猴子戴着帽子

⑴ 猴子戴帽猜成语

猴子戴帽猜成语：沐猴而冠。

沐猴而冠

[释义]沐猴：猕猴;冠：戴帽子。猕猴装扮成人样。比喻徒有仪表或地位而无真本领;也可形容坏人装扮成好人。

[语出]《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳;果然。”

[正音]冠;不能读作“ɡuān”。

[辨形]沐;不能写作“体”。

[近义]衣冠禽兽

[用法]含贬义。一般作谓语、定语、状语。

[结构]主谓式。

[辨析]～与“衣冠禽兽”有别：～可形容坏人;也可形容好人;“衣冠禽兽”只能形容坏人。

[例句]那些肥头胖脑的绅士;大肚皮的豪商;～的穿着西洋礼服;其实都是资本家的走狗。

历史典故

项羽据关中后，韩生献计于羽曰:"关中地势险要，有山河为屏障，土地肥沃，可建都立霸业。"羽见宫悉已烧残，又心欲东归，曰:"富贵不归故乡，如穿锦绣之衣于夜间步行，有谁知之!"生窃曰:"人云楚人为猕猴戴帽，果然如此。"项羽闻知，便将之烹死。

项羽性格，沽名钓誉，残忍野蛮，贪婪，目光短浅，由此也可以看出项羽失败的原因。

沐猴而冠造句

1、现在大多数的官员都是沐猴而冠，狼子野心。

2、选择职业的时候千万不能选择沐猴而冠的坏职业。

3、到底谁是沐猴而冠的人，其实大家心里都清楚。

4、小明最近行为反常，我们都觉得他是在沐猴而冠。

5、不顾别人感受的行为就是沐猴而冠，无耻的行为。

⑵ “沐猴而冠”指的是猴子带上帽子装扮的像人一样，那么这个故事是出自哪本书，讽刺的是哪个历史人物

“沐猴而冠”指的是猴子带上帽子装扮的像人一样，那么这个故事是出自哪本书，讽刺的是哪个历史人物？

沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，得意忘形；或是讥嘲为人愚鲁无知空有表面。 出自《史记．卷七．项羽本纪》。“人言楚人沐猴而冠，果然。”

还说明的一个问题就是项羽没有大志。首先就是只要富贵，不要江山。所以才不会过江东，因为受不了江东父老的眼神和责问。其次就是胸襟小，因为别人的一句嘲讽，就将人煮了。这样的人是不是有点小？人家常说：宰相肚里能撑船，项羽的度量好像仅仅就是一个九品芝麻官，就输纳斯九品芝麻官，也不会因为别人的一句话就将人家煮了，你说是不是？

项羽，一个被李清照认为是英雄的人，一个被人告诫不要沽名学霸王。到底霸王这个人是怎样的，你来说一说吧！

⑶ 沐猴戴着帽子,装成人的样子,比喻装扮的像个人物,而实际并不像的成语是什么

沐猴而冠
成语出处
《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”
详细释义
沐猴：猕猴 ；冠：戴帽子。本意：猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。 《现代汉语词典》第五版 沐猴（猕猴）戴帽子，装成人的样子。比喻装扮得像个人物，而实际应不像。
近义词
衣冠禽兽、沐猴衣冠、道貌岸然
用 法
主谓式；作谓语、定语、状语；含贬义； 指人面兽心的人。
示 例
《晋书·张载传》：“丰私家之积，此～尔，尚焉足道哉！” 语见《汉·司马迁·史记·卷七·项羽本纪第七》：“人或说项王曰：‘关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸。’项王见秦宫皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：‘富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！’说者曰：‘人言楚人『沐猴而冠』耳，果然。’项王闻之，烹说者。 ” 《汉·班固·汉书·卷四十五·伍被传第十五》：“夫蓼太子知略不世出，非常人也，以为汉廷公卿列侯皆 ‘沐猴而冠’耳。”
相关故事
项羽据关中后，韩生献计于羽曰：“关中地势险要，有山河为屏障，土地肥沃，可建都立霸业。”羽见秦 沐猴而冠-刘邦宫悉已烧残，又心欲东归，曰：“富贵不归故乡，如穿锦绣之衣于夜间步行，有谁知之！”生窃曰：“人云楚人为猕猴戴帽，果然如此。”项羽闻知，便将之烹死。 亦作“沐猴冠冕”。《元·石君宝·秋胡戏妻·第三折》：“不由咱生嗔怒，我骂你个‘沐猴冠冕’，牛马襟裾。”亦作“沐猴衣冠”。《明·无名氏·十探子·第二折》：“你这等人，乃‘沐猴衣冠’之辈，马牛襟裾之材。” 亦作“木猴而冠”。《明·沈采·千金记·第十三出》：“项王乃是‘木猴而冠’，不足谋天下矣。” 亦作“衣冠沐猴”。《元·汪元亨·朝天子·归隐》：“厌襟裾马牛，笑‘衣冠沐猴’拂破我归山袖。” 沐猴：猕猴。 “沐猴而冠”。原指猕猴性急，不能若人戴冠著带。后讥人徒具仪表，而无内才，品格低下。或喻人徒具衣冠而毫无人性。或言人暴躁轻浮，不能成事，常用此语。
相关古文
居数日，项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭；收其货宝妇女而东。人或说项王曰：“关中阻山河四塞，◇集解徐广曰：“东函谷，南武关，西散关，北萧关。”地肥饶，可都以霸。”项王见秦宫皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”说者曰：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”◇集解张晏曰：“沐猴，猕猴也。”○索隐言猕猴不任久著冠带，以喻楚人性躁暴。果然，言果如人言也。项王闻之，烹说者。◇集解楚汉春秋、杨子法言云说者是蔡生，汉书云是韩生。

⑷ 一个猴子戴一个帽子，是什么成语

应该是沐猴而冠。

沐猴而冠是一个汉语成语，读音为mù
hóu
ér
guàn。沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，得意忘形；或是讥嘲为人愚鲁无知出自《史记•项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠，果然。”

⑸ 成语，猴子带着帽子是什么

沐猴而冠
释义：
沐猴：猕猴
；冠：戴帽子。本意：猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
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⑹ 看图猜成语猴子戴帽子是什么成语答案介绍

沐猴而冠[ mù hóu ér guàn ]

生词本

基本释义详细释义

• [ mù hóu ér guàn ]

• 沐猴：猕猴；冠：戴帽子。 猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

出 处

《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳；果然。”

例 句

那些肥头胖脑的绅士，大肚皮的豪商，～的穿着西洋礼服，其实都是资本家的走狗。

近反义词

近义词

衣冠禽兽

⑺ 疯狂猜成语中一只猴子戴着帽子是什么意思

沐猴而冠 [ mù hóu ér guàn ]

基本释义 详细释义
[ mù hóu ér guàn ]
沐猴：猕猴；冠：戴帽子。 猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
出 处
《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳；果然。”

⑻ 疯狂猜成语一个猴子戴帽子是什么成语

沐猴而冠，
【解释】：沐猴：猕猴 ；冠：戴帽子。本意：猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
【出处】：出自《史记·项羽本纪》、《汉书·伍被传》，比喻虚有其表，形同傀儡。

⑼ 一只猴子戴帽子打一成语

答案是：《 沐猴而冠 》
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⑽ 猴子带帽子是什么成语

沐猴而冠
【解释】：沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
【出自】：《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”
【语法】：主谓式；作谓语、定语、状语；含贬义
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