① 以"一顶红军帽"为题的关于长征中事件的作文
中央红军占领泸定城后继续北上，于1935年6月8日突破敌人芦山、宝兴防线，随后翻越了长征路上第一座大雪山――大金山。红军大多来自气候炎热、潮湿的南方亚热带地区，好多人以前从未见过大雪山，更不用说爬了。一开始见到雪山，的确非常壮观。白雪皑皑，一片银色，雪连天，天连雪，全是雪的世界。可真正爬起来，却一点也不觉得美了。大金山被当地老百姓叫做神仙山。他们告诉红军，只有神仙才能登越大金山。如果你能在山上张开嘴，山神就会把你掐**。总之，大金山是一座不可思议的山。鸟儿都飞不过去，人最好是别靠近它，但无畏的红军却偏偏要与命运抗争。
到了大金山的跟前，从山下就可看到覆盖山顶的大雪，而且看上去这一大片一大片的积雪并不远。开始人们根本意识不到要爬这么高。数月行军，粮食不足，人也筋疲力尽。爬山起初似乎还很顺利，后来突然进入了冰雪世界。雪山刺得人们睁不开眼睛，又没有路，人们在冰上滑行，摔倒了，要站起来，浑身无力，有的就这样永远地躺倒在雪山的怀抱里了。
6 月12日，中央红军先头部队终于翻过几座大雪山，在北进途中与红四方面军先头部队胜利会师。两大主力红军会师后，总兵力达10万余人，士气高昂。但张国焘却以种种借口延误红四方面军主力北上，并以改组党中央和红军总部相要挟。为维护红军的团结，并争取张国焘本人，党中央于 7月18日发出通知，任命张国焘为红军总政治委员，随后又对红军序列进行了一系列调整。
8月3日，红军总部制定了夏洮计划，将红军分成左右两军：左路军由红军总司令朱德、总政委张国焘率领，经阿坝北进；右路军由前敌总指挥徐向前、陈昌浩率领，经班佑北上。党中央、中央军委随右路军行动。8 月20日，中共中央局在毛儿盖召开会议，批评了张国焘的错误主张，决定以主力迅速占领洮河流域地区，并以此向东发展取得陕甘。随后，右路军进入茫茫的毛儿盖大草原，这又是人类历史上的一次大挑战。美国革命作家史沫特莱在她的著作《伟大的道路》中勾画了这一令人毛骨悚然的可怕地带：“大草地位于康藏交界地区的高地上，一望无垠，广袤达数百英里，全是没有路的沼泽地带。走了一天又一天，极目四顾，红军所看到的，除了无边无际的野草外，没有别的东西，而野草下面则是浑水深达数英尺的沼泽。**草堆上又长出了大片野草，谁也说不上是不是几百年来就如此。大树小树一概没有，看不到鸟类飞翔，听不到虫声唧唧，甚至连一块石头都找不到。这里什么东西都没有，只有无边无际的野草，夏天任凭狂风暴雨冲打，冬天任凭大雪覆盖。天空永远密布乌云，把大地衬托成灰暗而阴沉的地狱。“红军走出草地的时候，只剩下一支褴褛不堪、瘦得只有骨头架子的部队。成千上万的人咳得喘不过气来，可是它还能一师又一师地击败军阀部队，称得上是世界上最顽强、最结实、最有政治觉悟的老战士，是历史上一支无与伦比的坚强队伍。红军将士以藐视一切困难的革命精神，克服了常人难以想象的困难，历尽艰辛，终于在 8月底以前到达班佑、巴西地区，左路军也于8月20日经过草地到达阿坝。班佑以东的上下包座位于松潘北部，群山环抱，地势险要。守敌胡宗南部独立旅第 2团凭借山险林密，筑以集群式碉堡，构成一个防御区，卡在红军进入甘南的必经之路上。胡宗南发现红军过草地北上，急令第49师由松潘以北的敌人支援包座，并在上、下包座至阿西一线堵截红军。消灭包座之敌，开辟前进道路，是摆在右路军面前的迫切任务。徐向前主动向党中央建议，攻打包座的任务由第四方面军部队来承担，并准备采取围点打援的战法，求歼包座和来援之敌。29日黄昏，部队发起攻击。经一夜激战，红军扫清外围据点，残敌退入大戒寺后山碉堡负隅顽抗，等待援兵。为诱敌来援，红军对其围而不攻。30日夜，援敌49师先头部队291团进抵大戒寺以南，为诱敌深入，红30军以264团略作阻击便且战且退，至当日下午，敌49师全部被诱入我伏击圈内。下午 3时，我军向敌人发起总攻，隐蔽在山上的红军将士一齐向敌出击，敌49师被分割成 3块，首尾不能相顾。刚刚走出草地的红军英勇拼杀，在气势上完全压倒了敌人。经七八小时的激烈战斗，我军终于在当晚将胡宗南的第49师全部歼灭，敌师长伍诚仁受重伤后跳河自杀。固守在大戒寺后山高地的300余敌人，见大势已去，在我军政治攻势下全部缴械投降。此役是红一、四方面军会师后的一个大胜仗，我军歼灭包座地区守敌及援敌49师的大部，共毙、伤、俘敌5000
② 关于革命根据地的游记作文400字
延安，是毛主席曾经居住过的地方，延安，是红色革命根据地，延安也是全国亿万人民向往的地方。四月九日，我们要去熟悉的延安参观学习。可这次去延安却与往常去延安的心情有着天壤之别。
早晨，天刚蒙蒙亮，我们便穿着校服来到学校，校园里到处洋溢着同学们的笑声，一张张兴奋的笑脸像早春的桃花。
六点钟，我们准时出发了，车队浩浩荡荡开出校门，尤如一条长龙，这壮观的气势吸引了许多路人的目光。在欢声笑语中，我们去把延安精神追寻。
到了延安，我们先来到了革命纪念馆。一下车，首先映入眼帘的是毛主席那高大、雄伟的铜像。面对伟人的铜像，我思绪万千，心潮澎湃，同学们怀着对伟人的崇敬和爱戴，举行了庄严的纪念仪式：出旗、献花篮、诗朗颂、宣誓。接着，我们参观革命纪念馆，走进大厅，最醒目的就是那红色的地板，代表“血”的颜色；天花板上有十三枚五角星，代表中国革命在延安十三年的艰苦历程。随着人群，我们来到里面，一进门就是中共中央在陕北十三年活动路线示意图，旁边是陈列在玻璃框中的旧书籍、大刀、红军穿过的鞋、戴过的帽子等等，看到这里，我眼前仿佛出现了红军展转陕北时敌人围追堵截的情景，仿佛看到了一个个革命先烈在战场上英勇杀敌的场面……
参观完革命纪念馆，我们又去了四·八烈士陵园。在烈士墓前，我们怀着沉重的心情向烈士敬献了花圈，我们班同学向烈士庄严献词，全体同学宣誓：我们一定要继承先烈的遗志，好好学习，天天向上，把祖国建设的更加强大。
接下来，我们分别在枣园和杨家岭参观了中共中央书记处礼堂，毛泽东、周恩来等几位伟人的旧居。
一天的参观结束了，我的心头沉甸甸的，心情久久不能平静，革命战争年代那些烈士为了我们今天的幸福生活而冒着枪林弹雨，出生入死、流血牺牲的场面，毛泽东、周恩来等领导人在煤油灯下辛勤工作等一幅幅画面不时浮现在我的脑海里，我们不能愧对那些革命先烈，更要珍惜现在的幸福生活，奋发图强，努力学习，发扬“自力更生，艰苦奋斗”的延安精神，长大把祖国建设的更加美好。
车队载着我们出发了，我们一路欢歌，一路笑语，驶向学校，驶向家园，驶向更加美好的明天！
③ 红军的帽子怎么用一句话形容
八角帽又称"红军帽"，是红军的象征，也是红军军装佩饰最显眼的部分之一。其帽顶外口呈八角形，下端接有一段落帽边，前面中间有半月形的帽舌。
④ 红军八角帽由来
八角帽和红五星，是红军的象征。
关于红军八角帽的由来，有多种说法，其中流传较广的至少有四种。
第一种说法，前面提到过，l929年3月，红四军打下长汀后。赶制了4000套新军装，军服款式仿照苏联红军的军装(中山装式，下有两个口袋)和列宁戴过的八角帽式样。
第二种说法，是尹德明设计的。尹德明，l909年7月7日出生于湖南茶陵县火田乡麻芙村。只上过半年学，9岁起跟叔叔学裁缝。3年后出师，凭着超群的手艺获得“尹一剪”的名号。1929年，尹德明跟随毛上了井冈山，编入谭余保(当时湘赣游击队司令员)的游击队。那时游击战士们没有统一的着装，戴的是“老帽”(即当时的学生帽)。1930年2月，当时的湘赣游击队司令员谭余保专门召开军容整肃会议，主要精神就是怎样让队伍成为“正规军”，并将制作标志性制服的任务交给了尹德明。3天内，尹德明从工农革命军有8个纵队，当地有八角楼等得到启发，很快裁出第一顶红军八角帽。谭余保拿着帽子爱不释手，连声称：“棒!棒!真棒!”两个月后，全县两千多名战士戴上八角帽。一年内，中国工农革命军全部戴上他设计的八角帽。被通报表扬的“尹一剪”当年光荣地加入了中国共产党。此后，尹德明还先后担任新四军军需科长兼服装厂厂长等职务。中华人民共和国成立后，尹德明带着妻子回到家乡，积极参加生产和建设，曾被评为生产标兵。“打了无数次仗，立了那么多功，可我始终认为做出第一顶八角帽和管理服装厂是我一生当中最有意义的事情。”尹德明自豪地说。
第三种说法，是赵品三设计的。l931年11月中华苏维埃共和国成立后，在红都瑞金成立了红军学校。1932年初，刘伯承调入红校任校长。他到任后，看到在出操或集合时，从各部队抽调来的学员着装五花八门，队列很不整齐，就把学校俱乐部主任赵品三找来说：“学员的着装太乱了，现在已经立国了，可以有条件制作统一的校服了，听说你多才多艺，还是个能工巧匠，你就负责给设计一套校服吧!”
赵品三领命后，经仔细琢磨，觉得还是参照苏联红军的军装比较好，衣服采用套头紧口。帽子嘛，考虑布琼尼式的军帽不适合我国南方气候，其他军帽多是白军的，不便参照。部分学员戴的那种大八角帽帽型太大，适合中国人的身材和脸型。他考虑来考虑去，画了许多张草图，觉得还是要采用八角式，以示红军是工农的武装。不过将帽型大大缩小，改变成小八角，这样看起来与中国人的身材和脸型比较般配。他还找来负责总务的杨至诚给提提意见，杨至诚看了草图后也赞成小八角这种。于是，杨至诚买来布料，赵品三剪裁成型。帽子由赵品三自己手工缝制，顶上缀上一颗红五星。衣料叫裁缝依样制作，取回后赵品三在领子上缝上两只红领章，这也是参照苏联红军的样式。衣服制好后，找来学员试穿，穿后觉得紧口套头不方便，也不适合我国南方的气候，于是就又改成开襟敞口。做了几套让学员穿上请刘伯承校长来审定。刘伯承看后非常满意，立即指示杨至诚就照此样子给全校教员、学员每人做一套。
红校学员的新式军装整齐划一，威武雄壮，很快引起了总部首长和各部队的注意。于是中央苏区各部队纷纷效法红军学校，穿上了同样制式的小八角帽新式军装。
第四种说法，红军的八角帽是冯玉祥赠的。冯玉祥在1930年爆发的中原大战中失败下野，所部被蒋介石收编。冯玉祥被迫出国“考察”。临行前他悄悄将自己原本打算重整旗鼓的数十万套军服全部捐给了红军。从此，红军有了自己的军装，这就是以八角帽为标志的红军军服。
这么多种说法，到底以哪个为准?可以肯定地说，八角帽列宁确实戴过。冯玉祥的国民军也戴过，这从照片上都可以看到。因此，实事求是地讲，八角帽不是红军首创，应该是借鉴或仿制的；也不完全是哪一个人设计的。1929年红四军的八角帽和l930年尹德明的八角帽都是大八角帽，1931年赵品三的八角帽是小八角帽。
但不管怎么说，灰色的八角帽成了红军的特殊标记。据说，有一次红军打了白军一个埋伏。天黑了，红军就都散到沟里、坡上去抓俘虏，跟敌人混在一起了。天黑，看不清人，怎么抓俘虏呢?唯一可以识别的记号，就是敌人的军帽和红军的不同：敌人的军帽帽檐又短又硬，红军的八角帽帽檐长，是软布做的，帽檐边上还撑了一条篾片。因此，红军战士碰到了人就往往拦腰一抱，摸到对方是硬布短帽檐，就把他的枪缴了。
⑤ 保定113师师史馆作文作文怎么写
2013年的12月13日早晨七点我们怀着无比好奇的心情乘着开往贵阳的客车。一路上大家欢声笑语，差不多过去了三个小时，我们终于来到了第一个目的地——贵阳军史馆。
我们刚进大厅就看到一尊很大的雕像，我们过去看了一遍又一遍。这几个红军的动作让我感到无比的震撼：一个红军手拿大刀，嘴张的很大好像再说：“同志们，冲啊！”一个红军用右手高高的举起手榴弹，他的身体有点儿向前倾斜，仿佛要跑过去与敌人同归于尽；还有一个红军抱着机枪，眼睛里充满了对敌人的憎恨与厌恶……
再往里走就到了红军战斗是的故事讲区。一幅幅画面都生动形象地表现出了当时的情景。其中有一幅使我印象最深：五兵团部队到达长江边后手拿着枪，举着高旗，带着手榴弹在长江上作战。在图片的下方有许多玻璃柜，玻璃柜里有许多红军用过的草鞋，衣服，帽子……在这些衣物里面最让我惊叹的是红军的草鞋：因为在几十个春秋里，红军没有太多的钱去买鞋子，只能自己用麻绳或稻草搓乘几根长绳，用长绳一点一点编成草鞋，等做好两双鞋时他的手可能已经被搓出泡了。有些红军穿草鞋跑十几公里的路，跑到一半时，鞋已经烂的不成样子了，但是只要他们想起日本人对我们所做的一切，心中就有一种愤怒的火焰，燃烧这他们的心。这时，他们知道只要努力和坚强才能保卫国家。
我们唱这平湖三小的校歌离开了军史馆。坐在客车上我不由的想到现在的我们是不愁吃不愁喝看，有雨露滋养，有阳光呵护的祖国花骨朵儿。我们应该好好学习，保卫祖国，让自己绽放出的香味与比尔与众不同。我们要让外国人知道我们祖国是美好，强大的！
⑥ 关于红军的作文
人民是革命的母亲
人民是革命的母亲。红军一切为了群众，又很好地依靠了群众。在长征中，红军严格执行“三大纪律八项注意”，对人民群众的财产秋毫无犯。在经过少数民族地区时，红军尊重少数民族的风俗习惯，与少数民族群众坦诚相见、交朋友。刘伯承同志与彝族首领小叶丹面对青山碧水歃血盟誓，结为兄弟的故事，成为红军长征中的千古佳话。由于红军所到之处，真心诚意为群众办事，打土豪分田地，帮助穷苦人翻身解放，因而，广大群众把红军视为自己的子弟兵，是穷人的队伍，把红军称为“菩萨兵”。红九军团经过云南东川一带，由于得到当地干人儿的帮助，因而顺利攻下了东川县城。红军打开粮仓，把粮食发放给穷苦群众，并且根据群众的要求，公审处决了反动县长和一个大土豪，城内外群众对此拍手称快。在东川县城，红军得到群众的大力支援，筹款达6万余元，干人儿踊跃参加红军，不到一天半的时间，便扩大了800多个红军战士。
红军在长征途中遇到的许多难以想到的困难，都是依靠地方群众的帮助解决的。红军强渡大渡河时，不仅要冒着对岸敌人的炮火，还要克服大渡河的急流险滩。要强渡过河，必须找到熟练的船工。经过做工作，十几名船工来了。战斗打响了，老乡们冒着枪林弹雨，一桨连一桨地拼命划着。船到河中向下滑出几十米，撞在大礁石上，在面临船毁人亡的危急关头，四名船工跳进滚滚的急流里，用背顶着船，船上的船工尽力用竹篙撑着，经过惊心动魄的搏斗，终于脱离了险境，把红军勇士们送到对岸。在红军面临茫茫草地的时候，当地一位六十多岁的藏族通司不畏艰险，带领红军在水草地行军四天四夜，终于开辟了一条可以让红军大部队通过的生命线。
长征中军民鱼水情，谱写了一曲曲动人的篇章。1935年11月19日，红二、六军团攻占湖南锡矿山。工人群众个个兴高采烈，不仅夹道欢迎，而且还燃放鞭炮，自发地在门口点上小油灯给部队照路。时值初冬天气，红军的衣着单薄，群众纷纷把好房子腾给红军，把厚实的被子让给红军，并主动为红军做饭、烧水。我们的红军战士也争着为群众做事，真是军民一家人啊！一天晚上，一连一排30多名红军战士夜里睡觉煤气中毒，周围群众闻讯后，很快弄来了新鲜萝卜和淘米水，把鲜萝卜磨碎后和淘米水一起煮沸，然后一口一口地喂给中毒的战士们吃，由于抢救及时，中毒的战士全部苏醒过来了。红17师在一次作战后，有47名伤员打算寄放到六寨。在经过新寨时，苗族首领扬以沙老人带领全寨男女老少，赶到路边，硬是把伤员们“抢”到他们寨子里去治疗休养。伤员们到新寨后，全寨三十几户人家争着让出自己的床铺安置伤员。妇女们为伤员端屎端尿，男人们扛上火枪站岗放哨。在遇到民团搜查时，苗族群众就把伤员转移到安全的地方。后来，有几位伤员因伤势恶化，光荣牺牲，苗寨用最隆重的仪式进行安葬，并特意为烈士们修建了“红军坟”，成为长征中军民鱼水情的历史见证。
红军长征，当时各个方面军团结一致，统一听从中央军的指挥，密切合作，最后胜利会师，取得了二万五千里长征的胜利。在全面建设小康社会的今天，我们各级组织、各个单位、各个部门也需要发扬团队精神，团结友爱，优势互补，互相补台，向着共同目标齐心协力，“人心齐、泰山移”！
红军长征，走到哪里都受到当地群众的热烈欢迎，红军为人民服务，也得到了当地群众的大力支持。结合今天的改革发展，我们所有的工作也都需要密切联系群众，走群众路线，与群众充分沟通，特别是涉及到广大群众切身利益的政策和方案要充分考虑群众的利益和需求，使企改革和发展得以顺利进行。
⑦ 长征作文
感悟长征精神
“红军不怕远征难，万水千山只等闲，五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”1934年10月至1936年10月，中国工农红军在中国共产党的领导下，以百折不挠的革命精神和所向无敌的英雄气概，赢得了中国革命史上的伟大壮举--两万五千里长征的胜利。长征，是一首自强不息、坚忍不拔、无坚不摧的革命乐章；是敢向青天邀日月、敢把惊涛当暖水的肝胆豪情；是让勇于战斗，无坚不摧的革命乐观的英雄主义构成一幅幅波澜壮阔的历史画面；是让中华民族百折不挠、自强不息的中国传统美德，再次迸发出灿烂的光华，照耀千秋流芳万古!
中国历史的车轮沉着而坚定地向前迈进。始于鸦片战争及其后来自不计其数的天灾人祸，将沉重的苦难压到了已不堪重负的车轮上。“苟利家国生死以，岂因祸福趋避之”。在中华民族生死存亡的危急时刻，毛泽东举起革命乐曲的指挥棒，指挥中国共产党和工农红军，齐心协力地推动着历史的车轮，谱写中国革命新的乐章……
长征是大无畏的革命英雄主义壮举。从1934年秋开始，红军的三大主力军--红一%B
⑧ 我要写一篇鞭草帽的细节描写作文
我的全名叫烟花爆竹，有的地方也管我叫花炮、鞭炮，和你一样是正宗的中国籍，陪伴国人已1000多年，“爆竹一声辞旧，桃符万象更新”是五代十国流传的一副春联，“爆竹声中一岁除”更是我的“成名曲”。我曾经是各种节庆活动中不可缺少的重要 角色，我有过辉煌，可也闯过祸，并因此被安上了不少罪名：过于喧闹扰人，燃放时纸屑飞扬、烟雾缭绕不卫生，生产燃放不慎可能伤人或引发火灾。1998年开始发布禁放令的湖南省临湘市，在《关于禁止在城区内燃放烟花爆竹的通告》中说我“既污染了城市环境，对人们的身体健康和居住环境构成了极大威胁，又严重影响了人们的正常工作、生活和学习环境，并且对人体及财产带来了诸多不安全的隐患，另外，鞭炮的消费高、浪费大，特别是有碍城市双文明建设，有碍城市健康发展”。
但湖南省会城市长沙对我却没有完全禁止。虽然每年都有部分委员提议城区内应禁放烟花爆竹，但反对的意见还是占了上风。直到2003年6月24日公布的《长沙市人民代表大会常务委员会关于修改＜长沙市城市市容和环境卫生管理办法＞的决定》中，才增加了对“送殡者沿途鸣放鞭炮或者丢撒冥纸”的禁令，除此以外，长沙各社区都从安全、防火与环境保护等角度，对燃放烟花爆竹提出具体的限制性要求，如规定店庆等活动中燃放后要及时打扫等，居民可以在大门外的空旷处燃放并要及时打扫，一般都不允许在住宅楼道里随意燃放等等。
有人恨我：“长沙不禁鞭，还不是因为有浏阳市这个‘烟花之乡’，一些官员以保护地方经济为由阻挠立法禁放。”
也有人爱我：“没有鞭炮声的春节冷冷清清，根本不是我们中国人追求的热闹喜庆的大年。”临湘市一位市委领导对记者说：“放鞭炮除了热闹、广而告之外，还有趋吉避凶的含义。我个人从内心来讲是反对禁放的。任何事物都有两面性，如果有不良影响的事都要禁止，我们还能做什么？春节在孩子们的眼里现在还不如圣诞节，这不许那不许，民俗传统都被破坏了，春节还是什么春节！”