古人的帽子怎么做的

⑴ 古代官员衣冠

清朝官员服饰是指在清朝政府中有正式职位官员的官方着装，正式名称为补服。着装分为帽、外衣、朝珠、朝靴。清政府对官员的办公着装有着明确的限制，不同品级有不同的着装，不能自行更改装束。

帽子清朝改历代的朝冠为礼帽，礼帽又称为“顶子”或称为“顶戴”、“顶戴花翎”。礼帽分为两种，一种为夏天戴的凉帽，另一种为冬天所戴的暖帽，每年三月开始戴凉帽，八月换戴暖帽。凉帽为喇叭形，无檐，多用藤、篾席，外裹绫罗，多为白色、湖色或黄色，上缀红缨顶珠。暖帽为圆形，有一圈檐边，多用皮、呢、缎、布制成，多黑色，中有红色绒线所制成的帽纬、帽子最高处有顶珠。一般官员只可用黄貂,高等的可以用黑貂,只有皇帝可以用紫貂。

[编辑] 顶戴顶戴指代表官阶的顶珠，不同的顶珠质料和颜色代表不同品级，清政府规定一品为红宝石，二品为珊瑚，三品为蓝宝石，四品用青金石，五品用水晶，六品用砗磲，七品为素金，八品用阴纹缕花金，九品为阳纹镂花金，无顶珠者无官品。

雍正八年(1730年)，更定官员冠顶制度，以颜色相同的玻璃代替了宝石：一品为红色明玻璃，二品为红色涅玻璃，三品为蓝色明玻璃，四品为蓝色涅玻璃，五品为白色明玻璃，六品为白色涅玻璃，七品以下仍然用金色顶戴。

[编辑] 翎羽在顶珠之下有一枝两寸长短的翎管，多用玉、翠、珐琅或花瓷制成，用以安插翎羽。翎羽又分花翎和蓝翎两种。花翎是带有“目晕”的孔雀翎，“目晕”又称为“眼”，在翎的尾端，有单眼、双眼、三眼之分，翎眼越多说明功勋越高。

顺治十八年(1661年)的《大清会典》曾对花翎作出规定，即亲王、郡王、贝勒以及宗室等一律不许戴花翎，贝子以下可以戴。

后制定：贝子和固伦额驸（即固伦公主的丈夫）戴三眼花翎；镇国公、辅国公、和硕额驸（即和硕公主的丈夫）戴双眼花翎；内大臣，一、二、三、四等侍卫、前锋营和护军营的各统领、参领（必须是满洲正黄旗、镶黄旗、正白旗这上三旗出身）等均戴单眼花翎。

蓝翎为鹖羽制成，蓝色，羽长而无眼，较花翎等级为低。蓝翎一般都赐予六品以下、在皇宫和王府当差的侍卫官员享戴，也可以赏赐建有军功的低级军官。

皇帝赐给臣下花翎是非常审慎的，乾隆至清末被赐三眼花翎的大臣只有傅恒、福康安、和琳、长龄、禧恩、李鸿章、徐桐七人，被赐双眼花翎的约二十余人。

朝服
清代官员的着装[编辑] 皇帝清代皇帝服饰有朝服、吉服、常服、行服等种类。皇帝的龙袍以明黄、金黄或杏黄等亮黄色为主色，上绣九条龙，但以实物来看前后只有八条，实际上被绣在衣襟里面，一般不易看到。这样一来，每件龙袍实际即为九龙，而从正面或背面单独看时，所看见的都是五龙，与九五之数正好相吻合。龙袍下摆则绣着许多弯曲的线条，名为水脚。水脚之上，还有许多波浪翻滚的水浪，水浪之上，又立有山石宝物，俗称“海水江涯”，它除了表示绵延不断的吉祥含意之外，还有“一统山河”和“万世升平”的寓意。

[编辑] 亲王清代亲王的朝服一般都是龙袍，而贝勒是蟒袍。关于蟒、龙的区别，历来没有明确的答案。一般根据《野获编》“蟒衣为像龙之服，与至尊（即皇帝）所御（龙）袍相肖，但减一爪”及《大清会典》中“凡五爪龙缎立龙缎团补服……官民不得穿用。若颁赐五爪龙缎立龙缎，应挑去一爪穿用”的禁例，得出五爪为龙，四爪为蟒的结论。亲王的朝服的颜色只能用土黄或者暗黄，不能是明黄，而龙必须是盘龙或者降龙，不能是升龙或者正龙。亲王朝服的下摆也绣有“海水江涯”。

亲王补服图案：身前身后五爪正龙各一团，两肩五爪行龙各一团
郡王补服图案：身前身后两肩五爪行龙各一团
贝勒补服图案：身前身后四爪正蟒各一团
贝子补服图案：身前身后四爪行蟒各一团
镇国公、辅国公补服图案：身前身后四爪正蟒各一方
公爵、侯爵、伯爵补服图案：身前身后绣九蟒
[编辑] 官员清代官员朝服上上有一块方形图案称为补子，补子沿袭明朝制度。补服又分为文、武两种。

文官：一品仙鹤，二品锦鸡，三品孔雀，四品云雁，五品白鹇，六品鹭鸶，七品㶉𫛶，八品鹌鹑，九品练雀。
武官：一品麒麟，二品狮，三品豹，四品虎，五品熊，六品彪，七品、八品是犀牛，九品海马。
另外，御史与谏官均为獬豸。详《清通典 礼 嘉四》。

补子上除了有飞禽走兽外，还绣有海水和岩石的图案，寓意“海水江崖，江山永固”的意思。补服均是由南京、苏州、杭州即江南三织造订做进贡的，用料讲究，做工精良，尺寸、图案都有严格规定，官员不能私自改变身上与其品级相对应的官服。

[编辑] 朝珠朝珠是由佛教的念珠演化而来，是由于清代皇帝祖先努尔哈赤信奉佛教。朝珠通常由身子、佛头、背云、纪念、大坠、坠角六部分组成，每串朝珠的珠数都严格规定为108颗。“佛头”共有4颗，色泽和大小一致，直径比朝珠大一倍左右，每隔27颗珠子加入一个“佛头”，将108颗朝珠四分，也称之为“分珠”，据说是寓意四季。朝珠顶部的那颗佛头上，连缀一塔形“佛头塔”，其穿孔的方式为倒置的“T”字形，即把朝珠的两头各从对穿的孔的一头穿进，然后都从中间上部的孔中穿出，合二为一。佛头塔的顶端用阔丝带系缀有一块宝石大坠子，大坠上端还垂有一块宝石，称之为“背云”。 葫芦状佛头塔的两侧又有三串小珠串，每串10粒，珠串的末端各有用银丝珐琅裹着宝石的小坠角，称为“纪念”。据说这三串纪念，当时美其名为“三台”。备挂时将朝珠挂于颈项之中，以佛头紧贴后颈与后脑相垂直，前胸出现的三颗佛头作中心对称，后背的“背云”紧靠后背心。朝珠也不是所有官员都有资格佩带的，根据清朝政府规定，凡文官五品、武官四品以上的，本人及妻室或儿女和军机处、侍卫、礼部、国子监、大常寺、光禄寺、鸿胪寺等所属官员穿着朝服时，才得挂用。朝珠的质料多用东珠（珍珠）、翡翠、玛瑙、琥珀、珊瑚、象牙、蜜蜡、水晶、青金石、玉、绿松石、碧玺、伽楠香、芙蓉石等宝石琢制，以明黄、金黄及石青色等诸色绦为饰，由项上垂挂于胸前。清代朝珠的绦用丝线编织，颜色等级分明：明黄色绦只有皇帝、皇后和皇太后才能使用；全绿和金黄色绦是王爷所用；武四品、文五品及县、郡官为石青色。妇女悬挂的朝珠，与男子所佩者略有不同。其区别主要看朝珠上的“纪念”，两串在左者为男，两串在右者为女，两者不能颠倒。

[编辑] 朝靴朝靴的样式清政府并无规定，一般多以黑缎为质料，式样初尚方头，后又流行尖头。皇帝穿朝服则用方头朝靴，朝靴与服色相同，并饰黑色边饰，上面绣有草龙花纹。

补子又称胸背，简称补，指中国明及清朝、朝鲜王朝、越南黎朝至阮朝、琉球国官员服装上，位于胸前和背后的方形装饰。不同等级的官员补子的图案不同，而文官和武将的补子又不同。清代官服里，文官补子的图案用飞禽，武将的补子用猛兽。

[编辑] 官服装饰有补子的官服称为“补服”。清朝官服最常见的是一种比袍短而比褂长的“外套”，或称“外褂”、“补褂”。。明朝的补子前后图案一致，而清朝的补子分前后两半。明朝的补子一般在40厘米见方左右，清代则一般在30厘米左右。

http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Mandarin_square

明
明太祖朱元璋推翻元朝后，诏令“衣冠制度悉如唐宋之旧”，因此明朝服式恢复了汉服传统。男子服饰基本沿袭了大襟右衽交领和圆领这两种传统服饰式样。但又吸收了一些元代服饰特点，发展出曳撒等特色服饰。明代妇女的服装仍以襦裙为主，除了一直流传的衫、袄及裙子外，还流行霞帔、褙子、比甲等新鲜样式，衣服的多变与款式做工达到一个高峰。[5]。中后期常服及军服开始大量使用钮扣，礼服、官服则仍然沿用交领及盘领款式
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/0f/Portrait_of_Jiang_Shunfu.jpg
穿着补服的明代官员姜顺富

⑵ 唐朝女子的帽子究竟是如何演变的

• 唐朝女子的帽子究竟是如何演变的？
• 帽子是古代头衣的一种，古代头衣包括帽子、巾、幞头、冠、冕、弁等。一般来说帽子是圆顶形的，能够能覆盖整个头部，易戴易脱，所以对于古代女性来说，帽子是她们平时出门最必不可少的装饰品之一。胡服中的帽子主要分为两种，一种为大幅方金，用轻薄透明的砂螺制成，全身披裹遮盖全身。一种以衣帽相连类的斗篷装饰，这种服饰可能与阿拉伯的服饰有关，由于西北风沙很大，人们远行骑马，用它围裹身体可以遮蔽风沙。

• 美妙的身材都展现出来，甚至浅露面容平添了一份幽抱皮肤。伴着面的美感，有的还镶上了各种的珠宝，有的下眼为曲线冒炎，有的装上了上方的帽。而上是由鸟语，还有的在口研部分是有皮毛适量众多，繁简不宜，形成了多样化的围绕。等到武则天登机以后。密离就消失不见了，剩下的只有围帽，但隋唐生活打卡成功，休养生息，再接再厉。

⑶ 唐朝男人帽子后为什么有2根带子有什么用途

那两条叫＂帽翅＂，应该只有官员才有，这种帽子由＂璞头＂演变来，帽后的两条是由＂璞头＂的细绳演变来的。

⑷ 古代丞相的帽子为什么有先长长的

一 为什么宋朝官员的帽子上有两根长翅
这个事赵匡胤发明的，赵匡胤自己便是被将士黄袍加身当上皇帝是，所以他一直对朝臣谋反耿耿于怀，特别反感朝臣在上朝的时候交头接耳，窃窃私语，品论朝政。赵匡胤便令人用铁片、竹篾当骨架做了长翎。帽子两边用铁翅各穿出一尺多（以后越来越长）。这种帽子一般在朝堂和官场等正式活动时须戴上，一般场合是不戴的。很不方便。带着这种帽子，官员们只能面对面交谈，要并排坐着谈就困难了。从此大臣上朝，也就很难排列在一起交头接耳，影响朝堂严肃性。赵匡胤的目的也达到了。
二 宋代官员佩戴官帽，帽子两边为什么会有长长的两根翅膀
宋朝的官员之所以佩戴官帽有翅膀，是因为这个翅膀可以防止大臣们窃窃私语，让他们之间不串通，从而不会祸乱朝政。
我们在电视剧中经常会看到，在一些大臣还有皇帝上朝的时候，他们都会佩戴管帽，管帽又被称为乌纱帽，是通体黑色的，然后两边有翅膀的一个帽子。这样的帽子在古代可以说是自己官位的一个象征，如果有了这样的帽子，就可以说明这一个人是在朝廷有官职的。
当时的宋太祖是有比较大的权利欲望，他看到大臣不顾他在下面窃窃私语，当然是觉得面子挂不住，所以才有了这样的帽子。官员们戴上了这样的帽子，既可以保证了宋太祖的颜面，又保证了朝廷的纪律。
三 为什么古代官员的帽子两边都有很长的翅膀
其实关于古代官员头上的乌纱帽两边有两个小翅膀这种装饰风格最早可以追溯到唐朝时期。但是在唐朝时期，乌纱帽两边的这对长翅的长度并不是很长。而具有很长长度的乌纱帽，最早的形成时期是我国北宋时期。
而后来到了明朝以后，对于这种帽子的要求就没有宋朝那么严了，相对来说把帽子上的小翅膀的长度又缩短了一些，而到了清朝，对于乌纱帽旁边两个小翅膀的要求，就已经取消掉了。
四 宋的官员为什么帽子上有两根长翅

乌纱帽是中国古代官员佩戴的一种标志性官帽，而宋代的这种官帽又有自己的特殊标志——帽后配挂一根又平又长的翅，晃动起来忽忽悠悠的样子挺搞笑，这种怪模怪样的帽子学名叫展角(平角)幞头，俗称长翅帽，传说发明者是大宋朝开国皇帝赵匡胤。
中国历史上的皇帝中，军人出身的赵匡胤思维模式和处事方法都很有赵氏特色，这位粗中有细的武夫皇帝办事往往不按常规出牌，喜欢玩弄“小聪明”。
赵匡胤刚上台就遇上了一件头疼事，朝中大臣对他还没从过去的同志加兄弟的角色中彻底转换过来，表现在行动上，就是对他这个新皇帝不够尊敬，有时甚至儿戏一般不当回事。要搁过去，这也没什么大不了的，可现在不同了，因为双方的角色都变了，再这么没大没小没尊没卑，新加冕的赵皇帝受不了。展角幞头就是在这种背景下被赵匡胤发明出来的。
一天上早朝，赵匡胤一脸庄重努力摆着君王的谱端坐于龙椅上，全神贯注听一位大臣的奏报。他想通过自己的表率作用，给朝堂营造一个庄严、肃穆、神圣的氛围。不料没一会儿，让他担心的一幕还是发生了：几个大臣很随意地在下面交头接耳，全然不顾朝堂上应遵守的起码规矩。赵匡胤很是不爽，不过恼归恼，并没有当场发作对几名不守纪律的官员点名批评。
做事讲实效且不过于直白，是赵匡胤行事的一贯风格。当初就是依着这一风格设计出“釜底抽薪”的偷撤座椅戏法，成功在范质和王溥身上实现废止宰相的“坐论之礼”。而今，赵匡胤打算重施故技，不过，这回是“以毒攻毒”，你们不是喜欢交头接耳窃窃私语吗？我叫你们说不成！不久，根据赵匡胤旨意开发制作出一种新型官帽，与原来不同的是，乌纱帽的后面加了一根又硬又平的长翅，一边伸出去差不多半米(如图)。这个怪物在外人看来似乎有些“画蛇添足”，同时也不好看，但这些赵匡胤统统不管，他要的是实际效果。还别说，经过试验，效果出奇的好，官员们戴上它，别说交头接耳，就是想挨近点都大大困难。从此，朝堂上再也没有不守规矩的现象出现。
五 为什么古代官员的朝服帽子会有两个长长的翅膀
你说的乌纱帽吧，宋太祖赵匡胤登基后，为防止议事时朝臣交头接耳，就下诏书改变乌纱帽的样式：在乌纱帽的两边各加一个翅，这样只要脑袋一动，软翅就忽悠忽悠颤动，皇上居高临下，看得清清楚楚；并在乌纱帽上装饰不同的花纹，以区别官位的高低。
六 为什么宋朝文官的帽子后面都有一根细细长长的，像翅膀的东西呢
帽子作为服饰的一部分，也经历了历史的演变，至于宋朝帽子后面为什么会有一个翅膀，这个没有特定的原因，我认为仅仅是帽子演变过程中的一个种类而已，再加上宋朝的文化审美，这便才有了帽子后面的“翅膀”。
我们来看宋朝的幞头，整整比隋唐时期的长了一倍，还变得笔直，这样的样式给人一种平直，端庄的感觉，从视觉效果来看具有视觉冲击力，左右对称，修长好看，但是也有点“形式主义”。
另一点，这种幞头置于头上，使得人们行走不得不小心翼翼，每一步都要踏实稳重，也象征了做官要正直，这既是儒家文化的要求，也让朝堂看起来很整齐，威武有序。
“崖山海战”宋朝彻底灭亡，宋朝的笔直修长的幞头也随着宋朝一起消失。到了明朝，这种笔直修长带有“形式主义”的幞头逐渐被抛弃，代替它的是“乌纱帽”，而到了清朝又变成“瓜皮帽”。
宋朝又长又直的幞头的出现是一个历史相遇，幞头的发展历程也充分的说明了这一点，再加上社会文化与经济因素，使得幞头发展到了这个阶段，而这个阶段恰好就是宋朝。
七 中国古代戴帽有什么讲究，古代皇帝帽子到底是什么样的
中国古代对戴帽十分重视。帽子在古代不只是一种简单的装饰品，大多时候是用来显示身份、地位、修养，甚至学识的。所以不同的身份所带的帽子是不同的。
“冠”的本义是指帽子。古人把戴帽子看作十分郑重的事，男子成年时要“行冠礼”，二十岁左右开始正式戴帽子，表示已经成人。
帝王的冠冕是拥有最高权力者才可以戴的帽子，叫做冕旒。旒就是用五彩的缫（丝绳）12根，每旒贯12块五彩玉，按朱、白、苍、黄、玄的顺次排列，每块玉相间距离各1寸，每旒长12寸寻常人是不能佩戴的，否则就是杀头灭族的重罪，这是一种权力和地位的象征，只有皇帝一个人才可以戴。
八 为什么古代官员帽子两侧有长出来的一部分
乌纱帽起初是用藤编织，以草茎为里，纱为表，再涂上漆。后来官员用乌纱帽时，由于纱经过涂漆后坚固而又轻便，于是去掉藤里不用，又在纱帽上“平施两脚，以铁为之”，也就是帽子两侧伸出两只帽翅，这两只帽翅从宋初开始逐渐加上，目的是防止官员们上朝站班时互相交头接耳。如果交头接耳，两只帽翅相触，很可能会把帽子碰掉，皇帝就很容易发现。
到了清朝，乌纱帽虽然不再用，可是“乌纱帽”仍成了人们口头上称呼官员的代名词了
九 古代丞相的衣帽称之为
妻妾下人一般称爷，如果父亲已经过世，可称老（太）爷，如果父亲在世则按在兄弟中的排位称大（老）爷、二（老）爷等。子侄则称（叔、伯）父。妻妾下人等也可称之以官职爵位，比如丞相、相爷、(国)公爷、侯爷等等。

⑸ 古代人把帽子叫什么名字

帽，戴在头上起保护、装饰作用的制品。古称头衣。服饰的一种.下面由我给大家介绍古代人把帽子叫什么名字吧，仅供大家参考。

古代人把帽子叫什么名字
冠

古代贵族使用的束发物，先将长发绾起再用冠束住。冠初始时，主体只是一条冠梁，不宽而有褶，两端连于冠圈，像弧形带子从前向后覆发。冠圈两旁有丝的缨带，结于颏下。 秦汉以后，冠梁渐宽，与冠圈连成覆杯状，其形制渐趋帽形。冠名目繁多，著名的有汉代 梁冠。

冕和弁

古代帝王、诸侯、大夫的 礼仪 用帽。冕是最尊贵的一种冠，冕上面有一幅长方形的版，称?，?前沿挂一排串珠(称旒)。周代天子十二旒，诸侯以下旒数各有等差。后来只有帝王戴冕，所以“冕旒”又作帝王代称。弁分爵弁和皮弁。爵弁即无旒之冕。皮弁用白鹿皮做成，其缝合处名会。会有结饰，缀五彩玉石。

巾帻

束发裹额而具帽形的头巾。西汉之前只为平民用，故有“士冠庶人巾”之说，颜色为黑或青。约东汉以后，贵族以幅巾裹发称巾帻，因其前高后低而中间露发，恰可用于冠下。约从晋代开始，巾帻戴用时折出棱角，称角巾或方巾，成为文人学士的象征，后称儒巾。隋代将巾帻定入舆服制度。唐宋元明各代，巾帻成为成年男子的普通用帽。其间唐代帝王始用的唐巾，宋代 文学家 苏轼所创的东坡巾，明代开国皇帝 朱元璋命制的 四方平定巾，都是著名的巾帻品种。

幞头

包头的软布。有四带，二带系脑后垂之，二带反系头上，令曲折附顶。幞头始于北朝。隋以桐木作骨子，使顶高起。唐以罗代缯。皇帝用硬脚上曲，人臣则下垂。五代渐变平直。宋代幞头有多种式样，其直脚式样不同阶层都可戴用。

盔

古代的军帽。又称胄。古代以金属或皮革制成，军人作战时戴，起防护作用。现代军队仍沿用，称钢盔。
古代人帽子的设计
造型设计

帽的整体外观式样设计。以头型系列为标准或以人头为基础进行设计。帽的各部位尺寸与帽口成正比。帽的造型设计要求符合戴用对象的脸型，做到有跷、有弯、有弧，帽檐头门、耳扇要协调。造型结构应尽量避开直角、锐角，采用曲线以衬托头型的 自然 曲线美。造型设计中盔头制作特别重要。盔头是制帽的专用工具、设计帽样的试型依据，而且是用于盔整、整烫定型的重要设备。盔头制作要以头型为基准。盔头的围长应大于人头的标准围长，高度应大于人头的标准高度，除盔头的自身高度外，底部一般要加一个5～6cm高的盔座。
色彩和装饰设计
是与造型设计相配合的设计环节。通常运用衬托、对比、点缀等方法，使材料、色彩、装饰件与造型相适应，力求美观。

样板设计

即裁片样板设计。是根据设计意图，实现造型，从事批量生产，保证产品质量的重要设计环节。一般根据样品或图样，按照标准头型系列数据和头型规律，打出标准样板，并依照帽号要求进行扩缩号。

古代人帽子的材料