人造王爷帽子

㈠ 古代王爷的帽子叫什麼

乌纱帽

㈡ 清朝初年 摄政王的服装 辅政王的服装，一般铁帽子王和一般亲王的服装到底有什么不同，还是全部前后肩膀4团

亲王和郡王服饰最大的区别在于，亲王是前后两条五爪正龙，两肩是两条五爪行龙；而郡王是前后两条五爪行龙，两肩没有龙。贝勒，贝子前后则分别为正蟒和行蟒（四爪龙）。多尔衮那个是逾制。还有清朝乾隆朝之后，所有皇子无论爵位高低，均一律穿四团龙补服。

所谓铁帽子王，其爵位是亲王或郡王，服饰用的都是相应的等级，只不过是加了世袭罔替。清朝袭爵分为两种，即降等承袭和原等承袭。降等承袭，就是按照亲王、郡王、贝勒。。。直到辅国将军为止，按代降级世袭。而少部分爵位，则由皇帝特殊允许，可以原等承袭，不按代降级，称为世袭罔替，亲王或郡王加世袭罔替，也就是所谓的铁帽子王。

至于帽子，亲王，郡王都是超品，顶珠都是用红宝石。区别大略实在周围装饰用的东珠数量，亲王10颗，郡王8颗等等，多尔衮那13颗也是逾制了。另外亲王，郡王什么的一般没有花翎，不过乾隆朝以后，也有个别被赏代的。

㈢ 清朝的八大铁帽子王是哪八个

清朝的八大铁帽子王是礼亲王代善、睿亲王多尔衮、豫亲王多铎、郑亲王济尔哈朗、肃亲王豪格、庄亲王硕塞、克勤郡王岳托、顺承郡王勒克德浑。

清代宗室封爵按等级可以分为亲王、郡王、贝勒、贝子、镇国公、辅国公等14级，其中惟亲王郡王可以称为“王”；按袭爵方式可分为“世袭罔替”、按次降级两类，按来源来说可分为功封、恩封两种，前者是指清朝开国时期军功卓著者，后者则指治国有为、皇帝降恩特封者。

清初有礼亲王代善、睿亲王多尔衮、豫亲王多铎、郑亲王济尔哈朗、肃亲王豪格、庄亲王硕塞、克勤郡王岳托、顺承郡王勒克德浑8人，皆以有定鼎军功获封。清代中晚期又先后有怡亲王允祥、恭亲王奕欣、醇亲王奕譞和庆亲王奕劻4人，以恩封获得世袭罔替之荣。

(3)人造王爷帽子扩展阅读

1、爱新觉罗·代善（1583年8月19日－1648年11月25日），满洲正红旗人。清朝宗室大臣，清太祖努尔哈赤次子，母为大福晋佟佳氏。

2、爱新觉罗·多尔衮（1612年11月17日—1650年12月31日），清太祖努尔哈赤第十四子，阿巴亥第二子。明万历四十年（1612年）出生于赫图阿拉（今辽宁省新宾县老城）。清初杰出的政治家和军事家。

3、爱新觉罗·多铎（1614年4月2日—1649年4月29日），清太祖努尔哈赤第十五子，阿济格、多尔衮同母弟，满洲镶白旗旗主，时人通称十王，清初八大铁帽子王之一，爵位世袭罔替。

4、爱新觉罗·济尔哈朗（1599年11月19日—1655年6月11日），满洲正蓝旗人。清朝宗室大臣，和硕庄亲王爱新觉罗·舒尔哈齐第六子，母为五娶福晋乌喇纳喇氏，清太祖努尔哈赤之侄。

5、爱新觉罗·豪格（1609年—1648年），清太宗皇太极之长子，母为皇太极第二任大福晋乌喇纳喇氏。满洲正蓝旗人。崇德元年（1636年）四月，晋封为和硕肃亲王，同年六月，掌管户部的事务，十二月跟随皇太极亲征朝鲜王朝。

崇德三年（1638年）八月，陪同多尔衮进攻明朝，翌年四月班师。崇德六年（1641年）三月，被降为郡王。崇德七年（1642年）七月，因为军功重新晋封为亲王。

6、爱新觉罗·硕塞（1628年－1654年），又名硕色，号霓庵，清朝宗室，满洲镶红旗人，清太宗皇太极第五子。

7、爱新觉罗·岳托（1599年－1638年），满洲镶红旗人。清朝宗室大臣，开国元勋，清太祖努尔哈赤之孙，礼亲王代善之长子。

8、爱新觉罗·勒克德浑（1619—1652年），满洲正红旗人。清朝宗室大臣，努尔哈赤曾孙、礼亲王代善之孙、和硕颖亲王萨哈璘第二子。

㈣ 清朝时候其他官员帽子上有羽毛，而做王爷的没有

清朝改历代的朝冠为礼帽，礼帽又称为“顶子”或称为“顶戴”、“顶戴花翎”。礼帽分为两种，一种为夏天戴的凉帽，另一种为冬天所戴的暖帽，每年三月开始戴凉帽，八月换戴暖帽。凉帽为喇叭形，无檐，多用藤、篾席，外裹绫罗，多为白色、湖色或黄色，上缀红缨顶珠。暖帽为圆形，有一圈檐边，多用皮、呢、缎、布制成，多黑色，中有红色绒线所制成的帽纬、帽子最高处有顶珠。顶珠的质料和颜色的不同，代表了官员的品级的不同，清政府规定一品为红宝石，二品为珊瑚，三品为蓝宝石，四品用青金石，六品用砗磲，七品为素金，八品用阴纹缕花金，九品为阳纹镂花金，无顶珠者无官品。雍正八年(1730年)，更定官员冠顶制度，以颜色相同的玻璃代替了宝石。在顶珠之下有一枝两寸长短的翎管，多用玉、翠、珐琅或花瓷制成，用以安插翎羽。翎羽又分花翎和蓝翎两种。花翎是带有“目晕”的孔雀翎，“目晕”又称为“眼”，在翎的尾端，有单眼、双眼、三眼之分，翎眼越多说明功勋越高。蓝翎为鹖羽制成，蓝色，羽长而无眼，较花翎等级为低。顺治十八年(1661年)的《大清会典》曾对花翎作出规定，即亲王、郡王、贝勒以及宗室等一律不许戴花翎，贝子以下可以戴。以后制定:贝子和固伦额驸（即皇后所生公主的丈夫）戴三眼花翎；镇国公、辅国公、和硕额驸（即妃嫔所生公主的丈夫）戴双眼花翎；内大臣，一、二、三、四等侍卫、前锋营和护军营的各统领、参领（必须是满洲正黄旗、镶黄旗、正白旗这上三旗出身）等均戴一眼花翎。蓝翎一般都赐予六品以下、在皇宫和王府当差的侍卫官员享戴，也可以赏赐建有军功的低级军官。皇帝赐给臣下花翎是非常审慎的，乾隆至清末被赐三眼花翎的大臣只有傅恒、福康安、和琳、长龄、禧恩、李鸿章、徐桐七人，被赐双眼花翎的约二十余人

㈤ 中华民国铁帽子王爷

没有啊，中华民国史一个民主、民生、民权的国家，根本没有封建的王朝制度。清朝早灭亡了，你问的应该是 大清恭亲王爱新觉罗·奕䜣 吧？他被网友称为“鬼子六”，且还是个铁帽子王爷呢！
清朝世袭亲王。道光三十年（1850年），道光帝第六子奕欣封为和硕恭亲王。同治十一年（1872 年）获世袭罔替。一共传了四代三位。
奕欣（1833~1898），道光帝六子，咸丰帝异母弟。他是咸丰、同治、光绪三朝名王重臣，洋务运动的首领，为中国近代工业创始和中国教育的进步做出了贡献。
他是晚清新式外交的开拓者，他出谋划策镇压太平天国起义，挽救清朝危机，迎来同治中兴。在政治舞台上经历几番大起大落，在家庭生活中更是让他经历了很多不幸，儿女多早殇，侥幸活下来的则难堪造就。他有4个儿子，长子载澄、次子载滢、三子载浚、四子载潢。其中三、四两子俱幼殇。长子载澄袭贝勒，成年后胡作非为。这三个儿子，都死在他前面。另外一个儿子载滢，一度过继给奕欣的弟弟钟郡王奕詥，袭贝勒爵位。庚子事变（1900）时，因卷入义和团活动又被夺去一切职衔。

㈥ 都有不同的寓意，清朝格格的各种帽子分别代表什么意思

清朝女子带的是旗头，带旗头并没有什么特殊的含义，也没有品级之分。主要是满族妇女的发式。满族已婚妇女的发式多是绾髻。旗头是由"两把头"发展而来的，由于是进关以后才流行起来的，所以，人们也把它叫"大京样"。

常见的是扇面状的中空硬壳，高度一尺左右，下方是头围大小的圆箍。以铁丝做架，布袼褙（浆糊粘合起来的多层布）做胎，表面包裹黑色缎子或绒布。大拉翅的表面可以插绢花、簪、钗等众多装饰，有时候侧面还悬挂有流苏。使用的时候用扁簪固定在头上，不用的时可取下。

满族妇女传统发式是辫发盘髻，盘髻又分单髻与双髻。双髻通常为未婚女性梳用，即在头顶左右两端节成长辫然后盘转成为髻，汉族则称这种发饰为丫头。单髻多用于已婚女性，即将头发集于头顶，编成一条长辫，盘转而为髻，这种发式简洁、利落，便于骑射远行，在野外宿营又可枕辫而眠。

当时无论身份高低，贫富贵贱，发式皆如此。区别贵族与平民处只是髻上所插簪饰，贵族女子髻上装饰颇多而平民女子仅插木簪。

(6)人造王爷帽子扩展阅读：

旗头的发展：

入关后由于在满汉文化逐渐融合的基础上，满族女子发式被汉族女子所模仿；汉族女子发式也在不同程度上被满族女子所模仿，由此而形成满、汉族女子发式的你中有我，我中有你的多变风格，极大的丰富了满族妇女的头饰艺术。

其中主要的几种发式有“软翅头”、“两把头”“一字头”、“架子头”、“大拉翅 ”、“燕尾”、“高粱头”等等，形式稍异。如“两把头”和“架子头”等。有的是在其他发式的基础上演变而成，即保留了原来发式的基本形状，又在某些地方有所创新。

还有的在其他民族习俗影响下，即保持自己民族发式。发式特征，又融进了其他民族的风格，形成了新的发式，如汉族的“如意缕”与满族的“如意头”。

至于满族中老年普通妇女在平常梳的“高粱头”，则有着上千年的历史，至今在满族聚居地仍可看到。满族妇女的发式和汉族妇女的发式相比，显得高大和夸张，具有艳丽夺目的效果，使发饰在满族妇女的服饰中占有较为突出的位置，并形成了满族妇女风韵独特的发式——旗头。

参考资料来源：网络-旗头

㈦ 清朝所谓的铁帽子王和普通的王爷有什么区别

清王朝建立后，建立了一整套封爵制度，皇族爵位即是这个制度的组成部分之一。当时确定的皇族爵位共有十二等，依次为和硕亲王、多罗郡王、多罗贝勒、固山贝子、奉恩镇国公、奉恩辅国公、不入八分镇国公、不入八分辅国公、镇国将军、辅国将军、奉国将军和奉恩将军。

清朝袭爵的方式分为两种。
一种是降等承袭，这是一般的情况。即逢子孙（通常为嫡长子）袭爵时，每代要递降一个等级来承袭。由和硕亲王递降至奉恩镇国公，多罗郡王递降至奉恩辅国公，多罗贝勒递降至不入八分镇国公，固山贝子递降至不入八分辅国公，奉恩镇国公递降至镇国将军，奉恩辅国公递降至辅国将军，之后不再递降，以该爵一直承袭下去。
另一种是原等承袭，即由皇帝颁诏允许，某些爵位逢子孙袭爵时，可以按其父、祖的原等级来承袭，世代相承不变。若是没有子嗣后代时，则以旁支后代奉始封祖先祀，并承袭该爵。这就叫做世袭罔替。清朝共有十二位王的后人在继承爵位时无需降级，作为皇帝对其功劳的赏赐，称为铁帽子王。

普通王爷也是世袭的，但与铁帽子王的世袭罔替相比，在前几代承袭爵位时，是要递降一个等级的，在递降至一定的等级后，才可以原爵位继承。

认为普通的王爷每次继承都要递降一个等级。但按照网络中的说法，在递降至一定级别后就不再递降了。还需要进一步了解相关资料。

㈧ 清朝王爷带的帽子和皇帝的一样只是上面的珠子不一样，有什么讲究吗

珠子是用来分等级的，上网找服饰的内容可能会出来

㈨ 清朝十二位铁帽子王是谁他们的结局如何

清朝有一种世袭罔替的王爵，就是我们俗称的“铁帽子王”。铁帽子王比一般的亲王，享有的待遇和特权还要优厚，主要体现在以下三点：

其一，世袭罔替，隔代不降爵；

其二，俸禄优厚，岁俸银一万两，禄米一万斛；

其三，赐予世袭罔替王府，又称铁帽子王府。

清朝一共有十二位铁帽子王，其中八位，都是清初立下战功的皇亲宗室，由于功勋卓绝，所以不仅可以世袭罔替，还获得配享太庙的殊荣。剩下的四位，则是在清朝中后期，因立功被恩封的。那么清朝这十二位铁帽子王，他们结局如何呢？爵位后来又各自传了几世呢？

清朝的“铁帽子王”制度，彻底结束了裂土分封制度，有效维护了大一统政治。然而这一制度，只是保证了满洲宗室贵族世袭的特权，注定落后。随着清朝末年革命的爆发，以及最后民国的建立，清朝的铁帽子王，也就永远退出了历史舞台。

（参考文献《清史稿》《清文献通考》）

㈩ 清朝八大铁帽子王分别是谁是什么时候封的

太祖时期，以满语定爵，如“台吉”、“贝勒”、“和硕贝勒”等。崇德元年（1636）四月，太宗皇太极借用了明代宗室的名号，列爵九等：亲王、郡王、贝勒、贝子、镇国公、辅国公、镇国将军、辅国将军。入关之初，为了鼓励宗室为国立功，以战功而封爵，此为功封。后来，历朝皇帝又不断封爵，此为“恩封”。 至于袭封制，顺治初年，曾规定：“和硕亲王一子袭封亲王，其余俱封郡王；郡王一子袭郡王，其余俱封贝勒；贝勒之子封贝子……郡王以上准袭封，贝勒以下不准袭封。”但后来并为严格执行，如睿亲王多尔衮死后被削爵，其睿亲王爵停封。 爬梳八大铁帽子王的文献，我们可以发现，几乎是所有王爷的爵号都有所改动，甚至有所降袭。（以下数字为第几代） 1、礼亲王 ①礼亲王，②巽亲王，③巽亲王，④巽亲王，⑤康亲王，⑥康亲王，⑦康亲王，⑧康亲王，乾隆四十三年复礼亲王。（此后9——13代均为礼亲王） 2、郑亲王 ①郑亲王，②简亲王，③简亲王，④简亲王，⑤简亲王，⑥简亲王，⑦简亲王，⑧简亲王，⑨简亲王，⑩简亲王，11简亲王，乾隆四十三年复郑亲王。（12——17代均为礼亲王） 3、睿亲王 ①睿亲王，②亲王，③贝子—镇国公，④镇国公，⑤辅国公，⑥辅国公（信郡王），⑦辅国公，乾隆四十三年睿礼亲王。（此后8——12代均为睿礼亲王） 4、豫亲王 ①豫亲王，2——6代为信郡王，6代乾隆四十三年复豫亲王。 5、肃亲王 ①肃亲王，2——5代为显亲王，5代乾隆四十三年复肃亲王。 6、庄亲王 爵号无变化 7、克勤郡王 ①克勤郡王，2—3代衍禧郡王，3—9代平郡王，9代乾隆四十三年复克勤郡王。此后至17代均为克勤郡王。 8、顺承郡王 爵号无变化 爬梳清晰，乾隆四十三年。乾隆为表彰开国诸王，决定把功封与恩封区别开来，始定“世袭罔替”之制。乾隆四十一年：“诸王袭爵，经朕酌定，由军功封晋者世袭罔替，其余恩封诸王袭爵时，皆应以次区分。”乾隆四十三年，为多尔衮翻案昭雪，并复八大铁帽子王复爵号。这时才形成清初“八大铁帽子王”。 老豫王多铎、岳托及阿齐格等为奠基清业曾立下汗马功劳，被太祖封为铁帽子王。所谓铁帽子王就是子孙后代辈辈为王，见了皇帝不参不拜，不接不送，因此也叫懒王。 清朝不像明朝，在封赠爵位上失于滥！清代最重军功，就是太祖、太宗之后若无军功，也将流于凡品。清初，共封八个世袭罔替的亲王、郡王。他们分别是：礼亲王、郑亲王、睿亲王、豫亲王、庄亲王（原名承泽亲王）、肃亲王、克勤郡王、顺承郡王。 雍正朝，封皇十三子允祥为怡亲王，雍正八年，亲王死，特旨加恩赏给世袭罔替。 清制：非军功、非特旨不得赏给亲王世袭罔替，但是，慈禧主政后乱了祖制，恭亲王、醇亲王、庆亲王此三王都荣获亲王世袭的荣耀，前两者倒是身份渊源不同，唯独这庆亲王奕劻是个顶顶无能之辈，又是贪财亡命之徒，而且，是远支贵族，就是他私相授受，让袁世凯钻了空子，人称：庆记公司，把国家当儿戏。 清初，封了八个铁帽子王，后来到雍正朝又封了怡亲王，我觉得到这时，清朝整体的分封制度是完全可以和宋代相提并论的，也就是很公平的。这九个铁帽子王都是确实爵应上赏的。