回族和维吾尔族帽子区别

Ⅰ 回族同胞为什么戴的帽子，轻易不会掉

回族是中国少数民族中人口较多的民族之一。回族是回回民族的简称。在长期历史过程中吸收了汉族、蒙古族、维吾尔族等生活习俗，服饰特别。回族有小集中、大分散的居住特点。

回族服饰有鲜明的民族特色，在回族聚居区中，回族群众依然保持着中亚人的传统穿衣打扮。最显著的特征便是：回族特点的穆斯林服饰——男子多带小白帽，女子带各种花色的头巾。回族服饰的主要标志在头部。男子们都喜爱戴用白色制作的圆帽。圆帽分两种，一种是平顶的，另一种是六棱形的。讲究的人，还在圆帽上刺上精美的图案。回族妇女常戴盖头。盖头也有讲究，老年妇女戴白色的，显得洁白大方；中年妇女戴黑色的，显得庄重高雅；妇女戴黑色的，显得庄重高雅；未婚女子戴绿色的，显得清新秀丽。不少已婚妇女平时也戴白色或黑色的带沿圆帽。

Ⅱ 维吾尔族和回族最大的区别在哪里

嗯，问到了一个很关键.性.的问题。

只是从某些过去的文学作品中，了解了一些微不足道的信息，官方的记载并未见睹媒体。
当然，这些过去的文学作品所提及的维吾尔族和回族并未存在于同一篇文章中，也未有明显的褒或贬的意思。

由于我国少数民族政策的原因，人们很少谈论具有相同的宗教而又不同的民族的、敏.感.性.极强的维吾尔族和回族的问题。
这给我们讨论这两个民族的现象，带来了很大的不便与困惑。

从一些少得可怜的信息、以及他们的体貌特征、宗教文化和生活等情况来分析，维吾尔族和回族，都是在中国不同的历史时期，由西亚或波斯地区迁徙而来的。

1、回族。
从民族的名称语言修辞来看，是典型的汉语结构。
从名称的含义来看，具有返回、回转、回还的意思，回民朋友证实了这个意义。

因此，回族是类似于佛教游方修行的一种大范围旅行修道的、古典伊斯兰教义的一个流派。
这从修建在除新疆地区外的全国各地的回民教堂，可以看出这种流派的特征。

回民是早期、类似于两千年以前的汉朝时代在亚洲大陆旅行的伊斯兰教徒。
由于某种原因，他们滞留在了东亚地区，中国较多，其他周边地区也有。
每当朝圣时节，他们也会回到那个极具争议的地方去朝拜。

他们除了宗教信仰、饮食等与汉族的区别以外，在政治和文化上基本融入了汉族社会，更有少部分的回民与汉族通婚。
当然，是娶汉人媳妇的现象较多。
因此，在不知情况时，并不认为他们是域外的种族。

所谓“缠回”、“汉回”的称谓，只是民间的一种通俗的叫法，实情未尽其然。
“缠回”，缠着头巾的回教徒与戴着帽子的回人并无二至，只是一种讲究而已；
“汉回”，更多的意义是指在西汉时期进入、并滞留下来的波斯回人，而并非是汉族的回教徒。

回人并不赞成“肮脏的”汉人入教，且汉人对于教门也有着自己的认识而不会盲目的加入，极少数的个别现象有着难以启齿的原因、非是来自于灵魂上的认可，并不能说明问题的实质性。

对于外貌来说，可以用“一方水土养一方人”来说明，就是不同的地理生态环境所造成的，但某些特征不会有太大的改变，生物物种间的区别会遗传下来。

譬如“汉回”，认真、仔细的端详，他们的脸型、鼻形、眼神等，无不有着令人“诡异”的感觉，皮肤较白、汗毛孔较大等等，这些都不能让人视而不见。

他们的汉语语言结构，也较当地人更讲究，不具明显的随意性，但在叫骂时更恶毒、凶狠、酷戾，攻击性的烈度更明显。

对于黄土高原人所独有的意识形态上领悟力，回人还是受到了生物物种的限制，对于生活的认识，还是与汉族有着较明显的区别。

回人选择传统医学（中医）作为职业者的几乎没有，对于传统医学的诊治也不排斥，但总会有一丝的不安——仿佛被窥究到了灵魂深处。

当然，他们作为雄性特征的“家伙”和欲求，也不是一般汉人所能比拟的，一个妻子的情况，难以解除来自于肉体和灵魂上的能量冲击，更多的时候需要“外援”来解决。

另外，可能还有更早期的少数回民脱离了伊斯兰教会的控制，深深的隐入了汉民的人海之中。
譬如，白、马、孙等姓氏的人，仔细的端详，还能看到带有明显波斯人的容貌特征。

2、维吾尔族。
他们很可能与西藏的佛教徒相类似，都是在唐朝后发生在印度次大陆及西亚地区的宗教战争时流窜、或迁徙来的部分教徒，他们几乎完整的保持了西亚内陆人的特征。

由于他们长期的孤悬边远地区，且时常与境外联系，与汉民族不容，并提出过分的领土要求，使得民族关系比较紧张。

但近年来维吾尔人与内地的商业交往增多，也有极个别的通婚现象。
而伴随着的是，不安全的因素也增多了。。。
。。。

总之，维吾尔族和回族最大的区别，就是他们与中国各民族的社会融合程度与政治上的信任度。
回族与汉族等其他民族的关系较融洽，政治上的信任度较高；
维吾尔族与汉族等其他民族的关系较紧张，政治上的信任度较低下。

Ⅲ 各个民族的服饰特点

.蒙古族：蒙古族服饰具有浓厚的草原风格。因为蒙古族长期生活在塞北草原，蒙古族人不论男女都爱穿长袍。牧区冬装多为光板皮衣，也有绸缎、棉布衣面者。夏装多布类。长袍身端肥大，袖长，多红、黄、深蓝色。男女长袍下摆均不开衩。

2.高山族：高山族服饰没有明显的季节性差异，但有地区差异。台湾南部的男子穿对襟长袖上衣，外套坎肩式短褂，系宽腰带，垂其两端的作为前裙。衣袖、领、腰及下摆都镶上彩色花边，用黑布缠头。经常戴藤盔或木盔。女子服饰分为短衣长裙、长衣下裳和裸露式三种款式。

3.土族：土族男子现在冬天穿斜襟光板皮袄和羊毛褐衫，其它季节穿小领、斜襟长袍或白色高领短褂，外套黑色或紫色的大襟坎肩，下穿长裤，系腰带、围肚。头戴白毡帽，脚穿绣花布鞋。男服习惯绣花，镶黑、红边饰。妇女服饰五彩斑斓。

4.回族：回族服饰的主要标志在头部。男子们都喜爱戴用白色制作的圆帽。圆帽分两种，一种是平顶的，一种是六棱形的。讲究的人，还在圆帽上刺上精美的图案。回族妇女常戴盖头。盖头也有讲究，老年妇女戴白色的，显得洁白大方；中年妇女戴黑色的，显得庄重高雅；妇女戴黑色的，显得庄重高雅。

5.朝鲜族： 朝鲜族服装的特点是斜襟，无纽扣，以长布带打结。朝鲜族的传统服装，男女迥然不同。男子的裤裆肥大，易于盘腿而坐，裤脚系上丝带，并喜欢在上衣加穿带纽扣的有色坎肩，但不镶边，讲究合体，颜色多为灰、棕、黑色。出访时再加穿长袍（式样与上衣相同，只是长及盖）。朝鲜族长袍能体现男性持重的风度和雄健的体魄。长袍,礼貌是朝鲜族男性外出的服饰。现在，传统的长袍已无人问津，但男性袄裤仍是老年人"花甲"庆典必穿的礼服。

Ⅳ 为什么回族男人头上戴的小帽不会掉下来

原因如下:

帽子比较深，做的时候有各种不同的大小，通常大家去穆斯林用品店买的时候会选择一个大小合适，刚好卡在脑袋上的， 因为质地硬，帽子是刚好被撑开卡在脑袋上的，和头皮比较贴服 所以就不容易掉下来。

回族男子头上戴的小帽子叫“回回帽”，男子戴的无檐小白帽，亦称“礼拜帽”，回族传统男帽，一种无沿小圆帽。回族在礼拜磕头时，前额和鼻尖必须着地，戴无檐帽行动更为方便，遂发展成为一种服饰习俗。

回回帽从颜色上看，通常有白、灰、蓝、绿、红、黑等颜色，有的是纯色，也有很多带伊斯兰风格花边或图案、文字的，如星月图案、阿拉伯文的“真主至大”、“清真言”等，可根据季节和场合的不同选择戴那种合适。

一般春夏秋季戴白色帽最多，冬季戴灰色或黑色。最寻常的还是以白色为寻常帽式，结婚的新郎多戴红色帽子，以示喜庆。回回帽一般用的确良、涤卡、棉布等布料制作，也有用白棉线钩制的。黑色是用的多为平绒、棉粘毛毡、花达呢等材料，用毛线钩织也可。

(4)回族和维吾尔族帽子区别扩展阅读：

回回帽也称“礼拜帽”。回族的民间传统男帽。流行于全国各回族聚居区。是一种以白、黑色为主的无沿小圆帽。白色帽在春夏季戴用，用棉布或白线制作。黑色帽在秋冬季戴用，用呢绒或毛线制成

1、简介：

回族男子戴的无檐小白帽，亦称“礼拜帽”，回族传统男帽，一种无沿小圆帽。回族在礼拜磕头时，前额和鼻尖必须着地，戴无沿帽行动更为方便，遂发展成为一种服饰习俗。

2、色彩：

回回帽从颜色上看，通常有白、灰、蓝、绿、红、黑等颜色，有的是纯色，也有很多带伊斯兰风格花边或图案、文字的，如星月图案、阿拉伯文的“真主至大”、“清真言”等，可根据季节和场合的不同选择戴那种合适。

3、男士：

回族的男人，一般头戴回回帽，从颜色上看，有无沿小白帽、小黑帽，大多数喜欢戴白帽。有的不戴帽子，用白毛巾或白布裹头，俗有缠头回回之称。

还有的因教派不同、地区不同而戴角回回帽的，如有五角帽、六角帽、八角帽等。冬天，一些年老的回民，如阿訇不喜欢戴绵帽子，头上仍戴一顶白帽子，耳朵上戴一对绣花的青耳套（棉制或皮制）。

4、女士：

回族妇女的衣着打扮也很讲究。一般都头戴白色圆撮口帽，搭盖头。戴盖头的习俗，源于阿拉伯国家，受伊斯兰教的影响。在阿拉伯地区，原来风沙很大，水源缺乏，人们平时难以及时沐浴净身。为了防风沙，讲卫生，妇女们自己缝制了能遮面护发的头巾。

久而久之，逐步形成了回族妇女戴盖头的习俗。盖头有少女、媳妇、老人之分。一般少女戴绿色的，嵌金边，上绣素雅花草图案；已婚妇女戴黑色的，只披到肩头；上了年纪的老年妇女戴白色的，披到背心处。

Ⅳ 回族和维族的区别

它们的区别是：
维族有自己的服装、语言、文字、生活习俗和音乐(他们每个人几乎都能歌善舞)主要生活在新疆一带。
回族大部分除了生活习俗等之外基本和汉族差不多，大部分都穿汉服（头饰除外），没有自己的语言和自己的文字，回族分布在全国各地或多或少都有。主要以大分散小集中的形式生活。
民族和宗教
民族和宗教他是两个不同的概念。民族是经长期历史发展而形成的稳定共同体，一群基于历史、文化、语言与其它人群有所区别的群体。 也就是说同一个地区，同一种语言相同的服装。同一生活方式，就是一个民族。
比如我们都生活在中国，都说汉语，所以我们国家也是一个民族——中华民族。 宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，属于社会特殊意识形态。它是不分民族、不分国家、不限语言 不在乎肤色的。只要有相同的信仰就是一个宗教。

Ⅵ 跪求：怎样在外貌和图片上分辨回族和维吾尔族

维吾尔族的人有点像西方人，而回族人和汉族人表面上梅什么区别，当然，回族和维吾尔族都有礼拜帽。这都很像，不好分辨，只能从脸上了。。本班就又回族和维吾尔族的。

Ⅶ 回族和维吾尔族服饰区别

回族服饰偏素一些，男子带白色小圆帽，女子裹黑色头巾;维族服饰色彩样式变化较为丰富，仅从帽子来说，也带小圆帽但男女都带且色泽鲜艳。
回族形成于元末和明初，主要的来源是蒙古军西征后，从西域及中亚迁移来的色目人，其他还有在唐宋时就已经由阿拉伯地区和波斯地区经商的商人在中国的后裔，他们的后裔与当地汉族和其他民族通婚，形成后来的回回，逐渐不再使用本民族文字和语言，而使用汉语和汉字，同时也保留很多以汉字来读写的波斯词汇。色目人是个泛称，所有中亚的、西域的、阿拉伯的、波斯地区的都属于色目人，其宗教信仰也是各异的。
而维族则是古老的生活于蒙古高原西北方的民族。最早应该是属于匈奴中的一支，匈奴人是北方草原民族联合体，而非单一民族，其中的部属有丁零人，他们的一支又称之为敕勒(铁勒)、高车，高车六部之一有袁纥，隋代袁纥演变为韦纥、回纥，后来改回鹘，回鹘汗国被突厥所灭，回鹘人全部西迁，分成三支：一支投吐蕃，一支投安西，一支投葛逻禄（中亚突厥国家）。“投吐蕃”的一支回纥人到达了河西走廊，依附于张义潮，后来发展成为甘州回鹘（后来的土族等）。“投安西”的一支回纥，后来发展成为西州回鹘(高昌回鹘)，同化了当地的吐火罗人，后改称为“畏兀儿”，也就是维吾尔族的前身。“投葛逻禄”的一支回纥，后来和葛逻禄等部一起建立了黑汗(喀喇汗)王朝，黑汗王朝同化了当地的雅利安人，成为维吾尔族的先民和哈萨克族的祖源之一。

Ⅷ 新疆人头顶上为什么带个白帽

我就素新疆滴，其实新疆人带的不是白帽子，你说的那是回族吧。。。O__O"…

下面是关于回回帽的解释：回回帽：回族男子戴的无沿平顶小帽。又称白帽顶、礼拜帽。有白、黑、红、深蓝数种。大多数人喜戴白帽，现多用白色的确良制作。黑帽多用黑呢子、平绒或黑毛线制作。（貌似现在市场上大多全是白帽子。。。 =-=）
还有关于维族帽子的哦~
维吾尔族是我国古老的、历史悠久的民族之一。维吾尔人民勤劳勇敢,热情奔放,性格豪迈,并且能歌善舞,在漫长的历史发展过程中,还创造了丰富多彩的文化艺术。绚丽多姿的服饰便是维吾尔服饰文化的组成部分。维吾尔服饰形式清晰、纹路多样、色彩鲜明。尤即便在西方,上个世纪初如果哪位太太小姐胆敢不戴帽子出门,毫无疑问,她就是在向别人宣称自己是一个“下贱女人”。一顶帽子,可以权威地判断一个人的身份等级,而配有蓝宝石的金色王冠更是至高无上权力的象征。

其是帽饰极其富有民族特色,可以称为是维吾尔服饰艺术的结晶,是维吾尔族服饰最显著的特征。

维吾尔族帽子大至可分为2种:皮帽、花帽。我家就有两顶花帽，带上适合的还不会掉下来呢。

以上就是正解啦~~蟹蟹。

Ⅸ 维吾尔族与回族的区别

回族和维吾尔族是中国的两个信奉伊斯兰教的少数民族。其中回族是在元朝前后从中亚迁过来的波斯人等与华人的混血后裔。维吾尔族在新疆是土生土长的，原先叫回鹘人，信奉佛教，宋元以后改宗伊斯兰教。

Ⅹ 维吾尔族与回族有什么区别

回族是西亚、中亚信仰伊斯兰教的穆斯林进入中国内地和当地汉族融合形成的，当然也有一些维吾尔族到内地来屯垦，变成了回族，如现在湖南常德市、河南南阳市、北京市区的回族，一部分人的族属原来是维吾尔族。

两族相似是因为有共同的宗教信仰，但民族来源、民族历史可以说大不同。
维吾尔族该遵守伊斯兰教规的都有基本遵行，因为历史上他们大都是在王权压迫下皈依的伊斯兰，以前都是佛教徒，回族从形成开始的第一天就是穆斯林。