的。
转兜，又叫“围嘴”、“涎葛拉”。用于幼儿，带项间，防涎水污衣，可随时
转动，有素色的，有用花布拼成的，通常作成圆形，亦有刻为莲花瓣以求其美观。
蓝印花布流行时，作坊常印艾虎、长命富贵等成品转兜出售于乡间。
饭单，长方形单片，于上部三分之一处裁成云头、高弧、半圆等样式系项间，
吃饭时防污染上衣。有于蓝布衣上作白棉线绣的。

2.T恤（英文：T-shirt，带有展示性图案的也称文化衫）是衣衫的一种，通常是短袖而圆领的，长及腰间，一般没有钮扣，领子或袋。摊开时呈T形，因而得名。穿着时把头部穿过领子即成。 T恤一般以棉或是人造纤维大规模制造，以平针编织出柔软的质地。

T恤原本作为内衣穿着，但现在最常见的穿法是当成上半身唯一的衣服（女性可能会在下面佩带胸罩） 。 T恤常常配有文字或图案作装饰。特大型的，女性穿着较短而露出肚脐的，长袖的，无袖的等等，都是常见的T恤款式。

T恤是保留了英文"T"-shirt"的音。然而这个中英文的混血儿词汇听上去并不那么富有异国情调。T恤”衫已成为当今男女老少普遍适用的上衣。“T恤”衫原是一种音译加形符的构词法构成的新词，是由港澳同胞创造出来的非规范化的汉语外来词。它首先传至广东，而后遍及各地。

“恤”是英文Shirt（衬衣）一词的音译；而“T”原是无领、短袖衣服的象形符号。“T恤”是一种短袖、贴身的汗衫样的衣服，穿着起来显得贴身、轻松、活泼。

上衣包含T恤

Ⅳ 为什么结婚要穿红的衣服啊

在中国，红色代表吉祥、喜庆。比如一些词：大红大紫、红红火火也代表人做事容易成功，顺利和圆满。结婚是人生之中的大事，所以为了图个吉利，喜庆，自然人们就穿红色衣服了。
白色的婚纱已大行其道，西式的婚礼已经成了人们的习惯，这几年过来，大家好像又开始了复古的行为，尝试着举办东方婚礼，可是毕竟已经被西化太久，白纱已经成了喜欢，但是在结婚当天，红色嫁衣是少不了的。

中国人对红色的痴迷最主要的还是因为对火，对太阳的崇拜，人之所以能与其他的灵长类动物相区分，一个非常重要的原因就是因为火的出现让人吃到了熟了的肉。所以红色既能辟邪，又象征着喜庆。

新娘子出嫁的时候，如果穿白纱。，就得在每个路口压红纸条，在每个路口放炮，远嫁的姑娘选择了这种比较省力的方法，直接穿红衣出嫁，省去了很多麻烦，也延续了古老的传统，以辟邪，以保佑新娘。

在敬酒的时候得穿红装，这个时候穿的和出嫁时的还不一样，以轻便为主，因为要招呼亲朋好友，既要能落落大方，又要能行动自如。一身红衣，满是喜庆的祝福。

无论是辟邪还是喜庆，都是老祖宗传了几千年的祝福，我们都应该努力的传承下去

Ⅳ vesibo是什么品牌

vesibo品牌主营各类时尚服饰，包括牛仔裤、休闲裤、大码牛仔裤、牛仔衬衣、潮冬装、补丁裤、红棉衣、休闲夹克、夹克、打底衫、风衣、时尚T恤、长裤、棒球服、时尚休闲裤、服饰鞋包、休闲西裤、沙滩裤、套头卫衣、羽绒背心、中国风马甲袋、休闲T恤、男士西裤、卫衣、防晒服、运动T恤、五分裤、棉服棉衣、PU夹克、休闲衬衫、雪纺打底衫、九分裤、长袖衬衣、修身风衣、西裤、短裤、牛仔衣夹克、运动裤、牛仔女裤、T恤、工装裤、棉袄棉服、秋装、背心套、开衫、男士保暖背心、弹力牛仔裤、装饰帽、圆领T恤、半袖衫、外衣、小脚裤、休闲衬衣、衬衫、马甲袋、夏装、秋衣、卫裤、无袖T恤、铁塔、拉链套、夹克衫、迷彩套、立体剪、衬衣、男士裤子、七分裤、皮肤风衣、哈伦裤、休闲裤子、棉外衣、立领装、裤子、红棉袄、日系休闲裤、开衫卫衣、收口裤、条纹衬衫、背心马甲、防紫外线衣、正装衬衫、情侣装夏装、男士背心、外套、衣服、束脚裤、棉马甲、背心、马裤、精梳棉、冬装男士外套、男裤、连帽马甲、喇叭牛仔裤、男士长袖T恤、粘粘球、显瘦牛仔裤、男式T恤、夹克外套、加大码T恤、防晒衣、男士马甲、迷彩装、收腿裤、刺绣等。

vesibo品牌致力于为顾客提供多样化的选择，无论是日常休闲还是正式场合，都能找到合适的单品。品牌注重设计的多样性和实用性，力求满足不同顾客的需求。此外，vesibo还特别关注面料的选择和质量，确保每一款服饰都能为顾客带来舒适的穿着体验。

vesibo品牌还推出了一系列针对特殊体型的服装，如大码牛仔裤、加大码T恤等，让每一位顾客都能找到适合自己的时尚单品。同时，品牌还注重环保和可持续发展，使用环保材料制作部分产品，为保护地球环境贡献一份力量。

vesibo品牌还特别注重个性化和定制服务，为顾客提供更多的选择。无论是定制独特的图案，还是特殊尺寸的服装，vesibo都能满足顾客的需求，让每一位顾客都能拥有独一无二的时尚单品。

vesibo品牌还推出了一系列季节性产品，如冬装男士外套、防紫外线衣、棉马甲等，让顾客在不同季节都能找到适合自己的时尚单品。同时，品牌还注重时尚潮流的引领，不断推出新款产品，让顾客能够紧跟时尚潮流。

vesibo品牌还注重顾客服务，提供完善的售后服务，包括退换货、维修等服务，让顾客购物无忧。此外，品牌还设有专门的客服团队，为顾客提供专业的咨询和服务，让每一位顾客都能享受到优质的购物体验。