㈠ 施工流水段怎么划分
为使施工段划分得合理,一般应遵循下列原则:
①同一专业工作队在各个施工段上的劳动量应大致相等,相差幅度不宜超过 10%~15%;
②每个施工段内要有足够的工作面,以保证相应数量的工人、主导施工机械的生产效率,满足合理劳动组织的要求;
③施工段的界限应尽可能与结构界限(如沉降缝、伸缩缝等)相吻合,或设在对建筑结构整体性影响小的部位,以保证建筑结构的整体性;
④施工段的数目要满足合理组织流水施工的要求。施工段数目过多,会降低施工速度,延长工期;施工段过少,不利于充分利用工作面,可能造成窝工;
⑤对于多层建筑物、构筑物或需要分层施工的工程,应既分施工段,又分施工层。
㈡ 关于制衣流水的各道工序的基本工价(急)
给你发个我在用的工段单价,100%对条POLO衫的,参考下吧,我这是美金的单价,自己换算下
㈢ 裤子怎么排流水线
首先把你要生产的裤子按工序分好。在进行人员分配了。每个人只做一个工序。而且分工要合理,并且每条裤子的工艺不一样,你要事先考虑进去。
有多少人做,每天做多少,第一个人做完了,下一手活接不接得上来(裁床上忙不忙得过来)。
㈣ 服装流水缝制流程表
是缝纫车间吧,你们组有多少人?不管有多少人在流水线上要合理安排各个人的工作量,快手多给他做点工序,只要不出现流水“瓶颈”就好。还要多注意每个工序的质量,不要以为第一个做的可以就不看了,要勤检查,量尺寸。总之不要让工人闲着。
㈤ 请教大家一下,服装厂流水加工,每道工序怎样计价的有具体规定吗
这个根据产品的品质和地区工资标准来订。比如说:你们工厂的人均工资是3000,上班10小时,一
个月26天班,那么一分钟就是0.19元,再把工序分为A.B.C.D等级(并不是所有的都是0.19一分钟) 现在你只要知道这道工序时间就可以了。注意:测的时间要乘1.2或1.3 ,工人的效率是达不到100%的
举个具体点的例子:
比如是1件衣服总加工费为15元,加工完这1件衣服,要经过机台后道后勤三道工序,机台加工数为1小时,后道后都各为2小时。那么每小时加工费为3元。机台耗用了1小时而人数为14人,则每人每件加工费为3/14元后道耗用了2小时而人数为4人,则每人每件加工费为6/4元。后勤耗用了2小时而人数为4人,则每人每件加工费为6/4元.。
目前比较普遍的方法就是按时间来计算工价,像我以前所在的公司有好几千人都是这样去计算的,技术含量高的环节可以单独挑出来算,综合整件衣服的成本来分配工价占的比例。
但是这样对于大型的的工厂管理来说可能相对比较繁琐一点,一般在报价的时候会由组长做一件,由组长来填写,打工价的人来复核,相对比较准确一点,能提高员工的积极性,从而保证产品的质量。
(5)做裤子流水序怎么分扩展阅读:
流水线生产的主要优点是能使产品的生产过程较好地符合连续性、平行性、比例性以及均衡性的要求。它的生产率高,能及时地提供市场大量需求的产品。由于是专业化生产,流水线上采用专用的设备和工艺装备以及机械化的运输装置,因而可以提高劳动生产率,缩短生产周期,减少在制品占用量和运输工作量。
加速资金周转,降低生产成本;还可以简化生产管理工作,促进企业加强生产技术准备工作和生产服务工作。流水线生产的主要缺点是不够灵活,不能及时适应市场对产品产量和品种变化的要求,以及技术革新和技术进步的要求。工人在流水线上工作比较单调、紧张、容易疲劳,不利于提高生产技术水平。
将现代柔性生产技术和信息化管理手段应用与流水性生产,可以在很大程度上克服流水线生产存在的上述缺点,做到在一条流水线上同时生产多个品种的产品,这就是混流生产线。利用混流生产线,可以实现大规模定制生产,即按照用户订单,在同一条生产线上连续生产不同用户订购的不同品种(的产品,既达到规模经济,又满足用户的个性化需要。
㈥ 制衣厂做牛仔裤的顺序
首先,我给大家介绍一下牛仔布的分类。
从厚度来讲,常用牛仔布可分为4.5安,6安,8安,10安,11安,12安,13.5安,14.5安等。4.5安非常薄,常用来做夏季的背心;14.5安就很厚了,用来做冬季的棉大衣。牛仔裤则用8安-12安不等。
从织法来讲可分平纹,斜纹,人字纹,交织纹,竹节,暗纹,以及植绒牛仔等……
从成分来讲,牛仔分精梳和普梳,有100%全棉,含弹力(莱卡)的,棉麻混纺的……
好的牛仔服装材质很重要,山东地区生产的牛仔布在全国范围看是种类最多品质最好的。
由于牛仔的缩率的问题,牛仔生产厂家的版师们是同行中最忙的了,一般普通的牛仔布也会有2%-3%横直缩率,而弹力牛仔布的缩率可达10%以上,加上每卷牛仔布匹都有所不同,所以牛仔师傅的版总是打个没完没了……一般,宽松的牛仔相对较多些,版型也大多采用平面裁剪,打版的关键在于尺寸的确定。而弹力的牛仔(包括含莱卡)就麻烦些了,这种布往往用来做贴身低腰牛仔裤,加上超过10%的缩率,版型总是不断的调整,而且,牛仔裤最忌讳前浪起皱,要求就是贴身合体。近两年兴起的3D立体剪裁,常常要在膝盖处加多收褶,或多一个面,以更好地增强牛仔裤的活动自如。因此,牛仔服装的裁剪最能体现一个版师的功力,弹力较高,越难做得平整,不起皱,又外形漂亮……
剪裁缝制完毕的牛仔还需要被送去经历一系列的后整处理:洗水,高温定型、局部压褶、手擦、破烂、手针挑褶。其中洗水的环节最为重要,也是决定品质优劣的关键。下面就由小姜同志分门别类详细讲解:
1、普洗(GARMENT WASH)
普洗即普通洗涤,只不过将我们平日生活中所熟悉的洗涤改为机械化而已,其水温在60°-90°C 左右,加一定的洗涤剂,经过15分钟的左右普通洗涤后,过清水加柔软剂即可。通常根据洗涤时间的长短和化学药品的用量多少,普洗可分为轻普洗、普洗、重普洗。普洗的目的就是使织物更柔软、舒适,在视觉上更自然更干净。叫衣服变软,加了硅油的话织物组织上多了点润滑所以手感更滑.揉戳后手指会有点滑的感觉.最简单的说就是用炒石或胶球与高锰酸钾溶液混合再和衣料一起放在洗机里"洗"或"炒".效果很多种,最大特点是褪色效果显着。
2、石洗 / 石磨(STONE WASH)
石洗即在洗水中加入一定大小的浮石,使浮石与衣服打磨,打磨缸内的水位以衣物完全浸透的低水位进行,以使得浮石能很好地与衣物接触。在石磨前可进行普洗或漂洗,也可在石磨后进行漂洗。根据客户的不同要求,可以采用黄石、白石、AAA石、人造石、胶球等进行洗涤,以达到不同的洗水效果,洗后布面呈现灰蒙、陈旧的感觉,衣物有轻微至重度破损。
3、酵素洗(ENZYME WASH)
酵素是一种纤维素酶,它可以在一定PH值和温度下,对纤维结构产生降解作用,使布面可以较温和地褪色,褪毛,并得到持久的柔软效果。可以石头并用或代替石头,若与石头并用,通常称为酵素石洗(ENZYME STONE WASH)。
4、砂洗(SAND WASH)
砂洗多用一些碱性,氧化性助剂,使衣物洗后有一定褪色效果及陈旧感,若配以石磨,洗后布料表面会产生一层柔和霜白的绒毛,再加入一些柔软剂,可使洗后织物松软、柔和,从而提高穿着的舒适性。
5、化学洗(CHEMICAL WASH)
化学洗主要是通过使用强碱助剂(NaOH,NaSiO3等)来达到褪色的目的,洗后衣物有较为明显的陈旧感,再加入柔软剂,衣物会有柔软、丰满的效果。如果在化学洗中加入石头,则称为化石洗(CHEMICAL STONE WASH),可以增强褪色及磨损效果,从而使衣物有较强的残旧感,化石洗集化学洗及石洗效果集于一身,洗后可以达到一种仿旧和起毛的效果。
6、漂洗(BLEACH WASH)
为使衣物有洁白或鲜艳的外观和柔软的手感,需对衣物进行漂洗,即在普通洗涤过清水后,加温到60°C,根据漂白颜色的深浅,加适量的漂白剂,7-10 分钟时间内使颜色对板一致。然后,再以大(小)苏打( Na2CO3, NaHCO3)对水中的残余漂白水进行中和,使漂白完全停止。待过清水后,在50°C水温中加洗涤剂,荧光增白剂,双氧水等作最后的洗涤,中和PH值,荧光增白等,最后进行柔软处理即可。根据漂白剂的不同,漂洗可分为氧漂和氯漂。氧漂是利用的是双氧水在一定PH值及温度下的氧化作用,漂后布面会略微泛红。氯漂则利用的是次氯酸钠的氧化作用,其褪色效果较粗犷,多用于蓝靛牛仔布的漂洗。漂白对板后,应以海波对水中及衣物残余氯进行中和,使漂白停止,漂白后再进行石磨,则称为石漂洗(BLEACH STONE WASH)。
7、破坏洗(DESTROY WASH)
成衣经过浮石打磨及助剂处理后,在某些部位(骨位、领角等)产生一定程度的破损,洗后衣物会有较为明显的残旧效果。
8、雪花洗(SNOW WASH)
把干燥的浮石用高锰酸钾溶液浸透,然后在专用转缸内直接与衣物打磨,通过浮石打磨在衣物上,使高锰酸钾把摩擦点氧化掉, 使布面呈不规则褪色,形成类似雪花的白点。再然后把衣服洗水脱浆,烘干最后进行柔软处理。其主要工艺过程即:浮石浸泡高锰酸钾——浮石与衣物干磨——雪花效果对板——取出衣物在洗水缸内用清水洗掉衣物上的石尘——草酸中和——水洗——上柔软剂。
9、猫须(MOUSTACHE EFFECT/WHISKER),属于手砂(手擦,HAND BRUSH)的一种,形状似猫须而已。
10、喷沙又叫打沙(SPRAY STONE WASH / SAND BLAST)。是用专用设备在布料上打磨,通常有一个充气模型配合。
11、喷马骝(MONKEY WASH)和喷沙本质的区别就是前者为化学作用,后者则为物理作用。喷马骝就是用喷枪把高锰酸钾溶液按设计要求喷到服装上,发生化学反应使布料退色。用高锰酸钾的浓度和喷射量来控制退色的程度。从效果上分的话,喷马骝退色均匀,表层里层都有退色,而且可以达到很强的退色效果。而喷沙只是在表层有退色,可以看到纤维的物理损伤。
12、碧纹洗(Pigment Wash /Pigment Dyed Wash)是那些经过涂料染色的服装专用的,其作用是巩固原来的艳丽色泽的同时增加手感的软度局部磨白是喷马骝碧文洗是采用一种染色的浆料,进行成衣染色。洗出来的效果很自然。很漂亮!目前欧洲很多国家都喜欢采用这种洗水染色,还有一种洗水叫:硫化洗。原理和这个大体一样的。。只不过硫化只能洗出灰色。
㈦ 服装厂做流水线做哪道工序好
福州做流水线的厂到处都有,一般都休息四天,要仓山区金山这边服装厂比较多
㈧ 施工流水段怎么划分
为使施工段划分得合理,一般应遵循下列原则:
①同一专业工作队在各个施工段上的劳动量应大致相等,相差幅度不宜超过 10%~15%;
②每个施工段内要有足够的工作面,以保证相应数量的工人、主导施工机械的生产效率,满足合理劳动组织的要求;
③施工段的界限应尽可能与结构界限(如沉降缝、伸缩缝等)相吻合,或设在对建筑结构整体性影响小的部位,以保证建筑结构的整体性;
组织流水施工的条件主要如下:
(1)划分施工段(概念上的划分)。
(2)划分施工过程,各施工过程组织独立的施工班组。
(3)安排主要施工过程的施工班组连续、均衡施工。
(4)不同施工过程尽可能组织平行搭接施工。
以上内容参考:网络-流水施工
㈨ 流水线的牛仔裤的分工工序和分工价格怎么算
这个价格的话的看厂里给的价格
每个厂给的价格是不一样的
你可以先问清价格
工序的话
裁剪
然后卷边
锁边
上拉链
很简单的
㈩ 裤子怎样分序
话说屁股》寓庄于谐,读来十分有趣。不过有一点却写得不对,说"打黄盖用的是'脊杖',即脱衣裤至露出尾脊而杖之,也就是打屁股"。其实,所谓"脊杖"是打脊背,并不是打屁股。看来赵先生对中国这项传统还有所不知,更年轻的读者所知或许更少,不妨再介绍一些史实,毕竟这是至少延续了二千多年的"国粹"。
鲁迅曾赞扬我们的老祖宗格物致知的水平,其中之一就是见屁股上的肌肉厚就择而打之。要考证将打屁股作为一种刑罚开始于什么时候,目前还找不到证据,因为先秦的史料虽然记载了笞、杖、朴、捶、鞭、榜、掠等用不同刑具或不同方式打击身体的刑罚,却没有说明打在什么部位。而从以后的限制性规定看,最初用刑时是可以在背部、臀部、腿部甚至其他部位乱打一气的。直到秦汉之际,处死犯有"谋反"等重罪的人还"具五刑",即先后用五种刑罚——在脸上刺字,割掉鼻子,斩去两脚趾,用竹板或棍棒打死,割下头后将尸体砍碎。如果是"诽谤"等言论罪的,还得先割下舌头。李斯被赵高诬陷后以谋反定罪,就是这样被杀的。要将人活活打死,只打屁股大概太费时间了。
西汉初还通行肉刑,对罪犯施行在脸上刺字、割鼻子、斩脚趾、腰斩等刑罚。汉文帝十三年(公元前167年),齐国的太仓令(王室仓库主管)淳于公有罪,被押赴首都长安服刑。他的女儿上书,指出死刑和肉刑使死者不能复生,受过刑的人一辈子残废,想改过自新也无路可走,她表示自愿当官奴婢,请求为父亲赎罪。文帝深受感动,令大臣改革肉刑,最后确定将割鼻子改为打三百下,斩左脚趾改为打五百下。但是受刑人常常被打死,幸而不死的也往往致残,所以景帝元年(前156年)下令将打的数量减少为三百下、二百下。可是还是经常打死人,甚至规定的数量还没有打完,人已经死了。到了景帝六年又下令将数量减为二百下、一百下,还作了几项具体规定:刑具用竹子制成,长五尺,阔一寸,半寸厚,将竹节削平,只能打在臀部;用刑过程中打手不能换人。从此打屁股才成为一项最通行的刑罚,此后的变化只是刑具的尺寸大小和打的数量。从规定板子的尺寸、打的部位和数量、限制打手这些措施看,用打屁股取代其他刑罚还不失为一种进步,因为毕竟大多数受刑人保全了性命。
法律的制定是一回事,实际如何执行是另一回事。酷吏或打手的手段之一是在刑具上做手脚,用灌胶、夹金属片、放大尺寸等办法加重板子的分量,用保留竹节、嵌入铁钉等办法增强板子的伤害力。所以历代的刑法都规定板子的尺寸和重量,还专门制作了标准板子,拿到各地比较检查。明朝还规定每年由江南统一生产三千根竹板,发往各地。手段之二是往屁股以外打,如打背部、腰部。但打脊背却往往得到朝廷认可,甚至正式定为法律。据说唐太宗有一次看到一幅人体结构图,见背部内有那么多内脏,下令今后不许再打脊背。但实际上唐代至五代的"杖刑"都包括打脊背,宋代也将"脊杖"列入刑法。明清后才明文规定只打屁股或"臀腿分受",兼打大腿。
如果说这些手段还可以通过法律加以限制或检查的话,另一种手段就只能凭打手的良心了,因为任何法律都无法规定打手用多大的力气,板子打下去的轻重全操在打手手中。经验丰富的打手可以在有限几下中将人打残甚至打死,也可以打上数百上千下而不伤筋骨。明朝的特务衙门招收打手时有一项测验,在一层薄纸下放上砖头,要用标准板子在规定的数量内将砖头打碎,却不能将纸打破。这类打手用刑时自然得心应手,完全可以根据需要打出不同的结果来。
打屁股时得剥光衣裤,以便打得结实,也是为了对受刑者羞辱,所以在一般情况下对官员和士人不用这种刑罚,但真要打起来也就没有什么两样。有时还将犯人拉到广场或大街上,在众目睽睽下打屁股。司马迁为李陵说话,获罪下狱后,就曾"暴肌肤,受榜棰",裸露身体挨打。《三国志·裴潜传》注中记载了一个例子:尚书郎韩宣因为办事差错受罚,被押到殿前,反绑双手,将长衣服撩起缠在上身,正准备脱裤子用刑。这时皇帝曹丕经过,下令饶了他。当时正是严寒天气,韩宣被松绑后,连长衣服都来不及放下就跑了。韩宣是在皇帝身边办事的官员,至少够得上个处长吧,要不是碰巧被曹丕见到,就得在大冷天被按在地上,剥下裤子打屁股了。曹丕的父亲曹操也爱打别人屁股,连身边的高级参谋都不能幸免,所以何夔随时都带着毒药,准备一旦受辱就一死了之。
当然,中国历史上最壮观的打屁股场面还是出现在明朝,挨打的又都是朝廷官员。明武宗正德十四年(1519年)在午门前将舒芬等一百零七人各打三十下,黄巩等六人和林大辂等三人各打五十下,另有十多人各打四十下。根据当时"廷杖"的规矩,由太监监刑,锦衣卫用刑,由每个士兵轮流打五下,并高声喝打报数。可以想像,一百多个白嫩的屁股分布在黄瓦红墙包围的青石广场上,随着监刑太监阴阳怪气一声"打",伴随着上千名壮汉齐吼"打"声,一百多块竹板同时狠狠打上肌肉,发出一片震耳的噼啪声;由一数到五后,另一批生力军继续上阵;一般重复六次,最多的要重复十次;最后是一百多个皮开肉绽、鲜血淋漓的屁股点缀在巍巍宫阙之下,其中十多人从此魂归西天。嘉靖三年(1524年)一次廷杖规模更大,一百八十多名五品以下官员被集体打屁股,其中十七人先后死亡。古今中外,不乏大屠杀的暴行,但对知识分子如此隆重、如此大规模的打屁股典礼,大概是绝无仅有的。
对妇女用刑时一般可以保留内裤,但对犯淫罪的女人一样要剥光裤子,其用意大概是,反正你不要脸,也就不给你脸面了。太监在宫中的身份与妇女一样,所以用刑时一般不脱下裤子。慈禧太后经常要打太监,有的太监就在屁股上衬一块牛皮,称之为"护身符"。后来被发现,又被剥光裤子狠打了一顿。不过大太监打小太监时一样剥个精光,一些太监的回忆可以证实。
潘光旦先生在《性心理学》译注中指出,一些有权打妇女屁股的官员,往往将此作为发泄虐恋的一种手段。他引述了俞樾《右仙台馆笔记》中记载的一件事:滇南一位新任年轻县官表现一本正经,专爱打妓女屁股,并且都要将她们剥光裤子。妓女们感到很可耻,想交罚金免除,县官不答应。最后找到一位丈夫病亡后流落异乡的县尉太太,以每一下一千钱的代价请她代挨屁股,又出钱买通衙役打得很轻,每次打妓女时都由她代替。那位县官根本不管挨打的是否真是妓女,也不问打得轻重,只要经常看得到女人的屁股被打就行。结果使县尉太太积下二百两银子,将丈夫归葬家乡。
这类代人挨板子的事其实相当普遍,明清时江南的城市中一般都可出钱雇乞丐顶替,按挨打的数量付钱,所以出现了代人挨打的专业户。当然还得买通衙役,他们得的钱比挨打的人还多。富户因欠交赋税被传讯时,一般都由仆人到堂受审,如果被判打屁股,就由衙役找人替代。明末中山王的后人徐青君,明亡后因财产被没收沦为乞丐,当了代人挨打专业户。有一次与人按挨打的数目议定了价格,谁知被打了一倍以上还没有打完。更令他无法忍受的是,这挨打的场所竟是他原来家中的大厅。
清朝末年废除肉刑,打屁股不再是法定刑罚。但不仅民间照打不误——从私塾到家族祠堂无不以打屁股为常刑,而且一些僻远县份依然保留着笞刑。北洋政府还一度恢复了笞刑,规定对小偷、斗殴等轻罪犯人如交不出罚金,可以打一顿屁股后释放。大概为了体现文明,还规定如果打的数量较多,一次受不了,可以分两天打。
不过这毕竟是回光返照,笞刑在中国法律上从此消失了。但一些人对这项持续二千多年的传统情有独钟,念念不忘,不断用之于私刑。历次革命运动中,都不乏对"阶级敌人"打屁股的事例,"文化大革命"中就更普遍。红卫兵无师自通,抡起革命的板子,打向"牛鬼蛇神"的屁股。如四川大学一位著名的老教授,就被红卫兵剥下裤子打屁股;根据当时广泛传达的"清华大学经验",有的"牛鬼蛇神"被打得屁股上露出骨头。直到今天,打屁股也难说绝迹,有的"乡规民约"或"族规"公然订着罚打屁股的条款,也是贪赃枉法的警察和恶霸、流氓常用的手段。
洋人在中国的租界上取得司法权后,也入乡随俗,将用竹板打屁股列入刑法。上海的"洋泾浜英文"注音手册中还有这样一句:"打屁股叫'班布翘'(bamboochop)。"说明也是当时与洋人打交道时必须懂得的常用语。香港的法律中一直有对少年犯用藤条打屁股的刑罚,只是以后很少运用,近年才正式废除。新加坡的笞刑应该也是来自中国的传统,近年则因用藤鞭打了美国小流氓的屁股而名闻世界。至于巴基斯坦等国家将犯人押到闹市用鞭子打屁股,则是根据伊斯兰法律。