济公帽子怎么样

㈠ 济公的帽子是怎样折的

准备一张正方形的硬纸。

㈡ 为什么活佛济公的帽子上有纳粹的铁十字的标志难道活佛济公的剧组和纳粹有关

济公用的是右旋“卍”佛家大多认为应以右旋为准，因为佛教以右旋为吉祥，佛家举行各种佛教仪式都是右旋进行的。希特勒用的是左旋“卐”。活佛济公的剧组和纳粹二者应该没有联系

㈢ 济公帽代表什么意思

济公帽有一个佛字应该是代表【佛】，法衣应该是代表【法】济公本身是【僧】
整体来说就是代表着佛法僧三宝

㈣ 济公的破扇子和破帽子究竟有什么厉害

楼主你好
其实济公的扇子和帽子根本不是法宝之类的东西，就是普通老百姓一个档次的生活用品罢了。让他的扇子和帽子充满神话色彩的是他的法力和神通。扇子和帽子只是幌子或者说道具罢了。有了神通法力，任何朽物都会变成奇物。这就是化腐朽为神奇的意思。

㈤ 济公为什么戴帽子，而别的和尚都是光头，济公的两角僧帽是什么级别

济公又叫济癫就是在别人眼里他是疯的，所以他喝酒吃肉蓄发，传说他的僧帽是法器，灵隐寺是香炉所化，这个僧帽从形制上看就是很普通的僧帽，日常御寒戴的布帽子

㈥ 济公为什么不穿戴干净完好的袈裟帽子为什么不拿完好的蒲扇

因为济公是在外游历的出家人，很少回寺院。肚子饿了还能化缘，衣服蒲扇破了总不能跟老百姓借吧，修理缝补手工更是普通老百姓的生计，免费给你修的少有

㈦ 济公的帽子

带发出家,小沙尼戴的.现在好象没有了.有时代因素.

㈧ 济公的帽子扇子是什么来历

济公的帽子扇子没有什么来历

知识展开：

1、他写诗自述：“削发披缁已有年，唯同诗酒是因缘。坐看弥勒空中戏，日向毗卢顶上眠。撒手须能欺十圣，低头端不让三贤。茫茫宇宙无人识，只道颠僧绕市廛。”活脱脱的一幅“游戏人间”的自画像。这位号称“湖隐”、“方圆叟”的穷和尚，常年是以“破帽破扇破鞋垢衲衣，似丐似氓，非僧非道”的形象出现，实际上却是禅宗杨岐派第六世得道高僧。

《西湖游览志余》卷十四〈济颠〉 济颠者，本名道济，风狂不饬细行，饮酒食肉，与市井浮沉，人以为颠也，故称济颠。始出家灵隐寺，寺僧厌之，逐居净慈寺，为人诵经下火，累有果证，年七十三岁，端坐而逝。人有为之赞曰∶‘非俗非僧，非凡非仙，打开荆棘林，透过金刚圈。眉毛厮结，鼻孔撩天，烧了护身符，落纸如云烟。有时结茅宴坐荒山巅，有时长安市上酒家眠，气吞九州，囊无一钱。时节到来，奄如蜕蝉。涌出舍利，八万四千。赞叹不尽，而说偈言。’呜呼！此其所以为济颠者耶？今寺中尚塑其像。

㈨ 和尚 帽子 的问题～～～

那要从历史开始说起了~~这么说呢~~我知道的也是皮毛~~大概说一下吧~~
首先佛教起源于古印度~~（印度现在信佛的少）毕竟是国外印度人那时也有卷发的
因为艺术源于生活，并且高于生活~
所以在佛教起源并且创教时的佛祖塑像都是卷发
到了唐朝时，佛教引入中国..在中国成为国教~在盛唐时加已发展~~这时佛教在本土化得发展下发展为“净宗派”为了与之区分吧！~~净宗在古印度佛教原有的基础上进行本土化得改进目的是为了避免“水土不服”更好的发展佛教，因此佛教中添加了很多儒学的哲学和礼仪~为了与之区别便发展了剃度的仪式.等其他的仪式..
剃度比较直白的意思是~~万千烦恼丝，入门当割舍..也就是与世间纷纷扰扰，割舍断掉烦恼心的意思。这也是种多不同中的一例而已
所以和尚怎么都是光脑袋
还有 孙悟空·武松·猪八戒·沙僧·样都带了头箍是代表行者的身份~~
行者就是在行走中修行的僧人所以孙悟空也叫孙行者，武松叫行者武松~~
佛教发展到日本~日本的和尚带的都是像篼笠的帽子
代表行者的身份，我想头箍就是篼笠的演化版本，日本和尚保留了下来
还有藏区的喇嘛~~带的帽子~和济公的是不是形状很像~~(这个我就了解的不太详细了，别介意）藏区的蔬菜很少食物很少~~蔬菜比肉珍贵~~藏区的和尚没蔬菜吃所以吃肉，而济公吃肉带着类似的帽子也许就跟这个有关~~
藏区靠近尼泊尔~~尼泊尔也是古印度佛教的起源地~~所以从尼泊尔发展到藏区的佛教又跟中原发展的佛教又有所不同~~所以佛教在藏区，为密宗佛教，跟净宗有很大本质上的不同~据我的了解和个人认为~~净宗在修法上很大的程度是修心，求得内心清净。而密宗..因为是在藏区条件艰苦，远离中原有很多东西~疾病都是大家未知的~~密宗中就有很多驱邪的密法~~密宗中就有很多在疾苦是留下来的经验~~现有的很多藏药的配方~都是以经书的方式呈现的~~密宗因此也很神秘
罗汉其实是在净宗发展下衍生出来的~~有很多关于108罗汉的故事发生在中国..
加以唐朝和古印度的密切联系和影响..印度也有罗汉的形象产生~~
关于其他僧帽的产生净宗发展在改朝换代中个有不同吧~~
个人理解~~如有错误请多原谅~~
谢谢~~
剩下的你可以参考佛教的起源网络中比较详细~~