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沈阳高裘帽子

发布时间:2022-08-02 10:43:06

㈠ 宋江是不是投降派为什么

宋江究竟是革命派,还是投降派?这是重大的原则问题。鲁迅早在一九三○年一月发表的《流氓的变迁》一文中,在分析了《水浒》中“所反对的是奸臣,不是天子”以后,就深刻地对《水浒》作了如下的评论:

“一部《水浒》,说得很分明:因为不反对天子,所以大军一到,便受招安,替国家打别的强盗——不‘替天行道’的强盗去了。终于是奴才。”

这段精辟的议论,一针见血地指出了《水浒》宣扬投降主义路线的本质,揭穿了打着“替天行道”的旗号的宋江这类投降派的真面目。《水浒》只反贪官,不反对皇帝,就连那个腐朽的宋徽宗,也被歌颂为“至圣至明”的天子,说他“求贤”,“爱民”,“博施济众”,不好的只是高俅等几个“奸臣”。一部《水浒》被冠之以“忠义”二字,忠于谁呢?

当然只能是忠于皇帝,忠于朝廷。宋江直到临死前,还一再表白:“我为人一世,只主张忠义二字,不肯半点欺心。……宁可朝廷负我,我忠心不负朝廷!”

说宋江是投降派,“终于是奴才”,有些人是不同意的。在他们的心目中,宋江是农民起义的“非常杰出的领袖”,代表了整个农民阶级的意志、愿望,甚至连他的投降也是反映了农民起义的历史局限性。究竟是鲁迅正确,还是这些人的观点正确?我们不妨先来看看宋江这个人物“杰出”在什么地方。

我们判断一个人究竟代表哪个阶级,并不仅仅看他的出身和职业,而是看他的思想和行为代表哪个阶级的利益和要求,他所实行的是一条什么样的政治路线。宋江在上梁山以前,就对要去二龙山入伙的武松说了一段推心置腹的私房话:“兄弟,你只顾自己前程万里,……如得朝廷招安,你便可撺掇鲁智深、杨志投降了。日后但是去边上,一枪一刀,博得个封妻荫子,久后青史上留得一个好名,也不枉了为人一世。”这番话,是宋江的丑恶灵魂的自我暴露。他终生为之奋斗的就是要“撺掇”农民起义军投降,把他们引进地主阶级的屠场;同时,他自己踏着农民起义军的尸体爬上去,借以升官发财,封妻荫子。他唠唠叨叨嘱咐武松去做的也就是这件事。所以他一上梁山,就结党营私,排除异己,篡夺了梁山起义军的领导权,用他的投降主义的路线代替了晁盖坚持农民起义的路线。他把晁盖的聚义厅改成忠义堂,一字之差,却反映了农民和地主这两个对立阶级的不同的世界观。“聚义”是要起义,要革命;而“忠义”则是要招安,要投降,这不明明白白地反映了两条路线的对立吗?

宋江打起了“替天行道”的旗号。他心目中的“天”,就是皇帝和朝廷;他所行的“道”,就是孔孟之道,就是要帮助宋王朝瓦解和镇压农民起义,以巩固地主阶级的反动统治。他口口声声说要“保国安民”:“保国”,指的是保卫地主阶级的反动政权;“安民”,就是自己当奴才,还要别人也都跟着他去当奴才。就在梁山“大聚义”那一天,宋江乘兴写了一首《满江红》,下令乐和单唱:“望天王降诏,早招安,心方足。”结果在梁山泊山寨中激起了一片反对声。但这丝毫没有能动摇宋江“主张招安,要改邪归正,为国家臣子”的反革命决心。他一投降,就马上率领大军打方腊,打不“替天行道”的强盗去了。他代表的是哪个阶级的意志和愿望,难道还不够清楚吗?宋江是帝王将相和整个地主阶级的鹰犬。对于这样的鹰犬,《水浒》竭尽美化歌颂之能事,吹捧成忠孝仁义色色俱全。这种歌颂正好证明了它是一部宣扬投降主义的反面教材。

鲁迅在《流氓的变迁》中,曾经追根溯源,指出从孔墨儒侠到《水浒》,直到清代的《施公案》、《彭公案》、《七侠五义》之类,前后一脉相承。鲁迅在《中国小说的历史的变迁》中也说过,《七侠五义》这类小说中的侠客“很象《水浒》中底人物,故其事实虽然来自《龙图公案》,而源流则仍出于《水浒》”。事实上,宋江同黄三太、黄天霸、展昭之流都是一路货,说得明白点,无非是皇帝或者所谓“清官”的奴才、走狗和保镖。

我们再把宋江与高俅比较一下,更可以发现这两个人有许多共同点。他们一样的是“浮浪子弟”,一样的想升官发财,又一样的被发配充军,归根到底,他们所属的阶级是一样的。有没有不一样呢?有。高俅狗运亨通,因为踢得一脚好球,被“九大王”、即后来的徽宗皇帝看中了,因而“发迹”得早,当了官;而宋江用他自己的话来说是“年命蹇滞”,成了“寇”。其实这两个人,殊途而同归,宋江是由官暂时入“寇”,再由受招安而重新变成官;而高俅呢,一下子就当了官。宋江在浔阳楼写的所谓“反诗”,有人以为他真要造反,其实他不过是在“名又不成,功又不就,倒被文了双颊”的情况下大发其牢骚罢了。“自幼曾攻经史,长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘,潜伏爪牙忍受。”这不正是一个野心勃勃的阴谋家“怀才不遇”心理的绝妙的自我写照吗?在宋江看来,当穷途潦倒的时候,投机“造反”可以说是一条捷径。“若要官,杀人放火受招安”。鲁迅说:“这是当时的百姓提取了朝政的精华的结语。”宋江同高俅的斗争,并不属于革新派同顽固派的斗争,而只是地主阶级反动派内部这一派反对那一派的斗争。但是,不管他们怎样你争我斗,终究是一丘之貉。就破坏农民革命运动和巩固地主阶级的反动统治来说,宋江的作用实际上要比高俅大得多,他比高俅更富有欺骗性。

宋江不是号称“及时雨”吗?他究竟是哪个阶级的“及时雨”呢?《水浒》称颂宋徽宗的年代“国富民安,士农乐业”,实际上是天下大乱,民不聊生,农民起义的烈火遍地燃烧,北宋王朝的大厦摇摇欲倾。赵佶在自己的“睿思殿”即书房的素白屏风上,书写着“四大寇”的姓名,可见他为此而日夜悬心。结果呢,“四大寇”之一的宋江,不但投降了这位赵官家,而且帮他镇压了另外三支农民起义军,这对北宋王朝和赵佶不是一场道道地地的“及时雨”吗?在历史上,每当阶级矛盾日益激化以至剥削阶级的反动统治无法维持的时候,反动阶级总是特别需要宋江这类“及时雨”来浇灭农民起义的烈火。《水浒》这部书和宋江这个形象为地主资产阶级和修正主义所特别赞赏,原因正在于此。

金圣叹把《水浒传》砍去了二十多回,强调对宋江这样的“盗魁”,只能斩尽杀绝,决不容许招安。鲁迅非常不满意金圣叹,专门写了一篇《谈金圣叹》的文章,批判金圣叹:“单是截去《水浒》的后小半,梦想有一个‘嵇叔夜’来杀尽宋江们,也就昏庸得可以。”金圣叹之“昏庸”,首先在于他不懂得起义的农民是斩不尽、杀不绝的,野火烧不尽,春风吹又生,别说一个“嵇叔夜”,一百个“嵇叔夜”也没用。金圣叹之“昏庸”还在于他没有看懂施耐庵、罗贯中写《水浒》的真正用意,他们正是站在金圣叹同一阶级立场上反对农民起义,才塑造和歌颂宋江这个投降派的形象。他们懂得堡垒是最容易从内部攻破的。金圣叹却不懂得这个道理。他没有看破宋江这号人根本不是“盗魁”,而是地主阶级的忠实的代理人。鲁迅还生动地把《水浒》被砍的本子比喻为“断尾巴蜻蜓”。宋江投降,受招安,打方腊,这是他的投降主义路线的必然结果。把这一半砍去了,宋江这个投降派的面目就不真实了。金圣叹这一砍,由于砍掉了宋江的许多罪恶行径和丑恶表演,颇受许多为宋江唱赞歌的人们的欢迎。

“替天行道”的强盗同“不‘替天行道’的强盗”是有严格区别的。鲁迅明确指出,前者是道道地地的投降派,而后者才是反剥削、反压迫、反奴役的起义农民。泾渭分明,不容混淆。事实上,即使在梁山起义军的内部,也是一分为二的。起义军多半是破产农民和手工业者,也有不少是地主阶级的破落户子弟,反动军队的士兵和军官。由于宋江在政治上推行投降主义路线,在组织上招降纳叛,拉进了大批宋王朝的高级将领,使这支起义军领导集团的阶级成分起了变化。在一百零八将中间,李逵、吴用、阮小二、阮小五、阮小七是好的,他们不愿意投降。吴用和阮氏三兄弟是最早跟着晁盖起来造反的。李逵更是梁山起义军中斗争最勇敢、最坚决的一个。他一听到乐和唱宋江做的那首《满江红》,就睁圆双眼,大叫道:“招安,招安!招甚鸟安!”一脚把桌子踢起,踮个粉碎。他根本不把大宋皇帝放在眼里,宋江不反,他要反。太尉陈宗善进山寨颁布朝廷招安的诏书,李逵不仅一把夺过诏书,扯得粉碎,还劈胸揪住陈太尉,拽拳便打。直到小说最后,李逵一听说朝廷送来了药酒,就大叫:“反了罢!”所以宋江最不放心的就是这股“黑旋风”,一定要将他先搞死才肯闭上自己的双眼,用心实在恶毒极了。宋江同李逵们之间的投降与反投降的斗争,是地主阶级同农民阶级这两大阶级、投降主义路线同坚持起义的路线这两条路线之间的斗争。

为宋江辩护的人,还抬出了一个“义”字来当挡箭牌,好象宋江同所有的人都是义重如山,亲如兄弟。“四海之内,皆兄弟也”,还分什么阶级,什么路线,什么投降派和革命派?鲁迅对于《水浒》中流传的这句口号,用一句话就戳穿了它的虚伪性:“山泊中人,是并不将一切人们都作兄弟看的。”事实正是如此。别说在四海之内,就是在梁山泊之内,也决不是什么兄弟关系,而是阶级关系。地主阶级和农民阶级这两大阶级的对立斗争,必然要反映到梁山起义军的内部来。宋江张口一个“忠”,闭口一个“义”,他对上是忠得很,对下又何尝把所有的人都当兄弟看待!第八十三回“陈桥驿滴泪斩小卒”,就充分暴露了宋江的“义”的虚伪性。当招安的丑剧刚刚收场,起义军中一个军校激于义愤,杀了一个辱骂起义军的厢官。这下可吓坏了宋江,他马上要砍下军校的头,到朝廷请罪。可是还得照顾一下“义气”,于是宋江使出他惯用的猫哭老鼠的本领,“哭”了起来,叫那军校“痛饮一醉”,自己去上吊,然后再割下头来号令示众。头也砍了,“义”也尽了。对“义”的内容要作阶级分析。晁盖“聚义”,是要团结起来造地主阶级反动统治的反;而宋江讲“义”,是要用“义”来掩盖阶级的对立,调和阶级斗争和路线斗争,让被压迫阶级俯首帖耳地给反动统治阶级当奴隶,还有比宋江这种“义”更符合反动统治阶级的需要吗?李逵的悲剧正在于他吃了这种“义气”的亏,被这个“义气”蒙住了眼睛,只认“哥哥”,不认路线,识不破宋江的反动真面目,最后终于成了宋江投降主义路线的牺牲品,这是多么惨痛的教训啊!

鲁迅作为一个战斗的马克思主义者,对于宋江这类以革命者的姿态干反革命勾当的投降派是深恶痛绝的。特别是当他经历了一九二七年的“四·一二”反革命政变,在刀光和血光之中,既看到了真正的革命者的坚贞不屈,也看透了形形色色的投降派的鬼蜮嘴脸。“大军一到,便受招安”,马上为虎作伥,帮着反动派屠杀革命人民的是一种;始终披着革命者的外衣,而对真正的革命者却大布围剿阵的又是一种。鲁迅写《流氓的变迁》一文,不正是要求人民群众警惕宋江一类投降派吗?

㈡ 水浒中除了林冲含冤的一处白虎堂之外,还有哪几处白虎堂

在电视剧《水浒传》中有一个情节是林冲带着兵器进入白虎堂,这个情节相信很多人都有印象,在这个情节中主要是为了突出高俅的恶毒。大家都知道高俅为了帮助高衙内得到林冲的妻子,所以想要将林冲给杀害,于是就诱骗林冲进入白虎堂。白虎堂这个地方在《水浒传》中没有什么介绍,但却是一个非常重要的地方,而且在《水浒传》中不止一个白虎堂,而是有两个,一个就是高俅府上的白虎堂,另一个就是太师蔡京府中的白虎堂。

而《水浒传》中的第二个白虎堂是出现在原著中的第七十五回,因为当时蔡京等人第一次向梁山发出招安的消息,但因为去招安之人的态度问题导致了第一次招安没有成功,所以蔡京等人就让一些位高权重的人一起去白虎堂商量事情。而蔡京府上的白虎堂和高俅府上的白虎堂在性质上是一样的,都是属于一般人不能进入的,主要是起到会议室的作用。

㈢ 林冲被高俅搞的家破人亡,为什么不在高俅被绑上梁山当俘虏时杀了他

在上梁山之前,林冲确实不能杀高俅。那时候,林冲还是东京八十万禁军教头,他只想着过自己安稳的日子,不想得罪人,尤其是自己的上司。所以即便高衙内两次调戏林娘子,他也只敢找陆谦算账,即便自己被冤枉,他也只得自认倒霉。甚至董超薛霸明确说了要杀他,他还是不让鲁智深杀他们。

梁山群雄大多数光棍,宋江也不提拔下面的兄弟做头领,梁山后继无人,既然不能一直对抗下去,那就要做个抉择。是继续负隅顽抗,一辈子戴着“反贼”的帽子,还是接受招安,成为匡扶国家的忠臣?显然,唯有后者。所以宋江招安不是自私,不是愚忠,不是伪君子,是最优选择。

㈣ C罗在世界杯比赛当中,完成过帽子戏法吗

C罗在世界杯比赛当中,完成过帽子戏法吗?

世界杯小组赛B组第一轮,葡萄牙与西班牙进行强强对话,最终葡萄牙3-3战平西班牙,C罗在本场比赛中完成帽子戏法,这也是世界杯赛场历史上最“年长”的帽子戏法!


第88分钟,C罗主罚任意球直接破门,完成帽子戏法!帮助葡萄牙将比分扳平!

33就成老人了

撒子叫帽子戏法?看了十多年球!表示不了解

33岁,面对世界上最好的后卫,面对世界上最好的门将,面对世界上最熟悉自己的对手,面对世界冠军,上演最霸气的帽子戏法!整场比赛没有一分钟懈怠,进攻左冲右突,防守回追拦截,最后拼到抽筋,这样的C罗怎不让人肃然起敬!!!

罗纳尔多退役了,巴西足球8年没缓过来。 齐达内退役了,法国足球12年没缓过来。 巴乔退役了,意大利足球16年没缓过来。 克鲁伊夫退役了,荷兰足球20多年没缓过来。 高俅退役了,中国足球将近一千年都没缓过来!

级世界杯节目中,体育频道资深足球记者邵明鑫说,C罗的帽子戏法可以说是空前绝后,在以往的比赛中,出现帽子戏法往往是强队打弱队,像C罗的这种强对强,甚至对方更强那么一点点的情况下,可以说是史无前例,非常具有历史意义

㈤ 水浒传的读后感怎么

暑假里,我读完了中国古典名著之一的《水浒传》,这本书既悲壮豪迈,又发人省醒。

这本书描写了宋江等一百零八将从被逼上水泊梁山再到起义军发展全盛,然后被招安,接着又为官府南征北战,最终却被奸臣童贯、蔡京等人所害的故事。

这部小说令我荡气回肠,这些梁山好汉个个勇猛无比,可最终却被奸臣所害。
我想,这些奸臣着实可恨,他们只知道讨好宋徽宗,还要陷害梁山好汉。但这些奸臣却没有得到报应,我只能说,那个时代的皇帝太昏庸了!

这类的事情实在是太多了。
就拿明朝中叶的大忠臣于谦来说。于谦任官时,明朝皇帝明英宗给蒙古的一支——瓦勒族擒了去。于谦十分英勇,率领军队和瓦勒浴血奋战了很久。总算把瓦勒赶走,将明英宗救出。谁知明英宗回来后,因为于谦在其间又立了个明代宗,再加上宦官的挑拨,明英宗竟杀了于谦。

通过这些事,我觉得在古代尤其是奸臣当道、君主昏庸的年代,那些大忠臣往往都会被陷害而亡。
从战国的商鞅到宋代的岳飞,再到明代的于谦,无一不是被奸臣害死的!

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1 水浒传第二回白话文版
第二回 王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村
宋朝哲宗皇帝在位的时候,距离宋仁宗皇帝在位的时候已经很远了 。宋朝时,东京汴梁(地名,在河南开封)开封府有一个浮浪(不务正业,帮闲混饭)、破落(原来的家很富的无赖)的人,姓高,排行第二,从小不顾家业,只喜欢玩些枪棒之类的东西,他的特长就是踢得一脚好球。东京人为了读起来顺口,加上他很会踢球,不叫他高二,都叫他高球。不知怎么,他改名高俅。
这人吹弹歌舞,刺枪使棒,摔跤顽耍,也会胡乱学点诗书词赋;说起仁义礼智、信行忠良,他却不会,只在东京城里城外帮闲(依靠讨好、巴结有钱人过活)。 他因为经常借一个王员外儿子钱,每日去三瓦两舍(瓦舍,游戏场、妓院、茶楼、酒馆、赌博场等场所)风花雪月,被王员外在开封府里告了一纸文状,开封府把高俅打了二十大板,高俅被送配出界发放,东京城里的人民不许容他在家宿食。 高俅无可奈何,只得来淮西临淮州(安徽省泗县),投奔一个开赌坊的闲人柳世权。 柳世权平生喜欢客人来,在自己家养些闲人,招纳四方不干不净、不三不四的人。 高俅投靠柳世权家,一住三年。 后来哲宗天子因为拜南郊(皇帝所行的祭天大祀),很有感触,放宽恩,大赦天下。高俅在临淮州,因被免罪,考虑要回东京。
柳世权和东京城里金梁桥下面一个开生药铺的董将仕(宋代品级最低的文官)是亲戚,写了一封信,收拾了些盘缠,把高俅送给东京的董将仕家生活。
当时,高俅告别柳世权,背上包裹,离开淮西,走了好一段曲折连绵的山路,回到东京,直奔董将仕家,给了他这一封信。
董将仕一见高俅,看了柳世权写的信,心里寻思道:“这高俅,我家怎么住得下他?他如果是个志诚老实的人,可以容他在家出入,也能教孩子们学好些;如果他是个帮闲破落户,不讲诚信的人,而且当初犯过事,被发配过的人,旧性不改,留他住在家中,倒让孩子们学坏了。”

董将仕不收留他,就是不给柳世权面子,所以当时只能暂且用一副高兴的样子留他在家住宿,每日酒食以待。
过了十几天,董将仕想出一个办法,拿出一套衣服,写了一张推荐信,对高俅说道:“小人家下萤火之光,不太亮,怕以后耽误了您。我转荐您到小苏学士(苏轼)那儿,以后也得个出身。您觉得呢?”
高俅非常高兴,谢了董将仕。
董将仕让个人拿着推荐信,给高俅领路到学士府。
门吏转报小苏学士:高俅来了。
小苏学士出来见了高俅,看了推荐书。知道高俅原是帮闲、浮浪的人,心里想道:“我这里怎么能让他来?不如做个人情,送他去驸王晋卿府(驸马住的地方)里做个亲随,人们都叫他‘小王都太尉’,他就欢喜这样的人。”
小苏学士当时还给董将仕那推荐信,留高俅在府里住了一夜。
第二天,小苏学士写了一封推荐信,让几个小吏送高俅去小王都太尉那儿。
小王都太尉是哲宗皇帝的妹夫,神宗皇帝的驸马(中国古代帝王女婿的称谓)。
小王都太尉喜爱风流人物,高俅正是这样的人。一见小苏学士的差人拿信送高俅来,拜见完高俅,很高兴,收留他在府内做个亲随。

作者:zhonghuili1998 2009-1-12 19:41 回复此发言

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2 水浒传第二回白话文版
从此,高俅在王都尉府中,出入如同家人一般。
古人说:“日远日疏,日亲日近。”
有一天,小王都太尉庆祝生日,吩咐府中安排筵宴,专请小舅子端王。
端王是神宗天子第十一子、哲宗皇帝的御弟,现为东宫太子,排号九大王,是个聪明俊俏的人物。
当天,王都尉府中准备筵宴,水里游的、地上跑的,应有尽有。
太尉请端王做居中的位置,太尉坐在端王对面陪着。
大家喝了好几杯酒,上了两次菜,那端王去洗手了,偶然来书院里歇脚,猛然见书桌上一对儿羊脂玉碾成的镇纸玉狮子(用于写字时压住纸),做非常得好,小巧玲珑。
端王拿起狮子,用手拿着好久不放下,看了一回,说:“好!”

王都尉见端王喜欢,便说道:“我还有一个玉龙笔架,也是这个工匠一手做的,但不在手头,您明日来取,一起相送。”
端王大喜,说:“深谢厚意,那笔架肯定更好。”王都尉说:“明天取出来送到您宫中。”
端王又谢了。
两人又回到了座位上。
大家一直喝酒到傍晚,喝醉了才散席。
端王告别,回宫去了。
第二天,小王都太尉取出玉龙笔架和两个镇纸玉狮子,用一个小靶子装好,用黄罗包袱包起来,写了一封书呈,让高俅送去。
高俅拿着两个玉玩器,怀中揣着书呈,直奔端王宫。
把门官吏转报给院公。
没多久,院公(掌门人)出来问道:“你是哪个府里来的人?”
高俅施完礼,答道:“小人是王驸马府中的,特送玉玩器来进大王。”
院公说:“殿下在庭院中心里,和几人踢球,你自己过去。”
高俅说:“麻烦您带我进去。”
院公给高俅引路到庭门。
高俅看见:端王头戴软纱唐巾(用轻纱做的帽子),身穿紫绣龙袍,腰系文武双穗条,把绣龙袍前襟拽起扎揣在条儿边,足穿一双嵌金线飞凤靴。三四个人在一起踢球。
高俅不敢过去冲撞,站在人群背后伺侯。
也许是高俅走运了,那个气球腾地起来,端王一个踉跄没接着,直滚到高俅身边。
高俅见气球过来,也只是一时的胆量,使个“鸳鸯拐”,踢给端王。
端王见了大喜,问道:“你是什么人?”
高俅向端王行了个叉手礼(一种礼仪,双手交叉齐胸,再鞠个大躬),说:“小的是王都尉亲随,受主人命令,送两个玉玩器来献给大王。有书呈在此。”
端王听了,笑道:“姐夫真如此挂心?”
高俅取出书呈进上。
端王开盒子看了玩器,递给堂候官,让他拿回去。
端王先不理这玉玩器,却先问高俅:“你原来会踢球?你叫什么”
高俅又跪了下来,说:“小的叫高俅,胡乱踢得几脚。”
端王说:“好,你上场来踢一回耍耍看。”
高俅磕头,说:“小的是何等人,敢与您踢球!”
端王说:“这是‘齐云社’(一个球社名),名为‘天下圆’,踢又何妨。”
高俅又磕头,说:“怎敢。”
连续好几次这样推辞来,推辞去,端王还是要他踢一回看看,高俅只好磕头谢罪,站了起来,上场去。

作者:zhonghuili1998 2009-1-12 19:41 回复此发言

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3 水浒传第二回白话文版
才几脚,端王就大声喝采,高俅只好把平生本事都使出来奉承端王,高球踢得非常好。端王大喜,不放高俅回府了。第二天,端王安排了个宴会,专请王都尉。
王都尉昨天晚上不见高俅回来,正疑惑。第二天,门子报道:“九大王的差人传来旨令,请太尉到宫中赴宴。”
王都尉出来,有几个人在门外。他们拿出一份令旨,王都尉看了,赶紧上马。王都尉来到九大王府前后,下了马,入宫来见端王。
端王大喜,称谢两个玉玩器。饮宴的时候,端王说:“这高俅踢得两脚好球,我想要这人做亲随,如何?”
王都尉说:“既然殿下想用着人,就把它留在宫中服侍殿下。”
端王高兴,和王都尉干了一杯,以示谢意。
两人又聊起天来了,直到晚上才散席,王都尉自己回驸马府去了。
端王自从让高俅做伴之后,让高俅留在宫中宿食。
高俅自此,每天随端王在一起,寸步不离。
还没有两个月,哲宗皇帝驾到,但没有太子,就找文武百官商量,立端王为天子,立帝号为“徽宗”。

后来,哲宗皇帝去世了,端王当上了皇帝。从此以后,他没事做。有一天,对高俅说:“朕想要抬举你,但你要有功劳才能升官,先叫枢密院给你添进名单中去,只是做跟随我的人。”
没半年时间,高俅被抬举到殿帅府(殿帅府相当于现在的中央军委办公室)太尉这个官。
高俅当了太尉,选了个吉日良辰去殿帅府里上任。
所有属高太尉管辖的公吏、衙将、都军、监军、马步等人都来参拜,要带一本手本呈书,还要一一报给高俅名字。
高殿帅一一点过,只差一名八十万禁军教头王进,半月之前,王进有病,患病未痊,最近没有入衙门管事。
高殿帅大怒,喝道:“胡说!既然有手本呈来,肯定是那厮(古时对地位比自己低的人的藐视称谓)抗拒官府,搪塞本官!此人肯定是找借口说有病在家!快给我捉来!”
随即,差人到王进家来捉拿王进。
这王进没有妻子;只有一个老母,年已六旬之上。
牌头与教头王进说道:“如今高殿帅新来上任,发现你没来,得知你患病在家,高殿帅焦躁,哪里肯信,一定要捉你,说教头是骗人有病。教头只得去走一趟,如果还不去,肯定连累小人了。”
王进听了,只好带着病来。进了殿帅府,参见太尉,拜了四下,躬身施个礼,起来站在一边。
高俅说:“你那厮是都军教头王升的儿子吗?”
王进答道:“小人就是。”
高俅喝道:“这厮!你爷爷是街上耍棒、卖药的!你有得什么武艺?前官没眼,让你做个教头。你怎么敢小瞧我,不低头看我!你托谁的势要推病在家安闲快乐?”
王进说:“小人怎敢,其实患病未愈。”
高太尉骂道:“撒谎!你既得病,怎么来得?”
王进又告道:“太尉叫我,不敢不来。”
高殿帅大怒,喝令:“左右拿下!用力给我打这厮!”
众多将士都和王进是好朋友,只好跟高太尉说道:“今天是太尉上任的好日子,就免此人这一次吧。”
高太尉喝道:“你这贼军!今天且看众将之面饶恕你!明天再和你计较!”
王进谢完罪,起来抬头看了,认出是高俅。出了衙门,叹口气说:“这次,我的性命难保了!什么高殿帅,原来正是东京帮闲的高二!他曾学枪棒,被我父亲一棒打翻,三四个月卧床不起。有这个仇,他今日走运,当上殿帅府太尉,正好要报仇。没想到,我正属他管!自古道∶‘不怕官,只怕管。’俺怎么能跟他争?这辈子如何是好?”他回到家中,闷闷不已,对娘说知此事。

作者:zhonghuili1998 2009-1-12 19:41 回复此发言

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4 水浒传第二回白话文版
母子二人抱头而哭。
娘说:“我儿,‘三十六计,走为上计。’只怕没处走!”
王进说:“母亲说得对。儿子想,也是这样。只有延安府的种谔(任陕西省延安市,一位抵御外族侵略的边疆名将),他手下的军官有许多曾到京师的,儿子爱玩枪棒,何不逃走投奔他们?那里是用得上我,去那儿才能安身立命。”
母子二人马上商议定了对策。
母亲又说:“我儿,我和你要私走,只怕门前两个牌军,是殿帅府派来服侍你的,如果他知道了,怕走不脱呀!”
王进说:“不妨,母亲放心,儿子自有办法处置他们。”
当天晚上,天还没暗。
王进先叫张牌进来,吩咐说:“你先吃了些晚饭,我让你去一个地方做件事。”
张牌问:“教头让小人哪里去?”
王进说:“我因前几天患病,在酸枣门外的寺庙里许下香愿。明天早上,要去烧炷头香(即在有所祈求时,向神佛许愿。清早到庙中烧头香,是对神佛最虔诚的表示。头香,第一炷香)。你能不能今晚先去吩咐庙里管烧香的,叫他那天早些开庙门,等我来烧炷头香,要用三牲(供祭祀所用的牛、羊、猪)献给刘李王(民间的一种佛神)。你在庙里歇息,等我。”
张牌答应,先吃了晚饭,往庙中去了。
当夜,母子二人收拾了行李、衣服、银两,用一个扁担儿挑了;又装了两包袱东西,拴在马上。
等到五更,天还没亮,王进叫起李牌,吩咐说:“你帮我将这些银两去寺庙里,和张牌买来三牲煮熟了,在那里等候。我买些纸烛,随后便来。”
李牌拿银子往庙中去了。
王进自己去备了马,将包袱搭上,把马拴牢了,牵在后门外,扶娘上了马?#65308;依镏氐亩�鞫忌崞�耍��锨昂竺拧?
王进挑了担儿,跟在马后,趁五更天还没亮,乘机出了西华门,往延安府去。李牌买了福物煮熟,在庙等张牌,也不见来。
李牌心焦,走回到王进家中找他时,只见锁了门,两头无路,找了半天也没有人。
天晚了,庙里张牌心疑,一直奔回王进家来,又和李牌找了一黄昏。
天黑了,两人见他当夜不归,又不见了他老娘。第二天,两个牌军又去他亲戚家访问,也没找到。
两人怕连累自己,只好去殿帅府说:“王教头弃家在逃,母子不知去向。”
高太尉听了,大怒道:“贼军在逃,看那厮走到哪里去!”随即押下文书,下令诸州各府捉拿逃军王进。
这两人一告诉高太尉,当然会被免责。
王教头母子二人离开了东京,免不了饥餐渴饮,夜住晓行。
走了一个月多,有一日,天色快晚了,王进挑着担儿跟在娘骑的马后,与母亲说道:“老天可怜我们吧!幸好我母子两个逃脱了这厄运!这里离延安府不远了,高太尉要差人捉我也捉不着了!”
母子二人欢喜,在路上不觉错过了住宿时间。“走了这一晚,还没遇着一个村庄,去哪里投宿好呢?……”这时,只见远处的林子里闪出一道灯光来。
王进看了,说:“好了!去那里借宿一宿吧,明天早上走。”
走进入林子里一看,却是一所大庄院(以前贵族的大庭院),四周都是土墙,墙外却有二三百棵大柳树。
王教头来到庄前,敲了好久门,只见一个庄客出来。

作者:zhonghuili1998 2009-1-12 19:41 回复此发言

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5 水浒传第二回白话文版
王进放下担儿,给他施礼。
庄客说:“来俺庄上有什么事?”
王进说:“实不相瞒,我们母子二人多走了些路,错过了宿店,来到这里。前不着村,后不着店,想投贵庄借宿一晚。明天早上走时,照例缴纳房金。希望周全方便!
庄客答道:“既然如此,请等一等,我去问庄主太公。您先等着,不妨吧?”
王进又说:“大哥,方便一下吧。”
庄客进去好久了,这才出来说道:“庄主太公叫你两个进来。”
王进请娘下了马。
王进挑着担儿,就牵了马,随庄客到里面的打麦场上,放下担儿,把马拴在柳树上。
母子二人,走到草堂上来见太公。
那太公年近六旬之上,胡须、头发都是白色的,头戴帽子,身穿长袍,腰系丝条,足穿皮靴。
王进见了太公便拜下施礼。
太公连忙道:“客人,不要拜。你们是行路的人,辛苦你们了,请坐一坐。”
王进子母二说了些出于礼节的话,都坐下来了。
太公问道:“你们是哪里来的?为什么这么晚到我这里来?”
王进答道:“小人姓张,原是京师人。因为没钱了,要去延安府投奔亲属。没想到今日路上多走了些路,错过了旅店,想投贵庄借宿一晚。明天早上走,房金照样缴纳。”
太公道:“没关系。庄客安排饭来!”
没多久,餐厅上放上了好几张桌子。
庄客端出一桶餐盘、四样蔬菜、一盘牛肉,放在桌上,先拿酒出来倒进大家杯中。
太公说:“村子中没什么东西可以招待您们,不要见怪。”
王进起身谢道:“小人母子没原因来打扰您,您这个恩情我怎么报答呀。”
太公道:“不要这样说,来,请喝酒。”
太公让王进喝了六七杯酒。饭端出来了,俩人吃了,收拾碗碟,太公起身带王进母子到客房里安歇。
王进说:“小人母亲骑的马,麻烦您给它草吃,草钱我还是会给您的。”
太公道:“这个不妨。我家也有匹骡马,叫庄客牵出来,一起喂养。”
王进谢了,挑那担儿到客房里来。
庄客点上灯火,一边提水来给王进母子洗了脚。
王进母子二人谢了庄客,掩上房门,收拾歇息。
太公自己回里面去了。
第二天,王进母子睡到天亮,也不见起来。
庄主太公来到客房前,听到王进老母在房里呻吟。
太公问道:“客官,天亮了,还不起来吗?”
王进听了,连忙出房来见太公,施礼说道:“小人太晚起来了。昨晚打搅了您,真是不好意思。”
太公问道:“谁在叫唤?”
王进说:“实不相瞒,老母骑马骑累了,昨晚心痛病发。”
太公说:“即然如此,客人不用烦恼,叫你老母先在我庄上住几天。我有个治心痛的药方。我会叫庄客去县里买药来,给你老母亲吃。叫他放心,慢慢地调养。”
王进谢了太公。
从此,王进母子二人在太公庄上服药。
住了五六天,王进觉得母亲痊愈了,收拾行李要走。

作者:zhonghuili1998 2009-1-12 19:41 回复此发言

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6 水浒传第二回白话文版
当日,王进来看马。只见空地上,一个后生打着赤膊,刺着一身青龙,约有十八九岁,拿条棒在那里耍。
王进看了半天,不禁说:“你耍棒耍的蛮好,只是有点瑕疵,嬴不了好汉。”
那后生听了大怒,喝道:“你是什么人,敢来笑话我!俺拜过了七八个有名的师傅,我不信倒不如你!你敢和我比一比么?”
说还没说完,太公到对那后生喝道:“不得无礼!”
那后生说:“我忍不得这厮笑话我的棒法!”
太公问:“客人会不会使枪棒?”
王进说:“颇晓得些。敢问长辈,这后生是您家里的什么人?”
太公说:“是我的儿子。”
王进说:“既然是您家里的小官人,如果他爱玩枪棒,小人教他,怎么样?”
太公说:“他在您那儿一定能学好的。”,叫那后生:“来拜师父。”
那后生哪里肯拜,心中越来越火,说:“爹,别听这厮胡说!如果他嬴得了我,我才会拜他为师!”
王进说:“小官人如果识相,就不要和我较量。”
那后生把一条棒往空中一抛,从空中拿起棒,弄得像风车儿转,向王进说:“你来!你来!怕你不算好汉!”
王进只是笑,不肯动手。
太公说:“客官,既然你肯教我这顽皮儿子,试一棒,行不?”
王进笑道:“怕冲撞了您儿子,就不好看了。”
太公说:“这个没关系。如果打折了他的手脚,也是他自作自受。”
王进说:“怒我无礼。”去枪架上拿了一条棒在手里,来到空地上摆了摆架势。
那后生看了,拿了条棒,冲向王进。王进把棒的一头碰着地下拖着走。那后生抡着棒又跑得来。王进回身把棒往空地里劈下来。那后生见棒劈来,用棒来挡。
王进却不打下来,只用棒扫开了后生的棒,后生的棒被扫飞了。那后生的棒丢在一边,后生扑地往后倒下了。
王进连忙放下棒,向前扶他,说:“别怪我,别怪我。”
那后生爬起来,去旁边拿了张凳子让王进坐,拜了下来,说:“白费我自拜了许多师傅,原来一点没用!师傅,没办法,只好请教您!”
王进说:“我母子二人连日打搅了贵府,无法报答,这件事我当然要帮。”
太公大喜,叫那后生穿了衣裳,一同来后堂坐下,叫庄客杀一只羊,安排了酒食果品之类,请王进和他的母亲一同赴席。

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㈦ 水浒中,如果作者设计这样的情节:林冲风雪山神庙后,回东京刺杀高俅,合理吗

路途遥远、钱财不足、天气寒冷、官府四处通缉、面上金印扎眼
最主要的,在东京汴梁,认识林冲的人很多,没进城呢没准就让谁报知高俅了,派兵四处捉拿。作者所写的宋朝人们要想掩饰身份,也就是乔装改扮,穿个别的职业的衣服、戴个帽子压低一点、贴个膏药、另外起个名字而已,并没写那年头有易容术,连贴个假胡子都没写。高俅一出门就前护后拥一大帮人,想冲过去杀是不可能的;夜入府内刺杀,林冲也没那轻身之术;状告高俅,不可能,高俅杨戬蔡京童贯四大奸党把持朝政,没人动得了他们,宋徽宗也没溜儿,不干正事。即便是碰运气杀了高俅,汴梁城立刻就能城门紧闭、挨家挨户盘查,林冲逃跑的机会也不大,就算跑了,他的媳妇、岳父、朋友们也会被连累(当年要是抓不到人犯,就抓犯人的亲人朋友顶罪,比如李逵打了人逃离家乡,官府抓他哥哥李达顶罪;孔明孔亮杀了财主占山为王,青州知府抓了他们的叔叔孔实;李逵打死殷天锡跑了,高濂抓了柴进等等)
林冲的为人通过看水浒传我想大家都了解,他不会这么干的

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