貂蝉帽子是指博学者之怒。
游戏中博学者之怒因为其图标是一顶帽子,因此被称为法帽、帽子,该价格2300金,是王者荣耀中一件非常强力的法术类装备。
合成路径:
咒术典籍(300金)=大棒(810金)。
大棒(820金)+咒术典籍(300金)+咒术典籍(300金)=博学者之怒(2300金)。
解析:博学者之怒和回响之杖一样,都是纯粹的法术输出装,但是博学者之怒的提升则更加强大,240的法术攻击,被动又增加35%的法术强度,是每一个法系英雄几乎必出的装备。
相关出装:
冷却鞋+噬神之书+时之预言+极寒风暴+魔女斗篷+博学者之怒。
开局先做冷却鞋,然后出一个进化水晶等后期合成时之预言。推荐大家前期先做冷却鞋+小吸血书+雪山圆盾。如果我方是逆风,就先把极寒风暴和魔女斗篷先做出来;如果我方是顺风,就先做博学者之怒再合成极寒风暴,最后一件再做魔女斗篷。
Ⅱ 貂蝉是一种帽子吗真实的美人计主角是谁呢
一提到吕布,我们可能会下意识地想到一位美女和一匹马,猜都不用猜,直接张口而出:女中貂蝉,马中赤兔。《三国演义》看多了,想不知道貂蝉都不行,貂蝉和董卓、吕布父子的感情纠缠是《三国演义》前期的重头戏。
当然了,这只是依据正史来阐述,这并不妨碍貂蝉在广大人士心目中的形象。不过在读《三国演义》的同时,了解一下真实的历史,并没有坏处。
Ⅲ 貂蝉的名字究竟有着怎样的来历为何说和帽子有关
熟悉三国的一些影视剧的人都知道,这个作品里面讲述的都是一些男人们之间互相争权夺利的事情,都是些男人之间的打打杀杀,行侠正义,为了忠义献力的事情。要知道三国里面肯定不只是男人的,咱们只要一说到男人,就很难不说到女人,因为这是很难分开来谈的。而在三国这个时代,提到里面的女性,我们首先会想到的是谁呢?
这么一个小小的官职,之后为什么能有这么大的成就呢?这个就是咱们之后要说的问题了。一个出身贫微的一个人,没有靠山,没有家世,而且还是一个女人没有什么能力,最后却成为了吕布的女人,成为了我们今天每一个人都熟知的美女之一。其实貂蝉所依靠的绝对不仅仅只有她的美貌,除了美貌,貂蝉肯定还是具备才智的。因为空有一个迷人的外壳是不会成功的,只有内在的才华才是支撑一个人走到最后的保障。所以貂蝉的一生对于我们来说也是有一定启示的。一个人只有不断提升自己的内在素养,才是有可能成功的。
Ⅳ 貂蝉是汉朝的官帽,怎么就成了一个女间谍
在汉朝貂蝉是一种帽子,有蝉纹和貂尾做装饰,所以叫貂蝉冠。
据说这种帽子最早是赵武灵王胡服骑射的时候跟胡人学的,后来赵惠文王特别喜欢戴这种帽子,还加了一些改进,秦始皇灭赵国的时候,就吸收了这项文化,并进行了改制,作为近臣戴着的一种帽子。西汉和东汉因袭这种服制,戴这种帽子的都是皇帝的近臣,非富即贵,所以当时的读书人估计都梦想戴上貂蝉冠。
后来西晋的时候,因为赏赐泛滥,导致帽子后面的貂尾不够用,就用狗尾来顶替,因此发明了一个成语叫狗尾续貂。
诛杀董卓的王允官居司徒,自然也属于头戴貂蝉之辈,宋朝有个诗人说“力斩乱臣凭吕布,舌诛逆贼是貂蝉”,我们看多了《三国演义》的人,看到这两句诗肯定第一反应是:哇!原来真的有貂蝉。实际上这个貂蝉指的就是头戴貂蝉冠的王允们,跟四大美女不沾边。
那貂蝉跑哪儿去了?实际上汉朝并没有貂蝉,只有貂蝉冠,美女貂蝉是创作者们脑洞里开发出来的美女。
这个脑洞最初的动力,可能来自《三国志·魏书·吕布传》里面的一个小事,吕布与董卓的一个婢女私通,而董卓是个小心眼,曾经因为一件小事就拔戟扔吕布,如果私通这个事被发觉了,估计会掉脑袋,吕布干脆一不做二不休,和王允联手,干掉了董卓。
清朝的梁章钜在《浪迹丛谈》说《汉书通志》记载曹操曾经给董卓送过一个叫刁蝉的美女,企图迷惑董卓。
《汉书通志》已经不可见,是不是记载了这么一个事不得而知(鲁迅先生还进行过查证,也没发现),如果真有,美人计、刁蝉、私通领导的婢女、掷戟、刺杀董卓……《三国演义》连环计的因素已经具备了,只要重新加以组合就可以了。只不过,在组合的过程中,貂蝉取代了刁蝉,让人们忘记了帽子,只记住了这个美女。金代的时候已经出现了貂蝉为主角的《貂蝉妇女》、《刺董卓》等故事。
Ⅳ 貂蝉已随清风去 貂蝉的帽子怎么做
貂蝉的帽子谁知道是什么样子啊!谁还会写这个?
Ⅵ 世界上到底有没有貂蝉这个人呢
(一)名字。
貂蝉,貂和蝉,一种小动物和一种小昆虫的结合。这个名字很另类,前不见古人,后不见来者。《评书三国演义》对此有了说明,本来“貂蝉是汉朝初年非常时兴的武官的帽子,后来逐渐演变成一种官名”,阐述得简单明了,真的是这样吗?
我认为,是正确的。查《东汉会要 卷十舆服下》“武冠”条记载:“武冠,一曰武弁大冠,诸武官冠之。侍中、中常侍加黄金珰,附蝉为文,貂尾为饰,谓之‘赵惠文冠’”。在当时,以这种有蝉形图案的金铛为装饰,并且插上貂尾的高级武官的帽子,俗称“貂蝉冠”。后来,因为此种装饰,还有一个成语典故,那就是“狗尾续貂”。
晋司马炎统一三国后,封他的九叔司马伦为赵王,以后的“八王之乱”中八王之一。赵王滥封官爵,《晋书赵王伦传》载“奴卒役厮,亦加爵位”。因此,“每朝会,貂蝉盈座”。可不是坐一大屋子美女貂蝉,而是指他滥封的那些官们。当时,封官太多,貂尾又很珍贵稀少,不够用了,有些官就只好找些狗尾巴代替。“貂不足,狗尾续”。估计当时秃尾巴狗很多。官员们不是为了吃狗肉,而只是用尾巴,被剁下尾巴的狗的郁闷烦躁的心情可想而知,所以单田芳评书中爱说一个人“比秃尾巴狗还横”。
“貂蝉”后来演变成官名,未见到什么记载。
“ 细说体”黎东方教授说“貂蝉二字,原为汉朝后宫之内女官的官名(地位比妃嫔低得很多)”。要是真有这种官,那她具体负责什么职务呢?元杂剧《锦云堂暗定连环计》说明了貂蝉的职务,“因汉灵帝选入宫中,掌貂蝉冠来,故名貂蝉”。
结合以上两个说法,就很有意思了,你想居然用皇帝后宫中的官女来掌管朝廷中武将的帽冠,多奇怪!另外,皇帝后宫中的一个女官,怎么能到大臣司徒王允家中为歌伎?莫不是也象电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》中那样,皇帝的干妹妹住到一个老光棍的大臣家中?这在封建社会是不可能的事。黎东方也很怀疑貂蝉是女官的说法,并说“王允家中,不可能有这样的一个丫鬟,倒是董卓的家中可能有”。《后汉书董卓传》记载董卓曾经“奸乱公主,妻略宫人”。所以他把貂蝉从皇宫带回自己家里是极有可能的。
在《三国志》及裴松之注引诸书中,都不见貂蝉之名。那么是谁给这个大美女起的名字呢?最早的记载是《李卓吾先生批评三国志》引用了北宋理学家邵雍,即写作《邵子神数》那位邵康节的诗:
董卓无端擅大权,焚烧宫阙废坟原。两朝帝主遭魔障,四海生灵尽倒悬。
力斩乱臣凭吕布,舌诛逆贼是貂蝉。世间造恶终须报,上有无穷不老天。
感觉诗写得一般,也未必就是邵康节所作,也许是附会。诗中的貂蝉居然是“舌诛逆贼”,难道董卓是被貂蝉骂死的?骂得恼羞成怒才对,难道董卓还能含羞自尽?说不清了。
(二)出身
《三国演义》及评书,貂蝉一出场就是王允家中的歌伎,“其女自幼选入府中,教以歌舞,年方二八,色伎俱佳,允以亲女待之”。是这么个情况。
在《三国志平话》和元杂剧《锦云堂暗定连环计》中,都交代了貂蝉的完整身世。“她本忻州木耳村人氏,任昂之女,小字红昌,因汉灵帝选入宫中,掌貂蝉冠来,故名貂蝉。后灵帝赐与丁建阳。当日吕布与丁建阳为养子,建阳将貂蝉配与吕布为妻,因黄巾贼作乱,在阵上失散,一向不知下落,原来在老宰辅(王允)处”。
要按此说,貂蝉原本就是吕布之妻。王允和吕布已知此事,还以貂蝉为诱饵阴图董卓,吕布当真是没心没肺,王允是死有余辜,貂蝉堪称奇女子。
还有一则“露生貂蝉”的民间传说。说是王允在路边捡到一个小姑娘,当时小姑娘正趴在路边舔草上的露水。王允捡到后,爱如珍宝,而貂是山野中的珍兽,蝉也象小姑娘一样饮露水生长,于是给她起名叫貂蝉。
在《三国志》中,是没有貂蝉记载的,更不要说出身情况了。只是在《三国志吕布传》中说“(董)卓常使布守中阁,布与卓侍婢私通,恐事发觉,心不自安”。按说,这事不应该怪吕布,董卓是自寻烦恼。居然让吕布这等人做女眷卧房附近的侍卫,这不等于让猫看着鱼,让流氓看着大姑娘一样?找机会都找不到,现在自己送上门,不勾搭一个,我都替吕布喊屈。
引文中的“侍婢”是不是貂蝉,恐怕是没人说得清。
(三)事迹
大司徒王允在政治上很一般,但导演这一出连环计是一流的。先把府中歌伎貂蝉地位提高到养女,伪作亲生,然后实施连环计。先把吕布请到府中喝酒,酒席上亲口许亲,把自己的女儿貂蝉嫁给吕布,叫吕布做自己的女婿,静待良辰吉日完婚。随后又请董卓来府中喝酒,在酒席上奉上貂蝉,把貂蝉给董卓当了小老婆,席散之后立即送到董卓府上。连环计前奏安排得天衣无缝。
事情是顺到发展的。凤仪亭吕布戏貂蝉。(要按平话及元杂剧说法,就是吕布调戏自己的老婆。)貂蝉戏演得很好,离间成功,不久之后,吕布杀死了董卓,然后“吕布把貂蝉娶回了自己的府中”(《评书三国演义》87页)。
这一出连环计中,决定成败的因素是什么呢?是貂蝉的演技。按说貂蝉一个小女子,没学过表演专业。把戏演得这么好,简直就是天才演员。不但容貌美丽,而且有胆有识,王司徒得其人,太走运了。是巧合吗?当然不是,而是有个人在其中帮了大忙。
他就是华佗,研究出麻沸散、五禽戏,替关公刮骨疗毒的那位神医国手。话说王允设计好连环计,一时寻觅不到合适的美女。府中歌伎貂蝉十六、七岁,身材极好,但姿色中等偏上,脸上正长青春痘,难以胜任,王允十分郁闷。正巧好朋友华佗来访。华佗闻听此事,对王允说这有何难,于是给貂蝉灌下麻沸散,又从革囊之中拿出西施之头,给予貂蝉换头手术。西施头正好是华佗来时从西施墓中所盗(一说是西王母处借来),看来此位明医还擅长盗墓。换头之后,貂蝉果然貌美如花,犹胜西施。王允遂对貂蝉讲了连环计划。谁料想貂蝉听到董卓凶残吕布暴躁吓得手足冰凉,心惊胆战,直拍胸口说道“好怕,好怕!”
王允一拍大腿,暗道:“折腾半天,满完,貂蝉胆太小。”华佗一看,对王允说声没问题,就连夜赶往咸阳,夜盗荆轲墓,盗来荆轲胆给貂蝉换上(一说是上八仙赞助的)。荆轲敢于刺秦王,自古以来,无人比他胆大,其胆大胜卵,其硬胜过石。就这样,一个貌比西施、胆同荆轲的貂蝉诞生,为连环计立了大功。(后三国有个姜维姜伯约,也是胆大如卵,剥开后能包住天,胆大包天嘛,更大,相声《八扇屏》中的另类个别人之一。)
这是一个流传在湖北的民间传说。
正史、野史、传说都听听也不见得就是一件坏事。
(四)归宿
貂蝉在连环计后跟了吕布生活,许多的版本都是这样。那么,在白门楼吕布殒命之后,貂蝉的命运如何呢?
《三国演义》没有单表,只是说“将吕布妻女载回许都”。再无交代。
《评书三国演义》第223页交待了吕布被杀之后,“曹操传令,把吕布的全家老少带回许都”,按理这里面应该包括貂蝉。不过也是下落不明。随后评书中讲了一个关公月下斩貂蝉的民间传说。我认为关公也是不通情理,貂蝉和他没瓜葛。关公斩貂蝉没道理,以其好色之性,私慕貂蝉,娶貂蝉都有可能。但多数是娶不到。下邳城破,关羽求一个杜夫人尚且不得,何况一个比杜夫人知名度高许多的貂蝉。(上述有些说法见本人另文《刘关张的家事》)貂蝉被曹操带回许都后,也不可能让关羽得手给杀了。关羽没有机会,也没有杀人动机。
难道曹操自己纳为妾?曹操好色不假,但对貂蝉,我想应该不会。毕竟,貂蝉确有其人的话,政治影响太大了。为了汉室江山,貂蝉的贡献相当的大,曹操是要有所顾忌的。在京剧《白门楼》中,有段曹操的唱词。我认为是曹操的真实心态。(曹操唱)“貂蝉女好妙计盖世功果,献连环救得了汉室山河。叫人来送貂蝉养老宫坐,太平时也许她安然快乐”。养老院一住,莳弄些花草,写点回忆录什么的,很有可能。这样来看,貂蝉晚年生活尚可。
电视剧《三国演义》演到貂蝉结局时,唱了一大段插曲,我居然没看清是死了,是走了,还是出家了。
死了,那就是一条白绫,自缢了。
走了,那一定是下落不明。人生何处不相逢,也许在什么地方与关羽相遇,关羽动机不纯,貂蝉洁身自好、不畏强暴,惹得关羽性起,给斩了,也有可能。
出家了,那可能是最早期的尼姑或者道姑。
总之,貂蝉始末都是谜。 【本人并非原创】
Ⅶ 都是女间谍,西施和貂蝉哪个更厉害
当然是西施更加厉害了,因为貂蝉只是除掉了董卓,而西施帮助勾践灭掉吴国。
Ⅷ 貂蝉到底是人,还是古代人帽子的装饰啊
貂蝉是中国民间传说中的美女。也曾登场于历史小说《三国演义》,与西施、杨玉环、王昭君并称中国古代四大美女。她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。另外有貂蝉同名电影、电视剧。 有3种解释:①汉代皇帝的侍从官员帽上的装饰物 ②借指达官贵人 ③传说中的中国古代四大美女之一 貂蝉就是传说中美貌可以闭月的美女 在历史上她并不是跟董卓和吕布而是一个大家闺秀
Ⅸ 貂蝉是指什么
《元杂剧》中讲到,貂蝉本姓任,是忻州木耳村人(属并州),大臣任昂之女,小字红昌,因汉灵帝时筛选宫女,把她迎入宫中,掌貂蝉冠,因此叫貂蝉。
Ⅹ 怎么分析动画版《三国演义》里貂蝉
《三国演义》网络网盘高清资源免费在线观看;
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三国演义动画版的剧情简介······
东汉末年,天下大乱,群雄纷争,魏、蜀、吴三国相继崛起。