武侯祠诸葛亮殿诸葛亮塑像的帽子叫“通天冠”:
通天冠,也称高山冠, 其形如山,正面直竖,以铁为冠梁。本来是皇帝戴的一种帽子。《后汉书·舆服志下》:“通天冠,高九寸,正竖,顶少邪(斜)却,乃直下为铁卷梁,前有山、展筒、为述,乘舆所常服。”楚庄王通梁组缨似通天冠,秦时采楚冠之制,为乘舆所常服。汉代百官于月正朝贺时,天子戴通天冠。
宋明以后,民间开始神话诸葛亮,在一些演义作品中,戴起了这种冠帽,其实是僭越了。
⑵ 诸葛亮的帽子有几种颜色,除了下面这一种
诸葛亮的几种帽子是在各种地方戏曲里的设计,实际上诸葛亮的帽子只有一种,就是和流传下来的他的画像一样,围在头上的一块布,这在当时是大儒名士的打扮。
〈语林〉中有记载,说当时诸葛亮和司马懿在五丈原对峙的时候,司马懿派人去侦察诸葛亮的行动,侦察的人回来报告说:诸葛亮坐在车子上,头带葛布做的葛巾,手拿羽扇指挥三军,司马懿叹到:诸葛亮真名士也!
上面的故事是当时对诸葛亮外貌的唯一记载,当时诸葛亮白衣大袖手拿羽扇头带葛巾的打扮,在东汉末年晋魏时期名士中是非常流行的。当时的头巾分两中葛布做的头巾,和纶做的头巾,纶是一种更高级的丝织品,里面有衬底。
⑶ 诸葛亮的帽子指傣族什么建筑
模结构建筑
⑷ 诸葛亮头上戴的“帽子”叫什么
纶巾/诸葛巾
诸葛巾即纶巾。鹤氅裘。
在"纶巾"中纶读(guan),古时头巾名。幅巾的一种,以丝带编成,一般为青色。后被视作儒将的装束。
相传为三国时诸葛亮所创,又称“诸葛巾”。后被视作儒将的装束。
相关文献:
《晋书.谢安传》:“[谢]万著白纶巾,鹤氅裘,履版而前。”
宋陈与义《晚晴野望》诗云:“洞庭微雨后,凉气入纶巾。”
明王圻《三才图会.衣服.诸葛巾》:“诸葛巾,此名纶巾,诸葛武侯尝服纶巾,执羽扇,指挥军事,正此巾也。因其人而名之。”
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诸葛巾:http://ke..com/view/632125.htm?fr=ala0_1_1
羽扇纶巾:http://ke..com/view/90782.htm?fr=ala0_1_1
⑸ 三国演义诸葛亮戴的帽子有什么讲究
在儒家学问高,通天文,懂地理者可带。诸葛亮一生带过两个帽子一个为闲时所带,另一个为打仗时所带据说可以有神相助
⑹ 诸葛亮的帽子怎么做
民间传说诸葛亮的羽毛扇和帽子的来历
传说诸葛亮还没有出山的时候,有一天,去井里打水,桶放到井里不吃水。诸葛亮把绳转着摆着,叫桶吃水。正转转,反摆摆,桶吃水了。诸葛亮把桶打上来一看,桶里有个三条腿蟾。谁知这个蟾会说话。蟾说:“你不要害我,我给你说个地方儿,你可去得一宝,日后能助你成名。”诸葛亮问那是个啥宝哩?蟾说离这多远多远,有个大槐树,高的很。槐树上有个老鹰窝儿,窝里有个老鹰是个宝贝,给鹰逮住杀了,肉吃了;羽毛做个扇子,无冬立夏把扇子拿着,凡遇到事脑子糊涂不能决断的时候,用扇子一扇,脑子立时就清醒了,马上就能决断了。诸葛亮说好是怪好,可老鹰是个宝,逮不住了咋办哩?蟾说只要放了它,它就给逮老鹰的决窍。诸葛亮说行,蟾就把老鹰的诀窍给诸葛亮说了,还嘱咐诸葛亮千万千万别说是它说的。诸葛亮答应了,放了蟾,去逮老鹰去了。 诸葛亮一去,真把老鹰逮住了。谁知这个老鹰也会说话。说啥哩?老鹰说它也是有多大多大的道行哩!肯定有人给他指点的。诸葛亮不说。老鹰说不说它也知道,必定是井里的三条腿蟾,没有第二个主知道咋逮它。诸葛亮见老鹰猜着了,只好承认是蟾指点哩。老鹰说:“既然是如此,我实话告诉你。我是决断之宝,蟾是思虑之宝。我俩当初修行,曾遵师训:鹰不离蟾,蟾不离鹰,生死与共,不得独生。如今它已将我出卖,我就是死了,也要助你成功。只是有我无它,美中不足。你去把蟾也逮住,杀了吃肉,皮剥了做个帽子戴到头上,遇事脑子转劲快,思虑周密。再拿我这个羽毛扇子一扇,该咋决断立时明白。” 诸葛亮说好是怪好,咋逮住蟾哩?老鹰说逮蟾也有诀窍。只要把桶下到井里,正转三圈儿,反转三圈儿,就把蟾打到桶里了,打上来就逮住了。一听,噢 ,是这呀,上次打水摆桶,是无意之间巧命了诀窍。诸葛亮把诀窍牢牢记在心里,去到井上照鹰鱼的诀窍一弄,真个把那个三条腿蟾又打上来了。诸葛亮把蟾杀了,羽毛做个扇子,无冬立夏拿着。从此以后,诸葛亮遇事脑子机灵哩很,转劲快,决断清白,料事如神,就因为他得了蟾帽鹰扇两件宝。
⑺ 傣家人的“诸葛亮的帽子”是什么
傣家人的“诸葛亮的帽子”是傣家竹楼。
竹楼是傣家人世代居住的居所,它那美观的楼顶,传说里称之为"诸葛亮的帽子"。
傣家竹楼为杆栏式的建筑,造型美观,外形像个架在高柱上的大帐篷。竹楼是用各种竹料(或木料)穿斗在一起,互相牵扯,极为牢固。楼房四周用木板或竹篱围住,堂内用木板隔成两半,内为卧室,外为客厅。楼房下层无墙,用以堆放杂物或饲养禽兽。
竹楼具有冬暖夏凉、防潮防水防震的特点。楼室高出地面若干米,潮气不易上升到室内,水也淹不到楼室上。竹楼为四方形,楼内四面通风,夏天凉爽,冬天暖和。傣家人喜欢在竹楼周围载凤尾竹、槟榔、芒果、香蕉等,使村寨充满诗情画意。
结构说明 :粗竹子做房子的骨架,竹编篾子做墙体,楼板或用竹篾,或用木板,屋顶铺草,主柱有24条。所以竹楼用料简单,施工方便而且迅速。
生活用途 :竹楼的平面呈方形,底层架空多不用墙壁,供饲养牲畜和堆放杂物,楼上有堂屋和卧室,堂屋设火塘,是烧茶做饭和家人团聚的地方;外有开敞的前廊和晒台,前廊是白天主人工作、吃饭、休息和接待客人的地方,既明亮又通风;晒台是主人盥洗、晒衣、晾晒农作物和存放水罐的地方。这一廊一台是竹楼不可缺少的部分。这样的竹楼一防潮湿,二散热通风,三可避虫兽侵袭,四可避洪水冲击。因为这里每年雨量集中,常发洪水,楼下架空,墙又为多空隙的竹篾,所以很利于洪水的通过。傣族多信佛教而且迷信禁忌也多,几乎村村都有佛寺。规定在佛寺的对面和侧向不许盖房子;民房的楼面高度不许超过佛寺中佛像坐台的台面。由于经济上的悬殊差别,村里百姓的住房本来在大小和质量上无法与头人相比,但还在建房上作了许多规定,如劳动百姓的住房不能建瓦房,不准做雕刻装饰,廊子不许作三间,堂屋不能用六扇格子门,甚至楼梯也不许分作两段,楼上楼下的柱子不能用一根通长的木料,还不得用石头柱础等等。这种种限制的确也影响了民居建筑在技术上的发展,使大量民居不可能保持很长的寿命。
⑻ 诸葛亮戴的帽子叫什么啊
纶巾
"纶巾"中纶读(guan),古时头巾名。幅巾的一种,以丝带编成,一般为青色。
相传为三国时诸葛亮所创,又称“诸葛巾”。后被视作儒将的装束。
相关文献:
《晋书.谢安传》:“[谢]万著白纶巾,鹤氅裘,履版而前。”
宋陈与义《晚晴野望》诗云:“洞庭微雨后,凉气入纶巾。”
明王圻《三才图会.衣服.诸葛巾》:“诸葛巾,此名纶巾,诸葛武侯尝服纶巾,执羽扇,指挥军事,正此巾也。因其人而名之。”
⑼ 请问为什么傣族人的竹楼想诸葛亮的帽子
傣族的竹楼根本不是诸葛亮教的,诸葛亮历史上也没到过西双版纳,这都是民间传说,当不得真。
傣族的竹楼学名叫“干阑式”建筑,这种建筑在新石器时代就已经在南方流行了,是由树屋进一步发展来的。
傣族的祖先是东南沿海的百越人,本身就有这个房屋形式。
⑽ 诸葛亮的帽子叫什么名
纶巾
"纶巾"中纶读(guan),古时头巾名。幅巾的一种,以丝带编成,一般为青色。
相传为三国时诸葛亮所创,又称“诸葛巾”。后被视作儒将的装束。
相关文献:
《晋书.谢安传》:“[谢]万著白纶巾,鹤氅裘,履版而前。”
宋陈与义《晚晴野望》诗云:“洞庭微雨后,凉气入纶巾。”
明王圻《三才图会.衣服.诸葛巾》:“诸葛巾,此名纶巾,诸葛武侯尝服纶巾,执羽扇,指挥军事,正此巾也。因其人而名之。”