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台州阳磊贸易有限公司是2013-01-06在浙江省台州市温岭市注册成立的有限责任公司(自然人投资或控股),注册地址位于温岭市大溪镇毛竹下村登云桥A区108号。
台州阳磊贸易有限公司的统一社会信用代码/注册号是913310810605679498,企业法人王广深,目前企业处于注销状态。
台州阳磊贸易有限公司的经营范围是:鞋、帽子、服装销售。在浙江省,相近经营范围的公司总注册资本为192792万元,主要资本集中在 100-1000万 和 1000-5000万 规模的企业中,共478家。
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③ 关于爱国主义的小故事,要简短
1、《杨靖宇》杨靖宇21岁参加革命,1940初,他被日军围困,身负重伤,啃不动树皮,只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成,便放乱枪,年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。残忍的日军剖开他的遗体,当看到他的胃里只有野草和棉絮时,这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。在冰天雪地的长白山密林中,支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。2、《魏源》魏源,湖南邵阳隆回人,是清代的一名启蒙思想家、政治家、文学家,并着有名作“海国图志”,并因此书被誉为“睁眼看世界”的先行者之一。那个时候还是清朝的一名官员,官高邮知州,但是在晚年弃官归隐,并潜心参悟佛学。魏源的核心思想是“经世致用”,倡导学习西方的先进科学技术的前进主张,在当时的中国实属罕见,并提出了一个非常有名的思想观念:“师夷之长技以夷制夷”。3、《郑成功》早在1624年,荷兰殖民主义就派兵侵占了我国领土台湾,实行了极端野蛮残酷的统治,台湾
④ 想知道温岭方程小学首任校长林珊娥事迹
林珊娥(1882~1939),女界先躯,在县城创办女子高小,自任校长,民众尊她启蒙导师。
百年温岭大事记(1902-1949年)
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1902年 县城开设邮寄代办所。
1904年10月 创设自新工艺局,为罪犯改造工场。生产机织毛巾、棉纱、帽子、肥皂等日用品。
1906年 县设劝学所。改横湖官学堂为太平中学堂,并附设初级师范简易科。创县中学、师范教育之始。
1910年 镇海乡雨伞村施兆有创制温岭第一台牛力水车。
1911年10月 浙江光复。台州军政分府都督姚梧岗委任詹泰钟(大溪人)为太平民事长。清知县胡为和在地绅支持下拒不交印,扬言杀詹。詹被迫离去。胡为和改任县民事长。
1912年2月 改县民事长为知事,首任知事王万怀到任,通告男子剪除辫发,禁止妇女缠足。
1913年1月17日 县农会成立,会员109人。
1913年3月12日 省行政公署定太平县为二等县。
1914年1月30日 内务部改太平县为温岭县。
1915年3月25日 县公署在石粘街张贴白话文告示,劝告将庙会演戏捐款用来办小学。系第一张白话文告示。
1916年4月5日 县知事率属员至西门外社稷坛举行首次清明节植树活动。
1917年3月 林珊娥创办温岭女子高等小学校。
1918年1月 设立通俗讲演所。
1919年6月 就读省立甲种水产学校的温岭籍学生金辅华在该校学生会主席宣侠父的带领下,到处宣传发动,组织学生、市民和各界人士,开展罢课、罢市斗争,声援"五四"青年学生爱国运动。
1919年7月16日 温岭各界代表赴海门商议查处日货事宜。
1919年9月 县立乙种蚕业学校建立。开县职业教育之始。
1920年7月14日 狂风暴雨历时三昼夜,洪潮泛滥,淹死3000余人。
1921年6月 受"五四"运动洗礼的北京大学助教郑振埙(温岭籍人)、闻诗等人组织"旅京温岭学会",创办《新横湖》杂志,向家乡人民传播新思想、新文化。
1922年5月1日 于温岭街设电报房。次年迁至城内。
1923年6月 县首家机械碾米厂--泽国三万米厂开业。次年附设电灯厂,系温岭最早电灯厂。
1924年秋 中共党员金辅华受党组织指派从海门回温岭,以创办方城初级中学为名,进行党组织活动。
1925年6月 "五卅"运动爆发后,在上海就读的大学生潘怀等回乡联络县内知识青年,下乡宣传,募筹款项,支援罢工工人。县内各地掀起抵制洋货运动。城区群众将私商运来的2500包大英牌香烟于学前头当众烧毁。
1926年12月 中共温岭独立支部建立。隶属宁波地委。
1927年2月 以共产党员为骨干的国民党温岭县党部筹备处成立。
1927年4月 奉令改县知事为县长。6月10日,改县公署为县政府。
1927年4月16日 北乡农民联合会在潘郎成立,中共党员陈照立任会长。
1927年8月10日 县总工会成立。这是温岭最早的工会组织。
1927年10月1日 《温岭日报》创刊,系温岭最早的报纸。
1928年1月 中共温岭县委员会成立。随后相继建立工人运动委员会、农民运动委员会、共产主义青年团温岭县委员会。
1928年秋 中共温岭县委指派常委柳苦民,执委叶景泰去坞根开辟根据地,组织武装斗争。
是年 民国时期第一次户口调查。全县96003户、396514人。
1929年2月 中共横峰、大溪、潘郎等地基层党组织遭破坏,县委处于瘫痪状态。8月建立县中心支部,行使县委职权。
1930年3月 中共领导的坞根游击大队成立。4月,编入浙南红军第二独立团。7月24日,改编为中国工农红军第十三军第二团。8月31日,扩编为红二师,700余人。
1930年9月 设立温岭电话支局。
1930年 箬山陈其凤购置钢质货轮"泰顺" 号,载重200吨,航行广州、台湾、大连等地。
1931年2月7日 红二师策划劫广济客轮攻打海门,叶勉秀等12人执行任务途中遭国民党海军拦截,全部被捕。18日,红二师主力在坞根寺基被围,程顺昌等18人牺牲。
1932年10月1日 新金清闸动工兴建,至1934年8月工程竣工。闸22孔,为浙东最大出海闸。
1933年10月 黄(岩)泽(国)公路建成通车。
1934年11月 泽清馆(泽国-乐清-馆头)公路建成通车。
1935年3月 城区易名太平镇。
1936年9月1日 设立浙江省地方银行温岭分理处。后改办事处。
1936年10月 始行征兵制,于县城东岳庙公开抽签征兵,俗称"抽壮丁"。嗣后,主事者受贿作弊,百姓怨声载道。
1937年10月31日 旅沪回乡大学生和进步青年发起组织的温岭县青年战时服务团(简称"青战团")成立。后发展至68个分队,1000余人。系当时台州最大抗日救亡团体。
1937年12月 中共温岭县临时工作委员会成立。次年5月改组为县委。
1938年7月 中华民族解放先锋队温岭分队成立。
1938年11月 县地政处成立,全面开始丈量土地,绘图标号,历时6年完成。此为解放前最完整的房地产图,今存。
1938年12月2日 游击队张梅庭部在横山沙头与县警察队激战。张在战斗中牺牲。至此,红二师余部的武装斗争完全停止。
1939年1月1日 中共温岭县委和"青战团"领导发动全县青战团员和进步青年群众向国民党温岭县政府请愿,要求收回"解散青战团"的指令。
1939年7月7日 于西郊场举行"抗日阵亡将士暨死难同胞纪念碑"落成典礼。
1940年2月1日 于西郊场举行抵制日货反对资敌誓师大会。
1941年1月 县农林场成立,次年改组为农业推广所。
1941年3月15日 县卫生院成立。
1941年4月15日下午2时许 日机2架轰炸县城,投燃烧弹2枚,死3人,焚毁房屋600余间。16日,日机扫射轰炸松门、潘郎、石桥头等镇。23日,日机轰炸县城、新河,并出兵占领 松门、淋川,焚毁街屋。26日,驻松门国民党部队和地方自卫队奋起抗击,敌退至海上。
1942年8月 东、南两区霍乱流行,仅县城收尸108具。
1943年3月 国民党中统浙江省调查室行动股长陈家璧带特务来温"政治扫荡"。至8月,中共温岭党组织全部停止活动。
1944年3月 土著武装王仙金(大陈岛人)率部夺回被日伪占领的大陈岛。6月5日,国民党政府收编王部等1007人,改编为温台护航委员会第七区海上抗卫支队。
1945年9月3日 温岭县各界在西郊场召开庆祝抗战胜利大会。
1946年4月 莞渭蔡600多饥民闹荒。国民党政府派警察前去镇压,饥民群起反抗,痛打警察,夺取步枪12支。后官兵压境,大肆砸抢,打死农妇1人,重伤数人。
1947年6月 中共浙东椒路工委于冠城赵任家重建浙东南交通联络站,并派人到横河开展党的工作。
1948年4月中旬 中共领导的括苍游击支队百余人进入大球、坞根、白壁等地收缴当地自卫队和地主枪支,扩展游击区。
1949年5月15日 国民党一○三师七十六团三营营长陈光裕率部300人起义。
1949年5月16日 国民党省政府委任省内河水警局局长童葆昭为温岭县县长,23日带兵上任,妄图阻止温岭解放。
1949年5月28日 中国人民解放军浙南游击纵队第三队在支队长周丕振指挥下,激战4小时,解放温岭县城,歼敌700余人,活捉县长童葆昭。遂成立温岭县人民政府筹备委员会,丁世祥为主任委员。
1949年6月1日 中共温岭县委成立。6月18日,张学义带领南下干部70余人到温岭。县委正式开始办公,张学义任县委书记。
1949年6月29日 县人民政府成立。张学义任县长。
1949年10月1日 召开庆祝中华人民共和国成立大会。
1949年10月29~31日 县首届各界人民代表会议召开,听取政府工作报告,讨论确定剿匪、减租、征粮等工作任务。至1953年4月,共召
⑤ 求英雄人物的故事
杨根思,1922年出生在江苏省泰兴县一个农民家庭里。很小的时候就在上海资本家的工厂做童工,失业回乡后又给地主家做"牛倌"。1944年他光荣地成为新四军的一名战士。由于表现突出,1945年11月,他光荣地加入了中国共产党。在作战中,他机智勇敢,曾在围歼泰安守敌的战斗中,用18颗手榴弹夺取制高点;在鲁南郭里集战斗中,三次把拉雷投到敌地堡前;在齐村战斗中,他连续爆破守敌碉堡群;在淮海战役第三阶段,他奉命率1个加强排攻击夏砦国民党守军,机智的摧毁1组暗堡群,还俘虏了近一个排的敌人……先后多次荣立大功、小功,被评为战斗模范,还荣获了"爆破大王"、"华东一级人民英雄"、"华东三级人民英雄"等光荣称号。1950年,身为连长的杨根思,参加了在北京召开的全国战斗英雄代表大会,受到毛主席的亲切接见。
抗美援朝战争爆发后,任志愿军第20军第58师第172团3连连长的杨根思,率领全连官兵雄赳赳、气昂昂地跨过鸭绿江,踏上了朝鲜战场。初入朝鲜,开进东线战区,身着单薄的战士们首先遇到的是冰天雪地,零下30℃严寒的考验。杨根思积极动脑,迎战困难,教战士们用雪擦手擦脸,把玉米皮撕成一条一条揉搓后一层又一层地裹在脚上防寒,大大减少了官兵的冻伤。
杨根思抱起炸药包纵身冲进敌群(油画)
1950年11月25日,抗美援朝第二次战役 打响了。27日,志愿军第9兵 团在朝鲜战场东线的长津湖地区向美陆战第1师和步兵第7师发起进攻。至28日,将美军分割包围在柳潭里、新兴里、下碣隅里等地。29日,被围在下碣隅里的美军向南发起攻击,企图配合北攻的美军,共同打通开往古土里的通道。杨根思奉命率所部3排坚守位于下碣隅里东南的1071.1高地及其东南的小高岭。该高地扼制公路,是下碣隅里被围之美军向古土里南撤的必经之路。美军在飞机、火炮狂轰滥炸的掩护下,疯狂抢夺高地,炸弹、
朝鲜民主主义人民共和国最高人民会议授予杨根思的一级国旗勋章
炮弹、燃烧弹混杂在一起,阵地上硝烟弥漫、烈火熊熊。杨根思沉着指挥,勇敢应战,连续打退数倍于已的美军的8次进攻。战至上午10时,弹药已经耗尽,他带领战士们用刺刀、枪托、铁锹、石块与美军拼杀,最后全排 仅剩他和两名伤员,仍坚守着阵地,而此时,增援部队尚在途中。在这紧要关头,面对蜂拥而至的美军,已负伤的杨根思抱起仅有的一个5公斤的炸药包,拉燃导火索,纵身冲进敌群,一下被惊呆了的美军还没有回过神来,就随着惊天动地的爆炸声毙命。杨根思以年轻的生命和满腔的热血谱写了一曲革命英雄主义的赞歌。
为表彰杨根思的革命英雄主义精神,志愿军总部给他追记特等功,授予"中国人民志愿军特级英雄"称号。朝鲜民主主义人民共和国最高人民会议常务会议授予他"朝鲜民主主义人民共和国英雄"称号和一级国旗勋章、金星奖章各一枚。
伟大的国际主义战士——罗盛教
罗盛教,1931年生,湖南省新化县人。
由于家境贫寒,罗盛教11岁时才上小学,只念了一年半就失学了。为了有口饭吃,父亲将他送去当了道士。14岁那年,他不得不到镇上叔叔开的杂货铺帮工。
1949年,罗盛教的家乡解放了。这年11月,他参加了中国人民解放军,成为湘西军政干部学校的一名学员。罗盛教文化程度较低,听起课来感到吃力,抓不住重点,笔记记不全。为了不掉队,每次下课后,他都要将别人的笔记借来,和自己的笔记对照,查缺补课,然后用钢笔工工整整地抄写一遍。在建校劳动中,需要将倒在河中的一颗树抬到岸上搭桥用。罗盛教第一个跳进冰冷的河水中。在他的带动下,全班二三十个同学都跳进河里,终于将树拖上了岸,搭起了桥。1950年2月1日,罗盛教加入了中国新民主主义青年团。
1951年4月,罗盛教响应党的号召,参加了中国人民志愿军,并随部队奔赴朝鲜。
在朝鲜的日子里,罗盛教时时感到朝鲜人民的深情厚谊,他和驻地平安南道成川郡石田里的老乡们结下了深厚的友谊。他经常帮房东大妈担水、劈柴,乡亲们都夸奖罗盛教是好样的。
1952年1月2日清晨,罗盛教和战友宋惠云一起去河边练习投掷榴弹。正值隆冬季节,河面已被厚厚的冰雪盖住,几个儿童正在滑冰,笑声阵阵。忽然,传来了呼救声,有人掉进冰窟窿了!罗盛教抓起自己的帽子,往地上一扔,一弯腰,直冲过去。他一边跑一边飞快地脱掉身上的衣服,接着跳进了冰河里。过了好一会,罗盛教才浮出河面,深深吸了口气,又钻进水里。又过了一会,罗盛教终于将落水的孩子托出水面。当那少年两臂扒住冰面往上爬时,突然,哗啦一声,冰又塌了,少年连人带冰又落入水中。这时罗盛教全身已冻得发紫,体力已快消耗殆尽,但他却又一次潜入水中,好久,才用头和肩将少年顶出水面。这时宋惠云已将一根电线杆拖到河边,少年抱住电线杆被拉上了岸。人们急切地等待着罗盛教,然而,他却再也没有上来。为了救落水的朝鲜儿童,罗盛教英雄献身。
全村老百姓都赶到了河边,沉痛哀悼这位英雄的志愿军战士。村民们将罗盛教安葬在村庄边的佛体洞山。
1952年2月,中国人民志愿军领导机关为罗盛教追记特等功,同时授予“一级模范”、“特等功臣”的称号。同年4月1日,中国新民主主义青年团中央委员会决定追认罗盛教为“模范青年团员”。1953年6月25日,朝鲜民主主义人民共和国最高人民会议常任委员会授予他一级国旗勋章及一级战士荣誉勋章。
⑥ 国家政策扶持的项目有哪些水泵企业有政策扶持吗会计师事务所呢
大溪泵业的发展旅途
大溪水泵去年产值达70多亿元,占据全镇工业总产值的一半以上,小型水泵占全国40%的市场份额。2003年11月,该镇获得"中国水泵之乡"的美誉。而此前,大溪泵业经受了长达8年的整治过程。
大溪泵业的发端可以追溯到上世纪70年代的"地下生产"。进入1990年代,发展到了"家家做水泵"的局面,全镇水泵厂家不下2000家。于是,"一夜暴富"的神话在当时还不发达的大溪屡屡上演。
这是资本原始积累时期一个典型的景况:购买几台简单的设备,学得几手粗浅的技术,"工厂"就是自家的堂屋。在营销方面,一种最急功近利的方法被广泛使用:产品贴别人的牌子,质量却极差。
几年后,大溪泵业遭受到了最严重的信用危机,但是受暴利诱惑的企业并没有重视。1996年,温岭市试图整治辖区内的水泵生产企业,但业主们又转入"地下生产",整治过后,情况依然。
1998年,大溪泵业被浙江省认定存在区域性质量问题,危机终于暴发,大溪泵业开始了风雨飘摇的动荡时期。除了来自政府层面的惩罚,更严厉的惩罚来自市场,因为市场已经不再相信"大溪制造"。
从2000家到500家
长期在镇工办任职的徐里林参与了整个整治过程。"整治的意义已经远远超出了整治本身"。
1996年至1998年间,2000多家水泵生产企业很快锐减到500多家。1998年的整治,所有水泵企业都被要求领到生产许可证后才可经营,同时当地设立水泵质量检测中心,以堵住假冒伪劣者的通道。
此时大溪镇政府出台相应政策,鼓励规模较大的企业向正在兴建的工业园区集中,而小企业则被安置在另一个与工业园区性质相仿的地方---大溪泵业城。此举进一步推动了企业"小、低、散"之弊的消除。1999年,浙江省组织整治回头看,大溪"区域性质量问题"的帽子即被摘除。
出乎很多人意料,水泵生产企业锐减后的大溪,水泵产值不降反升。原因有三:一是原先恶性竞争导致企业间相互压价,而现在竞争步入良性轨道,有利于现存企业的发展;二是企业加强技术改造,提升产品档次,市场份额迅速增大;三是企业资本积累增多,生产规模扩大,产业配套能力增强。
为了摆脱仿制别人的被动局面,浙江新界泵业有限公司聘请江苏大学教授、中国泵业协会理事林暾,担任公司高级顾问。最近新界又开始实施总投资1000万元的技改项目。土地紧张,则把原有厂房从1层增加到3层。
据粗略统计,大溪泵业企业至今共聘请了100多位全国泵业顶尖专家,同时不断购置先进的数码机床。现在,这些企业能自主生产具有国际先进水平的产品,从纯农用泵生产到工业用泵生产,产品多达数千种。拥有浙江省著名商标2个,台州市著名商标4个。
几年间,与泵业相配套的加工厂、压铸件厂、机械密封厂、轴承厂、电缆线厂、漆包线厂、包装箱厂等相继建立并发展壮大。现在的大溪泵业,已形成以新界、泰福等大型泵业公司为龙头,众多中小企业配套协作的局面。
参与全球竞争
几乎在大规模的技术改造同时,大溪泵业开始致力于拓展国际市场。截至去年年底,该镇有6家企业通过欧盟CE认证,40多家水泵企业获得自营进出口权,出口额达8亿多元。
台州东音电器有限公司是一个典型的例子。这家占地面积仅2.5亩的"小企业",靠着自主研发的屏蔽式水泵(一种可在沙漠地带钻深1000米的水泵),产值年增200%,出口年增80%,今年产值可达8000万元。
新界公司去年销售额突破1亿元大关,近期又获得国家免检产品称号。总经理助理王总根说,由于今年的出口形势很好,今年完成2亿元销售额不成问题。
新界公司产品主要出口中东、非洲、东南亚等地,但对欧洲市场"觑觎"已久。据说总经理许敏田近年来足有三分之一的时间在欧洲,新界的欧洲市场正在迅速打开。
根据本地泵业发展现状,大溪镇近期新出台两项举措。一是与江苏大学协议建立产学研基地,江苏大学将不定期派专家前来开展调查研究和咨询活动,促进双方的科技合作与信息交流。二是加大泵业商标申报力度,以期进一步打响"大溪制造",减少假冒伪劣产品。
⑦ 浙江省温岭市有哪些制帽厂
浙江温岭市天堂猪制帽厂浙江省温岭市绿荫制帽有限公司温岭市健辉制帽厂 位于浙江-温岭温岭市滨海皇冠制帽厂温岭市帽子王制帽厂
⑧ 中国历史上最伟大的民族英雄是谁
首先要搞清楚什么是民族英雄~~~~~要选最伟大的英雄我觉得很难选,但是如果说最伟大的民族英雄,从汉民族角度乃至华夏一族的角度来说,我觉得冉闵当仁不让,答案很长,但是主要是为了楼主清楚为什么那么多民族英雄中冉闵可称得上是最伟大
武悼天王冉闵(?-352),字永曾,小字棘奴,十六国时期魏郡内黄(今河南内黄西北)人,汉族,也作“染闵”。冉魏建立者,350-352年在位。以勇猛著称。350年称帝,国号魏,史称冉魏。最为今人所知的是屠杀胡人的命令,即杀胡令(“内外六夷,敢称兵杖者斩之”),352年冉闵突围不遂,为燕王慕容儁所执,斩于遏陉山,后被追封为武悼天王。冉闵后人的墓志上称冉闵为“平帝”,有学者认为这可能是冉魏政权给冉闵上的谥号。
世人只知冉闵杀胡令,而不知其为何杀胡。作为唯一活跃在中原北方保护汉族,免遭异族屠杀的悲情英雄,论其勇能以其一己之力扭转自黄帝创立的华夏汉人为五胡屠宰灭绝,是谓铁血英雄。
很少有一个历史人物像冉闵这样充满争议,以至于主流教科书因为无法定论而不得不将他忽略。在那个扭曲的时代,他的行为也可以说是扭曲的。一千多年后的今天,我们该如何评价他
历史前进到了这里,我们必须要详细了解一个在今天几乎不为人知的雄奇人物:五胡乱华时代的战神天王—冉闵皇帝—中国历史上最伟大的民族英雄。
目前所找到最早持这一观点的是清未学者荆驼写的“冉闵传”,称冉闵“振古铄今,扭转乾坤”(见《江苏》,11/12期合刊本(光绪30年4月1日),页89,104-5)。据晋朝时期的“晋·江统〈徙戎论〉”,五胡乱华之前,北方迁入中原的胡人已高达数百万,很多地方超过了当地汉人人口。
五胡乱华时,又有大量的西北诸胡和北方的鲜卑迁入中原。《晋纪》《晋书》记录当时永嘉丧乱,中原士族十不存一。 唐编《晋书》卷65《王导传》据说:“洛京倾覆,中州士女避乱江左者十六七。”。这就是说,南迁的人超过了半数。留在北方的人命运很悲惨。匈奴、羯等族军队所到之处,屠城掠地千里。(如《晋阳秋》残本所称的“胡皇”石勒一次就屠杀百姓数十万,诸晋史中也有大量屠杀记录,屠杀在数个州开展)石勒其侄石虎更加残暴。他跟一条毒蛇一样,脑筋里只有三件事,一是淫欲,二是杀戮,三是享乐。
另外要了解冉闵的伟大,请允许我再深入介绍下当时的背景:
石虎发男女16万,运土筑华林苑及长墙于邺北。时逢暴雨,漳水水涨,死者数万人;他已有多处宫殿,还不满足,又驱汉丁40余万营洛阳、长安二宫,造成尸积原野;修林苑甲兵,50万人造甲,17万人造船,死亡超过三分之二;夺汉女5万入后宫肆意变态凌杀污辱之行,其间由于负妇义夫的反抗,死者不计其数;从长安--到洛阳--再到邺城,成汉的使者见到沿途树上挂满上吊自杀的人,城墙上挂满汉人人头,尸骨则被做成“尸观”,恐吓世人,数万反抗将士的尸体被弃之荒野喂兽;血腥屠杀和残酷的民族压迫,北方汉人锐减至六七百万,造成赤地千里的景象;人口的大量减少,土地的大量荒芜,伴之虎狼等野兽成群出现繁殖。 石虎将邯郸(一说临漳以南)以南中原地区,数万平方公里土地划为其狩猎围场,创全人类有史以来的吉尼斯世界记录。规定汉人不得向野兽投一块石子者,否则即是“犯兽”,将处以死罪,被杀或被野兽吃掉的人不计其数,汉人的地位竟连野兽都不如。住在“富丽堂皇”宫殿里的石虎,竟笑曰:“我家父子如是,自非天崩地陷,当复何愁?……当时“北地沧凉,衣冠南迁,胡狄遍地,汉家子弟几欲被数屠殆尽。” 残留的汉人,为了免于屠杀,纷纷筑堡自卫,与胡人对抗。但这并不意味着一些人认为的“坞堡遍地都是”,当时的北方壁堡也要相隔百里才有一个。按鸣沙屈出土的《鸣沙石室佚书》记录:“永嘉大乱,中夏残荒。保壁大帅数不盈四十。多者不过四五千家,少者千家五百家。” 由此推测当时北方的汉人最多不过400万左右。大屠杀了多年之后,石勒估计也杀累了,听取了谋士要他建立“根据地”做“皇帝”的建议,改变策略,开始有了收降汉人做奴隶的政策,而不再一味搞大屠杀。永嘉六年(公元312年),石勒根据汉人张宾的建议,定都襄国(今河北省邢台市)。中原农业经济得到一点恢复。在南方石勒长期与 祖逖将军作战.祖将军死后,没人能有效的组织北方各堡与胡人对抗。公元320年前后,屈指可数的几个保壁大帅也最后降石赵,石赵王朝完成了对中原和关中的牢固统治。 到公元349年,冉闵屠胡之前,迁居中原的胡人高达五六百万之多,数量上相当惊人,他们是在东汉、魏、晋、石赵四个朝代因各种原因迁到中原地区来的胡人。有被当时政府强迁进来的,有主动迁进来的,有武装打进来的。晋朝统治时期,在“南达长江,北到燕辽,西起关陇,东至东海”的广阔区域,不断的有各胡酋占山为王,扰乱地方。但大都不敢公开反对晋朝的统治,为害的区域只是个别郡县,不对晋朝统治集团构成威胁。直到匈奴人刘渊和羯族人汲桑石勒等的出现,匈奴、羯人合流,胡人铁骑横扫了整个黄河流域,建立后赵。
现在我们再来分析一下冉闵杀胡的意义
公元350年前后,冉闵歼灭数十万后赵胡军,推翻后赵王朝,致书各地,号召汉人起来杀胡人复仇,史载全国各地:所在承闵书诛之。当时河北、山西、山东、河南、安徽、江苏、湖北北部、陕西的汉人都纷纷起兵,仅邺都一地被杀的胡人就高达20几万(甚至远在陇西的麻秋收到冉闵的“讨胡檄文”后,都杀掉所部胡人响应,因为陇西胡人太多,呆不住脚,麻秋带领部下斩关向东出关中投靠冉闵,中途与胡人王朗干了一仗,杀朗部胡人数千,后被氐酋蒲洪捉了去。)除了向侵略者报仇外,冉闵最大的功绩还在于驱逐胡蛮数百万出中土。 《晋纪》:“自季龙末年而闵尽散仓库以树私恩。与羌胡相攻,无月不战。青、雍、幽、荆州诸氐、羌、胡、蛮数百余万,各还本土,道路交错,互相杀掠,且饥疫死亡,其能达者十有二三。” 石虎统治后期,冉闵救济饥民。冉闵推翻后赵,分兵四面出击,与各大小胡酋互攻,数百万胡人被中原人们驱逐(石虎强迁到邺城的共计几十万汉人,也有近半数在动乱中返还家乡,中途大部分被胡人所害。)氐、羌、胡蛮等各民族数百余万,返还陇西或河套等地的家乡,九大石胡甚至迁回中亚。返迁途中各不同民族的胡人相互进攻掠对方,甚至人肉相食,十个人中仅有二三人能成功回去。 冉闵使胡族大返迁,造成中原百余万胡人死亡达十之七八,这就变相的杀了百万胡人.中国历史上后来建国的十六国国家中,鲜卑除外,就是成功返回去未被灭的民族部落重新入主中原所建立。但这时胡人数量大减,民间汉人恢复增长。胡人见识了汉人血腥报复的可怕不得不向汉人寻求合作,汉人从事农耕,胡人则充军打仗。这才开始了和睦共处。五胡乱华时的少数民族往往打仗不论男女老少全族皆兵。当然往后发展精兵全由男子充当。在十六国南北朝频繁的战争中,胡族大量战死,胡族彼此之间也相互灭族。民间从事农耕的汉人不断恢复增长,北朝东西魏的战争使胡人人口枯竭.两国汉族大地主势力却强大起来,为补充兵源不足,不得不开始大量起用汉军.西凉地区的汉军得到北周起用,正是在这一时期.鲜卑国主们把公主嫁给这些汉族地主势力以拉拢他们,汉军的起用为后来杨坚灭胡和隋唐的建立创造外部条件。 这支羯人在鲜卑的统治下以打仗为业。鲜卑内战时羯酋造反,压抑久了的尔朱羯疯狂地杀着鲜卑人,差点将鲜卑灭族。在鲜卑复仇的打击下,羯人在侯景带领下跑到南方梁朝统治区,梁朝政府接纳了他们,收为雇佣军。忘恩负义的侯景却杀死了梁武帝,对江南人实施血腥的种族屠杀,使原本人口众多,千里沃土的江南变成赤地千里,尸骨遍地,杂草丛生的不毛之地(仅屠靖康城就将全城4万户约20万人杀绝),史称侯景之乱。 后来,南梁大将王僧辩,于是召集陈霸先、杜龛、韦载等人率军讨伐,花了很大代价才灭此悍族,这一种族才真正从地球上消失。王僧辩等人把许多原本在两广和越地山区的人口补充到长江中下游,充实当地人口。陈霸先建立陈朝,采取了很多措施来恢复经济和人口增长,即使这样直到隋灭陈时已经很多年过去了,南方的人口却一直没有恢复到侯景之乱前的规模。由此可见,单侯景几千羯兵就可血腥杀光江南人,更别说几百万胡人如果没被驱逐出在中原,而在中原繁衍几千万后必然向汉族要生存空间的结果! 冉闵赶胡族出中原,为汉人的发展创造了空间。冉闵的神兵铁骑,让胡人从此不敢再轻视汉人的武力,收敛了他们肆意抢掠的行径。冉闵,不愧为我大汉英雄,其功业利在千秋!!!冉闵在取得政权后。并不想和胡寇闹翻脸。曾经宣布:“与官合则留,不合则去。”一夜之间,周围百里的汉人全部争相拥入城中,所有的胡人全部离去。城门那里一面是大量的汉人拥进城市来投奔冉闵。一面是大量的胡人纷纷出城。
《资治通鉴》:“闵使尚书王简……下令城中曰:‘近日孙、刘构逆,支党服诛,良善一无预也。今日以后,与官同心者留,不同者各所任之。敕城门不复相禁。”于是赵人百里内悉入城。胡、羯去者填门。闵知胡之不为所用,班令内外:‘赵人斩一胡首送凤阳门者,文官进位三等,武官悉拜门牙。’一日之中,斩首数万。” 公元304年,正是“八王之乱”之时。幽州刺史王浚引进段氏鲜卑来对付成都王司马颖。鲜卑乘机大掠中原,抢劫了无数财富,还掳掠了数万名汉族少女。回师途中一路上大肆奸淫,同时把这些汉族少女充作军粮,宰杀烹食。走到河北易水时,吃得只剩下八千名少女了。王浚发现后,要鲜卑留下这八千名少女。鲜卑一时吃不掉,又不想放掉。于是将八千名少女全部淹死于易水。易水为之断流。 后赵开国皇帝石勒(羯族)公然明定胡人劫掠汉族士人免罚,胡人有所需,可以任意索取一般汉人的东西。同时又忌讳汉人称游牧民族作胡人,而称“国人”。章武内史樊坦,来朝见他时,衣服帽子破烂不堪,石勒问他出了什么事。樊坦未加思索,说羯贼抢了他。石勒笑说“羯贼如此强盗吗?现在应当赔偿你。”樊坦这才发觉犯了忌讳,赶快磕头泣谢。石勒不但没有处分樊坦,还给他车马衣装钱三百万。可以想像一般汉人当时的处境。 由于听信巫师之言,石勒侄儿(有时又以兄弟相称)石虎对汉人酷虐残暴。他跟一条毒蛇一样,脑筋里只有三件事,一是淫欲,二是杀戮,三是享乐。 石虎发男女十六万,运土筑华林苑及长墙于邺北。时逢暴雨,漳水水涨,死者数万人;石虎已有多处宫殿,还不满足,又驱汉丁四十余万营洛阳、长安二宫,造成尸积原野;修林苑甲兵,五十万人造甲,十七万人造船,死亡超过三分之二;夺汉女五万入后宫肆意变态凌杀污辱之行,其间由于负妇义夫的反抗,死者不计其数;从长安——到洛阳——再到邺城,成汉的使者见到沿途树上挂满上吊自杀的人,城墙上挂满汉人人头,尸骨则被做成“尸观”,恐吓世人,数万反抗将士的尸体被弃之荒野喂兽;血腥屠杀和残酷的民族压迫,北方汉人锐减至六七百万,造成赤地千里的景象;人口的大量减少,土地的大量荒芜,傍之虎狼等野兽成群出现繁殖。石虎将邯郸(一说临漳以南)以南中原地区,数万平方公里土地划为其狩猎围场,创全人类有史以来的吉尼斯世界记录。规定汉人不得向野兽投一块石子,否则即是“犯兽”,将处以死罪,被杀或被野兽吃掉的人不计其数,汉人的地位竟连野兽都不如;太子石邃比他爹石虎还要令人发指。如果说石虎是残暴荒淫的话,这个二十几岁的青年只能以变态来解释。在自己府上闲着无聊的时候就带着刀乱窜,碰到自己的侍女就把她的头砍下来,擦干净血放到盘子里面做成工艺品和部下观赏。最令人不可思议的是这个恶魔竟然笃信佛教,他命令他所掳掠的汉族女子做尼姑,碰到漂亮的就先和她交配,然后就把这个倒霉的尼姑身上的肉割下来和牛羊肉混着煮,还把这种食品赏赐给部将吃,让他们猜测是什么原料做的。
著名史学家范文澜《中国通史》对慕容隽致祭赠谥予冉闵一事的评价为:“他的野蛮行动反映着汉族对羯族匈奴族野蛮统治的反抗情绪,所以他的被杀,获得汉族人的同情。慕容隽致祭赠谥,正是害怕汉族人给予冉闵的同情心。”
范文澜在当代权威历史著作《魏晋南北朝史纲》一书也对冉闵作出过相对中肯的评价:“至于冉闵以区区之力驰骋中原,而东晋又只作壁上观,是以亡不旋踵,只成为历史上的悲剧而已”。 在《中国通史》第二编第四章第四节《十六国大乱》中评价:“秦汉魏晋从来没有亡国后自杀的大臣,因亡国而自杀,是从冉闵的魏国开始的,这也说明汉族与非汉族间斗争的极端尖锐。” 史学家吕思勉在《两晋南北朝史》中评价:“冉闵之百战百胜,颇似项籍、孙策”,与石氏余孽角逐,未必会遽败,而慕容氏加入这场与它本不相关的战争,挟其方兴之势,其气完,其力厚,“是亦其(冉闵)所遭之不幸也”。
后人有诗惜冉闵曰:雄烈才同楚霸王,破胡灭羯建新邦;朱龙一蹶神矛折,遏陉山前吊夕阳。” 史又言“闵至自苍亭,行饮至之礼, 清定九流,准才授任,儒学后门,多蒙显进,于时翕然,方之为魏晋之初”。可见闵非粗才,惜其所值之敌,大多逼不及施展也。
遥想当年,冉闵一声令下,中原百姓和入塞胡人无月不战,日日相攻。可见冉闵当时的政策是顺应民意的,代表了最广大被侵略中原人民的意愿。并非冉闵有心挑拨,而是当时的民族矛盾确实无法调和。纵观四大文明古国:古埃及、古巴比伦文明在战乱中衰弱了;入侵印度的蛮族部落把创造古印度文明的当地人列为种姓制度中最低层的贱民当作奴隶一样的驱使至今;五胡乱华之时,当创造古中国文明的人们面对相似的窘境时,有一个冉闵站了出来,他昭告天下,邀四海豪杰奋起杀胡,号令所到,民皆响应,汉军威武,胡寇散溃,九州大地终复炎黄本色,我族免于重蹈他人覆辙,中华文明的主体得以延绵。
所以西方史学界和学者一直以来都会称呼冉闵为“中华文明守护者”,与圣女贞德、凯撒、亚瑟王等英雄一起称为人类史上的十大文明守护者~~~~
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