古代儒士的帽子

A. 汉朝时期的男子头上的配饰叫什么

汉朝时期男子头上的配饰叫冠。汉代的冠是区分等级地位的基本标志之一，主要有冕冠、长冠、委貌冠、爵弁、通天冠、远游冠、高山冠、进贤冠、法冠、武冠、建华冠、方山冠、术士冠、却非冠、却敌冠、樊哙冠等16种以上。

1、冕冠，是皇帝、公侯、卿大夫的祭服。冕綖长一尺二寸（合27.96厘米，汉尺一尺合0.233米），宽七寸（合16.31厘米），前圆后方，冕冠外面涂黑色，内用红绿二色。

皇帝冕冠十二旒，系白玉珠，三公诸侯七旒，系青玉珠，卿大夫五旒，黑玉为珠。各以绶采色为组缨，旁垂黈纩。戴冕冠时穿冕服，与蔽膝、佩绶各按等级配套。用织成料制作，由陈留襄邑的服官监管生产。

2、长冠，汉高祖刘邦先前戴之，用竹皮编制，故称刘氏冠，后定为公乘以上官员的祭服，又称斋冠，形式与长沙马王堆一号西汉墓出土木俑所戴鹊尾冠相似。配黑色绛缘领袖的衣服，绛色裤袜。

3、委貌冠，长七寸，高四寸，上小下大，形如复杯，以皂色绢制之，与玄端素裳相配。公卿诸侯、大夫于辟雍行大射礼时所服。执事者戴白鹿皮所做的皮弁，形式相同，是夏之毋追、殷之章甫、周之委貌的发展。

4、爵弁，广八寸，长一尺六寸，前小后大，上用雀头色之缯为之。与玄端素裳相配。祀天地五郊，明堂云翘乐舞人所服。爵弁也是周代爵弁的发展。

5、通天冠，高九寸，正竖顶少邪，直下为铁卷，梁前有山，展筒为述。百官月正朝贺时，天子戴之。山述就是在颜题上加饰一块山坡形金板，金板上饰浮雕蝉纹。

B. 古代人头上的那个东西叫什么名字。

一般叫冠 帽，有的用玉石做成，叫做玉琮。

C. 古代朝鲜儒生帽子 叫什么

冠

D. 古代男人头上戴的是什么

叫冠。

冠在我国古代，人们把系在头上的装饰物称为“头衣”，主要有：冠、冕、弁、帻四种，其中“冠”是专门供贵族戴的帽子，汉代的时候，冠的种类非常多。起初，发冠是套在束起的发髻上的一个罩子，人们戴发冠只是为了美观的需要，样式也没有什么具体的规定。

大约在商朝，开始出现冠服制度。到了汉代，衣冠制度又被重新制定，通过冠帽就可以区分出一个人的身份和等级。汉代主要的冠帽有：冕冠、通天冠、长冠、进贤冠、武冠和法冠等等。不同身份、不同场合所戴冠帽有严格规定，帝王在参加祭祀大典的时候要戴冕冠。

在朝会和宴会上，帝王一般戴通天冠；长冠是参加祭祀时官员所戴的冠帽。武冠是各级武职人员在朝会时所戴的礼冠；进贤冠专门为文官和儒士所佩戴。

(4)古代儒士的帽子扩展阅读：

中国古代男子头上戴的冠是非常奢华的，1958年江西南城县益庄王墓出土的明嘉靖簪镶宝石金冠。高5厘米、宽13厘米,簪长11.2和11厘米。

此金冠是其妃万氏的随葬品。 此冠冠体如一件覆扣的椭圆形钵盂。冠由圈、盖、檐和舌四部分组成，通体以卷叶形金丝焊接而成。冠底以金圈围成椭圆形，饰镂空金丝花纹，圈上覆椭圆形冠盖，中线处为两条拱形横筋，夹嵌9颗宝石，又有九条纵筋平均分布，与横筋一起形成冠盖的支架。

冠圈前后左右各有一片檐，后檐接两舌，檐面、檐角和舌面、舌角都嵌有宝石。冠盖横筋左右底部各有一小孔，孔内各插金簪一枚，用于固定头发，簪头为伞形，錾刻花纹，簪柄压印“银作局嘉靖二十六年(1547)十月造金五钱”字样。

冠盖前端中间亦留有一簪孔。这件金冠精美绝伦，其上对称镶嵌55颗各色宝石，交相辉映，金丝细如头发，编缀精妙，充分体现了明代金银工艺的高超技术。

E. 请问图中男子的帽子属于哪类帽巾是明朝的吗 （图中故事背景为明朝）

左边是不是陈道明啊？

梁冠，有横脊的礼冠。沈榜《宛署杂记·经费上》：“巾帽局成造梁冠等件，合用麻布等料。”在朝文官所戴，来源于进贤冠。梁冠其形方，前低后高，后倾，有围片，前开后合。

8、乌纱折上巾是皇帝穿常服所戴，其样式与乌纱帽基本相同，惟独左右二角折之向上，竖于纱帽之后。这种冠帽的形制，在南薰殿旧藏的历代帝王像中，描绘得非常细致。折上巾是皇帝配盘领、窄袖常服袍所戴。9、乌纱帽是古代官吏戴的一种帽子，后来也用来比喻官位。乌纱帽原是民间常见的一种便帽，官员头戴乌纱帽起源于东晋，但作为正式“官服”的一个组成部分，却始于隋朝，兴盛于唐朝，到宋朝时加上了双翅，乌纱帽按照官阶在材质和式样上是有区别的。明朝以后，乌纱帽才正式成为做官为宦的代名词。

F. 儒士要圆帽子,以表天是圆的,但封建时期官帽是方的怎么回事

儒生以纶为冠，的确是个圆形的头巾，但是并没有证据表明是代表天圆，官帽和帝王帽到了封建社会，除了汉，以后还真都不是方的。起码唐宋元明清不是。之前方的是冕，有承天之意。

G. 请问唐朝的儒生的服饰帽子是怎么样的什么颜色啊

是传统的土色布料

H. 人们把当面恭维别人叫戴高帽，它的来历是什么

“戴高帽”的说法来源于北齐时期的宗道晖，主要是用来讽刺那些喜欢对别人阿谀奉承的人。

他这种完全与常人不同的打扮和行为引起了大家的关注，甚至是使他名扬四方。从此以后，当人们看到类似宗道晖这种阿谀奉承、恭维别人的行为，都统一称之为给别人“戴高帽”，喜欢被奉承的人则称为“喜欢戴高帽子”。由于我们中国自古以来的特殊国情，加上历代文人对这种行为的有意渲染，使给别人戴高帽和喜欢让人戴高帽这种行为一直得到了传承，这种事在我们的日常生活中也屡见不鲜。