男的穿的是长袍马褂。
旗袍形成于上个世纪20年代 ,民国20年代之后成为最普遍的女子服装,由中华民国政府于1929年确定为国家礼服之一。国民政府于民国十八年(1929年)公布的《服制条例中》正式将蓝长袍、黑马褂列为“国民礼服”。长袍马褂是一种男性服饰名,为男性传统服饰,由长袍与马褂两部分组成。
长袍,为大襟右衽、平袖端、盘扣、左右开裾的直身式袍,这种没有马蹄袖端的袍式服饰在清代原属便服,称为“衫”、“袄”,又俗称“大褂”。马褂,对襟、平袖端、身长至腰,前襟缀扣襻五枚。马褂原为清代的“行装”之褂,后逐渐成为日常穿用的便服。
(1)中国男士长旗袍扩展阅读:
民国建立后,前后约曾颁布过三个全民性的服饰制度,分别为民国元年的《服制案》、民国三年的《祭祀冠服制》、民国十八年的《服制条例》,另有汪伪政权的《国民服制条例》。
民国元年(1912),北洋政府制定了一个《服制案》,公布了男女礼服条文,男款礼服较为繁杂,分大礼服和常礼服,常礼服又分为甲乙两类,其中大礼服和甲种常礼服再细分为昼用和晚用两种,均以西方的燕尾服、晨礼服等服饰为蓝本;乙种常礼服则为长袍和马褂组合的套装,来自晚清的男子便服。
民国三年(1914)曾公布过有《祭祀冠服制》,为根据古经书臆造的祭服(“士庶”祭服可通用乙种常礼服),带有浓厚的以等级尊卑为特征的帝制时代舆服制度色彩,国民政府时期被废除,此不详叙。
到民国十八年(1929),国民政府又重新制定了一个《服制条例》,条文由礼服、制服和附则三章构成并有附图。此条例台湾地区一直到2000年之后才被正式废除。
B. 有无男士旗袍
有啊,淘宝搜一下很多,只是这类的服装很搞逗就是了
C. 男人能穿旗袍式连衣裙吗男人可以穿旗袍吗
男人的服装样式,有男人的款式,女人穿旗袍连衣裙,是有文化传承的!男人也可以穿旗袍裙子,但更多的人选择是长袍大褂,看起来更合适!
D. 男士旗袍叫什么
男士的那就不是旗袍了,那叫唐装,有些人穿唐装会显得很有气质,现在有很多人都会穿旗袍唐装结婚,毕竟这是中国的一种传统文化,古时候的男的拜堂成亲衣服的款式都是和唐装差不多的,苏州恒舞丝绸,主要做真丝旗袍、唐装定制等真丝类服装,在苏州还是有一定的好评与口碑的。
E. 男生该如何优雅地穿旗袍
,哈哈:男人穿上旗袍的话真是不敢想象前面缺什么呢!屁股又缺少什么呢……哦……太平公主!旗袍的滋润在乎恰腰,突胸, ,
近日,男生穿旗袍毕业照引起网友关注,毕业季,网友晒出一组舞蹈学院同学们的毕业照,男同学们也穿上旗袍,摆出各种优雅舞姿,妖艳程度让人直呼“辣眼睛”。
民国时代男的都穿旗袍。那时候北平男女穿的长袍都叫大褂,是旗人的说法。要说起来,那时上海女人穿的“旗袍”才是当时的时装。只是借用了旗人大褂的一些元素而已。因而叫做海派旗袍。这种“旗袍”还真不是给男人穿的。男的硬要穿,那就娘炮了。[呲牙][呲牙][呲牙][呲牙][呲牙]
男生想要优雅的穿上旗袍可比女人难多了,因为旗袍是女人的专利呀。如果男生直接将旗袍穿在身上招摇过市的话,会让路人吐断肠。那该怎么办呢?只能先让自己变得像女人了。腿毛,胡须,汗臭这些都是首先需要解决的问题。然后呢,假发,假胸,束腰,口红,美白膏,丝袜,高跟鞋,都不可少。尤其是走路的步伐需要细细的练习,要走出小姐姐的范来,才有优美感。还有最重要的一点就是脸皮要厚一点,胆子要大一点,因为当你穿上性感的旗袍招摇过市时,既要有迎接别人口水的心理准备,还要有迎接色狼抚摸的心理准备,看到这里了,你还会有优雅的穿上旗袍这个想法吗?
今年高考诞生一个新歇后语:男人穿旗袍一奇差无比(旗叉无B),就是骂这些男人的。这些男人应该把女性护舒宝戴在嘴上,护书保也很吉利呀!
很正常,发扬国风文化!
男人也穿,但是不叫旗袍,叫长衫。穿长衫带礼帽拿文仗,是清朝末年中华民国的服饰,也挺好看。
假装自己是女生
抖音上有个很火的教礼仪的,那就是个男的,穿着旗袍,可以去学学他怎么穿的,感觉比女的穿的都优雅,妩媚,其实吧,男的要真骚起来的话,真的很会骚[笑哭]
不应该是旗袍!而是长袍!
F. 男生旗袍、婚纱毕业照走红,穿起来比女孩更惊艳,满满的青春记忆
高中的毕业记忆已经谈谈想不起来,而今大学毕业季又来了,这难免增添了诸多的伤感离别之情。80年代更能代表毕业留念的或许只是一张黑白集体照片,90年代学士服的毕业照更能展现学子的风采,如今 毕业照的风格,可谓五花八门 ,青春的校园是自由的,无拘无束,诸多创意的毕业照风靡。
比如民国风,穿上民国时代的学生装,复古而脱俗,成为了一种流行;还有水手服,更能显出青春的青涩;还有90年代校服风,有种回到过去的感受;更有汉服毕业照、旗袍毕业照、婚纱毕业照等等。
大学生活是美好的,友谊纯粹,尽情绽放 。多年后回首往事,无数人提到大学生活依然都令人向往。年轻的匪夷所思,青春的八面玲珑都在那个时代展示。如今的学生更具备个性化、创意化,旗袍风的毕业照逐渐流行起来,并且一度走红,特别是男孩子穿出来比女孩子更惊艳。
网络上最火的一组应该是中南大学的旗袍毕业照,中南大学是名校,学习氛围浓厚的校园更配大气端庄的旗袍学霸毕业照。旗袍本身是中国古典美学的结晶,脱俗典雅应该是对旗袍这种服饰最佳的赞美了,连胖子穿上去都那么有型。除了中南大学,各个大学也是百花齐放,旗袍现在成为了一种毕业照流行风。
以前我们对婚纱的认知相对比较纯洁,现在女孩比较开放,婚纱对他们来说更像是青春的结束,每个女孩穿上婚纱的样子都是非常纯洁美丽的。毕业照拍出来也特别好看。
男生在青春时代是放荡不羁的,对于他们来说,怎么好玩怎么来。反串作为一种新的形式火了起来,加上现在的男孩相对比较瘦,穿出来的效果不亚于女生穿出来的感觉。网上最火的就是妖娆的男生穿着旗袍和婚纱,令人哭笑不得。
首先可以同寝室一起旅行一次 ,一周左右的旅行会留下大学四年最值得留念的时刻。住在民宿,同寝室通宵一晚,聊一聊大学错过的爱情,谈一谈即将到来的人生。
其次固定一个时间以后相互见面 ,每次都选择不同的地方。这样可以在未来维系相互的关系,不至于很快分道扬镳。
还有可以做一些疯狂的大学 想做却迟迟没有做的事情 ,比如表白,很多人一上大学就一见钟情,但是四年都没有开口,默默地暗恋,毕业季该是表白的时候了,为自己策划一次,免得人生后悔,以后在没有机会跟青春谈恋爱了,要值得珍惜。
再有 写一写大学经历过的事情 ,最后能写成故事的形式,等时光飞逝后,再回首,这样的故事更能让青春动容。
您的大学毕业时期有什么值得聊的事情么,不妨评论区聊聊,怀念一下青春。
G. 长衫套马褂,马褂长衫为什么是民国男神们的标配
民国是我国历史中一个比较特殊的时期,虽然仅历时38年时间但却最复杂、最动荡。作为“以旧替新”的突出代表,民国在这方面表现得尤为突出。从政治、经济、文化到国民生活,几乎都出现了前所未有的巨大变化。
1912年—1949年民国存续期间,社会的各个方面都参与到了这场变化之中。政治体制、文化形式、思想意识、服饰理念等,都出现了前所未有的翻天覆地的革新。
而这场轰轰烈烈的革新活动最突出的特点,就是伴随着战争、革命、政治、社会体制的巨变。
可以说生知渗活在民国期间的老百姓,深切体会到了社会生活与文化观念的变化。在这一系列变化之中比冲击力最强的就是服饰文化变革,从“上衣下裳搭咐脊”的传统服饰形制,直接过渡到了充满创新与现代元素的服饰理念。
仅在短短的几十年沧桑巨变中,就结束了传统服饰历时千年的“衣冠制度”。并且完成了由古典到现代、由中式向西式的“华丽转身”。
从这个角度可以看出民国虽然仅有38年历史,但是却集中完成了以旧替新、西化发展的历史进程。
但是非常值得大家注意的是民国时期,男女服饰文化虽然都产生了非常巨大的形制变化。但是相比较于女性服饰文化来说,男性服饰在变革方式、外观、形态等方面,却存在着内涵、文化以及风格等方面的巨大差异。
简而言之民国时期男性服饰在顺应时代变化的过程中,同时也产生了独具自身特色的服饰文化。而这种服饰文化的突出表现就是,虽然对西方男式服装元素有所借鉴,但却保留了极具中国意蕴的服饰元素,“长衫马褂”就是其中最值得玩味的民国男装标配。
民国男性服饰从外观和搭配上来看既有完全西化的西服套装,同时也有保留了传统韵味的长衫马褂。对于很多曾有过留学经历或上过大学的男性来说,他们的服饰搭配多以西装、领结、领带、皮鞋为主,当然再搭配一个西式礼帽看起来就会更加洋气。
事实上民国时期男性服饰文化变革,其实主要体现出了审美取向、思维意识方面的变化。当然,也彰显出了生活方式、价值理念等方面的时代特色。
笔者认为民国男性服饰的文化特色从大方面来讲,其实也是时代变革中留下的深刻印记。
“长衫马褂”、礼帽、皮鞋既体现出了中式服饰的内涵,同时也点缀出了西式服饰元素。可以毫不夸张的说民国男性的服饰搭配,既有对传统服饰的继承与发展,同时也有贴近西方思想与人文理念的过渡 。
从赵武灵王“胡服骑射”历史事件中,不难看出“改服易制”不仅需要极大的决心,同时也是社会大变革时期的一个突出代表。
民国是在推翻清朝封建统治废墟上建立起来的,同时又受到了西方现代思想的巨大冲击,这其实才是当时“改服易制”的根本原因。
1.民国男神标配服饰长衫马褂
长衫、马褂、礼帽、皮鞋是民国时期男性服饰的标配。除了礼帽与皮鞋是舶来品之外,长衫与马褂的服饰历史却有一千多年的历史。
虽然在很多人的印象中长衫是清朝时期男性常服,但事实简友上这种形制的男性服饰在明朝时期,其实就已经是一种较为常见的服饰了。
(1)长衫乃明朝“道袍”
据史料记载长衫又称长褂或中式长衫等,这种类型的男式服装早在明朝时期就已经出现。并且是明朝士大夫群体的家居服饰,外形有一点类似于“道袍”形制。但是颜色以及配饰方面却更加灵活,尤其是在制衣材料和理念上也遵循了多变的原则。
明朝时期的长衫或者说“道袍”,外形肥大、剪裁随意穿起来十分飘逸洒脱,交领设计也给人一种凝聚了千年历史的古风色彩。
但是民国时期的长衫却一改肥大印象,在设计上主要依照个人身形量体裁衣,并且遵循肩背立体、腰线随体的制衣风格。
(2)民国长衫服饰形制
同时还将交领改造成了看起来更加整洁的小圆领,长度基本上都在脚踝部以上小腿中下侧。大襟采用右衽的方式相对来说立体感更强,同时下摆处单侧或双侧开衩。相比较于明朝士大夫的“道袍”来说衣身更为紧致,袖口多以窄袖为主不用马蹄袖。
袖长一般都会遵照马褂袖的长短齐平,穿在身上之后不仅更加合体而且更能体现男性身材魅力。当然长衫的长度也可以长至足跟,但对于个人比较矮小的人群来说,这种长度的长衫其实并不合适。所以只有身材高大的人群穿长衫才会更加挺拔俊美。
(3)长衫为民国时期的常礼服
民国时期的长衫既可以作为常服,同时也可以在正式场合作为礼服,笔者认为如果从本质上去分析可以发现,长衫其实就是长袍的一个分支。长袍有棉、夹之分简而言之就是单者为长衫双层为袄。也就是说春夏秋三季穿长衫,较为寒冷的冬季则穿棉袍。
长衫除了借鉴了明朝的“道袍”形制之外,其实遵循看清朝服制理念加以改进。在清朝时期长衫是清会官民常服,尤其是清朝后期长衫还被男性群体当做常礼服。 尤其是到了民国时期长衫在男性群体中更为流行,无论是官商、文人还是政客,基本上都以一袭长衫作为日常着装。
(4)民国男性常服“长衫”的寓意
长衫既遵循了明代汉族男性服饰样式与文化内涵,同时也借鉴了满族服装的文化特性。这种极具民族魅力的男式服装既非常注重,服装面料本身的外观效果又特别依赖平面性的装饰表现。如果从文化内涵去分析则暗合“天人合一”的人文理念。
长衫作为一种最能代表民国男性服饰特征的服装,在男性服饰的表层文化映衬之下,其实还隐含着更加深层次的文化规律。可以毫不夸张的说长衫以服装为媒介,其实最想体现的是文化的统一与融合性。
汉族、满族、西方文化三者融会贯通之后,民国男性的标志性服饰长衫马褂就此被载入史册。可以说长衫马褂所体现出的文化特色,其实并不单纯是民国时期的服饰文化,而是一种推陈出新、中西结合之后的文化彰显。
笔者认为民国男服长衫马褂不仅继承了,古老的传统衣冠制度和中国服饰文化的深刻寓意。同时,也表现出了中国文化与西方文化的碰撞与融合。虽然长衫属于明朝士大夫常服,而马褂则是清朝时期的日常便服,但是长衫设计与剪裁中的修身、立体理念,却是完完全全的西方服饰文化理念。
1.“长衫”的思想与文化碰撞
长衫作为民国时期众多男性的标配服饰,并不是一蹴而就突然出现在民国裁缝铺中。相信大家都知道民国时期的社会非常混乱,清朝的遗老遗少、西化的留洋学子,以及各个国家的侨民都汇聚在当时社会中。
可以毫不夸张的说如果大家有幸穿越至民国,就会发现大街上脚步匆忙的行人,仿佛是不同时代、地域、文化的大杂烩。
既有身着清朝便服留恋故国的清朝遗民;同时也有身着西装头戴礼帽的时尚先锋;还有黄头发蓝眼睛白皮肤的“老外”。
但是在熙熙攘攘的人群中最扎眼的却是,身着一袭长衫、马褂、头戴礼帽、脚穿皮鞋,手中拄着一根“文明棍”的民国男神们。这些人基本都有较好的家世和较高的学识,言谈举止中既可以之乎者也还能冒出几句洋文。
笔者认为从这个角度去分析身着长衫马褂的民国男子,不难发现他们的内心中既有对过去的留恋,同时也有对新鲜事物的好奇与渴望。大家印象中的众多民国文学家,其实都是一身长衫马褂的男神形象。
2.“长衫”服饰文化内涵
如果从文化内涵角度去分析“长衫”,其实这种服饰就是多种文化融合之后的变体。而在各种文化相互融合过程中既有排斥也有妥协,从长衫的外形来看就是一种中式男装。但是其剪裁理念与设计思维却充满了西方味道。
可以毫不夸张的说长衫作为民国期间,中国男子最具代表性的民族服饰,在20世纪30年代左右可谓风靡全国。并且与中山装、西装两个强劲的对手,形成了“三足鼎立”的服饰文化态势。而这种态势的根本原因就是多种思想与文化相互杂糅。
大家可以试想一下存在了几百年的满清王朝,虽然在辛亥革命的炮声之后土崩瓦解。但是其形成的独特文化底蕴与习俗精神,其实根本不可能像政体一样瞬间垮台。所以民国时期的很多思想其实依然有清朝的影子。
虽然民国时期产生了很多新思想,再加上不断输入西方文化意识,导致生活在当时的人们出现了新旧思想融合的现象。但是很多没有接受过教育的老百姓,或者说对清朝依然心怀留恋的民众,其实依然无法接受西装或其他“洋装”。
所以在民国老百姓的心目中中式服装,依然是他们的日常家居服饰。当然从另一个角度来讲也并不是所有人都穿得起“洋装”,所以融合了中西服饰文化以及经过改良的长衫,就变成了普通民众最青睐的服装样式。即使是在政商以及文化圈长衫也依然备受青睐。
笔者认为长衫马褂不仅体现出了,思想、文化、习俗的交锋与相融,同时这种极具中国特色的男性服装,在点缀了西方服饰元素之后,反而更能体现出独具东方魅力的形体美。同时,也可以映衬出民国时期男性的儒雅与知性。
民国时期男性标配服饰长衫马褂,不仅体现出了社会变革时期的服饰文化创新,同时也彰显出了中国古代衣冠制度的延续与发展。如果说旗袍是中国近代服饰文化历史的巅峰,那么民国男子长衫服饰文化就是现代男性服饰的先导与启蒙。
笔者认为民国长衫服饰文化对于解读,其实也可以作为当今中国男装文化的重要依据,所以从这个角度来看其实非常具有研究价值。现代社会中的男装虽然也大都以西方理念为主,但是近年来兴起的中国风服饰也大有返古趋势。
【参考文献】
姚岁岁《民国长衫结构与工艺研究》
王凯《长衫旗袍里的“民国范儿”》
薛雁《论民国时期女性旗袍与长衫之差异》
江玲君《长衫、旗袍、中山装 ———试论中国国服的勘定》
H. 男人可以穿旗袍吗
我认为男人穿旗袍是不可以的。
因为旗袍本身就是为女人准备的,只有女人才能穿出旗袍的美丽。