起所需针数,并以环编从下向上编织一针高一针低,或两针高两针低;
用快速的减针或简单缝合组成或帽顶缩针(把毛线剪断, 用线头穿起针眼, 拉紧绑好即可)。
尺寸、毛线用量
与工具:
小童
帽围(头围)阔约47cm(1岁) / 50cm (4岁) / 52cm (8岁) / 54cm (12岁);
长/深约15-18cm;如帽边需向上反起,可加深两寸。
毛线用量 :
约35-50gm (毛球1个)
成人
帽围(头围)约50cm(加细码XS) / 55cm(中码M / 59cm(大码L);
长/深约18-21cm;如帽边需向上反起,可加深两寸。
毛线用量:
约50-85gm (毛球1-2个)
工具
4枝一组或5枝一组没有针头(没有"的")的棒针
或用40 / 60cm轮针/ 蛇针一支
(用太长(即80cm以上) 的轮针编织时不方便,因为针过长,而帽子不够阔来围绕轮针一圈)
编织时, 先要定了帽子的阔度(即头围),帽子的深度(高度)可随意加减,也可不需刻意数行数,只要用尺量度是深度是否足够。
如果您是新手,请留意:初学者宜用4mm以上的针,太幼要织很久;同时,选讲的毛线宜买净色、花冷(一个毛线有二至三种色)、或渐变色(段染),不宜买长毛或忽粗忽幼的毛线,因为长毛会遮盖针眼,编错了编漏了不易辨别,发现後要拆掉也不易,因为长毛会绕缠一起,拆时会掉毛,又使毛线看上去旧了
。不过,如有信心,也可一试。
针数行数:
棒针粗幼要配合毛线的粗幼,一般在毛线上有一个标签,上面注明要用几号的棒针,所以在选讲时,可以先选毛线,然後在店内即时再配上适合的针便可
。
针数要视乎棒针/毛线的粗幼而定,越粗所要的针数越少,也织得越快
。
实际上,要起多少针,织多少行,要留意毛球上的
标签,有一个编织松紧标准(或称织片密度),如下图 :
以左图的标签为例,即以5-7号织针,起23-24针,即有10厘米阔,正面织低针,反面织高针,编织29-31行,就有10厘米高,然後收针,这一小方块应是10厘米x10厘米。如制成品大於10厘米x10厘米即是较松;若小於於10厘米x10厘米即是较紧。
若要编15厘米宽的围巾:
24针x(15÷10)=36针
若要编150厘米长的围巾:
30行x(150÷10)=450行
注意:针数行数需按个别花样而调整。
编织最简单的一针高一针低帽子之步骤:
1.
起所需针数2.
将针眼平均分别穿在3枝棒针上,放在桌上排成三角形。小心放成三角形时,棒针/针眼会反转。
如用轮针编织,起针後即可开始编织
。
3.
拿起最下那支棒针
,用第4枝棒针以环编从下向上编织一针高一针低编织,编成圆柱状。
Ⅱ 那种半圆形的帽子怎么织呀
头顶是要缩针的,不想收得太快,就隔一行平均位置收6针
可能这样说你有一点儿不明白,那就看看下面这个网站吧,能帮到你的!
http://www.bianrensheng.com/index.html
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Ⅲ 蒙古族女性戴的圆顶帽怎样制作
蒙古族妇女头饰,是蒙古族服饰中最华彩的部分。当你亲临那达慕大会、敖包祭祀、隆重的婚礼场合时,总能看见戴着华丽头饰的蒙古族女子。特别是每当姑娘出嫁时,新娘子那银光闪烁、珠宝垂面的头饰,总会让人眼前一亮。蒙古族无论属于哪个部落,还是生息繁衍在何地,妇女的头饰都会成为当地的亮点和人文景观。古韵犹存的头饰,融汇了民族的集体智慧,审美意识和生活情趣,也记述了蒙古族的历史和文化。
蒙古族是一个爱美的民族,他们把一些劳动和生活用品加以美化,使之成为服饰的一个组成部分。华丽的蒙古族头饰,是由金银珠宝装饰而成,显然,这与蒙古族的生活习俗有关,除了自然环境、宗教信仰等因素外,也有显示民族个性和自尊心的因素。蒙古族自古就以游牧为主,自然环境、生产生活方式,造就了他们对精神生活和物质生活的追求。到了近现代,这种生活方式仍然占据着他们的生活,为此,牧民们把自己的主要财富,转换为金银珠宝佩戴在身上,以便保存、迁徙。佩饰在汉文化中是作为服饰的点缀而存在的,而在蒙古族文化中,尤其对女性而言,用浑身披挂形容更为贴切,她们喜欢珠光宝气的装饰自己,并且把头饰看作是财富和美的象征。蒙古族大多生活在高寒地区,以畜牧业为主,与这种生活相适应,头饰也形成了自然古朴的风格。它除了装饰功能外,又是一种文化的象征。
蒙古族妇女头饰,是部族间在一定的历史条件和自然环境中形成的,其造型自然淳朴,天成一韵。据有关史料记载,在青铜器时代,蒙古高原就有了头饰的制作工艺。从遗存文物中发现的耳环、耳坠、头戴等青铜装饰品,就可以说明这一点,可见这一时期人们的想象力和审美观,已经达到了一定的高度。从匈奴、鲜卑游牧民族出土的实物中可以看到,头饰多数采用金银、蚌、玉石、水晶、玛瑙、金属和赭石等原料制作。其结构和形制类似于近现代鄂尔多斯和察哈尔妇女的头饰,整个装饰纹样,显示了游牧民族的生活情感和爱好。到了蒙元时期,民间手工技艺的发展更趋进步。妇女头饰以多、以大、以重为美,戴大圈耳环,大的宝石项链。宝石种类、工艺造型,图案纹样在妇女的头饰上体现得最为充分,豪华程度可以说是历史上少有。如今,民间流传下来的妇女头饰,大多是清代的遗存。由于清政府对蒙古族地区实行盟旗制,至使部族间经济状况、文化观念和生活习俗愈加的明显,同时也促进了部族服饰文化的快速形成。这一时期头饰的造型,较前趋向更加纤细、复杂和精致。或雍容华贵,或古朴凝重,或精致秀美,或简约大方,呈现出特色鲜明的头饰种类。一个盛装的蒙古族妇女,其头饰轻者有三、四斤,重者达十几斤。这些流传在民间的头饰,已经不仅仅是单纯的装饰品了,而是植根于蒙古族社会生活中的文化载体,它不仅诠释了蒙古民俗文化的深邃内涵,也是民族手工技艺绝美的见证。
由于蒙古族除了在我区聚居外,还在国内多省区分布,头饰的种类丰富多样,各具特色。不同地区、不同身份、不同年龄,头饰的组合也不尽相同,就是同一部落,也因地域不同而略显差异。有的部落还分为姑娘头饰,新娘头饰和已婚妇女头饰,有的地区在戴法上也有讲究。与头饰组合的饰件更是多达几十种,有簪、钗、发掐、扁方、步摇、吉祥座、耳坠、珠链及各类坠环,银链、装饰性大耳环、金银项圈等饰件,装扮起来可谓珠帘垂面,琳琅璀璨。如鄂尔多斯、土尔扈特、和硕特、乌拉特、喀尔喀、杜尔伯特、巴尔虎、察哈尔、布里亚特、乌珠穆沁、科尔沁等。头饰的结构有石珠链坠式、盘羊角式、簪钗组合式、帽子辫套式、珠链辫套组合式、额箍后帘组合式等几十种。工艺上多采用捶打、编结、錾花、镶嵌、雕纹等技法。饰件图案多以各种花卉、虫草、盘肠、吉祥纹样居多、造型精美
Ⅳ 如何织毛线帽子图解
1、起好针后,开始织帽子的边,我们织一针上针,一针下针。织到需要的长度。