伊斯兰教帽子

㈠ 在穆斯林看来，服饰鞋帽也有清真和非清真之分吗

当然是有的哦，本身穆斯林的服饰就跟别人的不同的。
伊斯兰教把妇女头发列为羞体，必须遮盖起来。所以，穆斯林妇女要戴“盖头”（也叫搭盖头），即一顶大帽子，把头发、耳朵、脖子都遮在里面，只露出脸部。从头顶垂到肩上，或披到背心处。目前这已成为穆斯林妇女所喜爱的装饰。在我国西北地区，穆斯林少女戴绿色的；已婚的中年妇女戴黑色的；老年妇女则戴白色的，在伊斯兰教国家，妇女除了戴“盖头”外，一般还都要戴面纱等。新疆阿尔泰牧场的哈萨克族穆斯林姑娘，一般都穿白花绸布荷叶裙，外套是紫色丝绒坎肩，在头戴的圆形小花帽上，有的缀着一束猫头鹰的羽毛帽缨。这是因为哈萨克族牧民，把猫头鹰的羽毛看作是幸福、勇敢和坚定的象征。
穆斯林的男子出于作礼拜叩头的需要，多带无沿小帽。这种小帽又名“礼拜帽”或称“回回帽”。平时，也有戴这种小帽的，有黑、白两种颜色。在我国西北地区，已作为穆斯林的民族服饰。有的在小帽上另用白毛巾或白布裹头。俗有“缠头回回”之称。清真寺的教长、阿訇，作礼拜时身穿“准白”或“格密素”（即小领长衫），头戴“太斯塔尔”（阿拉伯语，意为“缠头”）。在戴太斯塔尔时，留在后背的一端，要折成尖形，并且要左右分出层次，带有花纹。由于教派的不同和地区的不同，穆斯林头上戴的无沿小帽也有不同，有的教派是戴有角的，有五角帽、六角帽和八角帽等、到了冬天。一些穆斯林不喜欢戴棉帽子。上头仍然戴一顶小白帽，耳朵上戴一对绣花的青耳套，衣服一般是穿双襟白衬衫，有的穿白裤子和白布缝制的袜子。穆斯林妇女喜欢在衣服袖口、裤脚和鞋帮上绣花；

㈡ 穆斯林为什么戴帽子

男子拜功的衣服有三件：长袍，下摆，头巾。完美这三件衣服在教法看来是：木四太（哈儿）不（受喜悦的）。意思就是说：即使没有戴头巾（代斯大类）做礼拜同样是许可的，并且丝毫不影响拜功的质量！同时，值得提及的是：广大中国回回所谓的帽子：号帽（所谓号，即标志也，意思就是戴上帽子就知道此人是回族），可以说和圣人日常所用的头巾（也做缠头，波斯语名：代斯大类）有着天壤之别，所以要说戴号帽就是遵圣行，未免太过牵强！
中国人，一贯热衷于咬文嚼字，纠缠于盘根错节的细小问题，殊不知：本末倒置！类似帽子的事情还有：礼拜是否可以不穿袜子，殡礼拜是否可以不穿鞋，诸如此类。
《古兰》早已教导我们：最好的衣服是敬畏！帽子戴的多么端正，衣服穿的多么华丽，动作多么标准，这一切不过是外在的修为，于信仰而言，无实质帮助！
圣人*也说：安拉不看你们的外表和财富，安拉注重你们的内心和善行！
总而言之：关于礼拜能不能戴帽子这种类似的话题，只是观念上存在问题，在教法里没有分歧！务须将其列入教法问答的范畴！
——这样的回答好！
中国大部分“伊玛目”在领拜时、用白沙布或是头巾缠绕在头上，把这种做法称为圣行（السنة ）这是历史上通讯落后、语言的障碍造成的。这是波斯人（伊朗人）的风俗习惯 。我们的贵圣（愿主赐他福、安）头上搭的头巾是披在后背和两肩上的，并没有将头巾缠绕在头上。因此它不是圣行 。 证据后附 。 伊斯兰教最早是由伊朗人传入中国的。因此我们长用的一些宗教用语都是伊朗语。例如：乎达，阿訇，邦克，阿布代斯，乃玛子，邦目达，撇什尼，迪格尔，萨目，胡夫坦等，都是伊朗话 。这些话大部分穆斯林懂 。可是要用阿拉伯语说出来、有些伊玛目（领拜人）都听不懂 。因此我们把伊朗的风俗、误认成圣行并不奇怪 。 另我在阿拉伯五个国家学习，工作了十八年，没见过一个阿拉伯人像伊朗人那样把头巾缠绕在头上礼拜 。只见过阿富汗人、巴给斯坦人、印度的穆斯林、东南亚的穆斯林用头巾把头缠起来 。仿照伊朗、或是其它国家穆林的着装、只要不违犯伊斯兰教规、那也没什么过。但是你不能无根据、将它说成“ 圣行 ” 。 下面将各大圣训集有关“贵圣”戴头巾的原文抄录给大家以便查证：六大圣训合订本：穆斯林圣训集904页【3312】艾卜达吾德圣训集1520页【4077】乃萨尼益圣训集2429页【5348】依卜努马杰圣训集2692页【3587】塔吉圣训集第一册169页第一行、哈来瓦尼益传述：我听门弟子、جعفر 的太爷说：我的确看到“安拉”的使者在讲台上搭着黑头巾，他将头巾的两端垂在自己的两肩上。
数年前在西北的时候，我带着一个亲戚的小孩去一个礼拜寺做主麻，刚做完两拜庆贺拜，身后有人一声大喝：“小孩，怎么不戴帽子？！”我回头一看，是一位老人，一脸的诧异和惊奇。我温和地说：“他才七岁，来学习做礼拜的。”我当然不便说戴帽子与否与礼拜成坏无关之类的话。那位老人虽然惊异未定，但也似乎若有所思，不再说什么。我想，这不能怪那位老人，因为曾几何时，在穆斯林的观念中，礼拜中戴帽子（哪怕是小孩）成了头等大事，而大批穆斯林子弟不来礼拜似乎不是什么问题。西北的许多地方，即使不礼拜，也不允许脱帽；阿訇、曼拉（学生）和哈吉不戴帽子几乎被认为是大逆不道。 但他们的人格怎样，品位如何，很少有人关心。令人啼笑皆非的是，一些犯了重罪的人，赴刑场时“郑重其事”地戴上一顶白帽，不知是显示其“悲壮”呢，还是希望白帽在真主那里替自己说情呢？

㈢ 什么宗教后脑勺带个类似帽子的东西

伊斯兰教，在正规宗教中，伊斯兰教戴帽子，称为“礼拜帽”，回族传统男帽，一种无沿小圆帽。回族在礼拜磕头时，前额和鼻尖必须着地，戴无沿帽行动更为方便，遂发展成为一种服饰习俗。
我们应该尊重他们的民族宗教习俗。

㈣ 穆斯林的小帽子对他们有多重要

他们的帽子叫号帽，回回帽。那个帽子并不代表什么，就和戴红领巾的是少先队员一样，之所以大多是白色黑色，那是因为穆斯林喜欢干净的颜色，黑，白的纯色最好。

1、打闹的时候，摘帽子没什么的，我们经常也互相摘帽子，当然，关系比较好的才这么做，不是同族人的话，不建议。

2、帽子不需要每天都穿，它只是一个象征，就像你必须去学校而不必穿红色围巾。

3、是一种以白、黑色为主的无沿小圆帽。白色帽在春夏季戴用，用棉布或白线制作。黑色帽在秋冬季戴用，用呢绒或毛线制成。

4、只要有清真寺，就必须有销售，每个城市都有穆斯林协会。每个星期五，大量穆斯林聚集，祈祷和牺牲。

5、帽子并不重要...想戴就戴，不想戴就不戴，类似于民族服装。

6、这不需要解释，少先队能用围巾代替红围巾吗？

(4)伊斯兰教帽子扩展阅读：

男士：

回族的男人，一般头戴回回帽，从颜色上看，有无沿小白帽、小黑帽，大多数喜欢戴白帽。有的不戴帽子，用白毛巾或白布裹头，俗有缠头回回之称。

还有的因教派不同、地区不同而戴角回回帽的，如有五角帽、六角帽、八角帽等。冬天，一些年老的回民，如阿訇不喜欢戴绵帽子，头上仍戴一顶白帽子，耳朵上戴一对绣花的青耳套（棉制或皮制）。

女士：

回族妇女的衣着打扮也很讲究。一般都头戴白色圆撮口帽，搭盖头。戴盖头的习俗，源于阿拉伯国家，受伊斯兰教的影响。在阿拉伯地区，原来风沙很大，水源缺乏，人们平时难以及时沐浴净身。为了防风沙，讲卫生，妇女们自己缝制了能遮面护发的头巾。

久而久之，逐步形成了回族妇女戴盖头的习俗。盖头有少女、媳妇、老人之分。一般少女戴绿色的，嵌金边，上绣素雅花草图案；已婚妇女戴黑色的，只披到肩头；上了年纪的老年妇女戴白色的，披到背心处。

㈤ 请问在中国回族为什么有的戴白帽子有的戴黑帽子

这和年龄以及民族有关系。回族年轻人大多戴白色的帽子。老人有戴黑帽子的。别的信奉伊斯兰教的民族有戴黑色的帽子的

㈥ 为什么伊斯兰要带白帽子 是什么意思

每个民族都有自己的服饰，包裹帽子。中国穆斯林习惯戴礼拜帽，是区别其他民族的标志之一。伊斯兰世界的穆斯林，区域不同，所披戴的也不同，有的礼拜帽，有的头巾。戴礼拜帽与否 不是礼拜成坏的条件，但衣冠整齐体现了虔诚和恭畏真主——安拉！一孔之见！安拉至知！ 回民为什么喜欢戴白帽呢？这主要与伊斯兰教有关。回民在礼拜叩头时，前额和鼻尖必须着地，为了方便，他们就戴上了无檐小白帽。有个别回民戴遮阳帽后，遇到聚礼活动，把帽檐的一段挪到后面。可见戴无檐小白帽比戴遮阳帽方便得多。由于宗教的原因，逐步养成了回民戴无檐小白帽的习惯。

㈦ 回族人为什么要戴帽子

这主要与伊斯兰教有关。回民在礼拜叩头时，前额和鼻尖必须着地，为了方便，他们就戴上了无檐小白帽。有个别回民戴遮阳帽后，遇到聚礼活动，把帽檐的一段挪到后面。可见戴无檐小白帽比戴遮阳帽方便得多。

由于宗教的原因，逐步养成了回民戴无檐小白帽的习惯。现在回族男子无论是百岁老人，还是四五岁的儿童，上寺礼拜和不上寺礼拜的都喜欢戴这种标志回回民族的“号帽”。

白色帽子一般用的确良、涤卡、棉布等料子制作，还有用白棉线钩制的。黑色是用平绒、花达呢做的，也有用粗毛线钩的。

(7)伊斯兰教帽子扩展阅读

回族是回回民族的简称，是中国人口较多的一个少数民族，总人口10586087人（2010年，不包括台湾省），当代回族通用汉语，不同地区持不同方言。关于回族分布总体上看，主要表现为“大分散，小聚居”的格局。

因为信仰伊斯兰教，回族每年主要过三个重大节日，即开斋节、古尔邦节和圣纪节，节日均以伊斯兰教历计算。

回族的族源可以追溯到唐代，学术界一般认为回族大致形成于明代，而元代是回族形成的准备时期，明代是回回民族最终形成的时期。

回族人民具有反压迫斗争的光荣传统，各地回族还以不同的形式参加反抗帝国主义侵略的斗争，五四运动和中国共产党成立，为回族人民的彻底解放指明了方向。

不论在政治、经济、文化上，回回民族在历史上都涌现过不少杰出的人物，对当时人民生活和生产建设都作出了积极的贡献。

㈧ 回族戴的帽子的颜色有区别吗

有区别，不同的季节、不同的人带的帽子的颜色都不一样。

1、女子：

回族妇女一般都头戴白色圆撮口帽，搭盖头。戴盖头的习俗，源于阿拉伯国家，受伊斯兰教的影响。在阿拉伯地区，原来风沙很大，水源缺乏，人们平时难以及时沐浴净身。为了防风沙，讲卫生，妇女们自己缝制了能遮面护发的头巾。久而久之，逐步形成了回族妇女戴盖头的习俗。

盖头有少女、媳妇、老人之分。一般少女戴绿色的，嵌金边，上绣素雅花草图案；已婚妇女戴黑色的，只披到肩头；上了年纪的老年妇女戴白色的，披到背心处。

婚妇女戴黑色的，有了孙子的或上了年纪的老年妇女戴白色的。绿盖头清俊娇丽；白盖头干净持重；黑色盖头素雅端正。

大都选用丝、绸、乔其纱、的确良等高中档细料制作。

老年人的盖头较长，要披到背心处；少女和媳妇的盖头比较短，前面遮住前颈即可。

2、男子：

回族的男人，一般头戴回回帽，从颜色上看，有无沿小白帽、小黑帽，大多数喜欢戴白帽。

有的不戴帽子，用白毛巾或白布裹头，俗有缠头回回之称。还有的因教派不同、地区不同而戴角回回帽的，如有五角帽、六角帽、八角帽等。

冬天，一些年老的回民，如阿訇不喜欢戴绵帽子，头上仍戴一顶白帽子，耳朵上戴一对绣花的青耳套（棉制或皮制）。

头饰是回族最典型、最富有特点的服饰。因伊斯兰教尚白色，因此回族视白色为最洁净、最喜悦的颜色。在衣、冠颜色上以白、绿、黑色为主。

回族男子戴的无檐小白帽，亦称“回回帽”或“礼拜帽”。有白、灰、蓝、绿、黑五色，分春、夏、秋、冬不同的季节来戴。

一般春夏秋季戴白色帽最多，冬季戴灰色或黑色。

(8)伊斯兰教帽子扩展阅读：

回回帽一般用的确良、涤卡、棉布等布料制作，也有用白棉线钩制的。黑色是用的多为平绒、棉粘毛毡、花达呢等材料，用毛线钩织也可。此外还有用牛羊皮革制作的帽子也很受人欢迎。

帽子的样式因教派和地区不同而有差异。如哲赫忍耶教派的回民爱戴六角尖顶帽，六瓣表示坚信六大信仰，帽圆表示万教归一。除了白帽外，清真寺里的阿訇、满拉和笃信宗教的回族老人则喜爱戴缠头。

回回帽从颜色上看，通常有白、灰、蓝、绿、红、黑等颜色，有的是纯色，也有很多带伊斯兰风格花边或图案、文字的，如星月图案、阿拉伯文的“真主至大”、“清真言”等，可根据季节和场合的不同选择戴那种合适。

一般春夏秋季戴白色帽最多，冬季戴灰色或黑色。最寻常的还是以白色为寻常帽式，结婚的新郎多戴红色帽子，以示喜庆。

㈨ 伊斯兰教徒带一顶白色的帽子象征什么

• 们的帽子叫号帽，那个帽子并不代表什么，就和戴红领巾的是少先队员一样，之所以大多是白色黑色，那是因为穆斯林喜欢干净的颜色，黑，白的纯色最好。

• 男性回回帽：男子戴的无檐小白帽，亦称“礼拜帽”。

• 回族传统男帽，一种无沿小圆帽。

• 回族在礼拜磕头时，前额和鼻尖必须着地，戴无沿帽行动更为方便，遂发展成为一种服饰习俗。

㈩ 是伊斯兰教吧戴的小帽子只有巴掌大，在头顶上近乎与平着，扣着，只有和后脑勺那样的弧度，太不可思议了

你说的可能是以色列的犹太教人士所戴的帽子。而大部分穆斯林戴的小白帽比巴掌大得多，完全可以套住头顶盖。