沙特阿拉伯人带的是头巾还是帽子

1. 为什么沙特阿拉伯人头上都要包块头巾

阿拉伯人的包头巾，也是沙漠坏境产物，起帽子的作用，夏季遮阳防晒，冬天御寒保暖。这种头巾是块布，将其放于头上，再套上一个头箍固定之。其色多为白色，也有其他颜色。布料有优劣厚薄之别，随季节和条件而定。

头箍是用驼毛做成的圆状环，多为黑色，偶有白色，粗细轻重不等。年轻人喜欢粗重的头箍，再系根飘带，显得潇洒、英俊。

有些阿拉伯国家，如半岛上的也门和北非的毛里塔尼亚，男人们头上缠一条白色的长头巾，不戴头箍。他们的头巾除起帽子的作用外，还有其它用途：睡觉时做铺盖，礼拜时当垫子，洗脸时做毛巾，买东西时当包袱，刮风时蒙在脸上挡风沙。

阿曼男子只披头巾，不戴头箍，头巾的颜色有等级之分，多为白色或素色，王室人员用红、蓝、黄三色为基调的特制头巾，其他人们禁用。

头巾下再戴一顶小白帽是许多阿拉伯人的习惯。在非正式场合，他们更喜欢只戴小白帽而不包头巾。埃及、利比亚、阿尔及利亚等国的部分男子不用头巾，不戴小白帽，只戴一顶红色或黑色土耳其式的高筒毡帽。一些人爱在毡帽下缠一条白布，更显艳丽新颖。

2. 阿拉伯人为什么要穿长衣服戴头巾

阿拉伯人的包头巾(kaffiyeh )，是阿拉伯先民适应沙漠坏境生活的产物，起帽子的作用，夏季遮阳擦汗，冬天挡风御寒。后来成为阿拉伯男性共同的服饰。

Kaffiyeh最早起源于见都因人的游牧民族阿拉伯世界穆斯林的祖先。他们过去长期在沙漠、草原中游牧为生，烈日暴晒，风沙袭人，必须用布包裹全身来保护自己；而他们的坐骑兼运输工具骆驼，只在少量的时间里跪下休息，其余时间都是不停走动的，为免骆驼在放牧人劳累休息时走丢，阿拉伯先民们便携带一条圈套型的绳索，在放牧休息时用绳索套住骆驼的脚。休息结束重新上路时，他们就顺手把套绳系在头上或搭在肩膀上，久而久之，养成了习惯，就有了长袍+包头巾+黑头箍的固定造型。
即使阿拉伯民族从游牧到定居，但这身与他们生命息息相关的“战袍”却始终没有丢掉，逐渐演变成现代的时装长袍、装饰性头巾和头箍，同时也起到遮阳、擦汗的作用，一举三得。

头巾种类：
（1）大部分阿拉伯国家的头巾由一块布和一个头箍组成。头巾布多为白色，也有其他颜色；布料随季节和条件而有厚薄优劣之分。
头箍是用驼毛做成的圆环，多为黑色，偶有白色，粗细轻重不等。年轻人喜欢粗重的头箍，再系根飘带，显得潇洒、英俊。

（2）有些阿拉伯国家，如半岛上的也门和北非的毛里塔尼亚，男人们头上缠一条白色的长头巾，不戴头箍。他们的头巾除起帽子的作用外，还有其它用途：睡觉时做铺盖，礼拜时当垫子，洗脸时做毛巾，买东西时当包袱，刮风时蒙在脸上挡风沙。
阿曼男子只披头巾，不戴头箍，头巾的颜色有等级之分，多为白色或素色，王室人员用红、蓝、黄三色为基调的特制头巾，其他人们禁用（和我国古代的皇室专用明黄色差不多）。

（3）许多阿拉伯人习惯在头巾下再戴一顶小白帽；在非正式场合，他们更喜欢只戴小白帽而不包头巾。

（4）埃及、利比亚、阿尔及利亚等国的部分男子不用头巾，不戴小白帽，只戴一顶红色或黑色土耳其式的高筒毡帽。一些人爱在毡帽下缠一条白布，更显艳丽新颖。

综上，阿拉伯人穿长袍戴头巾是因为传统和实际需要。虽然各种现代名牌也在有钱任性的阿拉伯国家打开了市场，但是当地人最爱的还是传统服饰。

3. 阿拉伯人为什么带头巾

主要还是环境因素所致。

阿拉伯地区地处沙漠地带，天气炎热并且风沙较大，外出行走用头巾把头和脸裹起来是环境所需。即使在今天，在沙漠里行走时仍然需要头巾，所以头巾在前伊斯兰时期的阿拉伯地区早已存在，而且男女都戴，主要目的是遮挡风沙和烈日。

面纱的存在一个简单的原因是阿拉伯人生活与沙漠，面纱是遮挡风沙之用，而伊斯兰教最早兴盛于阿拉伯，故此原因。

头巾的颜色有等级之分，多为白色或素色，王室人员用红、蓝、黄三色为基调的特制头巾，其他人禁用。

白色是阿拉伯男人的标配。王室的专用色是红色，贵族们则通常用蓝色。

(3)沙特阿拉伯人带的是头巾还是帽子扩展阅读：

阿拉伯头巾的知识

从颜色上看，阿拉伯头巾最初只有白色和米色两种，后来逐渐发展到五颜六色。除了苏丹等国家的男子喜欢缠纯粹的白色外，一般的阿拉伯人都更青睐杂色头巾，尤其是白、红、黑、蓝、紫等混合色系。在阿曼，颜色还有贵贱之分，以红、蓝、黄三色为基调的头巾是王室家族专用的，老百姓则只能用白色或素色的。

从款式上看，大体分戴头箍和不戴头箍两种。沙特、科威特、卡塔尔、巴林等海湾国家，都在头巾上面缠个头箍。北非国家如毛里塔尼亚、阿尔及利亚以及同样是海湾国家的阿曼等，男子却不戴头箍。头箍是用驼毛做成的圆状环，以黑色居多，也有白色的，与头箍配套的还有一根长长的飘带，戴在头上显得英俊洒脱。

从形状上看，虽然包在头上已经无法辩识，但头巾本身有正方形的，有长方形的，也有三角形的，长度一般在2公尺左右，不过苏丹的最长，达3米开外。

从戴法上看，更是各有千秋。通常的戴法是：先把头巾叠成三角形然后一长一短地盖在头上，将短的一端从前面绕过来，长的一端盖住脸部，接着调整一下，就可以缠绕了。但怎样缠就有讲究了。沙特、科威特、阿联酋等人将头巾紧紧地罩住头顶，然后长长地垂下，再在上面套一个圆而细长的头箍，依着头顶上方把头巾固定住。阿曼人的头巾不垂下，也压根没有箍，而是整整的一块全部缠在头上，挽一个疙瘩，不使脱落，让人一看就知道是阿曼人。

参考资料来源：阿拉伯头巾-网络

4. 沙特人头上戴的是什么为什么有白有红，有的有黑环有的没

具有悠久历史、灿烂文化和传统风俗的阿拉伯民族，随着社会的前进、科学技术的发展、东西方文化的渗透和交流，其人民的传统习俗也随着演变，他们的审美观、穿戴、居住既蕴涵着传统色彩又带有朝代气息。

[一]男子的装束

身着大袍，外加披风，包头巾上戴头箍，为阿拉伯人的形象。
阿拉伯大袍多为白色，衣袖宽大，袍长至脚，做工简单，无尊卑等级之分。它既是平民百姓的便装，也是达官贵人的礼服，衣料质地随季节和主人经济条件而定，有棉布、纱类、毛料、尼绒等。

��宽松舒适为阿拉伯大袍的特点，但其做工装饰各区存在细微差异；如沙特人的大袍为长袖、高领、镶里子。苏丹人的大袍无领，胸围和袖子肥大，呈圆筒形，长至脚踝，前后都有袋兜，侧面还有腰兜，可两面轮换穿。阵曼人的大袍无领，领口处有一条约30公分长的绳穗垂于前胸，穗底部有一花萼状开口，可向里边喷洒香水，放香料。

阿拉伯大袍的颜色除白色外，也有深蓝、深灰、深棕色和黑色。阿拉伯人的内衣，各地区也不相同。上衣多为条纹长衫，也有白色汗衫，夏季许多人不穿内衣。下身穿着奇特，也门、阿曼、阿联酋等国流行男穿裙子女穿裤，偏僻地区的部落或穷人仅用一块布把下身一围了事。利比亚、突尼斯等国的男士是喜欢穿肥大的灯笼裤。由于阿拉伯男子一年四季大袍不离身，内衣的式样和色彩就没有多少显露的机会。

随着社会的发展，阿拉伯各国受到西方文化的冲击，但传统服装白大袍并没有被冷落，至今仍相当流行。即使是赶时髦的年轻人和公务人员，上班时西装革履或牛仔服，一到家仍都换上大袍。国家元首、高级官员身着大袍出席盛宴和庆典活动的也屡见不鲜。有一些人士洋结合，在大袍外穿西装，或西装外披大袍，可谓别具风格。

阿拉伯大袍历经千载而不衰，是它对生活在炎热少雨的阿拉伯人有无法取代的优越性。生活实践证明，大袍比其他式样的服装更具抗热护身的优点，无论白色或其他颜色的大袍，在吸收外来热量的同时，里面形成一个通风管，空气自下而上流通，犹如烟囱一样，使人体感到凉爽。

披风在阿拉伯人看来，是节日盛装，男人在大袍外加件披风，显得神采奕奕，有男子汉气概。披风花色繁多，质量也不相同。如科威特的披风市场上，男式、女式、夏天穿的透明纱披风、冬季穿的羊毛、驼毛、呢绒披风样样俱全；有平民穿的物美价廉的普通披风，也有王室成员及富翁们穿用的做工精细、镶有金银丝的豪华披风。

阿拉伯人的包头巾，也是沙漠坏境产物，起帽子的作用，夏季遮阳防晒，冬天御寒保暖。这种头巾是块布，将其放于头上，再套上一个头箍固定之。其色多为白色，也有其他颜色。布料有优劣厚薄之别，随季节和条件而定。

头箍是用驼毛做成的圆状环，多为黑色，偶有白色，粗细轻重不等。年轻人喜欢粗重的头箍，再系根飘带，显得潇洒、英俊。

有些阿拉伯国家，如半岛上的也门和北非的毛里塔尼亚，男人们头上缠一条白色的长头巾，不戴头箍。他们的头巾除起帽子的作用外，还有其它用途：睡觉时做铺盖，礼拜时当垫子，洗脸时做毛巾，买东西时当包袱，刮风时蒙在脸上挡风沙。

阿曼男子只披头巾，不戴头箍，头巾的颜色有等级之分，多为白色或素色，王室人员用红、蓝、黄三色为基调的特制头巾，其他人们禁用。

头巾下再戴一顶小白帽是许多阿拉伯人的习惯。在非正式场合，他们更喜欢只戴小白帽而不包头巾。埃及、利比亚、阿尔及利亚等国的部分男子不用头巾，不戴小白帽，只戴一顶红色或黑色土耳其式的高筒毡帽。一些人爱在毡帽下缠一条白布，更显艳丽新颖。

佩物，是阿拉伯各部落长期养成的装饰习惯，其式样繁多，各有千秋，尤以也门和阿曼的腰刀最具特色。

腰刀最初是用以防身自卫的武器，后逐渐成为珍贵的装饰品和民族风俗。阿拉伯人觉得只有佩戴腰刀，才能显示男子汉的侠义、潇洒和威武气概，不佩腰刀的男人不算好汉。同时，佩戴腰刀也是男孩子长大成人的标志。至今还有些部落，当男孩长到15岁就为他举行佩戴仪式，以示祝贺。

腰刀的制做，在也门已有2000多年的历史。现在不少城市仍有制造腰刀的作坊，有机制也有手工制做，做工考究、精细。腰刀多为双刃，成弯钩形，刀鞘饰有银环，与宽皮带或绣有精美图案的丝带连结，便于佩带。

在阿曼，腰刀是国家的象征，其图案绘在国徽上。阵曼国的地图形状也酷似一把腰刀。

腰刀柄的制作也很讲究，有牛角、羊角和木质的，最名贵的是用犀牛角或长劲鹿角制成，用金银镶上图案或经文，光彩夺目，价值连城；有的还镶上主人很氏、制做年代，代代相传。

名为腰刀，并非都挎于人们的腰部，有的别于金银彩线绣成的腰带上，更多的插在胸前特制的宽皮带上，每当他们高歌起舞时，常以腰刀伴舞。腰刀几乎不离身，如从主人身上夺下腰刀，是对主人最严厉的教训与最大的侮辱。也门政府规定，佩戴腰刀的人打架斗殴，治安人员和部落酋长有权扣押他的腰刀，罚他在若干天内只能带刀鞘外出，晓谕人们他正在受过。所以，无论何时，都不可随便摘掉别人身上的腰刀。

毛里塔尼亚人的佩物与其他阿拉伯国家有所不同，几乎人人身带护身符，有的甚至要带几个。护身符装在皮制的小袋里。除美饰外，主要是图吉利。

[二]女子的服饰

头戴黑面纱，身穿黑大袍是伊斯兰教规定下的阿拉伯妇女形象。阿拉伯妇女的黑面纱很薄，戴上面纱，外人见不着主人的脸，主人却能透过纱同网视物如常。有少数妇女戴双层黑纱，视物困难，常需儿童帮助；有人用一块黑纱盖住头发，另一块遮住面部和嘴巴，露出眼睛；有人在黑纱上开一个或两个小洞，便于视物。黑纱有大小，小的罩住头及脖子，大的蒙在头上，四角可垂至胸部，甚至腿部。多数妇女除戴黑纱外，里面还戴有做工精细、镶嵌饰物的帽子。

黑大袍是阿拉伯妇女的传统服装，做工简单，式样和花色因地而异。如沙特妇女的黑袍是一件宽大的黑斗篷。

也门女子服式有二种：一种是头顶黑纱，将头部盖住，再披块黑布（或花格子布）裹着全身；另一种是分头部、上身和下身三部分，头顶黑纱至脖子，上身黑披肩垂至腰部，在胸前系牢，下身穿条黑裙子盖至脚面。

埃及妇女的黑袍是块长方形的黑布，即将5米长的布一分为二，两边缝在一起，根据个人喜好绣上花边即成，穿、披均可，灵活方便，还可随意穿着袒露身体的某一部分。

苏丹妇女爱穿拖地长袍。长袍是一块布，可裹全身，黑色、白色皆有。

利比亚妇女外出时，常用一块类似被单的花布把全身裹得严严实实，只露出双眼。

阿拉伯妇女看起来衣着简单，甚至赤脚，其实不然，她们浑身几乎戴满各式金银首饰。头戴银头箍，头箍系银链，前额挂金银链，鼻饰镶花，耳坠一环又一环，项链一圈又一圈，十指戴戒指，手腕挂镯子，脚饰脚镯与足铃……，倒也十分别致，充分显现披金戴银的雍容华贵。

滚滚石油财富改变着中东这块古老的土地，改变着人们的生活规律和生活方式，也改变着人们的审美意识。如今，阿拉伯人的传统服饰除在边远地区仍占统治地位外，大城市已逐渐让位于土洋结合，东西方款式共存的服饰新时代。尤其男女青年一代装束更喜欢追赶时髦。

埃及女装的主流是表现女性的体态美，款式不拘一格。西装、茄克、套装、长裤、连衣裙、超短裙、牛仔裤等，都很流行，传统斗篷式长袍，也仍有人穿着。

在利比亚，传统服装虽仍占主导地位，但年轻男人常是西装革履，女士们也身着西装套裙，庄重高雅，欣赏和追求“淡化”了的西方化妆术，胭脂、口红，轻描淡抹，染指甲、洒香水，佩耳环、项链等钝金首饰。

即使是伊斯兰教规最严格的沙特阿拉伯，服饰也在发生变化。妇女们虽仍戴面纱，大袍也依然如故，但大袍里边却是五光十色，年轻的学生身穿牛仔服、T恤衫，上流社会的女子也穿上了潇洒的西装。

5. 沙特男人不同颜色的头巾有什么区别

沙特人身着大袍，外加披风，包头巾上戴头箍，为沙特阿拉伯人的形象。阿拉伯大袍多为白色，衣袖宽大，袍长至脚，做工简单，无尊卑等级之分。它既是平民百姓的便装，也是达官贵人的礼服，衣料质地随季节和主人经济条件而定，有棉布、纱类、毛料、尼绒等。

阿拉伯人的包头巾，也是沙漠坏境产物，起帽子的作用，夏季遮阳防晒，冬天御寒保暖。这种头巾是块布，将其放于头上，再套上一个头箍固定之。其色多为白色，也有其他颜色。布料有优劣厚薄之别，随季节和条件而定。

6. 沙特人为什么戴头巾

阿拉伯人的包头巾，也是沙漠坏境产物，起帽子的作用，夏季遮阳防晒，冬天御寒保暖。这种头巾是块布，将其放于头上，再套上一个头箍固定之。

布料有优劣厚薄之别，随季节和条件而定，颜色有贵贱之分头巾，阿拉伯语叫“卡菲耶”，一般用棉布、薄纱、绸子或真丝纺织，并往往施以刺绣、挑花等。

有些人以为阿拉伯人的头巾千篇一律，其实并非如此，阿拉伯男子的头巾其实有很多讲究。

(6)沙特阿拉伯人带的是头巾还是帽子扩展阅读：

有些人以为阿拉伯人的头巾千篇一律，其实并非如此，阿拉伯男子的头巾其实有很多讲究。
阿拉伯人头巾刚问世时，只有白色和米色两种，到现在几乎什么颜色都有。

不过，现在除了苏丹等国家的男子喜欢戴纯白色的头巾外，一般阿拉伯人更青睐杂色的，尤其是白、红、黑、蓝等混合色系。

而且在一些国家，颜色还有贵贱之分，比如阿曼，以红、蓝、黄三色为基调的头巾是王室家族专用的，老百姓则只能用白色或素色的。

7. 阿拉伯妇女戴头巾的由来为什么会有这样的风俗！

阿拉伯妇女戴头巾的由来是因为宗教信仰，阿拉伯地区大部分国家信仰伊斯兰教，而伊斯兰教中妇女的戴头巾的风俗，蕴含着独特的意义：头巾不仅仅是穆斯林妇女的服饰之一，它更是一种信仰的标志，对造物主的敬畏。由于阿拉伯地区的炎热气候，头巾也有夏天防止日晒，冬天御寒保暖的作用。

穆斯林妇女穿着的面纱或头巾又称作“希贾布”。在阿拉伯语里，“希贾布”意为“窗帘”或者“遮盖物”。大部分伊斯兰法律将这种类型的服装定义为在公开场合遮盖除脸和手的其余身体部位。按照伊斯兰观点，希贾布带有谦逊、隐私、美德的含义。

穆斯林对于希贾布有不同要求。在一些国家如伊朗和沙特阿拉伯要求妇女在公共场合穿戴希贾布，而在土耳其，则在学校不必穿戴。另一些国家将这个问题交给妇女自行决定。

而在法国,2010年起禁止女性穿戴尼卡布和布卡，但并未对希贾布作出限制，穿戴尼卡布或布卡的妇女将会被处罚150欧元的罚款。如果家族中男性成员强制家人穿戴这类面纱，则有可能被罚款3万欧元或判处一年监禁。

(7)沙特阿拉伯人带的是头巾还是帽子扩展阅读

阿拉伯男性头巾

在阿拉伯语中，男性头巾叫“库非耶”，一般用棉布、薄纱、绸子或真丝绢纺织而成，并往往施以刺绣、挑花等。

从颜色上看，阿拉伯头巾最初只有白色和米色两种，后来逐渐发展到五颜六色。除了苏丹等国家的男子喜欢缠纯粹的白色外，一般的阿拉伯人都更青睐杂色头巾，尤其是白、红、黑、蓝、紫等混合色系。

在阿曼，颜色还有贵贱之分，以红、蓝、黄三色为基调的头巾是王室家族专用的，老百姓则只能用白色或素色的。

从款式上看，大体分戴头箍和不戴头箍两种。沙特、科威特、卡塔尔、巴林等海湾国家，都在头巾上面缠个头箍。

北非国家如毛里塔尼亚、阿尔及利亚以及同样是海湾国家的阿曼等，男子却不戴头箍。头箍是用驼毛做成的圆状环，以黑色居多，也有白色的，与头箍配套的还有一根长长的飘带，戴在头上显得英俊洒脱。

8. 为什么沙特人的头巾红色与白色之分

不同颜色的区别在于等级与地域不同。

红色阿拉伯头巾表明是约旦的阿拉伯人，蓝色阿拉伯头巾是巴勒斯坦人的标志，阿拉伯海湾国家以红色和白色为主， 也有黑色和米色等。其他国家则用深色的头巾。

阿拉伯人的包头巾，是沙漠坏境产物，起帽子的作用，夏季遮阳防晒，冬天御寒保暖。这种头巾是块布，将其放于头上，再套上一个头箍固定之。其色多为白色，也有其他颜色。布料有优劣厚薄之别，随季节和条件而定。

(8)沙特阿拉伯人带的是头巾还是帽子扩展阅读：

头巾大体分戴头箍和不戴头箍两种。

沙特、科威特、卡塔尔、巴林等海湾国家，都在头巾上缠个头箍。北非国家如毛里塔尼亚、阿尔及利亚以及同样是海湾国家的阿曼，男子却不戴头箍。

头箍是以驼毛做原料的，头箍黑色的居多，也有白色的，粗细轻重不等，年轻人更喜欢粗重的头箍，再系根飘带，显得飘逸洒脱。

从形状上看，头巾有正方形的、长方形的，还有三角形的，一般两米左右，不过苏丹的最长，有的甚至3米多。

9. 在沙漠人们穿着宽大的什么来防晒

穿阿拉伯长袍来防晒。
一、沙特阿拉伯人选择长袍（阿拉伯长袍）作为主要服饰，就是为了适应终年少雨燥热的沙漠环境。 阿拉伯人的包头巾，起帽子的作用，夏季遮阳防晒，冬天御寒保暖。

二、处于亚热带沙漠气候的沙特阿拉伯人为了创造服装内舒适的小气候，制作长袍的布料会选择那些吸湿性和散发性都较好的织物，如麻织物、丝绸、棉织物等。长袍的色彩大多选用清淡颜色，一般以白色、淡蓝、浅绿色为主，以尽量减少吸收热量。在款式设计上，都从有利于内外空气对流的角度来考虑，长袍的领和袖开口部分都相对大一些，并以穿着宽松、内外换气良好为前提。穿着这样宽松的长袍，在活动时能起到鼓风的作用，加速了空气对流，休憩时则起到“烟囱”的作用，促进长袍内的换气。
阿拉伯长袍的特点是宽大，能遮住全身，外面的风吹到袍内，能迅速蹿遍上下，起着一种“烟囱效应”，将身体散发出的湿气一扫而去。与此同时，由于人体皮肤都被宽大的长袍遮住，阻挡了日光对体表的直接照射，而灌满长袍的空气又起到良好的隔热作用，因而使人感到凉爽、舒适。
三、阿拉伯人的包头巾是块布，将其放于头上，再套上一个头箍固定之。其色多为白色，也有其他颜色。布料有优劣厚薄之别，随季节和条件而定。
头箍是用驼毛做成的圆状环，多为黑色，偶有白色，粗细轻重不等。年轻人喜欢粗重的头箍，再系根飘带，显得潇洒、英俊。
有些阿拉伯国家，如半岛上的也门和北非的毛里塔尼亚，男人们头上缠一条白色的长头巾，不戴头箍。他们的头巾除起帽子的作用外，还有其它用途：睡觉时做铺盖，礼拜时当垫子，洗脸时做毛巾，买东西时当包袱，刮风时蒙在脸上挡风沙。
阿曼男子只披头巾，不戴头箍，头巾的颜色有等级之分，多为白色或素色，王室人员用红、蓝、黄三色为基调的特制头巾，其他人们禁用。
头巾下再戴一顶小白帽是许多阿拉伯人的习惯。在非正式场合，他们更喜欢只戴小白帽而不包头巾。埃及、利比亚、阿尔及利亚等国的部分男子不用头巾，不戴小白帽，只戴一顶红色或黑色土耳其式的高筒毡帽。一些人爱在毡帽下缠一条白布，更显艳丽新颖。