沐猴而冠,
【解释】:沐猴:猕猴 ;冠:戴帽子。本意:猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
【出处】:出自《史记·项羽本纪》、《汉书·伍被传》,比喻虚有其表,形同傀儡。
② 看图猜成语猴子戴帽子是什么成语答案介绍
沐猴而冠[ mù hóu ér guàn ]
生词本
基本释义详细释义
[ mù hóu ér guàn ]
沐猴:猕猴;冠:戴帽子。 猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
出 处
《史记·项羽本纪》:“人言楚人沐猴而冠耳;果然。”
例 句
那些肥头胖脑的绅士,大肚皮的豪商,~的穿着西洋礼服,其实都是资本家的走狗。
近反义词
近义词
衣冠禽兽
③ 疯狂猜成语中一只猴子戴着帽子是什么意思
沐猴而冠 [ mù hóu ér guàn ]
基本释义 详细释义
[ mù hóu ér guàn ]
沐猴:猕猴;冠:戴帽子。 猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
出 处
《史记·项羽本纪》:“人言楚人沐猴而冠耳;果然。”
④ 疯狂猜成语一只猴子戴个官帽是什么
[mù hóu ér guàn]
沐猴而冠
成语,出自《史记·项羽本纪》、《汉书·伍被传》。比喻虚有其表,形同傀儡,或是讥嘲为人愚鲁无知空有表面。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。原为韩生讥讽项羽。
外文名
muhouerguan
别 名
襟裾马牛
成语释义
《史记·项羽本纪》:“人言楚人沐猴而冠,果然。”
《现代汉辞词典》第五版:沐猴(猕猴)戴帽子,装成人的样子。比喻装扮得像个人物,而实际并不像。这里直接将“沐猴”解释为“猕猴”,并没有阐述原因,沐猴指猕猴。
【习贞注:见“禺“字。禺,(yù)象形,是一尊塑像的形象。小篆字形,象沐猴形。本义:兽名,一种猴。
禺,母猴属,头似鬼。似猕猴而大,赤目长尾,亦曰沐猴。——《说文》
有兽焉,其状如禺而白耳。——《山海经》。郭璞注:“禺似猕猴而长,赤目长尾。”】
近义词:衣冠禽兽、道貌岸然[1] 、沐猴衣冠
反义词:正人君子、仁人志士[1]
用法:主谓式;作谓语、定语、状语;含贬义; 指人面兽心的人。
词目示例
《晋书·张载传》:“丰私家之积,此~尔,尚焉足道哉!”
亦作“沐猴冠冕”。《元·石君宝·秋胡戏妻·第三折》:“不由咱生嗔怒,我骂你个‘沐猴冠冕’,牛马襟裾。”亦作“沐猴衣冠”。《明·无名氏·十探子·第二折》:“你这等人,乃‘沐猴衣冠’之辈,马牛襟裾之材。”
亦作“沐猴而冠”。《明·沈采·千金记·第十三出》:“项王乃是‘沐猴而冠’,不足谋天下矣。”
亦作“衣冠沐猴”。《元·汪元亨·朝天子·归隐》:“厌襟裾马牛,笑‘衣冠沐猴’拂破我归山袖。”
“沐猴而冠”。原指猕猴性急,不能若人戴冠著带。后讥人徒具仪表,而无内才,品格低下。或喻人徒具衣冠而毫无人性。或言人暴躁轻浮,不能成事,常用此语。
语见《汉·司马迁·史记·卷七·项羽本纪第七》:“人或说项王曰:‘关中阻山河四塞,地肥饶,可都以霸。’项王见秦宫皆以烧残破,又心怀思欲东归,曰:‘富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!’说者曰:‘人言楚人『沐猴而冠』耳,果然。’项王闻之,烹说者。 ”
《汉·班固·汉书·卷四十五·伍被传第十五》:“夫蓼太子知略不世出,非常人也,以为汉廷公卿列侯皆‘沐猴而冠’耳。”
历史典故
项羽据关中后,韩生献计于羽曰:“关中地势险要,有山河为屏障,土地肥沃,可建都立霸业。”羽见宫悉已烧残,又心欲东归,曰:“富贵不归故乡,如穿锦绣之衣于夜间步行,有谁知之!”生窃曰:“人云楚人为猕猴戴帽,果然如此。”项羽闻知,便将之烹死。
项羽性格,沽名钓誉,残忍野蛮,贪婪,目光短浅,由此也可以看出项羽失败的原因。
⑤ 猴子带着帽子疯狂猜成语
正确答案就是:沐猴而冠
【解释】:沐猴:猕猴 ;冠:戴帽子。本意:猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
【出处】:出自《史记·项羽本纪》、《汉书·伍被传》,比喻虚有其表,形同傀儡。
⑥ 成语,猴子带着帽子是什么
沐猴而冠
释义:
沐猴:猕猴
;冠:戴帽子。本意:猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
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⑦ 疯狂猜成语有个猴子戴个官帽是什么
沐猴而冠
沐猴:猕猴;冠:戴帽子。猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,形同傀儡,或是讥嘲为人愚鲁无知空有表面。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。原为韩生讥讽项羽。
《史记·项羽本纪》:“人言楚人沐猴而冠,果然。”
详细释义
《现代汉辞词典》第五版:沐猴(猕猴)戴帽子,装成人的样子。比喻装扮得像个人物,而实际并不像。这里直接将“沐猴”解释为“猕猴”,并没有阐述原因。
近义词
衣冠禽兽、道貌岸然、沐猴衣冠
项羽据关中后,韩生献计于羽曰:“关中地势险要,有山河为屏障,土地肥沃,可建都立霸业。”羽见秦
宫悉已烧残,又心欲东归,曰:“富贵不归故乡,如穿锦绣之衣于夜间步行,有谁知之!”生窃曰:“人云楚人为猕猴戴帽,果然如此。”项羽闻知,便将之烹死。
亦作“沐猴冠冕”。《元·石君宝·秋胡戏妻·第三折》:“不由咱生嗔怒,我骂你个‘沐猴冠冕’,牛马襟裾。”亦作“沐猴衣冠”。《明·无名氏·十探子·第二折》:“你这等人,乃‘沐猴衣冠’之辈,马牛襟裾之材。”
亦作“沐猴而冠”。《明·沈采·千金记·第十三出》:“项王乃是‘沐猴而冠’,不足谋天下矣。”
亦作“衣冠沐猴”。《元·汪元亨·朝天子·归隐》:“厌襟裾马牛,笑‘衣冠沐猴’拂破我归山袖。”
沐猴:猕猴。
“沐猴而冠”。原指猕猴性急,不能若人戴冠著带。后讥人徒具仪表,而无内才,品格低下。或喻人徒具衣冠而毫无人性。或言人暴躁轻浮,不能成事,常用此语。
⑧ “猴子称王” 、 "猴子戴帽子”猜字谜
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⑨ 猴子戴帽猜成语
猴子戴帽猜成语:沐猴而冠。
沐猴而冠
[释义]沐猴:猕猴;冠:戴帽子。猕猴装扮成人样。比喻徒有仪表或地位而无真本领;也可形容坏人装扮成好人。
[语出]《史记·项羽本纪》:“人言楚人沐猴而冠耳;果然。”
[正音]冠;不能读作“ɡuān”。
[辨形]沐;不能写作“体”。
[近义]衣冠禽兽
[用法]含贬义。一般作谓语、定语、状语。
[结构]主谓式。
[辨析]~与“衣冠禽兽”有别:~可形容坏人;也可形容好人;“衣冠禽兽”只能形容坏人。
[例句]那些肥头胖脑的绅士;大肚皮的豪商;~的穿着西洋礼服;其实都是资本家的走狗。
历史典故
项羽据关中后,韩生献计于羽曰:"关中地势险要,有山河为屏障,土地肥沃,可建都立霸业。"羽见宫悉已烧残,又心欲东归,曰:"富贵不归故乡,如穿锦绣之衣于夜间步行,有谁知之!"生窃曰:"人云楚人为猕猴戴帽,果然如此。"项羽闻知,便将之烹死。
项羽性格,沽名钓誉,残忍野蛮,贪婪,目光短浅,由此也可以看出项羽失败的原因。
沐猴而冠造句
1、现在大多数的官员都是沐猴而冠,狼子野心。
2、选择职业的时候千万不能选择沐猴而冠的坏职业。
3、到底谁是沐猴而冠的人,其实大家心里都清楚。
4、小明最近行为反常,我们都觉得他是在沐猴而冠。
5、不顾别人感受的行为就是沐猴而冠,无耻的行为。