个性使然吧
B. 顾城为什么总戴帽子
我也好奇，去搜索了下，发现他的“帽子”其实是旧裤子的裤腿改成的，据说是牛仔裤的。说法如下几个：
一，顾城的名字有个“城”字，帽子的形状也很像个“北京城”，他在海外飘泊，很想家，想念北京城，所以戴着它，缓解思乡之苦。（引自：http://www.gucheng.net/gc/gcsj/jn/200502/1340.html）
二，有一种说法是，顾城觉得这顶帽子很像苏东坡的帽子的式样，这是他的烟囱，有气就从头顶上冒了。（引自：http://blog.sina.com.cn/s/blog_48869f0c010003a2.html）
三，这是顾城的“王冠”。呵呵，顾城自己也解释到了帽子的缘故，并说这是他平生唯一的一件设计，就戴在头上了……他讲得很清楚很清楚（引自：http://www.gucheng.net/gcwx/34.html）
C. 顾城好多照片都戴着奇怪的帽子,是时尚还是有什么意义
有原因的
顾城的帽子是用他的一条牛仔裤的裤腿做的,
在访谈录中张穗子曾经问过顾城:"为什么你无论在什么地方无论在什么时候都永远戴着这顶帽子?"
顾城说:"当我完全不在意这个世界对我的看法时,我就戴着这顶帽子,也就是说,我做我自己想做的事情.不过这顶帽子确实是我和外界世界的一个边界,戴着它给我一种安全感.它像我的家.戴着帽子我就可以在我的家里走遍天下."
D. 为什么诗人顾城的照片中有好几张都带着一顶很特别的白帽子呢
第一、诗人曾今自己解释说这是象征灵魂的出气口，烟囱一样，当然这种解释有幽默调侃的意味，这其中更多的是一种潜意识的习惯；
第二、帽子是生活中的服饰，装饰的道具戴帽子的顾城仍然是诗人顾城
第三、如果真说这意味着什么，就想有人曾说的那样，顾城那牛仔裤筒一样的帽子就想诗人自闭彷徨的心里圈子，他把自己限定在迷茫和反复索求的圈子里面，在理想上的割裂、逃避。
E. 顾城为什么要戴白帽子，有什么意义么
顾城为什么戴帽子按照他的解释是为了避免尘世间污染了他思想，引用“谌赫”的话：因为他的灵魂告诉我们，他的诗歌告诉我们，他眼中的世界，总会蒙上了一层薄薄的灰尘，而他的高洁却是与生俱来的。那顶帽子，让他远离了世界，也亲近了世界。这个活在自己“一个人的城堡”里的顾城，给人印象最深的、最常见的装束，是戴一顶高高的用裤腿改造成的帽子。1992年6月在荷兰演讲时是这样，1992年12月在德国演讲时也是这样。一顶高高的帽子，在诗人的国度里，又何尝不是一顶想像中的王冠呢？他又何尝不是他自己的“王”呢？顾城后来和妻子谢烨在新西兰激流岛上养鸡种菜的生活也颇有独立王国、自给自足的意味。
顾城，中国朦胧诗派的重要代表诗人，被称为当代的“唯灵浪漫主义”诗人。顾城在新诗、旧体诗和寓言故事诗上都有很高的造诣，其《一代人》中的一句“黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明”成为中国新诗的经典名句。
1956年生于诗人之家，父亲是著名诗人顾工。顾城17岁开始写作生涯，给各个报社杂志投稿。1987年开始游历欧洲做文化交流，1988年便隐居新西兰激流岛，过自给自足的生活，1993年10月8日在其新西兰寓所因婚变，用斧头砍伤妻子谢烨后自缢于一棵大树之下，谢烨随后不治身亡。
F. 顾城总是戴着一顶用裤腿改造成的帽子，为什么是裤腿做的。。
这个就是他跟比人不一样的地方，包括他的思维！我看一本书好像是他怕把他自己独到的思想让这个社会给玷污了
，所以总戴帽子！至于为什么戴裤腿做的那我就不太清楚了
G. 顾城为什么要带一顶帽子
关于顾城的帽子，说法很多。顾城自己也解释过，而且不止一个说法。我还是认为，只有顾城自己的说法才是最真实的。当然其中有些是调侃，因为对此发问的人太多了。下面是顾城关于自己帽子问题所说过的话，从中应该能感受到真实的原因。希望能解答你的疑问。
“这帽子没任何涵义，只是我喜欢罢了。我小时候就做了这样的一顶帽子，二十年前又做过一顶戴上了。那么出国以后，我想西方是自由的，我就戴着它走到外边去了。”
“这是我的castle，一个古堡，我的家，于是我可以随时从家里往外看，这样不会丢了。”
“那你就说这是我修的城堡，也可以看成是个大炮。我的诗里说，我要在城垛上转动金属的大炮。”
“海豚人询问我的帽子，最后判断我同外星人有关。”
“有一个生长在美国的朋友，……他才问我，为什么要戴这个帽子。我知道他需要一个答案，我就说，这是一个天线，可以收听福音。他听了表示满意，因为帽子是有用处的。我也感到满意，/好像我眼睛上头还有眼睛。”
以下是一些家人朋友的回忆：
顾城的父亲顾工先生说：“这孩子总喜欢把一块布或是什么东西围成这样戴在头上，他说过这帽子的形式很像北京城，带着它就觉着自己没有离开家。”
顾城的妻子谢烨，她在《游戏――我和顾城》这篇文章里，回顾俩人从恋爱到婚姻的过程，尤其描写了许多充满快乐情趣的细节和场景。关于帽子，她这样写到：我万万没有想到他还会摇缝纫机，自己做了个高高的花布帽戴在头上。我吃了一惊，倒挺好看，脱口叫了声：“可汗！” “你老是‘少数民族’，你当可汗吧。” 他很喜欢这个名字，走来走去。 他不再孤独，他有了两个名字。
H. 顾城为什么总戴着那样的帽子
真是有人一直在关注顾城的帽子。
戴帽子是一种习惯、一种自我意识的体现、一种安全感的来源、一种创作的灵感。
其实有好多关于顾城帽子的提问和他的回答，感兴趣的话你可以慢慢读下去——
关于帽子的对话：
D译：他问你为什么你要戴这样的帽子？
顾城：呵，你就跟他说，我还以为美国是自由的社会，不会为一个帽子惊奇呢。
谢烨：原来自由是有限的。
顾城：这帽子没任何涵义，只是我喜欢罢了。我小时候就做了这样的一顶帽子，二十年前又做过一顶戴上了。那么出国以后，我想西方是自由的，我就戴着它走到外边去了。
D译：没有什么意义？
顾城：呵，你可以告诉他，这是我的castle，一个古堡，我的家，于是我可以随时从家里往外看，这样不会丢了。（D英译）
D译：他问你二十年前做这样一顶帽子就是为了好玩儿吗？
顾城：是这样的。
D译：没有什么特殊的？
顾城：就是说它适合我的脑袋，或者说我的脑袋适合它。我的脑袋喜欢戴着它呵，这个理由很简单，好像也很充分。
D译：嗯，我跟他解释解释。
谢烨：她们俩也问你的帽子。
顾城：看来这个帽子不错，让大家都挺高兴。
谢烨：这有时装模特的效果。
顾城：有贡献是吧？（对客人）这是 This is my castle, my city, my home, 戴着它有一个安全感—你看我走遍天下呢，还能一直在家里。
（谢烨英文解释）
谢烨：她们笑死了，说以为这是什么表示呢。
顾城：是，所以得给她们个理由呵，要不然人家该心情不好了。人都是，一个事儿都得有个解释。我们要给生活增添光彩。
谢烨：他们还在讨论呢，那你就再多说一点儿。
顾城：那你就说这是我修的城堡，也可以看成是个大炮。
谢烨：吓他们。（英译）
顾城：她说城堡很好，大炮不好；你念诗的时候很优美，干嘛要大炮呵？
你跟她说，我的诗里说，我要在城垛上转动金属的大炮。
——我对小巫女说，你走不出这片国土；早晨的道路上长满凶猛的灌木。
【在中间有一段生活——朗诵答问之后 5月12-14日间 纽约】
很明显，顾城在应对这些读者和观众的时候，是怎样一种逗乐和有趣的从容心态。
二是洞察，即洞察了事物、谈论、表达的本质，使其有一种哲学似地感悟。我们来看他另一段关于帽子引起感慨【《看见睡莲之后——1992年6月10日在阿姆斯特丹中国现代文学讨论会上的发言》】:
“刚才一个小女孩儿很高兴地点着我的帽子，我想她是问我我的帽子是怎么回事儿；我就用中文跟她讲，又用很坏的英文跟她讲；她当然是一点儿也没听懂；最后她笑了，我也笑了，我们都很开心，就结束了。
我觉得事情往往就是这样的，当语言无可奈何的时候呢，我们倒好像更清楚是怎么一回事。而当我们使用语言的时候，语言就开始制造道理，道理呢，就把我们带跑了，于是反让我们离开了事情本身。比如要是我懂那个小女孩的语言，她也懂我的，那我也许就会说出许多关于这个帽子的道理来，讲它的来历，我为什么戴它，我和这个帽子的关系等等；而越说呢，可能就离这个帽子越远。因为所有这些说法，我知道都是遇到提问之后产生的；我原本就戴着这个帽子，其实并没有这些问题。现在我们坐在这里开会，开会就要产生道理，只要我们明白这些道理不过是开会的产物，它同真知的距离不会比一个小女孩儿的微笑接近，而且甚至还很有可能让我们失去这个微笑；认清了这点之后，我就可以往下说了。”
他很明白，道理很可能是问出来，也是开会开出来的，本无所谓有也无所谓无。在他看来，在所有道理之下，别无道理，别无意义。语言是一种沟通工具，也是制造道理的一种工具，是制造沟通障碍的武器。许多时候，放下这个工具，放下这些道理，即是解除障碍、达到真正的沟通。
不过，为了保持、收藏小女孩儿的微笑，不让这个微笑消失，这些无用的沟通、无法搬开的障碍，却必须存在。这正是一种诗性的心态，哲学的心态。
我想这样来概括对我对顾城帽子的看法：他一开始制作这顶与众不同的帽子，只是一种个人趣味的自我肯定，一种与众不同的个性展示；然而随着他走进人与人交往的社会（无论中国还是世界），开始体验这顶别致的帽子招致的玩笑、批评甚至攻击，他体验着个性遭遇的阻碍，于是，这种个性展示，在选择选择戴与不戴、在什么样的情景下戴、直至后来索性无所顾忌始终戴着这顶帽子到处行走，以一种近乎对抗的姿势，表明自己一种自主选择和自由状态的追求。
而面对从中国到西方，从黄种人到白种人、黑种人，从传统文化到西方文明对一顶帽子的质疑，他终于以玩笑的口吻，一种体谅和认同的方式，回应而非回避人们的非议，这最终呈现的，是一种超越功利的审美态度，一种超脱得失、超越厉害的自由表达。这正是一种审美的诗性的状态，我可以认为，这顶帽子即如他的诗歌，是他逐渐获得个性、追求自由并达到自由表达状态的标识。“这顶帽子确实是我自己做的。我觉得每个人应该做自己的帽子，就像每个人写自己的诗一样。”【真理是简单的——朗诵之后答听众问 1992年5月13日 纽约】
就是西方国家，直筒圆帽也不稀奇，舞台上的小丑，魔术师的礼帽，——即便是无沿高帽子，圣诞老人也年年要戴出来的。
这些形形色色的高帽子，他们一律显得与众不同，或是个性的彰显，个人趣味的表达，或是超脱尘俗的想象，仿佛一个比喻或象征，在我看来，都是一种挣脱外在、尘世评价的原型，面对他们，我们有时候见惯不惊，有时却大惊小怪。
在上引1992年5月12日至14日间在纽约的讲演之后答问里，听众追问他：你的帽子，“你在中国不戴？”顾城回答说：“在中国不能戴。大家穿着都那么规矩，吓唬了人不好。都来研究你有什么用心，就麻烦了。”
1993年10月7日——即顾城自杀前一天——所写《写给儿子》第十一节里写道：
“Sam，世界上有很多人笑我，笑你爸爸的帽子、样子，也有人恨我，因为我恨他们。Sam，只有你应该这样做，可你不笑我，也不恨我，小时候你只是说：调皮的爸爸。
I. 顾城的故事是怎样
顾城是中国朦胧诗派的代表人物，顾城是当代唯灵浪漫主义的诗人。顾城的诗大都比较经典，他无论是新诗体还是旧诗体又或者是寓言故事诗上都有很高的造诣。下面是我蒐集整理的顾城的故事，希望对你有帮助。
顾城的故事
顾城是80年代的一位杰出诗人，很多人对于顾城的故事很好奇，并且自行探究，似乎顾城的故事对于大家来说是一个谜，但是在21世纪，想去探究也是比较难了，所以顾城的人生是个什么样，他的一切一切是否真如我们看到他的诗那样的干净纯净，这必然值得推敲。其实，顾城虽不是一个很伟大的诗人，但是也算的上是文学界的才子，幻想浪漫是他管用的写作招数，曾经为后人称作是“童话诗人厅裤”。
顾城的一直生活的自己的精神世界里面，在儿时，他就不喜欢与人玩耍，只跟随自己的思想活动走，长大后，喜欢带一个帽子，用来跟遮蔽外面的俗人俗物，他曾说，是保护自己的思想不受生活所污染。对于生存之道，他完全是没有能力，变成这个样子，也可能是因为从小出生在文学世家，受文学思想的影响吧。顾城这个主人公本就是纯真和淳朴的，那他的故事呢?
顾城的作品不计其数，而且出名的很多。在人品众多的中国，为人们所之道的还有顾城杀妻这个故事。其实，不管怎么说，顾城的妻子终究是死在了他的手下，但是那是有意还是无意，这个谁也不知道。如果是有意呢，那后来顾城为什么又要自杀?如果是无意的呢，顾城又为什么动了杀人的念头呢。一切的一切都是来自于顾城，顾城去世后，这就成了一个没有答案的问题。
顾城为什么戴帽子
顾城，作为当代耳熟能详的诗人，写出了很多脍炙人口的浪漫主义诗。作为艺术家的行为风格总是跟我们大众人些许不同，就像是现在的流浪歌手，电吉他手等等都是留着长长的头发，给他们独特的艺术增添了一抹特异的色彩。顾城在哪个场所都会带着一定带着帽子，或普通的毛线帽，毛帽子，又或者是那顶不知道是不是牛仔布做的不封顶的帽子。
这一生，顾城一直没离弃过帽子，春夏秋冬，各式各样的帽子。现在为什么会有人想知道顾城为什么戴帽子帽子?当你问这个问题的时候，帽子就已经形成了价值了,帽子是顾城作为外在形象的一个标志。一直都记得顾城的那句名言：“黑色的夜晚给了我们黑色的眼睛，我们却用它来寻找光明”，作为现代诗的表达方式，顾城的这句诗在青年的口中渊源流传。好像问问顾城：早睁上天给了我们发丝，你为何带上帽子?他留给我们的是无尽的猜想：是掩盖，是美化，还是他心里小小的某种情结?
在顾城带帽子这件事情上还是因为顾城从小的一种情结，大家看到顾城小时候的照片就带着大人的帽子，作为当时的那个时代，都很追崇著大人的人生观。在顾城心里一直都是浪漫的，能写出浪漫的诗人，对于成长过程中的心里认知，都会有自己的判定，对于顾城为什么戴帽子，这是与顾城这个人的交相辉映，两者之间的密切联络，都注定了顾城的帽子是他一生都舍弃不了的一部份，帽子是他的生活态度和情感寄托。
顾城的诗歌特点
顾城诗歌特点很容易总结。顾城诗歌的特点有以下几个：读起来很简短，文字其实也很简单，并不像一般的诗歌一样有着咬文嚼字的意义。顾城的诗歌充满著像童年时代的幻想，干净无瑕，充满浪漫纯真的色彩。顾城喜欢用朦胧的手法来写诗，中间顺势表露自己的情绪和思想。顾城的诗歌最重要一点的是没有传统诗歌的用词深意来提升整首诗的文学价值，而是他用的手法是传统大大不同的，简单明了的文字，简短的话语，给读者营造了一个良好的阅读氛围和感觉。
顾城的诗歌很有感染力，那是因为顾城写诗的时候，并没有主要围绕哪个特别的主题来写。看起来是好无厘头的几个文字凑的，但是连着读起来，好像在说每个人，让读者的心有所触动，为诗文营造的环境而动容，这就是顾城的诗歌特有的感染力，让每个读他的人感受好的氛围，然后简短之间有深有寓意，理解之后，韵味在心头挥之不去，赞叹好诗。
顾城的诗歌，偶尔有着丝丝忧愁和哀伤，就像是小孩子对于成年之时的迷茫，也不是很重，也不是很轻，但是那个度会让人觉得而很舒服，不如其他诗歌那种一悲到底，没有迂回之地。好似了现在的一句话，“给你一个眼神，自己琢磨去”。在有些诗歌略带哀伤的时候，顾城习惯用象征和比喻的手法去暗示，而且暗示的东西都是很简单明了。所以根本就没有猜想，淡淡的陆伏岁哀伤就直面扑来了。
J. 诗人顾城的介绍
诗人顾城有以下介绍：
顾城，中国朦胧诗派的重要代表诗人，被称为当代的“唯灵浪漫主义”诗人。顾城在新诗、旧体诗和寓言故事诗上都有很高的造诣，其《一代人》中的一句“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”成为中国新诗的经典名句。1956年生于诗人之家，父亲是著名诗人顾工。顾城17岁开始写作生涯，给各个报社杂志投稿。1987年开始游历欧洲做文化交流，1988年便隐居新西兰激流岛，过自给自足的生活，1993年10月8日在其新西兰寓所因婚变，用斧头砍伤妻子谢烨后自缢于一棵大树之下，谢烨随后不治身亡。
顾城是我国新时期朦胧诗派的代表人物，被称为以一颗童心看世界的 “童话诗人”。兴起于20世纪70年代末至80年代初的朦胧诗，是当时激动人心的思想、文学“解放”潮流的重要组成部分，同时，也是80年代新诗潮运动的起点。 在1975年,他就以神童的天赋完成了自己的代表作《生命幻想曲》并奠定了自己的创作风格。1984年创作的《颂歌世界》底蕴反思，格调冷静。顾城的《一代人》、《弧线》等诗歌成为朦胧诗论争中被反复提的“朦胧诗作”。1987年到1993年写出了唯一的自传体长篇小说《英儿》。他的诗常以跳跃的短句，迷离的色彩、喃喃自语的独白，营造一个远离尘世的童话世界。80年代初，这时顾城的自我也由对自然的依附转向对文化的依附。写作了《我是一个任性的孩子》、《一代人》、《红卫兵之墓》等具有较强的思辩色彩和社会意识的作品。顾城写了很多献给谢烨的诗。这些诗中有着超越现实圄地的异想，努力追求一个物外的、单纯的、与世隔绝的世界。
顾城早期的童话诗语言简洁，具有孩童语言的特征，空灵纯净，句式通常很短，意境十分优美，精细的艺术感觉将一切声色光味都混合成一个奇妙的世界。孩子可以说是一个较为独特的意象，顾城的诗歌中的孩子意象有自己独特的所指。这样的诗歌意象的营造应该说是相当成功的，同为艺术门类中的不同样式，表演艺术中的意象营造有时也有异曲同工之妙。顾城在诗歌的内容上，写大自然中的动物植物等童话元素；在技法上多采用拟人态；在写作视角上是童年视角；而在在艺术风格上单纯明丽出自一颗童心。顾城的诗句是自然天成的。他的诗固然离纷纭复杂的社会人生的表象远了一些，但他贴近的是安静自得的宇宙生命的本真状态。这恰是诗的最为真实的，也是最好的状态。顾城的诗言简易读，没有意象、语言及形式上的障碍。顾城的诗歌一般句式十分简短，语言不生僻，一般都是司空见惯的词语，文字纯净简单。在《我是一个任性的孩子》中，诗人构建了一个清新流丽的童话世界，用诗人独有的想象力，打破了现实世界给他的束缚，实现了在心灵上的自由。在《北方的孤独者》和《爱斯基摩人的雪屋里》顾城不仅在艺术世界中参悟婚姻和爱情的真谛，而且在现实生活中倾其一生去追求，甚至为了心中的真爱不惜与世俗为敌，向道德开战。这个活在自己“一个人的城堡”里的顾城，给人印象最深的、最常见的装束，是戴一顶高高的用裤腿改造成的帽子。1992年6月在荷兰演讲时是这样，1992年12月在德国演讲时也是这样。一顶高高的帽子，在诗人的国度里，是一顶想像中的王冠，他 是他自己的“王”。顾城后来和妻子谢烨在新西兰激流岛上养鸡种菜的生活也颇有独立王国、自给自足的意味。他为什么戴帽子，按照他的解释是为了避免尘世间污染了他思想，引用“谌赫”的话：因为他的灵魂告诉我们，他的诗歌告诉我们，他眼中的世界，总会蒙上了一层薄薄的灰尘，而他的高洁却是与生俱来的。那顶帽子，让他远离了世界，也亲近了世界。
代表作为：
只有在你生命美丽的时候，世界才是美丽的。——顾城《顾城哲思录》
黑夜给了我一双黑色的眼睛而我却用它来寻找光明——顾城《一代人》
我是一个任性的孩子，我想涂去一切不幸。我想在大地上，画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明。——顾城《我是一个任性的孩子》
我知道永逝降临，并不悲伤。松林中安放着我的愿望。下面有海，远看像池水。一点点跟我的是下午的阳光。人时已尽，人世很长。我在中间应当休息。走过的人说树枝低了。走过的人说树枝在长。——顾城《墓床》
我从没被谁知道，所以也没被谁忘记。在别人的回忆中生活，并不是我的目的。——顾城《早发的种子》
在醒来时世界都远了我需要最狂的风和最静的海——顾城《世界和我·第八个早晨》
我的心，是一座城，一座最小的城。没有杂乱的市场，没有众多的居民。冷冷清清，冷冷清清，只有一片落叶，只有一簇花丛，还偷偷掩藏着儿时的深情。——顾城《我是一座小城》
一个人，生活可以变得好，也可以变得坏；可以活得久，也可以活得不久；可以做一个艺术家，也可以锯木头，没有多大区别。但是有一点，就是他不能面目全非，他不能变成一个鬼，他不能说鬼话、说谎言，他不能在醒来的时候看见自己觉得不堪入目。一个人应该活得是自己并且干净。——顾城《一个人应该活得是自己并且干净》
你，一会看我，一会看云。我觉得，你看我时很远，你看云时很近。——顾城《远和近》