生活在现代,我们早已实现了穿衣自由,你可以随意露胳膊露背露腿,可无论怎样“简洁”,有一样是万万不能少的,那就是内裤。内裤有多重要,谁穿谁知道~
不过在古代就不一样了,有些人表面看起来层层包裹,实际上下面可能空无一物。放到现在,那简直就是裸奔!但在古代,这却是普!遍!现!象!
随着社会的发展,裤子的面料和款式越来越多样化。或许今天的你,已经难以想象当时不穿内裤的感受。但是在那个连温饱都成问题的时代,华夏劳动人民依旧通过坚持不懈的努力,经历了遮羞、御寒、抗战,用他们的智慧不断完善,才有了我们现在的文明。
也许在今天这个平凡的日子里,我们的一个小小的改变,也决定着未来子孙们大大幸福。这便是我们需要不断去完善和提升自我最大的动力!
㈡ 裤子出现在哪个朝代
服装发展有一个漫长过程,在早期男女都穿裤子,不过这种裤子一般穿在袍服内,并且都是没有裤裆的。战国时期,赵武灵王“胡服骑射”,向少数民族学习穿着打扮,士兵由此都穿上有裆的裤子,不过这仅限于士兵,普通人还是穿裙子。
到了汉代,男女普遍穿裙子。当时,“胫衣”已经出现了,这种服装比较接近于现代的裤子,但是差别还是很大。“胫衣”没有裤裆,没有裤腰,只有裤管。穿的时候将“胫衣”套在小腿上,并用带子系在腰间,不过要害的地方还是真空的。
㈢ 古代没有裤子,那冬天是怎么御寒的呢
很高兴和大家聊聊古代“裤子”的事情。
古人外面是穿着裙袍,裙袍里面又是什么样的呢?难道是光不溜丢的?
我们现代人总习惯于把古人想得太蠢,太低层次,落后而生活悲惨。
目前在中国发现的“裤子”能追溯到三千三百年前的战国时代,在新疆塔里木盆地的洋海古墓内出土的。
所以说,在中国的古代,人们也是穿裤子的。
㈣ 中国的古人是从什么时候开始穿内裤的此前都是开裆裤吗
中国早期内裤的雏形应该是在汉朝,古人称其为“穷绔”。它的发明者是大将军霍光,令人颇感意外的是,一个日理万机的大老爷们,竟然研究起女人应该穿什么样的内裤,他是变态吗?
其实不然,霍光发明“穷绔”主要目的,是为了让外孙女上官皇后能诞下龙嗣,同时也为了防止汉昭帝跟后宫其他女子暧昧,乱搞男女关系。
而且在当时,穷绔还是个“双标”产品:除了皇后以外,就连宫女都必须穿这种内裤。
据《汉书》记载:光 ( 霍光 )欲皇后擅宠有子,帝时体不安,左右及医皆阿意,言宜禁内,虽宫人使令皆为穷絝,多其带。
所谓穷绔,现在泛指裤裆,但又不是指开裆裤,因为穷绔虽然也有前后裆,却系了很多的带子,唯一的缺点就是不方便解开。
说到内裤,就不得提下1932年12月,日本白木屋百货店因为电线故障发生了一起重大火灾。
当时在楼上的人通过绳索滑下来,但还是摔死了十几个人,大部分是女性。而原因就是因为当时的日本也是没有穿内裤的习惯,为了防止走光,女性店员力不能支。
《羞耻心的现代史》:因为穿和服的女店员攀着绳索往下滑,被风一吹,和服便翻卷起来下身走光,所以感觉羞耻的女人们被迫用一只手按住衣服,导致无法单手支撑体重,活活摔死。
最后想说的是,如果非要较真,到底是谁发明了内裤,可千万不要说是欧美人,因为“裈”作为内穿的合档短裤,在中国很早就有了,不论在历史的久远性还是实用性方面都更胜欧美一筹。
㈤ 古人的裤子为何是开裆的
《荆轲刺秦王》因为古代人的裤子都是开裆裤。丝毫不遮蔽不雅位置的开裆裤。正好把自己的不雅部位露向秦王。男女通常只用一块布遮住不雅部位。裤子?出现了像裤筒似的裤子。这样的裤子叫做“袴”至于为啥古代的裤子不包屁股。才逐渐出现裤子的雏形。但这时的裤子只是在“袴”的基础上。那为啥古代人都爱穿光腚的裤子?这种裤子类似于现在的三角内裤。一个个开始穿起裤子。无论裤子的历史是怎样发展的。
不穿裤子的习惯可以追溯到新石器时代
那时的典型衣着
大概就是用一整幅织物包裹住身体,不加裁剪
连袖子也是没有的,更别提裤子了
奇的是,这种简陋通风的“真空装”
竟然传承了数千年之久
直到《诗经》琅琅的时代,通常是“上衣下裳”
上身穿交领窄袖短衣,下身穿飘逸的裙裳
㈥ 中国什么时候开始有内裤了
中国的内裤是蒙古人为方便骑马发明的蒙裆裤,在这以前中国的男女裤子都是开裆裤,只有裤管,用绳吊在腰上。因此,元以后中国才有内裤。
希望我的回答对你有帮助!
㈦ 古人的裤子为何是开裆的
图为出土于新疆吐鲁番的唐代《双童图》局部,图中的小男孩一手抱着卷毛小狗,一手举起做放飞状,在草地上玩得正起劲。最引人注意的是他身穿的彩色条纹背带长裤,与今天的童装几无二致,仿佛这个小男孩是从现代穿越到了唐朝。摄影/动脉影
现代口头语中,有一种兄弟情谊
叫做“穿一条裤子长大”
古人怎么形容这种情谊呢?
大约在公元前8世纪
秦国有一首军旅歌曲,歌词是这样的:
岂曰无衣?与子同袍??
岂曰无衣?与子同泽??
岂曰无衣?与子同裳??
――《诗经国风秦风无衣》
谁说我们没衣服穿?
我和你同穿那战袍、内衣、下裳
这与“穿一条裤子”如出一辙
但是,战友的袍、泽、裳都可以分享
为什么唯独不见同穿一条裤子?
难道是战友不愿意?
非也
战友说:
身在这个年代,我也没有裤子!
呃,好吧。
那么,裤子是什么时候开始出现的呢?
裤子的来源
中国的裤子起源于西北
考古材料表明,早在3000多年前
新疆地区就出现了与今天几乎没有差别的合裆裤
下图中的三个唐俑,或出土于新疆、或为黑人、
昆仑奴的形象(昆仑奴有的来自东南亚,有的来自西域)
他们都穿着合裆的裤子
唐代彩绘灰陶黑人舞俑。摄影/动脉影
唐代骑马男泥俑(出土于新疆)
唐代彩绘卷发昆仑奴陶俑。供图/微图
就是不穿裤子
不穿裤子的习惯可以追溯到新石器时代
那时的典型衣着
大概就是用一整幅织物包裹住身体,不加裁剪
连袖子也是没有的,更别提裤子了
奇的是,这种简陋通风的“真空装”
竟然传承了数千年之久
直到《诗经》琅琅的时代,通常是“上衣下裳”
上身穿交领窄袖短衣,下身穿飘逸的裙裳
上图为战国时期的青铜灯具(供图/微图),人形的灯奴身穿短衣,下身穿裤。
穿着宽袍大袖的齐桓公与燕庄公画像。当时,穿长衣是上层社会的特权,而奴隶、劳动者则穿上了灵便的裤子。
众所周知,自周公“制礼作乐”
周王室设有司服、内司服等官职
而贵族为了坚守衣冠之礼
竟可以不惜忍受“老寒腿”之苦
那么普通劳动者呢?
他们不必弯腰低头、小步趋行
而是昂首阔步,甚至要奔跑跳跃
显然穿裤子更合适
事实也是如此
据沈从文先生考证
穿长裳是上层人物的特权
而在“礼崩乐坏”的东周时期
猎人、奴隶等底层人物已经穿上了原始的裤子
这种裤子与今天的裤子仍有区别:
它的前面连腰,而后面是开裆的
没错,就是开裆裤
图为19世纪外销画《街头各行业人物》中的“吞刀图”,展现的是清代晚期一名在街头卖艺的人物形象。比他的吞刀绝技更显眼的,是他的“开裆裤”。
绣花蝶套裤,苏秦提笔就往腿上写字,显然只有穿着露腿的开裆裤才能做到。供图/微图
来自裤子的挑衅与蔑视
荆轲刺秦的故事耳熟能详:
荆轲先是在秦国咸阳宫上演了一出“图穷匕见”
然后与秦王在大殿之上进行了惊心动魄的白刃战
终被秦王砍断左腿并击伤八处
荆轲自知大事不能成功了
便倚坐在柱子边大笑,“箕踞以骂”
这时,侍卫们冲上前杀死了荆轲
“箕踞”,即张开两腿,像簸箕一样坐在地上
在现代人看来,这只是一个寻常的坐姿
但在当时却非同小可――
因为他们穿的是开裆裤
“箕踞”时很容易春光乍泄
因此是一种很不客气、失礼的坐法
荆轲在与秦王完成了一场男人之间的生死决斗后
自知必死无疑,便岔开两腿
用敞开裤裆向秦王表达了最后的蔑视
为了遮掩开裆裤,古人合乎礼法的坐法是“跽 ”
即长跪――两膝着地
小腿贴地,臀部坐在小腿及脚跟上,上身挺直
这种坐法好看却不舒服
坐久了无异于一场残酷的毅力考验
古人还用“犊鼻?”【d b kn】来应对走光
这是一种有裆的短裤
两个圆圆的裤腿,恰与牛鼻子相似
这也是男人穿衣服的最少极限
一个人若是穿着犊鼻?招摇过市
若非因为贫穷至极
便是不拘一格的叛逆青年
犊鼻,作为一种贴身的内衣,是对繁缛的衣冠制度的一种调侃和反抗。
犊鼻?作为一种暴露、“低俗”的贴身内衣
是对繁缛的衣冠制度的一种调侃和反抗
因此,一些风流名士
惯于将它作为表现个性、向现实抗议的道具
完美地诠释了对权贵的不屑
裤子里的潮款
宽大肥硕的裤子,形似现在的喇叭裤
既舒适灵便,又风度翩翩
在南方大受欢迎,男女通行
下身穿一大口裤,脚穿皮靴,非常时髦
这股风气甚至刮到了军队
军人也纷纷穿上了喇叭裤
遇到任务时,用长带把裤管扎紧
就能行动自如,称为“缚裤”
南朝画像砖中穿着缚裤的乐器演奏者,将宽敞的广口裤,用带子在膝盖处一扎,就能方便地运动了。
西魏穿缚裤的彩绘武官陶俑,军人穿上缚裤,跑步、骑马都不成问题。
北齐穿广口裤的陶俑,这种类似“喇叭裤”的裤型,是魏晋南北朝的流行款。
魏晋时期的大口裤,除了时尚
可能还另有一种实用功能
在当时的一些社会名流间,曾流行一种“毒品”
――五石散,它源于汉代服食求仙的仙药
魏晋贵族相继服用,一时成风
其药性燥热,服后使人面色红润、全身发热
甚至产生短暂的幻觉――实为慢性中毒
有人曾因散热不及时而致瘫、致死
如何散热呢?有一个方法是“行散”
即在阴凉通风处不停地走动
使体内的热量发散。
裤子真正大放光彩的时代是唐代
上到权贵、下到庶民,不论男女老少
穿裤子的人物形象比比皆是
到了宋代, 开裆裤又“重出江湖”
开裆裤的穿法是套在合裆裤的外面
这样的穿法,虽然不会走光
但观感比普通的裤或裙裳都差一些
为什么人们对开裆裤如此念念不忘呢?
我们只能对比今天的裤子做一些推测
一来,两条合裆裤重叠着穿
既不舒适,也会限制下半身的活动
再者,现代外裤的裤门襟处多设有一条拉链
使用非常便捷,而古人没有拉链,只好任由裆口敞开
图为独具一格的赫哲族鱼皮裤。西北游牧民族多羊毛裤,中原地区多用棉裤,而在农耕为主的古代,汉人长期穿着开裆裤??有时,一条裤子就能反映一个民族的生活习惯。供图/视觉中国
裤子
从开裆到连裆
再到复古的开裆
形制的改变只在尺寸之间
演化过程却经历了数千年之久
想起了上个世纪80年代,改革开放初期
一些城市青年大胆地穿上了新潮的喇叭裤
其实,与普通裤子相比
喇叭裤无非裤脚宽大了一些
但这一小小的改变就遭到了无数人的指责
甚至被视为痞子、流氓
当年老师拿着剪刀
在校门口剪学生裤腿的荒唐事也并不少见
由此可见
一条裤子却可掀起不小的波澜
本文来自《中华遗产》2017年11月
撰文/一勾供图/FOTOE
责任编辑/陈伟峰图片编辑/陈敬哲
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㈧ 古时候开裆裤叫什么
所
谓裤子,是指的腰部以下所穿的衣物。裤子由裤腰、裤裆和两个裤脚三部分组成,但古时候人们穿的裤子和现在是不一样的,从出土文物和传世文献来看,中国最开
始是是没有现代意义的裤子的,当然下身也不能就光着,那时人们穿的是一种和裙子差不多的衣物,叫做裳,当然类似裤子的东西还是有的,不过只有两只裤腿,无
腰无裆,这是春秋战国时代的事,而且只套在小腿上,古人称之为胫衣又叫绔或袴,穿的目的主要为了保暖。既然为了保暖,把整个腿包起来岂不更好,所以到了秦
汉的时候,包裹整个腿部的裤子出现了,但是还是没有裆和裤腰,所以是一种开裆裤
。《汉书·上官皇后传》说:“虽宫人使令皆为穷裤,多其带。”所谓“穷裤”,便是开裆裤。穿开裆裤的目的是方便大小便,因而古书上也将这种裤子叫作“溺
袴”,当然也不穿内裤,中国早期的裤子都为开裆裤。记得汉武帝在厕所里和卫子夫在厕所里干好事的事情,想象一下,当时是冬天,厕所里又没有床,如果不是
开裆裤,该多麻烦啊。
在古人穿“开裆裤”的漫长岁月里,有裆裤也并行存在着,只是流行在马背天下的少数民族中。这些北方民族以骑马狩猎为生,穿开裆裤自然不便行动,有裆裤就成
为他们的主要服饰,不论男女。战国时期各国征战频繁,北方少数民族的这种满裆裤在赵武灵王推行“胡服骑射”的昭令中登上华夏服饰的历史舞台。但最初仅在部
队中流行。到了汉代,这种满裆长裤已为汉族百姓所接受。为与开裆的袴区分开来,这种有裆裤多称为裈。颜师古在《急就篇》中说:“合裆谓之裈,最亲身者
也。”也就是说裈是贴身穿着的。裤子有了蔽羞的合裆之后,应该不需要裳了,但当时贵族阶层还是习惯于在外面再穿上裳,只有士兵及地位低贱的奴仆,为活动便
捷,才单独穿裤。
这一时期裤子的特点是宽大阔脚,松松垮垮,尤其是裤形极为肥大,被称为“大口裤”。从出土的文物中看,“大口裤”立裆深近40厘米(现在女装常规立裆深是
18厘米),裆弯曲度小,横裆也显得过宽,因此穿上后把腰束紧,就有均匀的褶裥出现,褶与大口裤在当时被合称裤褶。这是当时最为时尚的服装,到了开放的大
唐,尤其盛行胡服,连女人也穿,但这时的裤管已明显收束,比较合身。
到了宋代,经过长期演变之后,裤子又回到了其最初开裆的形制,即以膝裤的形式出现,但与先秦时期的胫衣多贴身穿着不同,这种开裆膝裤,多加罩于有裆裤之外
,因此有裆裤裤形细瘦,开裆裤裤管肥大。明清时期,裤子呈现“大裆裤”形制,裆深增大,裤管宽肥。直至现代,裤子借“西风东渐”之势把西裤的版式消化进
来。