莲师的帽子喇荣五明佛学院

㈠ 莲师七句祈请文 谁是随地可以吗

真的了知莲师的功德比在哪能念更重要，色达喇荣五明佛学院 莲师七句课程视频，文档http://www.beifw.com/cmsc/list.php?fid=74

㈡ 丹增彭措仁波切的赴藏学法

后机缘成熟，与天津刘毓麟一同前往四川藏区甘孜州，拜访昂藏寺安宗珠巴法王，跟随学习宁玛派大圆满,并由仁波切本人推荐，刘毓麟皈依昂藏珠巴法王并与仁波切同时跟随昂藏珠巴法王学习密法。在此之间也前往色达喇荣五明佛学院跟随晋美彭措法王继续学习大圆满佛法。在兰州，昂藏珠巴法王在此传授大圆满十三次第灌顶，在场受灌弟子无不受益，经过久美林巴上师的翻译，并与法王近距离的接触，得受法王龙钦宁提三昧甘露的法要，法王对仁波切说“你过去世是个好的修行人”。法会结束后，已经离开法王几公里的路上，仁波切再次听到法王遥远的呼唤与加持。回来后，仁波切找人翻译法王传授的法本仪轨，反复认真校对5遍一上，一年的时间把这些经文全部翻译、音译出汉文。同时仁波切专心修持法王传授的《上师相应法》、《本尊法》、《深奥教诫断境施身法》、《大幻化网寂怒百尊》、《莲师、空行荟供》、《莲师持明总集》、《大乐佛母修法总集》等等。后来有此机缘，前往青海海南州切则寺，跟随且嘉木措活佛学习噶举派大手印法，活佛慈悲和蔼，传授了许多珍贵的开示与法要。在活佛家学习期间，活佛请仁波切和他一起装藏如来八塔，说“明天是个好日子，你来的是时候，明天把八个佛塔给装藏了，开个法会，给大众加持下，仁波切很高兴的答应，并与活佛一起主持装藏法会。在几经考虑后，活佛最后给予仁波切认证为金刚上师。临走之前，活佛反复劝仁波切不要走，在我这住上几年，仁波切说“活佛您慈悲，我努力了三年，参加了高考，终于考上了云南师范大学，我要让众人知道，学佛是大智慧，是大福德，佛陀是福德智慧的成就，要不然周围人笑话“学佛有什么用，连个大学都考不上。”所以我一定要去读大学，希望您慈悲加持我，以后放假我会常来看你”。最后活佛亲自送仁波切上了汽车久久不愿离去。

㈢ 金刚铠甲心咒

金刚铠甲心咒：嗡巴玛夏瓦热帕的 南巴修 纳嗄南 达雅塔 萨瓦沃热达哈纳哈纳班贼纳RA恰RA恰娑哈。
金刚铠甲咒，此法似如意宝珠，能满足众生一切愿望。对如此珍贵稀有法要，受法灌顶者必须对上师三宝无比虔诚及发菩提心，并如法修持，再加上遵守三昧耶戒，必能获得金刚盔甲功德，具足无比大力，往生莲师净土并且有彩虹舍利。
四川喇荣五明佛学院晋美彭措法王住世时做过特别的开许，凡未得到传承的佛弟子和普通众生也可以念金刚铠甲咒。此咒对防治非典型肺炎特别有效，而且可预防和消除其他各种传染病。
注：文中“RA” 即“曰/阿”读音（上“曰”下“阿”字）

㈣ 莲师像手中拿的是什么

色达喇荣五明佛学院 莲师七句课程视频，文档http://www.beifw.com/cmsc/list.php?fid=74 这里面好像有讲到

㈤ 请教哪可以有静心修行的寺庙

心不静..到哪里都一样...

㈥ 有位藏族出家人是否是藏教的某寺庙的住持

图片上的喇嘛是西藏密宗宁玛派法王如意宝晋美彭措，他已经于04年去世，生前是喇荣五明佛学院的院长；

㈦ 五明佛学佛学院的具体地址

色达佛学院：全称是色达县喇荣寺五明佛学院，误称是五明佛学院（很多大寺庙都有五明佛学院）：坐落在四川省甘孜藏族自治州色达县境县城东南方约20公里处，海拔4000米上。在重重的群山环绕之中，沟里的僧舍，以佛学院的大经堂为中心，密密麻麻搭满了四面的山坡，不计其数的绛红色小木屋，延绵无数，一眼望不到头。这些红色小木屋，是一万多名僧侣的住所（出家男子称扎巴，出家女子称觉姆即女尊者）。

㈧ 色达五明佛学院是干什么的

教
西藏宗教知识，以及西藏宗教人士对佛教（主要是汉传大乘佛教）认识
的地方

㈨ 喇荣无明佛学院建完已经几年了

太久了 建院20多年是喇荣五明佛学院

㈩ 丹真绒布仁波切的认证传承

7岁时上师去辽西寺参加松吉泽仁仁波切的《大宝伏藏》灌顶法会，法会的第二天，仁波切赐予法衣、钵、班智达帽等物。法会第十五天早上，上师去顶礼仁波切，起身后仁波切不见了，只有普巴金刚在法座上，上师以为眼花，再看仍是一样，心想仁波切是普巴金刚的化身，此事并未对其他人提及。当天灌顶结束后，仁波切说：“今天色登活佛看到我是普巴金刚，其他人有没有看到？”其他人均说没有看到。仁波切说：“目前我只认证了两位活佛，色登活佛是其中一位，他是真的活佛。”（注：截至2010年，松吉泽仁仁波切总共认证了三位活佛，除了丹真绒布仁波切外，还有噶陀寺江村俄热堪布的转世邬金千秋仁波切、大成就者尼达桑波的转世扎加仁波切）此后，辽西寺附近的藏民对上师生起了极大信心。法会结束后上师前世之金刚道友门色堪布派人给上师送了一个由珊瑚、金、银、铜、玉等做成的碗，此碗原为伏藏品，由成就者取出，现珍藏于色登寺内。
上师8岁时在色登寺学习藏文。有一次上师对管家桑吉益西说：“你今天回家去吧，你的爸爸死了。”管家不信。第二天，管家的弟弟来说爸爸死了，要他回家。还有一次，一位常供养的施主来见上师，上师对他说：“你明天要死了。”那个人不信，说：“我不会死，我还有母亲及六个儿女要养，我还要做生意，所以我不能死，三、四年内我不能死。”此人回去后，当天晚上即生病，第二天就死去。上师前去超度时，心中很害怕：昨天还是好好的一个人，今天就死了，不知自己何时会死去。于是猛厉祈祷莲师，念诵莲师心咒。十多天后，在一次梦境中，头戴班智达帽身穿绿衣的莲师于五色光中示现，对上师说：“你现在没什么障碍，你现在能这样修法、观无常很好。”
色登寺在经历动荡年代后，寺中的佛像、佛塔、经堂已被毁尽，重修寺院时，有人认为寺院修好后是活佛的，对自己并无利益。上师知其心念，当下开示说：“寺院不是我一个人的，也不是寺里的喇嘛、觉姆的，而是芒康四个乡的，是大家的，是所有众生的，寺院修好后，对众生都有利益，对弘扬佛法有很大意义。”在场的人对时年只有8岁的上师有如此智慧赞叹不已，并生起了信心。
上师10岁去白玉寺佛学院学习，期间得白玉寺主持土绒活佛灌传《四心滴》，十个月之后上师去了噶陀寺，在噶陀寺佛学院学习。

到噶陀寺后，噶陀寺安江堪布说：“你是松吉泽仁仁波切认证的，我也相信，以后我不在了，《噶玛》没人传，你要传下去。”要求上师和佐钦寺丹真协珠活佛、嘎绒寺庆美益西活佛、噶陀寺邬金千秋活佛四人每人今生最少要传一次《嘎玛》。于是在上师到噶陀寺的第三天，安江堪布开始传《噶玛》，为期四个月，约100多人参加。
在传法期间，安江堪布对上师和噶陀寺堪布泽仁多吉、噶陀寺根让仁波切三人说：“我死以后，你们要做好朋友，要互相帮忙。”以后果如堪布所言，三位上师成了很好的朋友。堪布泽仁多吉的弟弟去世时是上师超度的，上师修建大幻化网坛城的图纸是堪布所画（莫扎仁波切修建大幻化网坛城图纸也是堪布画的）。上师修建寺院时，根让仁波切出钱修建。后来上师还成了根让仁波切的弟子，并将色登寺及身、口、意供养根让仁波切。2004年根让仁波切到色登寺住了7天，为寺院新建成的经堂开光，传了长寿佛的灌顶。2005年8月上师陪同根让仁波切赴辽西寺，向松吉泽仁仁波切求取《阿格旺波仁波切全集》的传承。
上师在色登寺时，有一次和一群小孩在河边嬉戏，一位小孩指着河沙上的脚印说：“你是活佛，在沙上留脚印算不了什么，你能不能在石头上留下脚印？”上师即到石头上试着踩下去，果真留下了一个深约二寸多的脚印，当时上师觉得石头像泥土一样松软，吓了一跳。上师不准传扬此事，但小孩们回家后即将此事告知家人，石头马上被一藏民拿回家去。三天后寺里的喇嘛、管家知道后想要回此石，但那人不给，以后多次去要都未能如愿，他们将石头视为镇宅之宝，供于家中。此后几个月内，每天都有藏民去参观顶礼。直至2005年，寺中的喇嘛管家及附近的信众等很多人找到上师，恳请上师出面去要回石头，上师碍不住众人的请求便答应前去，以一尊常带在身边的文殊菩萨像和一串自用念珠换回此石。现此石与前十三世活佛的脚印石一并供于色登寺经堂内供人顶礼供养。
11岁时，上师因到附近村庄为亡者超度，途经达斯索洞神山时亲见不共护法达斯索洞佛母，护法承诺上师若有吩咐必定鼎力承办，然后飞入神山中，并在神山的岩壁上留下身印，现仍能看见，附近的藏民常去顶礼供养。此护法是漂亮的空行佛母，乃此世界四大食肉空行佛母之一，其佛父为扎合多登，此二护法即第十三世色登活佛传记中提到的全喜青年夫妻，第十三世色登活佛自幼即与此二护法形影不离，今生亦如是。2002年上师在色登寺闭关21天修普巴金刚，扎合多登护法现身，并对上师念了自己的祈请文，此后色登寺僧众每日必修此祈请文，上师又将此祈请文传予诸多弟子。
14岁时上师到辽西寺，松吉泽仁仁波切亲自为上师安排房子，对上师说：“现在辽西寺正在建设，条件不好，你在这里好好修行，以后我会常来看你。”此后仁波切每月都拿很多食物来看上师。仁波切用7天为上师传授了《普贤上师言教》，并要求上师尽快修完。上师修皈依的第三天晚上，门外进来一老喇嘛，送给上师一个口袋，里面有很多宝贝，上师接过口袋后，老喇嘛不见了，接着口袋也不见了。后来仁波切说：“这是辽西寺护法诺布瑜嘉送给你的悉地，祝你在辽西寺顺顺利利。”
上师修发心修到五万多遍时，心中生起了无伪的菩提心，能平等慈悲对待众生，无有嗔念。上师说这是松吉泽仁仁波切的加持及门色堪布的弟子希热喇嘛传授的观想教得好（上师修皈依、发心的观想是希热喇嘛传授的），所以才会如此。
上师修完五加行后进行了为期百日的《修心百日》闭关，接着进行三个月的闭关修上师瑜伽，一切均按照龙钦心髓传承次第严格完成。此次闭关在全知阿格旺波仁波切证明智如量相的山洞中进行，很少有人能够在此长期闭关，很多都是一两天就出来了。上师在闭关期间，出现了由魔幻化的蛇、老虎、高大无比的鬼前来制造违缘，上师依靠对根本上师松吉泽仁仁波切和莲华生大师无比的信心都顺利遣除。以前全知阿格旺波仁波切在此修法，此魔亦来障碍，一次仁波切外出回来看到在座位上竟坐着和自己一模一样的人，仁波切即说：“你要吃我，我很瘦，你也吃不饱，要偷东西也没什么东西可偷，我和你没什么可说的，你走吧。”接着一弹指，那人即变为一只小鸟飞走了。
上师还有三天便圆满闭关时，一尊二寸多高的非土非石非铜的莲师像突然出现在桌上，头一天晚上睡觉时还没有，第二天一早起来即看见了。后来上师将此事禀明松吉泽仁仁波切，仁波切开玩笑说：“是不是天上掉下的、地上冒出的？或是你在岩石里取的伏藏？还是你回来时在路边的藏民家中偷的？”最后仁波切说：“这是你的悉地。”此像现供于色登寺内。
结束三个月的闭关后，松吉泽仁仁波切传《彻却》的前行《雄林卓松》，上师修7天后，仁波切予以认可，接着传《哟贡》，上师修15天之后，仁波切为上师传了《彻却》，并赠予班智达帽及如水晶般的一大块冰糖。仁波切对上师说：“你缘份很好，回去糖慢慢吃，法慢慢修，过7天你再来。”上师即到山上修法，第三天修法的时候，对面的山、树都不见了，只看到有五种颜色非常美丽的花，一直保持很久，上师心里很高兴，以为是证悟了《彻却》，修法结束即下山去见仁波切，仁波切没有认可上师证悟，开示说：“《彻却》不是一个什么东西，不是看见什么，不是外在的现象，而是心的觉悟。你回去继续修法，明天看花还有没有。”上师第二天回山上修法时，花没有出现。至第七天时，又看到了大幻化网一百位寂忿本尊现于空中，清晰异常，连忿怒尊的火焰及眼珠的黑白都清清楚楚，并保持了很久。上师非常高兴，以为自己证悟了，修法结束后又去找仁波切。仁波切还是没有认可，开示说：“你自己没有明白，没有证悟《彻却》，即使能够看到佛像并保持很久，但如果执着在这上面，那就是一种障碍，那不是《彻却》。你回去继续修法，看佛像还有没有。”上师依教而行，第二天修法时佛像没有出现。至第十七、八天，上师修法时在煤油灯上看到了金刚萨垛，仁波切仍不予认可，此时上师心里有点失望，但仍继续修法。一天早上，上师精神很愉快，午饭后，从窗户看到一藏民怀抱一头小牦牛，后面跟着一头大牦牛。小牦牛叫了一声，大牦牛也跟着叫了一声，就在那一瞬间，上师恍然大悟，所有的分别念荡然无存，觉空赤裸之智慧终被彻底认识，当即去找仁波切。仁波切不在，晚上回来时，听到上师所说的修法境界，仁波切非常高兴，当下予以认证，并拍掌说：“太好了！”上师证悟大圆满时年仅十五岁，时为1998年藏历十一月二十五日。第二天，仁波切即为上师单独传授《阿格旺波仁波切全集》。
松吉泽仁仁波切为上师传完《阿格旺波仁波切全集》后，上师即离开了辽西寺，于藏历十一月二十九日到亚青寺，次日见了喇嘛阿秋仁波切。喇嘛阿秋仁波切问上师修行如何，上师即将自己的证悟境界告知喇嘛阿秋仁波切，喇嘛阿秋仁波切也予以认可，说以后修行会越来越好，并赠送黄金铃杵一副。
上师7岁参加松吉泽仁仁波切的《大宝伏藏》灌顶时就与喇嘛阿秋仁波切相识，当时，二人相邻而坐听法，一起相处了共三个月。2004年喇嘛阿秋仁波切又为上师写了长久住世祈请文，二人关系很好，有殊胜的因缘。当上师说见到大幻化网文武百尊时，开玩笑说：“我当时想，可能仁波切您也没有这个境界吧。”喇嘛阿秋仁波切当即大笑，摸着上师的头说：“哦！我的儿子，你年纪这么小，修法却这么好。”接着用双手抓住上师双耳与上师碰头，念道：“生生世世遍遇清净师，不离殊胜妙法恒受用，十地五道功德胜圆满，祈愿金刚持位速证得。”随后上师接受喇嘛阿秋仁波切传授一周的萨迦巴《朗忍》之后离开了亚青寺。
喇嘛阿秋仁波切要上师离开亚青寺后勿往他处，回色登寺去，但后来上师因思念根本上师松吉泽仁仁波切，便去了辽西寺，种种因缘以致色登寺迟迟未能重建，上师说到此时，不禁念了句；“嗡班则儿萨垛吽”。
1998年藏历十二月二十五日，上师到了色达喇荣五明佛学院。二十九日西岗玛智仁波切传大威德金刚和玛哈嘎拉， 1999年藏历正月初一持明法会开始，法王如意宝晋美彭措仁波切赐九本尊灌顶。初七上师去拜见法王，当时上师只听说法王如意宝是大活佛、仁波切，便想看一下，到底是不是真的像人们说的那样。去拜见法王如意宝的人很多，排了很长的队伍，及至近处时，上师看到法王如意宝眉间有一只眼睛，上师头发、汗毛竖起，泪流而下，当下生起极大信心。接见上师时，法王说：“你等一下，先不要走。”接见完其他人后，法王问上师是哪里的，上师说：“我是芒康色登寺的。”法王问：“你是不是活佛？”上师惶恐地回答说：“不是。”法王拿起一条哈达包起《上师心滴》连同一幅唐卡、一尊佛像、一副铃杵赐予上师，接着从腰间摸索了一下，拿出一把金刚橛为上师加持，并传了颈带金刚橛传承，然后将金刚橛一并赠予上师，对上师说：“你好好修‘拉巴松’，我会加持你的。”（“拉巴松”即“戒、定、慧”三学。）
持明法会结束后，上师离开色达，来到刚日托嘎神山龙钦巴尊者修《彻却》并最终圆寂的山洞。上师前世曾想在此闭关三个月，但第十八天时，寺内喇嘛来请上师回寺，第二十一天时出关，故未能圆满。此次上师决定要将三个月的闭关完成。当时是冬季，山洞条件非常差，天气异常寒冷，风也很大，特别是最后三天青稞吃完，一点食物也没有，但上师仍坚持将闭关圆满完成。
闭关约一个月时，在藏历二十五日那天，上师在洞口外打坐修法，看见很多老鹰盘旋飞上高空，上师想起以前在噶陀寺修札龙的情景，也想像鸟一样飞翔，刚动念，即腾空而起。升至约三、四米高时，在另一山洞修法的一个老觉姆来看上师，见此情景很是惊奇，大喊：“活佛，你在干什么？”上师受此惊扰，当即由空中落下。老觉姆知道缘由后向上师忏悔。上师说：“缘起被破坏，不然会飞得更高。”
完成闭关后，上师回辽西寺继续跟随根本上师松吉泽仁仁波切修行。仁波切非常喜爱上师，有时开法会，仁波切不在寺中，便叫十六、七岁的上师坐在仁波切的法座上主持法会，这是以前从未有过的事。2000年松吉泽仁仁波切的祈祷文录制成磁带发行，需要仁波切的法相，仁波切在辽西寺的法座上照完相后，对上师说：“今天缘起很好，你来照个相。”仁波切叫上师戴上自己的法帽在法座上拍照，这也是从未有过的事，因为这顶法帽十分珍贵殊胜。以前大成就者登督多吉取了一顶伏藏帽子，后来传至全知阿格旺波仁波切，仁波切又将它送给噶陀寺直美信雄仁波切。文革时法帽被埋入地下，后来取出时帽沿已坏，仅普贤王如来像完好，直美信雄仁波切以此像重做了一顶法帽送给全知阿格旺波仁波切的转世化身松吉泽仁仁波切，此法帽只有松吉泽仁仁波切戴过，这次让上师戴上因缘殊胜。
2000年上师到色达喇荣五明佛学院，得法王如意宝传授《法王全集》。此外上师还获噶陀寺莫扎仁波切传授“登督”、“龙萨”全集，在青海尼玛多吉堪布前得到《全知麦彭仁波切全集》灌顶传承，尤其是在生生世世的根本上师松吉泽仁仁波切前圆满获得龙钦心髓全部传承以及《全知阿格旺波仁波切全集》、《大宝伏藏》和大圆满彻却、托嘎的全部口耳传承窍诀。