用纸做诸葛亮古代帽子

❶ 三国时期诸葛亮，鲁肃的帽子（图）自己画的

风格和如图一如图应用题

❷ 古代官帽用纸盒怎么做

由于中国古代的男人都留发，所以必须给男人的长发有一个去处，于是古代各个朝代的官帽都有一个作用：束发和固定头发。一个横的簪就是起到固定头发作用的。春秋的帽子高而狭长，样式也简朴些。秦朝的官帽高度下降，但很讲究簪的花纹。
汉朝的官帽又恢复了简朴但提高了高度。三国的帽子典型的是诸葛亮式的。突出了冠，发簪几乎不见。
晋朝又恢复了突出发簪的样式，总体看比三国时期美观。唐朝的帽子高度下降，发簪的样式像两个耳朵，样子摆脱了夸张。
宋代帽子的高度又降了些，两边的耳朵加长了。据说长翅帽的发明人是宋朝开国皇帝赵匡胤。他坐上龙椅后很不放心当年一起闯天下的同僚。尤其讨厌文武大臣在朝堂中交头接耳，评论朝政。一天，赵匡胤上早朝，在听取某个大臣奏章时，发现两侧有不少官员窃窃私语，很不礼貌。赵匡胤心里有点恼火，但不露声色。退朝后，他想出个办法，传旨属官在幞头纱帽后面分别加上长翅。长翅用铁片、竹篾做骨架。一顶帽子两边铁翅各穿出一尺多(以后越来越长)。这种帽子除了朝堂和官场正式活动时须戴上，一般场合是不戴的。因为戴上它，在街上行走极不方便。官员只能面对面交谈，要并排坐着谈就困难了。从此大臣上朝，也就很难排列在一起交头接耳，影响朝堂严肃性了。
元代的官帽更像一个草帽，只是顶端高度增加了。蒙古人的统治，使得帽子的变化也没有传承性。
明代又恢复了汉人的统治，使得官帽大体继承了宋代的样式只是有些小的变化：上部由方变园了，也叫乌纱帽。到了清朝又变成了和元代有很多类似的地方，只是加了帽檐，帽子上也有了顶戴花翎。元代和清代没有发簪的位置了，是因为男人不再束发。唐、宋、明的官帽基本变化不大，唐朝的服饰影响了多个朝代。

❸ 怎样做孔明帽子形状的孔明灯

工具和材料：A.拷贝纸 B.裁纸刀 C.剪刀 D.尖嘴钳 E.棉线 F.工业酒精 G.502胶 H.电线 I.棉花 J.竹条；
注意事项：孔明灯必须要在无风的天气和空旷的场地上放飞，否则不但不能飞上天，而且可能会引起火灾。放飞时，需要2－3人的共同协力，强烈要求有成年人陪同。另外，可以在孔明灯底部拴上线，这样既可以重复放飞，又能控制起飞高度和范围，避免引起火灾。
步骤
A.用裁纸刀将竹条削到厚薄3毫米以内，然后，把竹条弯成一个圈，用棉线或502胶固定。竹子有弹性，竹圈可能会不圆，可以用小火烤一烤，使竹圈固定成圆形。
B.用尖嘴钳把废电线外面的绝缘层去掉就可以得到细铜丝。不过，铜丝不能太细，否则容易烧断，可以用3根铜丝拧在一起避免这个问题。
C.用薄纸剪成如图所示规格的纸片.将第一张纸片的一边与第二张的一边粘在一起,再将第三张,第四张......依次同样粘上去,直到拼成一个两端漏空,直径约60厘米的球状物.再剪一张圆形薄纸片,把上面圆空口糊住.待干后,把气球吹胀,找一条薄而窄的竹条,弯成与下面洞口一样大小的竹圈,在竹圈内交叉两根互相垂直的细铁丝,并系牢在在竹圈上,再把竹圈粘牢在下面洞的纸边上,糊成的气球不能漏气
D.把铜丝绑在竹圈两端，再把做好的灯罩粘在竹圈上。在铜丝上绑上棉花，浸上酒精，点燃后就可以放飞了。孔明灯不能太小，否则很难升上天。
放飞

❹ 诸葛亮的图像简笔画

所需工具：铅笔、纸张。

步骤如下：

1、先来绘画诸葛亮头上戴的帽子轮廓。

5、最后把他的衣服细节出画出来就完成了。

❺ 武侯祠诸葛亮殿诸葛亮的帽子是什么帽子

武侯祠诸葛亮殿诸葛亮塑像的帽子叫“通天冠”：

通天冠，也称高山冠， 其形如山，正面直竖，以铁为冠梁。本来是皇帝戴的一种帽子。《后汉书·舆服志下》：“通天冠，高九寸，正竖，顶少邪（斜）却，乃直下为铁卷梁，前有山、展筒、为述，乘舆所常服。”楚庄王通梁组缨似通天冠，秦时采楚冠之制，为乘舆所常服。汉代百官于月正朝贺时，天子戴通天冠。

宋明以后，民间开始神话诸葛亮，在一些演义作品中，戴起了这种冠帽，其实是僭越了。

❻ 诸葛亮拿着“羽扇纶巾”形象设计，究竟是怎么包装出来的

历史上的诸葛亮究竟有没有手拿“羽扇纶巾”其实没有史料可以证明，但是后来人们心中的诸葛亮形象是由影视剧带出来的，而“羽扇纶巾”则是出自苏东坡的诗，如今，手持羽扇纶巾的诸葛亮也就成了诸葛亮的经典形象。因此，可以说诸葛亮的羽扇纶巾完全是因为苏东坡的那首《念奴娇赤壁怀古》得来的。

而且根据史料记载，诸葛亮拿的其实是毛扇而非羽扇，羽扇是鸟类的羽毛做的扇子，而毛扇是由动物尾巴部分的毛制成的，两者区别其实非常大，诸葛亮手里拿的毛扇应该是由鹿毛制成的，而周郎的扇子才是用羽毛做的。因此，由于文学作品和影视作品的原因，导致了原本属于周郎的羽扇纶巾形象成为了诸葛亮的经典形象。

❼ 傣家人的“诸葛亮的帽子”是什么

傣家人的“诸葛亮的帽子”是傣家竹楼。
竹楼是傣家人世代居住的居所，它那美观的楼顶，传说里称之为"诸葛亮的帽子"。
傣家竹楼为杆栏式的建筑，造型美观，外形像个架在高柱上的大帐篷。竹楼是用各种竹料（或木料）穿斗在一起，互相牵扯，极为牢固。楼房四周用木板或竹篱围住，堂内用木板隔成两半，内为卧室，外为客厅。楼房下层无墙，用以堆放杂物或饲养禽兽。
竹楼具有冬暖夏凉、防潮防水防震的特点。楼室高出地面若干米，潮气不易上升到室内，水也淹不到楼室上。竹楼为四方形，楼内四面通风，夏天凉爽，冬天暖和。傣家人喜欢在竹楼周围载凤尾竹、槟榔、芒果、香蕉等，使村寨充满诗情画意。
结构说明 ：粗竹子做房子的骨架，竹编篾子做墙体，楼板或用竹篾，或用木板，屋顶铺草，主柱有24条。所以竹楼用料简单，施工方便而且迅速。
生活用途 ：竹楼的平面呈方形，底层架空多不用墙壁，供饲养牲畜和堆放杂物，楼上有堂屋和卧室，堂屋设火塘，是烧茶做饭和家人团聚的地方；外有开敞的前廊和晒台，前廊是白天主人工作、吃饭、休息和接待客人的地方，既明亮又通风；晒台是主人盥洗、晒衣、晾晒农作物和存放水罐的地方。这一廊一台是竹楼不可缺少的部分。这样的竹楼一防潮湿，二散热通风，三可避虫兽侵袭，四可避洪水冲击。因为这里每年雨量集中，常发洪水，楼下架空，墙又为多空隙的竹篾，所以很利于洪水的通过。傣族多信佛教而且迷信禁忌也多，几乎村村都有佛寺。规定在佛寺的对面和侧向不许盖房子；民房的楼面高度不许超过佛寺中佛像坐台的台面。由于经济上的悬殊差别，村里百姓的住房本来在大小和质量上无法与头人相比，但还在建房上作了许多规定，如劳动百姓的住房不能建瓦房，不准做雕刻装饰，廊子不许作三间，堂屋不能用六扇格子门，甚至楼梯也不许分作两段，楼上楼下的柱子不能用一根通长的木料，还不得用石头柱础等等。这种种限制的确也影响了民居建筑在技术上的发展，使大量民居不可能保持很长的寿命。

❽ 怎样用卡纸做古代的帽子

1、准备一张正方形的纸，对折成矩形。

❾ 怎样手工做诸葛亮的帽子

诸葛亮帽子和古代帽子，如果谁需要我可以制作，纯手工

❿ 诸葛亮的帽子怎么做

民间传说诸葛亮的羽毛扇和帽子的来历
传说诸葛亮还没有出山的时候，有一天，去井里打水，桶放到井里不吃水。诸葛亮把绳转着摆着，叫桶吃水。正转转，反摆摆，桶吃水了。诸葛亮把桶打上来一看，桶里有个三条腿蟾。谁知这个蟾会说话。蟾说：“你不要害我，我给你说个地方儿，你可去得一宝，日后能助你成名。”诸葛亮问那是个啥宝哩？蟾说离这多远多远，有个大槐树，高的很。槐树上有个老鹰窝儿，窝里有个老鹰是个宝贝，给鹰逮住杀了，肉吃了；羽毛做个扇子，无冬立夏把扇子拿着，凡遇到事脑子糊涂不能决断的时候，用扇子一扇，脑子立时就清醒了，马上就能决断了。诸葛亮说好是怪好，可老鹰是个宝，逮不住了咋办哩？蟾说只要放了它，它就给逮老鹰的决窍。诸葛亮说行，蟾就把老鹰的诀窍给诸葛亮说了，还嘱咐诸葛亮千万千万别说是它说的。诸葛亮答应了，放了蟾，去逮老鹰去了。 诸葛亮一去，真把老鹰逮住了。谁知这个老鹰也会说话。说啥哩？老鹰说它也是有多大多大的道行哩！肯定有人给他指点的。诸葛亮不说。老鹰说不说它也知道，必定是井里的三条腿蟾，没有第二个主知道咋逮它。诸葛亮见老鹰猜着了，只好承认是蟾指点哩。老鹰说：“既然是如此，我实话告诉你。我是决断之宝，蟾是思虑之宝。我俩当初修行，曾遵师训：鹰不离蟾，蟾不离鹰，生死与共，不得独生。如今它已将我出卖，我就是死了，也要助你成功。只是有我无它，美中不足。你去把蟾也逮住，杀了吃肉，皮剥了做个帽子戴到头上，遇事脑子转劲快，思虑周密。再拿我这个羽毛扇子一扇，该咋决断立时明白。” 诸葛亮说好是怪好，咋逮住蟾哩？老鹰说逮蟾也有诀窍。只要把桶下到井里，正转三圈儿，反转三圈儿，就把蟾打到桶里了，打上来就逮住了。一听，噢 ，是这呀，上次打水摆桶，是无意之间巧命了诀窍。诸葛亮把诀窍牢牢记在心里，去到井上照鹰鱼的诀窍一弄，真个把那个三条腿蟾又打上来了。诸葛亮把蟾杀了，羽毛做个扇子，无冬立夏拿着。从此以后，诸葛亮遇事脑子机灵哩很，转劲快，决断清白，料事如神，就因为他得了蟾帽鹰扇两件宝。