韩国官员古代帽子

A. 中国古代帽子及官位等级划分

1、在清代时，官帽珠子各种颜色代表不同的级别：正、从一品官的官服，文官前后均绣鹤，武官前后均绣麒麟。麒麟是中国古代传说中的一种动物，其形状如鹿，头上长有独角，全身遍生鳞甲，尾似牛，古人拿它象征祥瑞。帽顶，唐宋明的官帽上对称的两支就叫翅。举例清朝： 1.一品：180两 红宝石帽顶 绣仙鹤 2.从一品：正俸81两 加支524两 红宝石顶 绣麒麟 如： 将军 提督 2.二品
2、最早的纱帽并非全是黑色，晋朝时的高筒纱帽，贵族们是用白纱制作，品职低下的官员才用乌纱帽黑纱。到了明朝，朝廷官员才全部都戴乌纱帽。据史载，洪武三年(1370年)，明政府规定:凡文武官员入朝，都要戴乌纱帽，穿圆领衫。今天舞台上的传统戏剧，尤其是京戏，演员们穿的多是明装，通过看戏我们可以见到明朝官员们戴乌纱帽的样子。
乌纱帽起初是用藤编织，以草茎为里，纱为表，再涂上漆。后来官员用乌纱帽时，由于纱经过涂漆后坚固而又轻便，于是去掉藤里不用，又在纱帽上"平施两脚，以铁为之"，也就是帽子两侧伸出两只帽翅，这两只帽翅从宋初开始逐渐加上，目的是防止官员们上朝站班时互相交头接耳。如果交头接耳，两只帽翅相触，很可能会把帽子碰掉，皇帝就很容易发现。
3、帽子，人称"乌纱帽"。到了南北朝宋明帝时，这种帽子又在民间流传开来。于是，"乌纱帽"便成为民间百姓常戴的一种便帽。
明代开国皇帝朱洪武定都南京后，于洪武三年(公元1370年)作出决定:凡文武百官上朝办公时，一律要戴乌纱帽、穿圆领衫、束腰带。另外，取得功名而未授官职的状元、进士等，也可戴乌纱帽。从此，"乌纱帽"遂成为官员的一种特有标志。由此看来，"乌纱帽"作为官帽，距今也仅有600多年的历史。
可是到了清代，"乌纱帽"又被换成"红缨帽"，乌纱帽便不再作为官员的标志。但时至今日，人们仍旧习惯地将"乌纱帽"作为官员的标志。如"丢官"，依然被说成"丢掉乌纱帽"。
东晋成帝咸和九年时，成帝让在宫廷中做事的官员戴一种黑纱制成的帽子，叫"乌纱帽"。
后来，南朝宋明帝时，有一位叫王休仁的，创制了一种用黑纱抽边扎边的帽子，亦称做"乌纱帽"。这种帽子很快在民间流行起来。无论是官员还是百姓，无论贫富，都戴这种式样的帽子，只不过颜色不同而已。当时，帽子的形状也不固定，有的卷成荷叶形，有的像高高的屋宇，有的还伸出两个黑纱"耳朵"。据《中华古今注》记载，唐武德九年(626年)，唐太宗李世民下诏书说:"自古以来，天子服乌纱帽，百官士庶皆同服之。"这说明唐朝时候，乌纱帽仍然是作为"常服"的帽子。
乌纱帽成为官员专用的帽子并作为官员的代称，则是在洪武三年(公元1370年)，太祖朱元璋规定:"凡常朝视事，以乌纱帽、团领衫、束带为公服。"从此，乌纱帽成为只有当官的才能戴的帽子，平民百姓就不能问津了。

B. 那些古代官员头上的帽子，都有着什么样的作用

列位，欢迎来到照理读史。

最近有一些中小学校开学了，尤其是小学生家长实际上是很担心的，你说小学开学之后，小孩子们活泼，经常性跟同伴们打闹玩耍，接触人是很多的。

咱们知道疫情最重要的一个原则，人和人之间要有充分的社交距离，能离个一米远、两米远是最好的。

有一个小学很有意思，人家校方号召家长给每个孩子做了一顶特殊的帽子，这个帽子长了两根长长的耳朵。

小朋友们互相交往的时候，由于帽子耳朵很长就必须保持一定的距离，这样就训练了小朋友知道什么叫社交距离，离你的同伴远一点，减少病毒的传播机会。

时间长了之后，大家觉得翅膀短短的不是太好看，能不能给它变长一点呢？咱们知道每一个时代都有自己的流行，古代也是这样。

随着时代的变化，到了大宋朝慢慢的发展出了一种审美，就是说帽子两边的翅膀，越长越细越挺阔越美。

因此有很多人在做帽子的时候不光拿布巾了，还要用各种竹子、木头来做帽子的两个翅膀，所以才慢慢演化出来了大宋的官帽，这跟赵匡胤还真是没什么关系。

C. 为何韩国在古代的时候，使用的文字是中文呢

现在国内的人员，他们大多数都喜欢看韩剧，因为韩剧有很多的韵味，里面的故事情节也会很好看。特别是他们在拍摄的时候，运用了很多的技术手段，不少的人员都觉得韩国的电视剧简直就是个技术流。在我们观看那些古代的字体之后，我们可以发现他们的字体跟国内的一些简体字是相同的，甚至有些字体我们还会认识。

如果我们看那些国内古代的电视剧的话，就可以看见古代的那些电视剧里面所写的字都是繁体字，有些人现在的人还不认识。但是观看韩国的电视剧，他们的字体却非常的好辨认。其实主要的就是韩国在古代的时候，在学习字体的时候，一直都是学习我们国内的文化，而且他们的礼仪跟我们还相同。

在人们看来他们所读的那些字体就像一个方言一样，但是连在一块儿，却让人们读不懂，这就是为什么他们的字体跟我们国家的字体有一点相似的情况了。如果韩国人他们学国内人员的字体的话，是不会好好学习的，毕竟我们国家的字体非常的复杂。如果我们国家的人员去学，他们国家的字体就非常好学了，这就可以看出我们国家的汉字还是非常博大精深的。

D. 古代朝鲜官员的帽子很特别，叫什么

这个其实和明代武官的帽子是一个类别。锦衣卫里青龙的帽子就是这样。名叫：奓檐帽（笠帽），有金玉宝石帽顶。

E. 韩国古代男戴的那帽子叫什么名字如图，求正规名字。

朝鲜族男子的帽子，过去主要是黑笠。黑笠在头顶的部分是圆筒形，帽檐很宽，可以遮挡阳光。没有哪一个人不希望自己的未来是幸福的，是被人关心与爱护着的。所以在找自己的另一半时，很多人挑挑捡捡，只是希望自己能够遇到一个更好的，更适合自己的人。但是这个世界上，那么适合自己的人，并不是自己挑挑捡捡就能够遇到的。更多的时候，想要遇到一个适合自己的人，是要讲究缘分的。

所以很多人因为没有耐心继续等待那个对的人，所以便只能在出现一个差不多的人时，就急急的步入了婚姻。但是往往没有经过深思熟虑的婚姻，大多都不会幸福。特别是女人，如果对待婚姻太随意，那么很容易让自己在婚姻里过得很辛苦。其实会让女人在婚姻里过得很辛苦的男人，大多会有这几大特质。


1，没有上进心

没有上进心的男人肯定不能嫁，因为结婚不是恋爱，如果结婚后，他还是得过且过的过日子。那又如何保证家庭未来的生活，如何保证彼此父母未来的生活。而当他不能保证这些的时候，重担很可能就压到了女人的身上。所以这样的男人肯定会让女人在婚姻里过得很辛苦。

2，只说不做

光说不做的人，在现在这个社会简直太多了，每天对着未来有着多么美好的规划，而且每天也看似忙忙碌碌。但实际上却是瞎忙，甚至有些人只是嘴上说着忙，说着累，却压根没有为未来付出过多少，所以这样只会说不会做的男人，在婚姻里肯定也会让女人很累。


3，太自负

太自负，也就是对自己感觉非常良好，然后对其他人就总是一副看不起，看不上的态度。所以如果女人嫁给了这样的男人，肯定不会有好日子过，很可能自己付出了很多，还要被男人肆意的对待。而这样的男人，没有一个好的人品，未来也不会有什么大的成就。

4，不懂包容

我们说，男人应该是大度的，只是这样，才能真正撑起一个家。如果一个男人，没有一颗包容之心，对很小的事情也会斤斤计较，那么跟他在一起的女人，肯定也是会无比煎熬的。而这样的男人，也肯定会跟自己的另一半太计较的，所以女人又何必跟这样的男人在一起。

5，太孝顺

为什么说太孝顺的男人也会让女人在婚姻里过得很辛苦呢？其实男人孝顺是没有错的，可是也要根据自己的实际情况来。如果太孝顺，不顾青红皂白，那就可以称之为愚孝了，而愚孝的男人在婚姻里肯定会让自己的另一半受很多的委屈，那么女人肯定就会过得很辛苦了。


所以女人在找自己另一半的时候，万不可被对方为你在口中所描绘的美好未来而迷惑了。因为只会说，不会做的男人，终究给不了女人幸福。所以要找另一半，一定要找一个有上进心，有责任心，也有担当的男人。

F. 古代官员为什么都要戴帽子

不止是官员,这个可以扩展到所有的“大人物”身上,从原始部落里的巫师和酋长开始就有用头饰标示身份的做法了。人类是社群动物,一个群体里总会分出地位高下,而地位较高的人总要不断地强调自己的的优越地位,让自己显得更高大,华丽,以和没有头饰的人群区分开来。之后随着文明的发展,搞管理的,有特权的阶层分化得更细了,于是需要更具体的标示,好让一个人看到一个初次见面的人,就知道该鞠躬叩头还是抬腿踹开,不能搞错。而帽子是个最高处最显眼的标志,还能有效掩盖不好的发型比如地中海。。。。
希望采纳

G. 韩国古代授予官职时，黑色乌纱帽从后面往前垂钓着两条，上面很多花朵，是啥特别的意思

那个东西叫帽带，宋明时都是身份与地位的象征，宋朝时是越细越长代表官越大，明朝时刚好相反，是越短越宽代表官越大。记得以前上美术课时，偶的美术老师就曾经强烈批判过天龙八部连续剧的服饰设计，说段正淳身为堂堂王爷，帽子上居然连一个帽带都没有，简直是胡扯。

H. 古代官员帽子上插羽毛的管子叫什么

清朝的礼帽，在顶珠下有翎管，质为白玉或翡翠，用以安插翎枝。

清朝顶戴花翎是清代官员身份的标志，其中讲究颇多，官员犯错时，如果被拔去花翎，那要算是极为严重的惩罚了。清代的顶戴花翎分两种，一是蓝翎，一是花翎。蓝翎用鹖羽做成，俗称“野鸡翎子”，供六品以下官员使用，而花翎是孔雀羽毛做成，须经皇上特赐方可佩戴，必须是五品以上官员。

清翎枝分蓝翎和花翎两种。蓝翎为鹖羽所做，花翎为孔雀羽所做。花翎在清朝是一种辨等威、昭品秩的标志，非一般官员所能戴用；其作用是昭明等级、赏赐军功，清代各帝都三令五申，既不能簪越本分妄戴，又不能随意不戴，如有违反则严行参处；一般降职或革职留任的官员，仍可按其本任品级穿朝服，而被罚拔去花翎则是非同一般的严重处罚。
花翎又分一眼，二眼，三眼，三眼最尊贵；所谓“眼”指的是孔雀翎上的眼状的圆，一个圆圈就算做一眼。蓝翎是与花翎性质相同的一种冠饰，，又称为“染蓝翎”，以染成蓝色的鹖鸟羽毛所作，无眼。赐予六品以下、在皇宫和王府当差的侍卫官员享戴，也可以赏赐建有军功的低级军官。鹖鸟生性好勇斗狠，至死不却，武士冠上插鹖翎，能够显示武士的英勇，倒也贴切。在清朝初期，皇室成员中爵位低于亲王、郡王、贝勒的贝子和固伦额附（即皇后所生公主的丈夫），有资格享戴三眼花翎；清朝宗室和藩部中被封为镇国公或辅国公的亲贵、和硕额附（即妃嫔所生公主的丈夫），有资格享戴二眼花翎；五品以上的内大臣、前锋营和护军营的各统领、参领（担任这些职务的人必须是满洲镶黄旗、正黄旗、正白旗这上三旗出身），有资格享戴单眼花翎，而外任文臣无赐花翎者。由此可知花翎是清朝居高位的王公贵族特有的冠饰，而即使在宗藩内部，花翎也不得逾分滥用；有资格享戴花翎的亲贵们要在十岁时，经过必要的骑、射两项考试，合格后才能戴用。但后来花翎赏赐渐多，就不一定经过考试了。花翎如此高贵，故此在清朝特别被人重视、向往。福建水师提督施琅在降清后被赐籍汉军镶黄旗，平台后力辞靖海侯而恳求照前此在内大臣之列赐戴花翎，康熙特旨许之；后乾隆帝下明诏，不但上述亲贵大臣可以戴用，如有显赫军功者也可以戴用。皇帝赐给臣下花翎是非常审慎的，乾隆至清末被赐三眼花翎的大臣只有傅恒、福康安、和琳、长龄、禧恩、李鸿章、徐桐七人，被赐双眼花翎的约二十余人，这在当时是千古犹荣的恩宠。
清朝爵位中最为显贵的亲王、郡王、贝勒，按清初的规定是不戴花翎的；但乾隆年间，许多人以兼任内大臣等职务为由乞翎，因此之后亲王、郡王、贝勒开始佩戴三眼花翎。得到花翎的也有特例，如道光帝得知擒获在新疆叛乱的张格尔后，即赏报捷音者戴花翎、军机处行走；道光后期，花翎的赏赐范围渐大，各方面对国家有功之人均可赏戴花翎；而第一次鸦片战争后，因国库空虚，竟有了捐翎的例制，花翎为7000两实银，蓝翎为5000两实银！

I. 日本古代官员和贵族戴的帽子（不是乌帽子）叫什么，就是那种头顶像一张圆饼，脑袋后边吊一个类似唐朝官帽