明代太监的帽子

Ⅰ 关于清朝太监的服饰

太监的称谓与服饰是清代宫廷中的制度。太监所穿戴是有等级之分的，不同身分的人的穿着亦不相同。一般来说，赏有太监顶戴的称为老爷；无顶戴的称为师傅。太监头目，都收徒弟。下班后，捧洗漱具、拿扇、持麈尾，都由徒弟所为。大小太监，夏日皆穿葛布箭衣，系白玉钩黑带。

清朝太监总管衣服上的图案不是龙，是蟒。蟒袍，又被称为花衣，因袍上绣有蟒纹而得名。徐珂《清稗类钞》服饰类：蟒袍，一名花衣，明制也。

明沈德符《野获编》云：蟒衣，为象龙之服，与至尊所御袍相肖，但减一爪（趾）耳，凡有庆典，百官皆蟒服。也就是说蟒袍就是少一个爪子的蟒为主图案的衣服。

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龙袍、蟒袍下端斜向排列的线条称“水脚”。水脚上有波涛翻滚的水浪，水浪之上又立有山石宝物，俗称为“江牙海水”。海水有立水、平水之分。立水指袍服最下摆条状斜纹所组成的潮浪；平水指在江牙下面鳞状的海波。海水意即海潮，潮与朝同音，故成为官服之专用纹饰。

江牙，又称江芽、姜芽，即山头叠，似姜之芽，除表示吉祥绵续之外，还寓有国土永固之意。蟒袍在明代是官员的朝服，到清代才放宽限制，上至皇子下至未入流者都可穿服，只在颜色、蟒数上有区别限制。

蟒是装饰性极强的服装，它继承了中国历代服饰追求意境美，体现精神意蕴美的传统，即以服装来装饰人体。其长袍阔袖的服装造型，具有庄重感；华美的装饰图案，赋于象征意义。

蟒的另一大特点是可舞性强，它摆脱了自然生活形态，不束腰，服装可任意摆动以表示人物情绪(玉带挂在衣上，仅起装饰作用)；它借用夸张后形成的水袖，丰富表演动作，传达人物感情。

Ⅱ 明朝太监等级服饰

清朝时，吸取了前朝教训，官宦制度大有收敛，按等级分为：大总管、副总管、带班首领、御前太监、殿上太监、一般太监和下层打扫处小太监之分。 发展至清代末期，太监等级更加复杂，在宫殿监中，就有总管、首领、掌案、回事和小太监之分;在各处所中又有首领、大师 父、师父、带班、陈人、徒弟之别等等。级别高，待遇高，服饰更鲜艳。 (2)明代太监的帽子扩展阅读： 基本介绍： 太监本为官名，唐高宗时，改殿中省为中御府，以宦官充任太监，少监，只有地位较高的内监就被称为“太监”。后宦官亦通称为太监。巡、元官署以其为主官者不少，隋、唐有大监，“大”或作“太”，亦与宦者无关。 明内廷有十二监，主官均称太监，由阉人担任，主官以下宦官，无太监之名。清始以太监加诸所有宦官，宦官与太监遂为同义词。古代宫廷里受过宫刑的寺人便是宦官。 宦官称“太监”，是隋唐以后的事。唐高宗时，改殿中省为中御府，以宦官充任太监，少监。后宦官亦通称为太监。到了明代，宦官权势日增，人们就把所有宦官都尊称“太监”，太监也就称为宦官代名词了。 在明朝，宫廷有外三监，分别是国子监，钦天监，上林苑监。国子监是国家最高学府，钦天监是管理气象天气的部门，上林苑监是管理畜牧种植的部门。 除外三监外，有内十二监，司礼监，内官监，司设监，御马监，尚膳监，御用监，直殿监，印绶监，尚衣监，都知监，神宫监，尚宝监，这内十二监都是有宦官管理。 所谓监就相当于宦官的部门和职责，十二监总领事叫做提督太监，十二监里掌管事物的宦官才叫太监，太监位居四品。十二监中权力最大的是司礼监，像冯保，刘瑾，魏忠贤都是司礼监。 太监旧称宦官，而“宦”，星座之名，宦者四星在帝座之西，因用以为帝王近幸者的名称。又称宦者、中官、内官、内臣、内侍、内监等。太监，于京中也称宦官、公公、寺人、内官、内侍、中官、中贵人，是指古代宫廷中替皇室服务并阉割掉外生殖器的男性。 明朝开始又叫年纪大的太监为伴伴。宦官是负责宫廷杂事的奴仆，不得参与国家政务，但因与京中皇室朝夕相处，遂能博取信赖或有可乘之机，故在一些朝代中存在着宦官掌握国家政务大权的情况。中国京城早期宦官不一定都是阉人，在东汉之后才完全使用阉人做宦官。

Ⅲ 明朝太监品级有哪些

设有司礼、内官、御用、司设、御马等12监。惜薪、钟鼓、宝钞、混堂等4司及兵仗、银作等8局，总称为二十四衙门，各设专职掌印太监。

1、司礼监，官署名，明置。是明朝内廷管理宦官与宫内事务的“十二监”之一，始置于明太祖洪武十七年（1384年）。有提督、掌印、秉笔、随堂等太监。提督太监掌督理皇城内一切礼仪、刑名及管理当差、听事各役。司礼监素有“第一署”之称。

2、内官监主要掌管木、石、瓦、土、塔材、东行、西行、油漆、婚礼、火药十作，以及米盐库、营运库、皇坛库。国家营造的宫室陵墓，器用冰窖等都由其负责。

3、司设监专责管理卤簿、仪仗、雨具、大伞等，设掌印太监一员。司设监事繁且杂，又无实权。清初废司设监。

4、尚宝监，明宦官官署名。十二监之一，有掌印监主管，下设佥书、掌司等员。掌宝玺、敕符、将军印信。清顺治时十三衙门亦有尚宝监，旋改司，康熙即位后裁撤。

5、印绶监明宦官官署名。十二监之一，有掌印太监主管，下设佥书、掌司等员。掌古今通集库及铁券、诰敕、贴黄、印信、勘合、符验、信符等。

Ⅳ 明代太监头叫什么

明代，宦官机构膨胀，致使宦官等级有严格区分，刚进宫的只能称为：典簿、长随、奉御等，如果表现良好，就能被升迁为监丞，监丞再往上升是少监，少监的顶头上司就是闻名遐迩的太监。

Ⅳ 太监带什么帽子

巧士冠 皇帝侍者、宦官戴的礼帽，也是太监专用帽子。

Ⅵ 明代太监的详细资料

明代宦官： 宦官又名太监。是古代被阉割后失去性能力﹐在宫廷内侍奉皇帝及其家族的官员。史书又称寺人﹑阉人﹑奄人﹑阉宦﹑宦者﹑中官﹑内官﹑内臣﹑内侍﹑内监等。宦官本属内廷侍从﹐不能干预政事﹐但其上层分子往往凭借与皇帝朝夕相处的机会﹐博取宠信﹐窃夺权柄﹐广树党羽﹐凌驾百司﹐操纵朝政﹐形成宦官专权局面。明代是中国历史上宦官专权延续时间最长﹑为害最烈的朝代之一。
明代的宦官机构 明代宦官机构主要为十二监﹑四司﹑八局﹐合称宦官二十四衙门﹐此外﹐还设有内府供用库﹑司钥库﹑内承运库﹑御药房﹑御茶房﹑牲口房﹑文书房等。洪武时十二监各设太监一人(正四品)﹐左右少监各一人(从四品)﹐左右监丞各一人(正五品)﹐典簿一人(正六品)﹐长随﹑奉御(无定员﹐从六品)﹐后渐更革。各监的设置和职司为﹕司礼监﹐设提督﹑掌印﹑秉笔﹑随堂等太监﹐及掌司﹑典簿等。提督掌管皇城内一应礼仪刑名及钤束长随﹑当差﹑听事各役﹐关防门禁﹐催督光禄供应等事。其中掌印太监掌理内外章奏及御前勘合﹔秉笔﹑随堂掌章奏文书﹐照阁票批 。内官监﹐设掌印太监及总理﹑管理﹑佥书﹑典簿﹑掌司等﹐掌木﹑石﹑瓦﹑土﹑塔材﹑东行﹑西行﹑油漆﹑婚礼﹑火药小作及米盐库﹑营造库﹑皇坛库﹐国家营造宫室﹑陵墓铜锡妆奁﹑器用及冰窖诸事。御用监﹐设掌印﹑把总﹑典簿﹑掌司﹑写字﹑监工等﹐掌造办御用围屏﹑床榻诸木器﹐及紫檀﹑象牙﹑乌木﹑螺甸诸玩器﹐其仁智殿监工掌武英殿中书承旨所写书籍画册等奏进御前。司设监﹐设掌印太监及总理﹑管理﹑佥书﹑典簿﹑掌司等﹐掌卤簿﹑仪仗﹑帷幔诸事。御马监﹐设掌印﹑监督﹑提督等太监﹐掌腾骧四卫营并管皇城内外草场﹑大坝等二十四马房。神官监﹐设掌印太监及佥书﹑掌司等﹐掌太庙洒扫﹑香灯等事。尚膳监﹐设掌印太监及提督﹑总理﹑管理﹑佥书﹑掌司等﹐掌御膳及宫内食用并筵宴等事。尚宝监﹐设掌印太监及佥书﹑掌司等﹐掌宝玺﹑敕符﹑将军印信。印绶监﹐设掌印太监及佥书﹑掌司等﹐掌古今通集库﹐并铁券﹑诰敕﹑帖黄﹑印信﹑勘合﹑符验﹑信符诸事。直殿监﹐设掌印太监及佥书﹑掌司等﹐掌各殿及廊庑扫除事。尚衣监﹐设掌印太监及管理﹑佥书等﹐掌御用冠冕﹑袍服﹑靴袜等事。都知监﹐设掌印太监及佥书﹑掌司﹑长随﹑奉御等﹐初掌各监行移﹑勘合等事﹐后惟随驾前导警跸清道。
四司包括惜薪司﹑钟鼓司﹑宝钞司﹑混堂司。明初各司设司正(正五品)及左﹑右司副(从五品)﹐后渐更易。惜薪司设掌印太监及总理﹑佥书﹑掌通﹑掌司﹑写字﹑监工﹐外厂﹑北厂﹑南厂﹑新南厂﹑新西厂各设佥书﹑监工﹐掌宫中及二十四衙门所用薪炭等事。钟鼓司设掌印太监及佥书﹑司房﹑学艺官等﹐掌管出朝钟鼓及内乐﹑传奇﹑过锦打稻诸杂戏等。宝钞司设掌印太监及佥书﹑管理﹑监工等﹐掌造粗细草纸。混堂司设掌印太监及佥事﹑监工等﹐掌沐浴堂子之事。
八局包括兵杖局﹑巾帽局﹑针工局﹑内染织局﹑酒醋面局﹑司苑局﹑浣衣局﹑银作局。明初各局设大使(正五品)及左﹑右副使(从五品)﹐后亦多有更易。兵仗局设掌印与提督太监及管理﹑佥书﹑掌司﹑写字﹑监工等﹐掌制造军器。巾帽局设掌印太监及管理﹑佥书﹑掌司﹑监工等﹐掌宫内使帽靴﹑驸马冠靴及藩王之国诸旗尉帽靴。针工局设官与巾帽局同﹐掌造宫中衣服。内织染局设官同上﹐掌染造御用及宫内应用缎匹。酒醋面局设官同上﹐掌宫内食用酒﹑醋﹑糖﹑酱﹑面﹑豆诸物。司苑局设官同上﹐掌蔬菜﹑瓜果事。浣衣局设掌印太监及佥书﹑监工等﹐惟其设在皇城之外﹐凡宫人年老及罢退废者发此局﹐待其自毙﹐以防泄漏大内事。银作局设掌印太监及管理佥书﹑写字﹑监工等﹐掌打造金银器饰。
二十四衙门是明代阁部寺院之外的皇帝直接掌管的又一套行政权力机构。其设始于明太祖朱元璋。洪武后期﹐宦官已有十二监(其中有孝陵神宫监﹐后不属于二十四衙门)﹑二司﹑七局等二十一个衙门。永乐以后﹐逐渐增至二十四衙门。它既服务于宫廷生活﹐又参与政事。司礼监为二十四衙门之首﹐其余大小各衙门﹐遇有应题奏事情﹐皆先关白司礼监。司礼太监代皇帝批红﹐其掌印者秩尊如内阁首辅﹔掌东厂者权重如总宪兼次辅﹔其次秉笔﹑随堂如同众辅。司礼﹑掌印﹑秉笔各家又有私臣﹐如内阁﹑六卿之亲近官吏。其它如御马监﹑内官监﹑尚宝监﹑印绶监等﹐也都与政事相关。二十四衙门的太监还常被派出使或派充外地守备﹑镇守﹑监军﹑织造﹑市舶﹑监督仓场﹑采办﹑矿监税使等。
明代的宦官专权 洪武初年﹐朱元璋规定宦官不得读书识字﹐不得御外臣冠服﹐不得兼外臣文武衔﹐官秩无过四品﹐并将“内臣不得干预政事﹐预者斩”的禁令铸成铁牌﹐悬置宫门。此时虽有少数宦官被委任外职﹐但对于宦官的控制还是很严的。燕王朱棣起兵夺取帝位后﹐情况开始发生变化。朱棣以获胜曾得助于宦官﹐故即位后﹐便把他们视为亲信﹑畀以重任﹐先后派李兴使暹罗(今泰国)﹐郑和下西洋﹐侯显使西域﹐王安等督军营﹐马靖巡视甘肃。永乐十八年(1420)﹐又在锦衣卫之外增置东厂﹐委宦官主持﹐专门侦伺臣民(见厂卫)﹐宦官开始取得出使﹑专征﹑监军﹑分镇以及刺探臣民隐情等大权﹐为后来的宦官专权提供了条件。
明朝的宦官专权﹐始于英宗时的王振。明英宗朱祁镇九岁即位﹐王振以少侍于东宫而得宠﹐执掌司礼监。正统七年(1442)后﹐权势益炽﹐跋扈不可制﹐甚至盗毁朱元璋所立禁宦官预政的铁牌。英宗无事不从王振﹐呼振为“先生”。公侯勋戚尊振为“翁父”﹐对其不满﹑不敬者﹐或下狱至死﹐或谪戌边地﹔趋炎附势者均得高升﹐荫及子侄。王振之祸﹐直至正统十四年土木之变后才告结束。英宗复位(见夺门之变)后﹐王振党羽曹吉祥多次出镇﹑监军﹐蓄有私人武装﹐因与石亨等拥英宗复位有功﹐迁司礼监﹐总督三大营﹐气焰益张﹐朝野侧目。但天顺五年(1461)因谋夺帝位被杀。
宪宗成化十三年(1477)﹐增设西厂﹐宦官汪直为提督﹐权势居东厂之上﹐屡兴大狱﹐得专刑杀﹐致使士大夫﹑商贾﹑庶民不安。大学士商辂因劾直被罢﹐九卿被罢者达数十人。以至天下臣民但知有汪太监﹐不知有天子。至成化十七年后其势渐衰。
武宗正德时期﹐刘瑾等八个宦官﹐勾结成伙﹐人号“八虎”。瑾掌司礼监﹐总督团营﹐马永成﹑谷大用则分掌东﹑西厂。他们与阁臣焦芳﹑尚书张彩勾结﹐结成阉党﹐权擅天下﹐威福任情﹐公侯勋戚以下﹐莫敢钧礼。其后﹐刘瑾另设内行厂﹐亲自掌管﹐为害更为酷烈。东﹑西两厂亦被置于其侦伺之下。大学士刘健﹑谢迁﹐户部尚书韩文等先后因劾瑾而被免官﹐并被列为“奸党”。司礼监之权居内阁之上﹐官员奏事﹐须先具红揭投瑾﹐号“红本”﹔然后才上通政司﹐号“白本”。刘瑾还令朝觐官每布政司纳银二万两﹐广置庄田﹔又劝武宗令内臣镇守者﹐各贡万金﹐并奏置皇庄﹐致天下大扰。正德五年(1510)﹐刘瑾以谋反罪被诛后﹐籍其家﹐得金二十四万锭﹐银数百万锭﹐其它珍宝古玩无数。
明世宗朱厚熜统治时期﹐宦官势力一度被压抑﹐但到明神宗朱翊钧时又发展起来﹐矿监税使﹑关吏采办遍布天下﹐为害不小。司礼监太监冯保可左右内阁﹐权势极显赫。熹宗天启时期﹐宦官专权达到登峰造极的地步。魏忠贤与熹宗乳母客氏相勾结﹐升任司礼秉笔太监﹐后又提督东厂﹐独揽内外大权﹐魏氏亲族皆列公侯﹐同朝内文武大臣结成阉党﹐文臣则有崔呈秀等“五虎”﹐武臣有田尔耕等“五彪”﹐还有吏部尚书周应秩等“十狗”﹐以及“十孩儿”﹑“四十孙”之类。自内阁﹑六部至总督﹑巡抚﹐尽是忠贤党羽。他们竞相为忠贤修建生祠﹐并尊其为“九千岁”﹐大有权倾帝王之势。其党羽还编造《天鉴录》之类的黑名单﹐对东林党人及其它正直官员进行迫害﹐使杨涟﹑高攀龙等大批东林党人先后惨遭杀害﹐以致朝署一空。天启七年(1627)熹宗去世后﹐信王朱由检嗣位﹐魏忠贤被贬置凤阳﹐途中畏罪自杀﹐客氏被诛。忠贤党羽被定为逆案六等﹐获罪者达三百二十余人。崇祯帝虽然定逆案﹐逐阉党﹐但最后仍不免走上宠信宦官的老路。宦官高起潜﹑曹化淳等先后得势﹐直至明朝灭亡。
明朝长时间的宦官专权﹐是封建专制主义高度发展的产物﹐也是封建专制主义腐朽性的集中表现﹐它在全国形成恐怖的特务统治﹐加速了吏治的腐败﹐助长了官吏的贪赃枉法﹐加剧了统治阶级内部的矛盾﹐削弱了边防力量﹐严重地摧残了社会经济的发展﹐从而激化了阶级矛盾﹐最后导致明王朝的覆灭。

Ⅶ 明朝男人的装束

服饰概述
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经过元代蒙古人统治之后，明代恢复汉族的传统，明太祖朱元璋重新制定服饰制度。明代许多男子流行的发式都是明太祖首创的。比如「网巾」，有象征国家法令齐全的意思，「四方巾」象征国家太平，还有「瓜皮帽」，它几乎被现代的西方人当作中国典型的帽子了。
服饰发展到明代,最突出的特点是以前襟的纽扣代替了几千年来的带结。但是纽扣并非始于明代,从元代的辫线袄子腰围部分曾经见到过钉纽扣的形式。纽扣的使用也是一种变革,体现着时代的进步。

服饰特点
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明装与唐装相比,在于衣裙比例的明显倒置,由上衣短下裳长,逐渐拉长上装,缩短露裙的长度。衣领也从宋代的对领蜕变成以圆领为主。明代女装上衣是三领窄袖,身长三尺有余,露裙二、三寸,即所谓“花冠裙袄,大袖圆领”。当时扬州流行一种新式样：女衫长二尺八寸,袖子宽一尺二寸,外护袖镶锦绣,冬季镶貂狐皮。裙装在明代初年用色偏向浅淡；崇祯时期提倡白色裙。裙边有一、二寸绣边。明初裙宽为六幅,明末时发展为八幅、十幅。裙褶十分盛行,有细密褶纹,也有大褶纹。褶纹装饰十分讲究。有一种名为彩条裙,每条选用一种颜色缎,每条色缎上绣出花鸟纹饰,带边镶以金线可成为独立的条带,将数条这样的各种彩条拼合在腰带上,就成为彩条飘舞的裙子,因此取名“凤尾裙”。有的还将整块缎料用手工做成细褶纹,取名“百褶裙”。一种二十四褶裙取名“玉裙”。
明代还有一种特殊式样的帔子,由于其形美如彩霞,故得名“霞帔”。这种帔子出现在南北朝时期,隋唐时期得此名。到宋代将它列入礼服行列之中。明代服用此式较为普遍,它的形状宛如一条长长的彩色挂带,每条霞帔宽三寸二分,长五尺七寸,服用时绕过脖颈,披挂在胸前,由于下端垂有金或玉石的坠子,因此越发显得挺拔高贵。
古代留存至今的资料中,大部分是宫廷中命妇着装形象。命妇着霞帔时,在用色和图案纹饰上都有规定。一般在大红底色的大袖衫上披挂霞帔时,要用深青色绣花霞帔,品级的差别主要表现在纹饰上,如下分别列数。
一、二品命妇霞帔用蹙金绣云霞翟纹(即长尾山雉)。
三、四品命妇霞帔用金绣云霞孔雀纹。
五、品命妇霞帔用绣云霞鸳鸯纹。
六、七品命妇霞帔用绣云霞练鹊纹。
八、九品命妇霞帔用绣缠校花纹。
明代的褙子的纹样与霞帔在品极差别上基本相同，只是八、九品命妇用团花，不用缠枝花。明代使用褙子面很广。按身份来分有两种类型；贵族使用的褙子，在礼节性场合为合领大袖对襟形式；平民做为常服就采用直领小袖对襟形式。
还有一种出自元代的无领对襟马甲，又称"比甲"，是宫廷中皇后的专用服式。后来逐渐传入民间，扩大了服用范围。比甲盛行于明代中期，主要受青年妇女的偏爱。这种"比甲"从形式上看与隋唐时期的半臂有渊源关系，后来清代出现的马甲，就是这种比甲的变形。
明式服装的另一个特色是襟上佩佳饰物，并且十分醒目。都是些金、珠、玉等材料做成的各种 饰物。其中垂挂在胸前的叫"坠领"；系在前襟的叫"七事"；走起路来有响声的叫"禁步"，这些佩饰统称叫"杂佩"。另有一种特别的佩饰，是在一条金链上，以环相连挂着四件小物件：即镊子（是一种一头固定，一头张开的铁制小工具用以夹取细毛之用，人称"毛镊子"）、牙签（剔牙之用）、耳挖子（挖耳用的小勺）和小刀，均是些妇女的生活实用品。
《明会典》是明代官修的一部典章制度书，其中记录贵族女装用料均为"各色纻丝绫罗纱随用"，而平民女服用料则受限制，即便是礼服，也限用紫色粗布（即"絁"）并且禁止用金绣，袍衫也只限用紫色、绿色和桃红色等浅淡的颜色，而禁止使用大红色、鸦青色和明黄色等浓艳的色彩。明洪武十四年还规定，商贾之家只能用绢布制装，农家可以使用紬纱和绢布。
明代男装以方巾圆领为代表形式，儒生所着襕衫与当今舞台上京剧书生的服饰极为相似。其特点是宽袖、皂（黑）色缘边，青圆领、皂绦软巾垂带。脚夫和搬运工则着青布衫裤，青布长手巾，上衣沿宽边，足着草制的靸鞋。官服是云缎圆领袍，另有外加云缎外套的穿法。这种袍长离地一寸，袖长过手，袖椿（指袖身）宽一尺，袖口宽九寸，足着大红色履为典型式样。
明朝立国不久，就下令禁穿胡服，恢复了唐朝衣冠制度，法服与常服又得以并行了。法服大体同於唐朝，祗是进贤冠改成了梁冠，并增加了忠静冠、保和冠等冠式。官吏戴乌纱帽，穿圆领袍。袍服除了品色规定外，还在胸背缀有补子，并以其所绣图案的不同来表示官阶的不同，不独唯此，官员的腰带也因品级的不同而在质地上有所不同。故有明一代的服饰特点主要体现岀等级限制的严格。书生多穿直裰或曳撒，戴巾。平民则穿短衣，戴小帽或网巾。明朝女子髻式也颇多，且常在额上系兜子，名“遮眉勒”。衣裙近似宋元两朝，但内衣有小圆领，颈部加纽扣。衣身较长，缀有金玉坠子，外加云肩、比甲（大背心）等。
朱元璋统一天下，明代开始整体上大致恢复汉人衣冠，从唐代吸收了胡人习惯以后，发展出的汉人衣冠。
明代的男装，大人多穿青布直身的宽大长衣，头上戴四方平定巾，一般平民穿短衣，裹头巾。
这个时候出现了一种六瓣、八瓣布片缝合的小帽，看起来很像剖成半边的西瓜。本来是仆役所戴的，但是因为戴起来很方便，所以就普遍流行起来。这就是清代「瓜皮小帽」的前身。
明代的贵妇多是穿红色大袖的袍子，一般妇女只能穿桃红、紫绿及一些浅淡的颜色。平日常穿的是短衫长裙，腰上系着绸带，裙子宽大，样式很多，像百褶裙、凤尾裙、月华裙等。

男服服饰
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冕服：从宋代起皇帝几乎只穿一种冕服。
朝服：有通天冠服、皮弁服、朝服等。
公服：百官的正式办公服。均用到它。
常服：恢复唐宋时代的常服糸统。

女服服饰
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礼服：
褘衣：为皇后受删、谒庙、朝会时穿着。
翟衣：为皇后的第二礼服。
礼服：品官命妇的大礼服。

明代背子
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明代妇女的服装，主要有衫、袄、霞帔、背子、比甲及裙子等。衣服的基本样式，大多仿自唐宋，一般都为右衽，恢复了汉族的习俗。其中霞帔、背子、比甲为对襟，左右两侧开衩。成年妇女的服饰，随随各人的家境及身份的变化，有各种不同形制，普通妇女服饰比较朴实，主要有襦裙、背子、袄衫云肩及袍服等。明代背子，有宽袖背子、有窄袖背子。宽袖背子，只在衣襟上，以花边作装饰，并且领子一直通到下摆。窄袖背子，则袖口及领子都有装饰花边，领子花边仅到胸部。

明代比甲
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明代妇女的服装，主要有衫、袄、霞帔、背子、比甲及裙子等。衣服的基本样式，大多仿自唐宋，一般都为右衽，恢复了汉族的习俗。比甲的名称，见于宋元以后，但这种服饰的基本样式，却早已存在。比甲为对襟、无袖，左右两侧开衩。隋唐时期的半臂，就是与比甲有着一定渊源关系。明代比甲大多为年轻妇女所穿，而且多流行在士庶妻女及奴婢之间。到了清代，这种服装更加流行，并不断有所变革，后来的马甲就是在此基础上经过加工改制而成的。

官吏常服
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戴乌纱帽、身穿盘补服是明代官吏的主要服饰，以补子来区分官职。这种袍服是明代男子的主要服式，不仅官宦可用，士庶也可穿着，只是颜色有所区别。平民百姓所穿的盘领衣必须避开玄色、紫色、绿色、柳黄、姜黄及明黄等颜色，其他如蓝色、赭色等无限制，俗称“杂色盘领衣”。明朝建国二十五年以后，朝廷对官吏常服作了新的规定，凡文武官员，不论级别，都必须在袍服的胸前和后背缀一方补子，文官用飞禽，武官用走兽，以示区别。

官吏服饰
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明代文武官员服饰主要有朝服、祭服、公服、常服赐服等。麒麟袍为官吏的朝服。其服装特点是大襟、斜领、袖子宽松，前襟的腰际横有一下打满裥。所绣纹样，除胸前、后背两组之外，还分布在肩袖的上端及腰下（一横条）。另在左右肋下，各缝一条本色制成的宽边，当时称“摆”。 明代太监刘若愚《酌中志》一书，就专门叙述到这种服饰。他说：“其制后襟不断，而两旁有摆，前襟两截，而下有马面褶，从两旁起。”这种服装所采用的质料和纹样，按规定，都有一定制度。《明史·舆服志》称：正德十三年，“赐群臣大红贮丝罗纱各一。其服色，一品斗牛，二品飞鱼，三品蟒，四、五品麒麟，六、七品虎、彪；翰林科道不限品级皆与焉；惟部曹五品下不与。”本图所绘的服装，就绣有麒麟纹样。麒麟是古代传说中的一种动物，形状象鹿，全身有鳞甲，牛尾马蹄，有一只肉角。后人将它作为吉祥的象征广泛用于各类器物的装饰。麒麟的形象也经过一番变化，将头绘成龙首并有两角，尾绘成狮尾等等。明代官服绣麒麟，似不限四、五品，职位特殊的锦衣卫指挥侍卫等也能服用。

皇帝常服
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常服又称翼善冠，戴乌纱折上巾，样式为盘领、窄袖、前后及两肩绣有金盘龙纹样，玉带皮靴。此服用途较多。明代皇帝的常服，服装以黄色的绫罗，上绣龙、翟纹及十二章纹。龙的图案从上古发展到明代，精力了无数次的变化。总的看来，先秦的龙纹，形象比较质朴粗犷，大部分没有肢爪，近似爬虫类动物。秦汉时期的龙纹，多呈兽形，肢爪齐全，但无鳞甲，常绘成行走状，给人以虚无缥缈的感觉。明代的龙，形象更加完善，它集中了各种动物的局部特征，头如牛头、身如蛇身、角如鹿角、眼如虾眼、鼻如狮鼻、嘴如驴嘴、耳如猫耳、爪如鹰爪、尾如鱼尾等等。在图案的构造和组织上也很有特色，除传统的行龙、云龙之外，还有团龙、正龙、坐龙、升龙、降龙等名目。本图服装上所绣的团龙中，就有升龙、降龙两种。

皇后服饰
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明代妇女的服装，主要有衫、袄、霞帔、背子、比甲及裙子等。衣服的基本样式，大多仿自唐宋，一般都为右衽，恢复了汉族的习俗。凡命妇所穿的服装，都有严格的规定，大体分礼服及常服。皇后常服为戴龙凤珠翠冠、穿红色大袖衣，衣上加霞帔，红罗长裙，红褙子，首服特髻上加龙凤饰，衣绣有织金龙凤纹。
凤冠是一种以金属丝网为胎，上缀点翠凤凰，并挂有珠宝流苏的礼冠早在秦汉时期，就已成为太后、皇太后、皇后的规定服饰。明代凤冠有两种形式，一种是后妃所戴，冠上除缀有凤凰外，还有龙等装饰。另一种是普通命妇所戴的彩冠，上面不缀龙凤，仅缀珠翟、花钗，但习惯上也称为凤冠。

明代胄甲
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明代军士服饰有一种胖袄，其制：“长齐膝，窄袖，内实以棉花”，颜色所为红，所以又称“红胖袄”。骑士多穿对襟，以便乘马。作战用兜鍪，多用铜铁制造，很少用皮革。将官所穿铠甲，也以铜铁为之，甲片的形状，多为“山”字纹，制作精密，穿着轻便。兵士则穿锁字甲，在腰部以下，还配有铁网裙和网裤，足穿铁网靴。

士人服饰
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明代圆领大袖衫为儒士所穿的服饰，与其他官吏一样，都有详细的制度。如“生员

Ⅷ 云中歌太监帽子上的珠子是什么

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Ⅸ 清朝太监佩戴

宫中的太监分为伺候皇上及宫廷内的太监和其它各部门的办事太监。御前太监的服装穿着都比较花哨和漂亮的绸缎。自雍正时，太监的品级上升，到了慈禧专政年间，宦官的品级达到了清朝最高峰。太监的品级其实可以通过头戴的帽子颜色去分别，二品是红色，之后就是蓝、深蓝等等……此外，看上衣上所缝制的鸟也能代表宦官的品级，最高的二品就是鹤，其次就是凤凰、孔雀之类。还可以从衣服的刺绣，来判断是否这个太监是否受他们差遣出来办事，倘若在前后有龙或者蝙蝠的，那就是差遣太监，其他的都只是蓝色等单色布衣。宦官在一年四季有着不同颜色衣服的要求，春天得穿蓝色的，夏天是要茶驼色，之后两季都是蓝灰色。他们最忌讳就是青紫色了，这些颜色不受任何太监所接受。最后，鞋子上也有个特点，看鞋子是长靴还是短靴，只有总管太监才能穿长靴，其余的都只能穿短靴。