民国裤子女性

『肆』 民国校服裤那么优雅淑女，为什么现在没有学校用来当校服了

年轻人啊，提到民国校服，你是不是脑补了这样的。

或者是这样的。

亲啊，我要告诉你一个残酷的现象，民国时的校服也可能是这样的，是不是扑面而来辫子味？

还有这样的，你确定自己想来一套？

北方多是这样的大锦祅，时不 时尚 ？惊不惊喜？

还有这样的无袖上装。

给你一把叉，你是不是想到西瓜田里扎个猹？

下面这件怎么样，可以完美展示肚间的存货。

还有这样的，很有中西结合的味道呢。

下面是教会学校的服装，应该是当时比较 时尚 的，但你真的愿意拿自己的校服去换吗？

还有像这样的护士装。

绝对不会冻着款。

以及下面这个……要不是手上拿了书，还会以为进错了地方呢。

不信，让她们再摆个POSS看看。

下面这个还算好的啦，但真的比现在的校服美？

下面这张，应该来自抗日，美国援助中国时的学校乐队服，喇叭裤好潮！

运动衣好古典

高年级女生一般都是旗袍。

下面这衣领，当时绝对是 时尚 ，但放到今天，你确定不会扯下来？

或者这样的短领校服，要不要来一打？

下面的贵族学校，衣服确实不错、

但今天的私人学校校服，也是相当美的。

当然，还是霓虹国的校服最美。

最后，我再说一个更残酷的现象。

好看的人，穿什么都好看。

不好看的人，穿什么都不会好看到哪里。

都说潮流是一个轮回，人们对 时尚 的追求永远没有停歇。如今学生们的校服也是满足 时尚 需求的，学生们的校服大多数是运动舒适型， 而非民国校服那般区分开来，展现民国特色，令人留下深刻的高雅印象。如今学校为何没有采用民国校服呢？

民国时期流行的校服样式，在如今仍然受到大众喜爱，但由于时代的不同，学校对校服款式的要求也不同。民国校服男女区分开来，主要是下装的不同，女装的裙子尽显民国女生的优雅风范，男装的中山装特色也彰显出知性气质。如今的 时尚 潮流追捧运动 时尚 ，休闲服饰居多，满足大众的运动需求。而学校也提倡素质教育，为了方便学生参加各种校园活动，因而统一采用运动款的校服。

人们的思想意识不断变化，生活质量的提高，对于服饰的需求就有所改变。每个家庭为孩子争取良好的教育资源，注重孩子的身体素质，所以日常穿着也均为运动休闲类的服饰。学生无论在学校还是校外，都可以穿运动型校服进出，如果穿着民国式的校服，裙子会比较拘束，影响学生日常活动。现代校园的校服简单大方，既能方便学校的统一管理，又能满足学生的需求，彰显学生的活力与朝气。

民国校服有独特的时代特色，韵味十足，虽说人靠衣装，如今学生校服讲究舒适运动型。学生在校园里统一穿校服，能满足学校开展的各类活动，又能方便学生在不同季节与不同场合穿着。如今时代不同，学生发展需求也不同，所以大多数学校采用运动型服饰当校服。

我们学校的学生校服都是自己设计的，我也是校服设计参与者之一。从我的审美角度来谈谈这个问题。

实事求是地说，民国时期的校服几乎每年都会在我们校园里出现的。那就是一年一度的艺术节文艺演出的时候，演出里面总会有一个关于民国时期进步青年的节目，也就是有关五四时期爱国学生的一些故事。学生演员都会穿着民国学生装，在舞台上倾情表演，带给观众视觉上的震撼。

应该说，民国时期的学生装，看起来还是挺不错的，被誉为世界上最好看的学生装。民国时期的学生装是与那个时代息息相关的，中西文化交融，现代文化与传统文化完美结合，具有鲜明的时代特征。

民国学生装女生的服装，上身穿着蓝色上衣、下配黑色中裙、白色纱袜和圆口布鞋，朴素、简洁、淡雅，透出中国民族服饰的风韵。男生的服装则是一袭黑色服装，多为改良版的中山装，立领制服，配有大檐帽，翻盖口袋分列两侧，看起来利落、刚毅。当然，这只是民国学生装的一种，还有另一种，女生的旗袍，男生的长袍马褂，相信这一种不如第一种更受民众的青睐。

于是就有人问：既然民国学生装如此受到热捧，为什么不把现在的学生服改成民国学生装呢？

虽然，很多学生吐槽自己学校的校服难看，但是学校仍然没有用民国学生装当成现在学生的校服，原因主要有两个：

1、制作费用不便宜。 仔细观察就能发现，民国学生装制作是很精良的，单说纽扣这一块吧，女生采用的是衣襟偏右，用多个布质纽扣系住的。也就是说，制作工艺比较复杂，服装成本会比较高，并不适合老百姓的消费水平。而现在的学生装，采用的是拉链，非常方便，制作方便，学生穿衣服也方便。

2、学校特色不够鲜明。 假如所有学校都换成民国学生装的话，学生们走在街上，给人一种千篇一律的感觉，会出现审美疲劳的感觉，并且不容易分辨出是哪个学校的学生，失去了学校的特色。

3、学生活动不够方便。 民国时期有 体育 课，但是学生上 体育 课的时候，需要把在教室穿的正装换下来，穿上 体育 服，衣服换来换去是很繁琐的。

4、文化背景不太符合。 任何一个时期都有流行的服装，每个时代都有不同的审美观。现在流行的鸡腿裤、灯笼裤、齐臀裤、渔网袜等等，如果放在上世纪可能就被视为另类，同样上世纪流行的一些服装，现在看来就显得老土。一样的道理，民国时期的学生装看起来的确好看，但是如果现在的学生都穿上这种服装的话，会不会让人产生一种穿越的感觉？简单说，已经不适合现在的 社会 背景和文化背景了。

民国时期，是儒雅少年慷慨激昂、铮铮铁骨的时代。那一抹淡蓝，充满文艺气息，让人忍不住模仿。在影视剧里面，在综艺节目里面，有些大腕明星也穿上了那一抹淡蓝，更是让无数观众对民国学生装充满喜爱和向往，有些女青年就从网上购物平台买几件穿上，倒也显得别有一番风韵。如果喜欢民国时期学生装的话，可以自己过把瘾的，这个没有人会反对和质疑的。

我来说说，什么优雅淑女，很不好，这是不 健康 的思想！

现在的姑娘早熟。初一就大姑娘样了，一米六几，一米七几很常见。

都看得出曲线了！

但是一个个的脑子还都是小孩子，在家都是娇娇女！心理年龄感觉八九岁！

面口袋校服哦！大家一律平等，没有贫富差距哦！也无视美丑。活动方便哦！价格低廉！随便你，乱跑乱跳哦！就地打滚！都没关系！

这样在学校很好！

什么优雅淑女！那衣服要是你身材稍微丰满一点儿。比如像个冬瓜！还优雅个啥？

要是腿粗一点儿岂不像萝卜。

稍微瘦一点儿像竹竿！

所以这个什么民国女装校服太择人！而且也不方便运动啊！

还是我们的面口袋校服好。家长放心，学生省心，老师看着不闹心！

有这么多好处，为什么不发扬光大保持继承。

谁说废掉面口袋校服，我和谁急。

正如题主所言，民国校服最大的特点是清新素雅，与当今大行其道的男女同款运动校服不同，民国时期的校服是区分男女款的。男生校服大多是改良中山装，以黑白色为主色，黑色英挺俊朗，白色温润如玉，将男生意气风发、慷慨激昂的神情体现的淋漓尽致。女生校服分为文明新装和改良旗袍两种，旗袍校服剪裁简单，色彩纯净，完美的展现出含蓄、端庄的东方女性之美。

当然，给后人留下深刻影响的当属文明新装，上身是长至腰间的竹布上衣，下身黑裙，简洁素雅，将东西方文化完美结合，成为“知性”、“高雅”的代名词，这也是上世纪20年代教育部门规定的女生校服。

素雅靓丽的民国校服，为什么会被当今学校弃之不用了呢？

我觉得有以下几个原因：

一是 社会 发展使然。 校服作为现代教育理念的一部分传入中国，但由于不同时期 社会 流行 时尚 不同，校服的款式也大相径庭。民国时期，起初女生狂热追求当时流行的奇装异服，穿着“猩红袜裤，脚高不掩胫，后拖尾辫，招摇过市”。1913年全国各地学校都对学生装进行整顿，最终确定在文明新装基础上，除去“倒大袖、装饰花边”，以素颜为主色调，形成了20时代女校服的基本格调，女学生装束也引领了当时的 时尚 。反观现在，运动风成为新 时尚 ，“校服裤”摇身一变成为时下最火的 时尚 单品，还有一个洋气的英文名， side stripe pants，没有一件都不好意思说自己是 时尚 Icon。

二是方便统一管理。 现如今都是男女同校上课，男女校服同款，更加整齐划一，也更有利于统一管理。同时，简单的校服款式，也避免了学生的攀比心理，更有利于孩子专心、专注上课。《弟子规》中“若衣服，若饮食，不如人，勿生戚”说的这是这个道理吧！

三是讲求方便舒适。 当前我们实行学生素质教育，学校安排的课程比较丰富，像每天都有 体育 课，上午有课件操，穿着现在比较肥大的运动服式校服更方便活动。

总之，服装是一个时期的潮流风向标，是一个时代的印记。就个人而言，从美学角度来讲，民国时期的校服，是中国校服最美好的定格；从舒适角度来讲，当今运动服式校服更加适合现在的需求吧！

认真的吗？民国的衣服放到现在来当校服？现在的校服都是一穿穿几年，校服基本都是宽松版，属于夏热冬冷款，除非制服款校服，其他的衣服完全不存在收腰等设计感在，简单大方，不论你是 体育 课舞蹈课武术课统统可以用！换做民国的服装来，画面略美不敢想象。穿上校服，茫茫人海一眼望去绝对看不出来哪个是你，学生嘛，自当以学习为重，不要把心思都放在着装打扮上。（最后还想弱弱的补充下，你们真的相信古时候的装束是琼瑶剧里看到的那样？民国时候的服装抗战片里看到的那样？反正我不信。）

现在小学生的校服有礼服和运动套装两种，以我所在的城市深圳为例，礼服款为英伦风格，也非常 时尚 动感，但是每个学校都一样没有自己的学校特色。运动衣就没有什么特别，全国都大同小异。

我真的非常喜欢民国时期的校服，看到以前的老照片，只觉得赏心悦目，女孩子看起来个个温婉文静，优雅大方，不管是大家闺秀还是小家碧玉，都是各有千秋！男孩子衬衫西裤，俊朗绅士十足。整套穿上身，显得正式庄重，无形中行为就得到了约束和规范。

得益于位置的便利，经常去香港购物，时常可以看到身着校服的学生，个人感觉香港的校服颜色素净偏暗色，很少亮色，款式简单大方，但是就是给人感觉很舒服，非常耐看！香港中小学女生款式有旗袍、长衫、水手服、长衫等等，具有浓厚的复古风味。不管男生女生，全不管是什么款式的衣服，全部搭配白袜子黑皮鞋。每次看到都移不开眼睛，久久回味。

衣服体现的绝不仅仅是款式和布料的种类，更是一种文化传承和教育理念的展示！站在香港的街头，看着身着不同校服的学生，你甚至很想去了解他们所处的学校和他们学校的 历史 ！

香港的校服可以说是一种文化的象征，很期待我们也能设计出我们自己的有文化特色的适合的校服还有其他的方面也要这样，既要创新又不忘传承！

最后附上我遇到的学生照！真的是因为太喜欢了！

导语：说到中国校服，很多人想到的可能是丑，难看。觉得中国的校服不好看，不像韩国美国的校服一样，是裙子。也有很多人认为民国校服比现在的校服好看多了，可是也很疑惑为什么民国时期的校服那么淑女还能体现出中华女子的温柔。

校服是学校规定的统一样式的学生服装，一来可以方便学校的规范管理，二来在学校的重大活动中统一穿着，体现学生的身份、精神面貌，以及展现学校的精神面貌、建设风采，充分展现学校的形象。

校服最早起源于欧洲，主要由于战争年代，动荡不安，连年战乱导致部分家庭生活艰难，于是乎有学校为了避免由于战争导致家庭困难的同学而产生自卑感，也为了抑制一些家庭条件较好的学生在学校的炫耀心理，因此规定每个学生上学的时候必须穿着相同的衣服。后来这种理念慢慢被很多地区和国家的学校接受，纷纷规定学生穿着同样的衣服上学。近代以来亚洲是最早实现资本主义的地方，因此日本算是亚洲地区最早出现校服的地方，并且发展出了自己独特的校服文化，日式校服更是独树一帜成为一个风格鲜明的“校服品类”。

校服在中国的发展，最早可以追溯到19实际末、20世纪初的的近代学堂。当时学习西方的西式学堂已经开始给学生发放统一的衣服、帽子、靴子，并且逐渐从中式像西方制式过度。自从辛亥革命以来，民国建立，中国校服的变迁追随着 历史 的脚步一路蜿蜒前进，从那时起校服就开始慢慢承载每一代中国人在少年时代欢笑和泪水。 从辛亥革命到北洋时期，中国开始出现偏西方式的制服式校服。 民国的建立宣告帝制的终结，同时也打破了“人分五等，衣分五色”的旧时代衣着制约。新文化运动更是唤醒了人们对美的渴望，年轻一代显出空前的天真、轻松和愉悦。

当中国进入到蒋介石主导的南京国民政府时期的时候，旗袍在校园内得宠 ，出现了女士旗袍款校服，逐渐代替了原本的裙衫式制服，这个时期也是旗袍最为流行的时期。随后中国校服发展进入到“文明新装”时期，这个时候的主流校服，女生被称之为“袄裙”，上面是斜襟袄，下面配半截长裙，旗袍式校服风头被此时盖过，这种款式的校服就是我们现在经常在影视剧中看到的民国校服，而男生则是由海军军服结合中山装特色改良而来，可以称之为“学生版中山装”，至此基本形成了中国校服史上最绚烂的印记——民国风校服。

新中国成立之后：在那个百废待兴的年代，学生着装比较随意，缺乏特定校服款式 。不过，进入新 社会 ，全国人民都自动穿起蓝色、灰色的干部服、列宁装、棉大衣。长衫马褂至此基本退出校服的 历史 舞台。58年以前，学校风气还是比较宽松的，大学女生还会穿着彩色呢子大衣，杨沫的《青春之歌》讲的就是这段时期的事。 六七十年代校服主要把旧军装当做校服，随着进入到不稳定时期，稍微鲜艳、新颖的衣服都不能被接受，这时期延续草绿色的旧军装。不过这一段时期，并没有正式提出过“校服”这个概念，算是校服真空期。

改革开放后，中国迎来新的发展春天，服饰行业迎来百花齐放的春天，上世纪80年代后期， “校服”重新回归到我们的视野中。刚开始开始比较散乱，校服不是每个学校都有，就算有，也没有统一的要求穿着。 进入90年代之后，改革开放初见成效，新观念、新 时尚 、新生活理念逐渐被人们喜爱和接纳，校服的整体性开始增强，从此动校服代表了所有的校园形象。 从这是开始，中国的校服普遍以运动服为主，颜色主要有蓝，红，绿，白等，面料以涤盖棉，金光绒等为主。这在培养学生的团队精神，强化学校的整体形象，增强集体荣誉感上起到了主要作用，而且国家教育部在在1993年就下发文件，要求加强中小学生着装工作。

进入二十一世纪，改革开放取得了巨大成就，经济实力进一步增强，随着生活水平的提高，笼统的运动校服已经满足不了学生及家长们的对美好生活的向往的需求，同时日韩影视剧的引入，新潮 时尚 的制服式的校服让中国的孩子们眼前一亮。 就目前而言，国内校服总体百花齐放，传统运动校服依然有一席之地，同时新时代运动校服、西装制式校服逐渐进入普通学校。制服能一定程度上传播 社会 礼仪文化，培养孩子的 社会 规范性，看起来美观、舒适、现代是制服的主要表征，制服设计中加入一定的 时尚 元素，既不失制服的规范，又能凸显孩 子的青春活力，培养孩子的审美能力。新运动校服也随着 体育 运动的大众化逐渐被人们接纳和喜欢，近几年，保留一定的古典和民国风味的新中式校服也开始被一些学校接受，虽然范围不广，但是也是一个好的趋势。

民国校服最大的特点是清新素雅，与当今大行其道的男女同款运动校服不同，民国时期的校服是区分男女款的。男生校服大多是改良中山装，以黑白色为主色，黑色英挺俊朗，白色温润如玉，将男生意气风发、慷慨激昂的神情体现的淋漓尽致。女生校服分为文明新装和改良旗袍两种，旗袍校服剪裁简单，色彩纯净，完美的展现出含蓄、端庄的东方女性之美。

当然，给后人留下深刻影响的当属文明新装，上身是长至腰间的竹布上衣，下身黑裙，简洁素雅，将东西方文化完美结合，成为“知性”、“高雅”的代名词，这也是上世纪20年代教育部门规定的女生校服。

素雅靓丽的民国校服，为什么会被当今学校弃之不用了呢？

现在的每个学校都是有自己的一套校服的，为的就是不让学生攀比，穿的都一样，但是还是被很多学生抱怨校服比较难看，其实在民国的时候，校服也是比较好看的，但是为什么不把民国的校服来当做现在的校服呢？其实可能是很多原因的！

我觉得有以下几个原因：

一、 社会 发展使然。

校服作为现代教育理念的一部分传入中国，但由于不同时期 社会 流行 时尚 不同，校服的款式也大相径庭。民国时期，起初女生狂热追求当时流行的奇装异服，穿着“猩红袜裤，脚高不掩胫，后拖尾辫，招摇过市”。1913年全国各地学校都对学生装进行整顿，最终确定在文明新装基础上，除去“倒大袖、装饰花边”，以素颜为主色调，形成了20时代女校服的基本格调，女学生装束也引领了当时的 时尚 。反观现在，运动风成为新 时尚 ，“校服裤”摇身一变成为时下最火的 时尚 单品，还有一个洋气的英文名， side stripe pants，没有一件都不好意思说自己是 时尚 Icon。

二、方便统一管理。

现如今都是男女同校上课，男女校服同款，更加整齐划一，也更有利于统一管理。同时，简单的校服款式，也避免了学生的攀比心理，更有利于孩子专心、专注上课。《弟子规》中“若衣服，若饮食，不如人，勿生戚”说的这是这个道理吧！

三、讲求方便舒适。

当前我们实行学生素质教育，学校安排的课程比较丰富，像每天都有 体育 课，上午有课间操，穿着现在比较肥大的运动服式校服更方便活动。

总之，服装是一个时期的潮流风向标，是一个时代的印记。就个人而言，从美学角度来讲，民国时期的校服，是中国校服最美好的定格；从舒适角度来讲，当今运动服式校服更加适合现在的需求吧！

总结：民国的校服是很挑人的，必须身材好才能穿出那种年代感，否则反而会弄巧成拙。这也就是为什么它那么美，但是现在大多数人却不选择的原因。

说起民国校服，可能很多人马上想到的是这样子的：

尤其每到毕业季时，总会有一些复古风的毕业照，这个样式的民国校服是最常见的。

但不是所有民国校服都是这样的，尤其是女装——男装基本以长衫和酷似日本学生装的改良中山装为主。

比如林徽因这张经典的合影：

领口、袖口、前胸和裙子有很明显的不同。 这种校服的款式来自民国初年的文明新装，是 融合西方服饰元素和中国传统服饰特点而形成的服饰。 上衣是腰身窄小的大襟袄，摆长不过臀，袖短露肘或露腕，并呈喇叭状，袖口一般为七寸，衣服的下摆多为圆弧形，并在领、袖、襟等处缀有花边，裙子不短过膝盖。 林徽因就读的培华女中是英国教会办的，那个时期的女校基本都是教会学校，因此那些女生校服成了当时女装的 时尚 。

后来那种蓝褂黑裙的校服实际上就是从文明新装发展而来的，去掉了花边和裙褶，颜色也变得素雅，显得更质朴。因为上得了教会女校的姑娘们都是有钱、开明家庭的千金，而 随着时代发展，接受教育的女性越来越多，女校也越来越多，简洁化的服装更经济普适。

1929年，国民政府颁布《服制条例》，对男女礼服、制服做出标准化的规定。男性礼服有三种：右掩前襟齐领蓝色长袍、对襟齐领黑褂、改良中山装。女性礼服两种：右掩前襟齐领蓝色长袍，长至膝与踝的中点，还有就是袄和裙——袄为蓝色，长仅过腰，袖长刚过肘，裙为黑色，长及足踝。 这一条例自然也影响了校服。

但跟其他很多条例一样，强制性和执行度并没有特别高，所以这就给校服留出了另外款式的空间——旗袍。1930年代到1940年代，布质旗袍成为流行校服。而1940年代前后，西装也成为了一部分校服的款式。

1949年以后，虽然历经了借鉴苏联风格同时 相对多元、学习干部制服和军装形式、白衬衫等风格，但实际上并没有真正的校服概念。一个根本的原因是，这时期中国的教育普及率大大提高，而人民经济水平又不高，普通老百姓尚且穿着补丁摞补丁的衣服，哪舍得再给家里那么多孩子一人买一身校服。

今天的运动装校服是从1990年代之后才兴起的，源头是 1993年 国家教育委员会发布的《关于加强城市中小学生穿学生装（校服）管理工作的意见》，指出学生装设计原则是“朴素、大方、明快、实用”。对照这一标准，运动服无疑是符合精神的。

但这个公告并没有指定校服一定得是运动服款式，为什么全中国学校都一直选择了肥大单调的运动服呢？并且在近些年不断被吐槽之后，依然坚持不改呢？民国式的校服为什么没有得到复兴呢？

有人会说，服装是有时代性的，民国校服是那个时代的风格，今天再穿就会像留着辫子缠着小脚一样怪。但其实未必，审美当然是有时代性的，但也是习惯性观念性的，且不说很多时装也在不断搞复古，就看看日本街头还有穿和服木屐而不被路人当作异样就知道了。还有人会说，校服是人人平等的制服，只有朴实经济才能拉平贫富学生之间的差异，才能让穷孩子也穿得起。有一点道理，但没道理的比例更大，我们都上过学，富孩子就算穿着校服还是跟穷孩子能区别开的，他的鞋、校服里面的衣服、手表、手机、自行车、零花钱……只要家长不有意用穷的方式养育，怎么都能体现出经济水平来，而不管什么样的校服，只要料子和做工处在一个合适的标准下，价格都可以一样低廉。也会有人说，男女一样的校服避免了过早突出两性差异，避免早恋。这更是放屁，首先早恋就是年长者的一种专制，对异性的好感和感情的萌动是自然规律，早不早不是人说了算的， 其次这是拿孩子都当傻子呢，男女还分不出来吗，穿上马甲就认不出来了，不可能嘛，而且穿过夏季校服的男生都干过隔着T恤观察女生胸罩的事吧。

之所以没有学校用民国式校服，却继续运动服款式，原因不过这么几个：

一个是在我们的ideology捆绑下，服装是有道德含义、 社会 含义、政治含义的，而教育除了是在传递文化也是在进行政治教化。如此，哪个学校敢穿民国校服，你这是想干嘛？

另一个是，校服滋生出了一块灰色地带，生产者和学校在这里都有巨大利益。有钱赚就行了，管它好看不好看，何况这种款式简单的服装做起来成本最低。

再有，我们的学校以公立为主，公立学校本质上负责的对象不是学生，而是教育管理部门。管理部门考核的是升学率是安全性，不会点评校服的审美，那学校干嘛还要把心思花在这上呢，简单设计一下就行了。

所以，我们今天能看到的一些独特校服，基本都是私立学校的。

穿民国校服就显得优雅淑女。主要原因是在电影电视剧里看到的。颜值和化妆才出现优雅淑女，美女披上床单都可以显得优雅淑女。现在高中的校服配上漂亮的脸和化妆同样可以优雅。校服合身舒适才是重要的。

『伍』 民国女性的服饰有哪些特点

序言：如果提起民国时代的话，是历史上黑暗的时期之一。这个时期人民的生活动荡不安，各种思想文化相互碰撞，导致了女性的服装发生了很大的变化。在提起民国女性服装时，相信很多人的脑海中就会浮现旗袍的样子。其实民国女性的服装不止旗袍，有很多其他的特点，下面小编就和大家介绍一下。

三、女性可以穿男装

受封建思想的影响，中国的服饰非常注重男装和女装的区别。但是随着历史的发展，已经慢慢出现了女性穿男装的情况。后来女性穿男装的效应越发的热烈，不少的革命家也是女穿男装的推崇者。这同样也意味着，民国的女性开始大胆的追求新鲜事物，敢于表现自我，展现出自身的魅力。

『陆』 民国 五四时期的女性除了爱穿蓝色的衣衫 还有什么习性 特点 和只有那个时代的女性特色

还穿旗袍，高跟鞋，带着发卡。

『柒』 晚清民国现代服饰的区别和变化

清代汉族妇女服饰，在“男从女不从”的规范下，变化较男服为少。后妃命妇，仍承明俗，以凤冠、霞帔作为礼服。普通妇女则穿披风、袄裙。披风是清代妇女的外套，作用与男褂相似，其制为对襟、大袖、下长及膝。披风之上，装有低领，点缀著各式珠宝。披风的里面，还有大襟、大袄小袄，小袄是妇女的贴身内衣，颜色大多用红、桃红、水红之类。妇女的下裳，多为裙子，颜色以红为贵。裙子的样式，初期尚保存着明代习俗，有凤尾裙及月华裙等。清末，在普通妇女中间，还流行穿裤。
清代嘉庆、道光之前，汉族妇女服饰仍沿用明朝服装形制，以衫裙为主。乾隆年间以上身着镶有花边的袄、衫为主，式样比较宽大，长度一般在膝下。嘉道以后，镶有花边的衣衫趋于窄小，长度也明显缩短。有的再加一件较长的背心边缘都装饰有花边。下身除穿裙外，也有穿裤子的。裤子的样式也有变化，初为大裤管，后逐渐改为小裤管，裤口镶有花边。从光绪年间起，由于裤子的流行，妇女穿裙的逐渐少见。
氅衣为清代宫廷妇女服饰，氅衣与衬衣款式大同小异。衬衣为圆领、右衽、捻襟、直身、平袖、无开气的长衣。氅衣则左右开衩开至腋下，开衩的顶端必饰有云头，且氅衣的纹样也更加华丽，边饰的镶滚更为讲究。纹样品种繁多，并有各自的含义。大约在咸丰、同治期间，京城贵族妇女衣饰镶滚花边的道数越来越多，有“十八镶”之称。这种装饰风尚，一直到民国期间仍继续流行。
清代满族妇女马甲，或叫“背心”、“坎肩”或“半臂”。清代满族妇女所穿的旗装长袍外面常加罩一件马甲，这是满族妇女十分喜爱的装束。这种马甲与男式马甲一样，也有大襟、一字襟、对襟及琵琶襟等形制，长度多到腰际，并缀有花边。
太平天国妇女服饰虽然有所规定，但并不严格。妇女一般不戴角帽及凉帽，大多用绸缎扎额，冬日也戴风帽。起义初期，大多数妇女都穿男服，也有穿着苗装的。定都天京以后，由于生活条件的改善，妇女多不穿男装，依身份地位的不同所用图案纹样繁简不一。普通妇女则穿由各色绸缎制成的长袍。样式以圆领为主，领口开得很小，腰身也比较合体，下摆部分较为宽松，衣长过膝，左衽。为了活动方便，常在下摆开衩，或开在两侧，或开在中间。
太平天国是中国唯一具备服饰制度的农民政权。在服饰上，既继承了传统遗制，又有所创新，形成了一套独特的衣冠服饰制度。太平天国将领的冠帽有角帽、风帽、凉帽及帽额等制。角帽即为朝帽上饰龙凤图纹。朝服分长袍和马褂两种袍为圆领宽袖，上绣有纹样，并以纹样来区分职位。马褂有红、黄两种颜色，并以颜色来区分职位。
清代太平天国的士兵平时只准扎巾而不能戴冠，临阵打仗时才许戴盔。这种盔帽大多用竹、篾、柳、藤编成，具有一定的防御性能，名为“号帽”，或叫“得胜盔”。一般在上面绘有各种花朵及彩云，并在正中写“太平天国”四字。士兵的平常服装，不甚严格，一般多穿杂色短衫。遇有行军打仗之时，则穿号衣。老年士兵可以不穿号衣，虽无官职，也允许穿着短袄。另有“腰牌”制度，凡天国兵士，都在腰带上佩挂一块长方形木牌，上写部队番号及官长姓名，并盖有火印，以此作为出入军营的凭证。
辛亥革命以后，女装在这一时期上衣下裙最为流行，上衣有衫、袄、背心，样式有对襟、琵琶襟、一字襟、大襟、直襟、斜襟等变化，领、袖、襟、摆多镶滚花边或刺绣纹样，衣摆有方有圆、宽瘦长短的变化也较多。
旗袍本为满清旗人之袍，现已成为中国的代表服饰的，从清末民初到三十年代，旗袍在袖子及下摆部分，在不同时期有不同的变化：袖子从宽到窄，从长到短；下摆从长到短，再由短到长，完全随着时代的变迁而变迁。
连衣裙是二十年代有一部分留学生及文艺界、知识界人士，留学回国带进了中国的。三十年代穿著者逐渐多了起来，连衣裙的样式也不断丰富起来，成为上海流行一时的时装。
迷你裙，超短裙，1990年代起从外国流入的女性时尚服装。
唐装是一种前胸盘布扣钮，具马蹄袖及立领的衣服，从满族服饰而来。
中山装：1949年后又称毛装，为1979年改革开放前，特别是文化大革命，人民常穿的服饰（另一种是军装）。
红领巾：学生多数佩带此巾。
解放鞋：在改革开放前流行。
西服：在改革开放后流行。
清代的农民起义，如白莲教、太平天国、捻军等都大量穿着汉族风格的衣服。有些太平军将领拒绝混入满族元素的服装，而宁愿穿戏服作战。
1910年（宣统二年），资政院议决剪辫易服案，中国各地各族人民开始群起剪辫。袁世凯逼宣统帝退位之后，临时政府颁布“剪辫令”。民国颁布《暂行祭祀冠服制》恢复了祭服。[75]夏震武束发深衣，张大千也宽袍大袖游历欧洲。钱玄同在辛亥年作《深衣冠服说》，1912年3月他在浙江教育司当科员时玄冠深衣，系上大带去上班。同盟会的核心人物主张全盘学习西方，当时中国人正式改穿西式服装，而没有恢复汉族传统服饰。遭清政府禁制的汉、回、苗等各族服饰以及一些与服饰相关的传统文化，逐渐消失于现实生活中或转以融合后的新样式存续，汉人也以为鞑虏强迫汉族穿着的旗袍、马褂就是汉族传统服装。有少数儿童服饰仍然维持明代以来的交领右衽。
在当代，汉服根据其用途，主要分两种：礼仪汉服 与 家常汉服。顾名思义，礼仪汉服是为了展示给公众，历史汉服在隆重或喜庆的公共仪式中的重要角色而用的，所以通常着重华美繁重，而忽略朴素方便。而家常汉服，又称便常汉服，其目的是为了在当代人日常室内起居中，将汉服元素充分融入，以取代现在在家居中普遍使用的唐装以及西方睡衣等，着重的是朴素，方便，舒适，简单。现在日本和服中的浴衣、甚平，现代韩国的上衣下裤韩服，便常使用的功能是十分大的。这是因为这些民族在冠婚葬祭仪式（冠礼、婚礼、葬礼、祭礼）中使用“唐服”，“汉服”更频繁，所以本民族的吴服，韩服的便常功能就自然彰显。但是在中国，由于汉服运动是从仪式汉服开始的，代替睡衣，浴衣功能的家常汉服，现在才刚刚起步。
现今的旗袍（海派旗袍）、长衫、马褂、唐装（新式马褂）都是以满族服饰为主体，融入西式服装风格改良发展而来，旗袍的立领、马褂的对襟及使用钮扣等元素虽然曾出现在明朝服饰中，但都有所差异，故明清服装无直接承接的关系。
近年，一些汉人重新倡导恢复清朝以前的汉族传统服饰，获得一些年轻人以及对传统文化有兴趣的人认可。汉服倡导者着重倡导在传统节庆及祭祀等等场合率先穿着汉服，对于这个正在兴起的现象，社会上有各种不同的看法。

『捌』 描写民国时期“女生衣着”和“北洋军阀”的句子有哪些

1. 我们不大能够想象过去的世界，这么迂缓，安静，齐整——在满清三百年的统治下，女人竟没有什么时装可言！一代又一代的人穿着同样的衣服而不觉得厌烦。开国的时候，因为“男降女不降”，女子的服装还保留着显着的明代遗风。从十七世纪中叶直到十九世纪末，流行着极度宽大的衫裤，有一种四平八稳的沉着气象。领圈很低，有等于无。穿在外面的“大袄”，在并非正式的场合，宽了衣，便露出“中袄”。

2. 
   “中袄”里面有紧窄合身的“小袄”，上床也不脱去，多半是娇媚的，桃红或水红。三件袄子之上又加着“云肩背心”，黑缎宽镶，盘着大云头。

3. 
   削肩，细腰，平胸，薄而小的标准美女在这一层层衣衫的重压下失踪了。她的本身是不存在的，不过是一个衣架子罢了。中国人不赞成太触目的女人。历史上记载的耸人听闻的美德——譬如说，一只胳膊被陌生男子拉了一把，便将它砍掉——虽然博得普通的赞叹，知识阶级对之总隐隐地觉得有点遗憾，因为一个女人不该吸引过度的注意；任是铁铮铮的名字，挂在千万人的嘴唇上，也在呼吸的水蒸气里生了锈。

4. 
   女人要想出众一点，连这样堂而皇之的途径都有人反对，何况奇装异服，自然那更是伤风败俗了。

5. 
   出门时裤子上罩的裙子，其规律化更为彻底。通常都是黑色，逢着喜度年节，太太穿红的，姨太太穿粉红。寡妇系黑裙，可是丈夫过世多年之后，如有公婆在堂，她可以穿湖色或雪青。裙上的细褶是女人的仪态最严格的试验。家教好的姑娘，莲步姗姗，百褶裙虽不至于纹丝不动，也只限于最轻微的摇颤。不惯穿裙的小家碧玉走起路来便予人以惊风骇浪的印象。更为苛刻的是新娘的红裙，裙腰垂下一条条半寸来宽的飘带，带端系着铃。行动时只许有一点隐约的叮当，像远山上宝塔上的风铃。晚至一九二○年左右，比较潇洒自由的宽褶裙入时了，这一类的裙子方才完全废除。

6. 
   穿皮子，更是禁不起一些出入，便被目为暴发户。皮衣有一定的季节，分门别类，至为详尽。十月里若是冷得出奇，穿三层皮是可以的，至于穿什么皮，那却要顾到季节而不能顾到天气了。初冬穿“小毛”，如青种羊，紫羔，珠羔；然后穿“中毛”，如银鼠，灰鼠，灰脊，狐腿，甘肩，倭刀；隆冬穿“大毛”，——白狐，青狐，西狐，玄狐，紫貂。“有功名”的人方能穿貂。中下等阶级的人以前比现在富裕得多，大都有一件金银嵌或羊皮袍子。
   姑娘们的“昭君套”为阴森的冬月添上点色彩。根据历代的图画，昭君出塞所戴的风兜是爱斯基摩式的，简单大方，好莱坞明星仿制者颇多。中国十九世纪的“昭君套”却是颠狂冶艳的，——一顶瓜皮帽，帽檐围上一圈皮，帽顶缀着极大的红绒球，脑后垂着两根粉红缎带，带端缀着一对金印，动辄相击作声。

7. 
   对于细节的过份的注意。为这一时期的服装的要点。现代西方的时装，不必要的点缀品未尝不花样多端，但是都有个目的——把眼睛的蓝色发扬光大起来，补助不发达的胸部，使人看上去高些或矮些，集中注意力在腰肢上，消灭臀部过度的曲线……古中国衣衫上的点缀品却是完全无意义的。若说它是纯粹装饰性质的罢，为什么连鞋底上也满布着繁缛的图案呢？鞋的本身就很少在人前露脸的机会，别说鞋底了，高底的边缘也充塞着密密的花纹。

8. 
   袄子有“三镶三滚”，“五镶五滚”，“七镶七滚”之别，镶滚之外，下摆与大襟上还闪烁着水钻盘的梅花，菊花。袖上另钉着名唤“阑干”的丝质花边，宽约七寸，挖空镂出福寿字样。

9. 
   这样聚集了无数小小的有趣之点。这样不停地另生枝节，放恣，不讲理，在不相干的事物上浪费了精力，正是中国有闲阶级一贯的态度。惟有世界上最清闲的国家里最闲的人，方才能够领略到这些细节的妙处。制造一百种相仿而不犯重的图案，固然需要艺术与时间；欣赏它，也同样地烦难。

10. 
    古中国的时装设计家似乎不知道，一个女人到底不是大观园。太多的堆砌使兴趣不能集中。我们的时装的历史，一言以蔽之，就是这些点缀品的逐渐减去。

11. 
    当然事情不是这么简单。还有腰身大小的交替盈蚀。第一个严重的变化发生在光绪三十二三年。铁路已经不那么稀罕了，火车开始在中国人的生活里占一重要位置。诸大商港的时新款式迅速地传入内地。衣裤渐渐缩小，“阑干”与阔滚条过了时，单剩下一条极窄的。扁的是“韭菜边”，圆的是“灯草边”，又称“线香滚”。在政治动乱与社会不靖的时期——譬如欧洲的文艺复兴时代——时髦的衣服永远是紧匝在身上，轻捷利落，容许剧烈的活动。在十五世纪的意大利，因为衣裤过于紧小，肘弯膝盖，筋骨接榫处非得开缝不可。中国衣服在革命酝酿期间差一点就胀裂开来了。“小皇帝”登基的时候，袄子套在人身上像刀鞘。中国女人的紧身背心的功用实在奇妙——衣服再紧些，衣服底下的肉体也还不是写实派的作风，看上去不大像个女人而像一缕诗魂。长袄的直线延至膝盖为止，下面虚飘飘垂下两条窄窄的裤管，似脚非脚的金莲抱歉地轻轻踏在地上。铅笔一般瘦的裤脚妙在给人一种伶仃无告的感觉。在中国诗里，“可怜”是“可爱”的代名词。男人向有保护异性的嗜好，而在青黄不接的过渡时代，颠连困苦的生活情形更激动了这种倾向。宽袍大袖的，端凝的妇女现在发现太福相了是不行的，做个薄命人反倒于她们有利。

12. 
    那又是一个各趋极端的时代。政治与家庭制度的缺点突然被揭穿。年青的知识阶级仇视着传统的一切，甚至于中国的一切。保守性的方面也因为惊恐的缘故而增强了压力。神经质的论争无日不进行着，在家庭里，在报纸上，在娱乐场所。连涂脂抹粉的文明戏演员，姨太太们的理想恋人，也在戏台上向他们的未婚妻借题发挥讨论时事，声泪俱下。

13. 
    一向心平气和的古国从来没有如此骚动过。在那歇斯底里的气氛里，“元宝领”这东西产生了——高得与鼻尖平行的硬领，像缅甸的一层层叠至尺来高的金属顶圈一般，逼迫女人们伸长了脖子。这吓人的衣领与下面的一捻柳腰完全不相称。头重脚轻，无均衡的性质正象征了那个时代。

14. 
    民国初建立，有一时期似乎各方面都有浮面的清明气象。大家都认真相信卢骚的理想化的人权主义。学生们热诚拥护投票制度，非孝，自由恋爱。甚至于纯粹的精神恋爱也有人实验过，但似乎不会成功。时装上也显出空前的天真，轻快，愉悦。“喇叭管袖子”飘飘欲仙，露出一大截玉腕。短袄腰部极为紧小。上层阶级的女人出门系裙，在家里只穿一条齐膝的短裤，丝袜也只到膝为止，裤与袜的交界处偶然也大胆地暴露了膝盖，存心不良的女人往往从袄底垂下挑拨性的长而宽的淡色丝质裤带，带端飘着排穗。

15. 
    民国初年的时装，大部份的灵感是得自西方的。衣领减低了不算，甚至被蠲免了的时候也有。领口挖成圆形，方形，鸡心形，金刚钻形。白色丝质围巾四季都能用。白丝袜脚跟上的黑绣花，像虫的行列，蠕蠕爬到腿肚子上。交际花与妓女常常有戴平光眼镜以为美的。舶来品不分皂白地被接受，可见一斑。

16. 
    军阀来来去去，马蹄后飞沙走石，跟着他们自己的官员，政府，法律，跌跌绊绊赶上去的时装，也同样地千变万化。短袄的下摆忽而圆，忽而尖，忽而六角形。女人的衣服往常是和珠宝一般，没有年纪的，随时可以变卖，然而在民国的当铺里不复受欢迎了，因为过了时就一文不值。

17. 
    时装的日新月异并不一定表现活泼的精神与新颖的思想。恰巧相反。它可以代表呆滞；由于其他活动范围内的失败，所有的创造力都流入衣服的区域里去。在政治混乱期间，人们没有能力改良他们的生活情形。他们只能够创造他们贴身的环境——那就是衣服。我们各人住在各人的衣服里。

18. 
    一九二一年，女人穿上了长袍。发源于满洲的旗装自从旗人入关之后一直是与中土的服装并行着的，各不相犯。旗下的妇女嫌她们的旗袍缺乏女性美，也想改穿较妩媚的袄裤，然而皇帝下诏，严厉禁止了。五族共和之后，全国妇女突然一致采用旗袍，倒不是为了效忠于满清，提倡复辟运动，而是因为女子蓄意要模仿男子。在中国，自古以来女人的代名词是“三绺梳头，两截穿衣。”一截穿衣与两截穿衣是很细微的区别，似乎没有什么不公平之处，可是一九二○年的女人很容易地就多了心。她们初受西方文化的薰陶，醉心于男女平权之说，可是四周的实际情形与理想相差太远了，羞愤之下，她们排斥女性化的一切，恨不得将女人的根性斩尽杀绝。

19. 
    初兴的旗袍是严冷方正的，具有清教徒的风格。政治上，对内对外陆续发生的不幸事件使民众灰了心。青年人的理想总有支持不了的一天。时装开始紧缩。喇叭管袖子收小了。一九三○年，袖长及肘，衣领又高了起来。往年的元宝领的优点在它的适宜的角度，斜斜地切过两腮，不是瓜子脸也变了瓜子脸，这一次的高领却是圆筒式的，紧抵着下颔，肌肉尚未松弛的姑娘们也生了双下巴。这种衣领根本不可恕。可是它象征了十年前那种理智化的淫逸的空气——直挺挺的衣领远远隔开了女神似的头与下面的丰柔肉身。这儿有讽刺、有绝望后的狂笑。

20. 
    当时欧美流行着的双排钮扣的军人式的外套正和中国人凄厉的心情一拍即合。然而恪守中庸之道的中国女人在那雄赳赳的大衣底下穿着拂地的丝绒长袍，袍叉开到大腿上，露出同样质料的长裤子，裤脚上闪着银色花边。衣服的主人翁也是这样的奇异的配搭，表面上无不激烈地唱高调，骨子里还是唯物主义者。