帽子不能掉下来儿歌

① 小班科学活动怎样放进瓶子里课后反思

主题活动《好听的声音》从幼儿对声音的好奇和模仿性学习入手，通过听声音、猜声音、学声音、创造声音等活动，增强孩子对声音的敏感，体验声音的多样性和可变性。科学活动《会唱歌的瓶宝宝》，以科学为主导，巧妙地将生活、语言、音乐等领域有机渗透，相互整合。把生活中最常见的材料引入活动，把酸奶瓶变为形象生动的“瓶宝宝”来吸引幼儿，激发兴趣，用游戏的形式和口吻贯穿各个环节，让幼儿通听一听、猜一猜、摇一摇、试一试等环节在玩中做，在做中学，在学中玩，体现了寓教于乐，寓乐于教的教育理念，引导他们发现“瓶宝宝”唱歌的秘密，探索用力大小不同能使“瓶宝宝”唱出不同声音的歌，不同的东西装进“瓶宝宝”肚子里，能发出不同的声音。萌发幼儿好奇、好问、乐于尝试、喜欢探索、敢于表达的学习品质。
活动过程：
第一环节请幼儿尝试匹配瓶盖，这一过程主要是锻炼孩子旋瓶盖的小肌肉动作和学会观察挑选大小合适的瓶盖（不能太大也不能太小）。我用有趣的提问吸引孩子进入活动：“天气冷了，瓶宝宝的帽子找不到了，我们帮它找一找，找到大小合适的帽子给它戴上吧，要带紧哦，如果用小手摇一摇帽子掉下来的话瓶宝宝就要感冒了。”
第二环节是请幼儿装豆豆，摇一摇，探索制造声音的方法。教师先提问“瓶宝宝会唱歌吗？”然后将装好“豆豆”的瓶宝宝摇一摇，让幼儿发现瓶子里装进东西会发出声音，激发他们的探索欲望。接着，请幼儿操作装“豆豆”，考虑到真实的豆豆颗粒较小不方便操作，因为第一次活动用区域材料中喂小动物的串珠颗粒代替豆豆，请幼儿装。他们都很享受装和摇的乐趣，装进去以后摇一摇能发出声音，都乐此不疲。为了帮助幼儿更好地操作，我还自编了儿歌“瓶宝宝，吃豆子，一口一口吃豆子，吃好拧紧小帽子。”幼儿操作的时候，通过朗朗上口的儿歌加以提示引导，他们都操作地很有效。
第三环节是摇瓶宝宝，感知用力大小和声音轻响的关系。我先示范用力摇和轻轻摇的时候瓶宝宝发出的声音轻重不一样，用形象的语言提示“我的瓶宝宝吃饱了，它要唱歌了，大声地唱；瓶宝宝累了，它要小声地唱”，请幼儿感知。再请幼儿跟着老师为改编的歌曲《大鼓小鼓》伴奏，教师边唱边摇：我是一个大鼓，我的声音很大，咚咚咚咚咚，我是一个小鼓，我的声音很小，咚咚咚咚咚。
结束环节是一个延伸活动的提问：“是不是瓶宝宝肚子里装东西就会发出声音了呢？”引发幼儿的思考。为他们在自由时间或区域活动时，进一步探索“放不同的材料到瓶子里发出的声音是不一样的”做好铺垫。
活动反思：
1、科学活动应与生活密切联系，寻找生活中最常见的、幼儿熟悉的材料，很容易吸引孩子进入幼儿，同时也与孩子的生活经验相衔接，激发孩子探索的欲望。活动中的酸奶瓶是幼儿生活中随处可以收集的，这次是请家长和孩子一同搜集带到幼儿园的，因此在出现瓶子的时候，很多孩子都很“自豪”地说：“这个是我带来的！”教师在选择让瓶宝宝唱歌的材料时，也考虑到是幼儿日常生活中常见的、随处可取的，教室里现成有的材料，幼儿也很熟悉。
2、托小班科学活动应以形象的游戏贯穿，有个具体的形象会让幼儿很快进行探索的情景。比如一开始给瓶子找瓶盖，我就说成给“瓶宝宝找帽子”，他们马上就积极地投入，而且告诉幼儿“要把帽子戴紧，要不然会感冒”，他们就都把盖子拧紧了。活动过程中，孩子难免会不停地摇瓶子，但我在提醒的时候会说：“瓶宝宝唱累了，请它躺在你的小腿上休息一下吧！”而不是简单直接地说“不要摇瓶子”（这样会影响孩子的探索兴趣），孩子们就会安静地管好瓶子听老师讲再操作。
3、科学活动不是一次集体活动就结束了，要引发幼儿后续的探索。瓶子里装不同的东西，摇瓶子发出的声音就不一样；装数量不同的相同东西，摇瓶子发出的声音也不一样；不是所有的东西装进瓶子里都有声音，比如：棉花、纸片等。所以，最后的提问，能引发孩子继续探索，将这些材料投放进区域活动中，让孩子自由地再尝试操作。
4、改进之处：瓶子上面可以适当装饰，将瓶宝宝的形象变得可爱些，更容易让孩子有情感上的共鸣。

② 新疆人的帽子为什么不会掉下来

帽子要合适啊! 而且那些帽子不像看上去那样轻,所以戴在头上不会轻易掉...女孩子的帽子有时候会用发卡别住..男的则不会

③ 幼儿园托班礼帽操儿歌

活动内容:《漂亮的帽子》 活动目标: 1、培养幼儿手部精细动作,黏贴的能力 2、让幼儿感受与爸爸妈妈一起动手玩玩做做带来的乐趣。 3、培养幼儿初步感受上幼儿园的乐趣。 活动准备;剪好的彩色卡纸帽、彩色自贴纸各种图案(花朵、星星、形状等)、彩色皱纹纸、白乳胶、棉签1包、托盘5个、教师范例3个、《兔子舞...》音乐 活动过程: 一、教师玩手指游戏与幼儿互动、问好。(手指游戏:5只小鱼) (一)小朋友们早上好! 1、我是黄老师,今天黄老师想和你们做好朋友,请小朋友们把小手举得高高的,黄老师要像飞机一样"咻",来和你们握手,准备好了吗? 2、现在我们是好朋友了,今天黄老师还请来一位好朋友,我们一起拍拍手欢迎小兔宝宝。 (二)教师请家长和幼儿玩"摸口袋"游戏 1、教师引导幼儿和小兔问好。 2、我今天是给小朋友们送礼物来得。你们猜猜我带来的是什么礼物? 3、教师请幼儿和家长一起共同猜猜袋子里的礼物。 4、教师请幼儿从神奇的袋子摸出礼物。(原来是帽子) 二、教师出示帽子,激发幼儿兴趣 1、这些帽子真漂亮,你最喜欢哪一顶?为什么? 2、你们想不想有一顶漂亮的帽子呢? 3、我们一起来动动手,试一试吧! 三、教师示范制作方法 1、教师介绍材料 2、教师边装饰边讲解步骤: (1)请小朋友先选择自己喜欢的图案, (2)然后请爸爸妈妈帮忙把自贴纸撕开 (3)请小朋友自己把漂亮的图案贴在帽子上 (4)我们可以给图案排排队,一朵红色一朵黄色一朵红色一朵黄色·····这样帽子看起来很舒服,排队走真好看 (5)最后小朋友用棉签蘸白乳胶涂在帽子的边上,请爸爸妈妈帮忙用皱纹纸装饰帽子的边。 (6)小朋友们看,我的帽子装饰好了,真漂亮,你们喜欢吗? 3、教师请幼儿和家长进行操作,说明操作要求 (1)请小朋友们在装饰帽子的时候,需要请老师忙帮的小朋友把你们的小手举高。 (2)请制作好的帽子的小朋友把小椅子搬到线上,我们一起来分享你漂亮的帽子。 (3)教师指导家长幼儿进行操作,巡回指导。 四、我们大家跳起来 1、小朋友真棒,和爸爸妈妈装饰的帽子很漂亮。 2、小兔子刚才给黄老师打电话了,要请小朋友们去参加兔子舞会,让我们戴上漂亮的帽子一起跳起来吧!

④ 怎么让帽子不掉下来

准备弹力线、发夹、针、剪刀。

1、将弹力线穿过针眼，如下图所示。

(4)帽子不能掉下来儿歌扩展阅读

选择搭配

人的脸型主要有方型（国字脸）、圆型（圆脸）和尖型（尖脸）三种。 圆脸戴圆顶帽，就显得脸大、帽子小。如戴宽大的鸭舌帽就比较合适。尖脸的人戴了鸭舌帽就显得脸部上大下小，更显瘦削。因此戴圆顶帽比较合适。国字脸的人戴所有的帽子都比较合适。

其次要根据自己的身材来选择帽子。身高的人帽子宜大不宜小，否则给人头轻脚重的感觉。身矮的人则相链接或图片反。个子高的妇女不宜戴高筒帽，否则给人的感觉是“又”长高了。个子矮的小姐不宜戴平顶宽檐帽，会显得个子更矮。

戴帽子和穿衣服一样，要尽量扬长避短，即使自己戴了满意，又要使人看了雅观。帽子的形式和颜色等必须和衣服、围巾、手套及鞋子等配套。戴眼镜的女士们，不要戴上面有复杂花饰的帽子，不宜将帽子遮住额头，帽子要高一些，这样能显出你的潇洒风度和高雅气质。

⑤ 奥尔夫音乐穿衣戴帽儿歌

穿衣歌儿歌
公鸡叫天大亮
小宝贝该起床
一咕碌坐起来
自己来把衣穿
伸出手穿小褂
左右手露袖口
上衣领要翻好
小钮扣对齐扣
需伸腿穿裤子
前与后别穿反
小袜子脚上套
两只脚都别忘
小鞋子分左右
系鞋带把鞋穿
对镜子微微笑
小宝贝真能干

⑥ 回族人的帽子为什么不会掉下来

我咨询了回族同胞,他们说什么卡子也没有,戴上去自然就会稳了,我也觉得奇怪啊! 回族男人普遍戴白色或黑色平顶无檐小圆帽，其他民族的人俗称它为“回回帽”；其实因为回族男人在每次礼拜叩头时，宗教仪式要求前额和鼻尖必须着地，为了方便这一要求就戴上了无檐帽，这逐渐就成为了一种宗教风俗，也同时成为了回族人的民族标志性服饰，无论大人小孩，无论上寺礼拜还是不上寺礼拜，都戴这种标志回回民族的平顶无檐圆帽，习惯称其为“礼拜帽”。回族特别是其宗教人员的一些服饰，其渊源与阿拉伯国家和伊斯兰教的影响有关。如回族妇女的戴盖头习俗，是受阿拉伯妇女习俗的影响。又如平顶帽和一些头饰，均来源於波斯和阿富汗。教长戴的红、绿色高詹硬壳带穗的帽子，则来自土耳其。陇东南回民（主要是哲赫林耶派）所穿的宽大长衫和戴的六角帽，与阿曼、也门一带的衣帽很相似。
在服饰色彩上，回族人崇尚白色，如白衬衫、白帽子、白色盖头等，这是宗教信仰所致。穆罕默德曾教导教民，白色衣服是最好的衣服。同时，回族视白色为最洁净之色。通常也有灰、蓝、绿、红、黑等颜色，有的是纯色，也有很多带伊斯兰风格花边或图案、文字的，如星月图案、阿拉伯文的等，可根据季节和场合的不同选择戴那种合适。一般春夏秋季戴白色帽最多，冬季戴灰色或黑色。最寻常的还是以白色为寻常帽式，结婚的新郎多戴红色帽子，以示喜庆。
回族帽一般用的确良、涤卡、棉布等布料制作，也有用白棉线钩制的。黑色是用的多为平绒、棉粘毛毡、花达呢等材料，用毛线钩织也可。此外还有用牛羊皮革制作的帽子也很受人欢迎。
回族除了戴白帽外，有些也用白、黄色毛巾或布料缠头，俗有“缠头回回”之称。尤其是清真寺的阿訇或教长习惯头上缠着布代替帽子礼拜。这种头上缠着布代替帽子的名叫“泰斯他勒”，它是波斯语的汉译音，意为“头上缠着布的帽子”。长度一般为9尺或12尺，缠头时有许多讲究，前面只能缠到前额发际处，不能把前额缠到里面，这样不利于叩头礼拜，缠巾的一端要留出一肘长吊在背心后，另一端缠完后压至后脑勺缠巾层里。 过去回族头缠戴斯达尔的较多，现在多数回族群众习惯戴白帽，清真寺里的阿訇、满拉和常去寺里乡佬们则缠头的比较多。