帽子工厂真敢说啊

1. 做品牌帽子的工厂哪里比较多

采购帽子是可以多加留意南方广东一带地区，尤其是东莞的一些品牌帽子工厂，帽仕嘉就是其中之一。从一些网络的供应信息就可以看出来，整个大环境下，南方的帽子工厂的生产厂商是最多的，尤其集中在广东一带，与鞋子服装服饰不同的是帽子大多集中在广东地区，包括一些帽子定制商也是如此。

2. 帽子工厂的基本信息

名称：帽子工厂
类别：相声
作者：常宝华、常贵田
创作年代：1976年
创作背景：粉碎“四人帮”后

3. 如何写相声！

谈谈怎样写相声

相声是深受人民欢迎的表演艺术，无论大人小孩、男女老少、那行那业，差不多都爱听相声。这就给相声作者提出了一个新课题，怎样才能写出更多更好的相声，以满足广大群众的要求。为此，把我们近几年来的创作体会整理出来，供从事和有志于相声创作的同志们参考。由于我们的水平不高，错谬之处，在所难免，请批评指正。

什么叫相声？

侯宝林同志说：相声是一种语言的艺术，有着较明显的曲艺特点，它不同于笑话，笑话是群众的口头文学创作，带有自发的倾向，是处于萌芽状态的文艺。相声呢，是从民间笑话发展起来的，它短小精悍，幽默风趣，相声相声，演员要用相貌声音来表演，并且能使人发笑。当然，笑并不是目的，是一种艺术手段，通过笑来抨击假、丑、恶，通过笑来歌颂真、善、美。

为什么大家都喜欢听相声？

相声是我国特有的传统艺术形式，它有强烈的喜剧风格，每段相声都有它典型的人物和吸引人的故事情节。比如《东京客人》是说一个曾在中国居住过的日本老太太来中国找儿子的故事，这个故事本身就吸引人，都想听一听这位日本老太太怎么来到中国的？丈夫死了以后又怎么生活的？抗战胜利了，日本老太太为什么把儿子留在了中国？她回国以后，又是怎么想到中国找儿子？粉碎“四人帮”以后，又怎么把儿子找到的，故事生动情节曲折紧紧的吸引观众把相声听完。

相声是民间艺术，相声语言有浓厚的生活气息，亲切动听，生动活泼。比如《假太空》就是批评一个靠说假话、大话、空话而当了官的人，通过对这个人物的刻画把“假大空”这样一个典型人物摆在观众面前，观众听了之后，如闻其声，如见其人，从而产生了强烈的艺术效果。相声能够迅速的为现实斗争服务，能够起到团结人民、教育人民、打击敌人的战斗作用。如相声《帽子工厂》、《特殊生活》、《不正之风》、《如此照像》等作品在揭批“四人帮”的斗争中，都代表广大人民说出了要说不敢说的话，突破了禁区，干予了生活，从而受到了人民的欢迎和喜爱。

二 相声的几种形式

（一）单口相声

一个人表演的叫单口相声。单口相声每段都有它一定的故事情节，情节中产生一定的笑料，又叫包袱，而包袱又推动着情节发展。表演单口相声，时而第一人称，时而又以第三者出现、时而跳出、时而跳入、有时叙述、有时品评、有时叙说的故事似说自己，有时又是一个局外人讲述故事。总之，表演单口相声的演员，虽然一个人在表演，但听起来似很多的人出现在舞台上，真是绘声绘色五彩缤纷。《追车》、《怨谁》、《化腊千》、《君臣斗》等都是单口相声。请看下面这个小段：

我早上起来，刚要上班，对过那家小孩跑过来了。问我：大爷您干嘛去？ 我说上班呀，你有事吗？小孩说大爷，学校发个表有一栏我不知道怎么填。我说那 栏不会填哪？小孩说这栏。我一看哪，那栏是原籍，我告诉他原籍哪，是问你的老 家在哪。小孩说：老家在哪，我妈没在家我也不知道呀。我说这有什么不知道的， 没听你妈说过吗，就填你的出生地点也行。小孩一听出生地点乐了，出生地点哪， 我知道了，拿出笔来就填上了，拿过来我一看哪，差点没乐出声来。他怎么填的哪， 籍贯——产科医院。

（二）对口相声

对口相声是通过甲乙两人对话的方式进行表演的。《特殊生活》、《好梦不长》、《东京客人》、《我爱中国》等都是对口相声。在写对口相声时，要注意捧逗哏的关系。捧哏的在对口相声中的作用不可忽视，捧哏的话是代表着观众的，有时要肯定有时要否定，有时还要给予必要的烘托，不能把捧哏的写的可有可无，既不过份、又恰到好处。

对口相声，还分以下几类：

一头沉。顾名思义，就是一头的话多、一头的话少、一段相声主要的由逗哏的来叙述，捧哏的则给予必要的配合烘托，使一段相声趋于完美。一头沉的节目，尽管捧哏的话少也要起到画龙点睛的作用。所以在写相声时，要注意捧和逗的关系，不能只顾写甲而忽略了乙。

子母哏。子母哏就是捧逗哏的话都不少，各说各的理，你有来言，我有去语，有问有答，环环扣紧，有时为一个问题要相互争辩，各执已见，从而产生矛盾，引出笑料。如《五红图》、《天文学》、《歪批三国》等就是子母哏相声。请看传统相声《歪批三国》中的片断：

甲 你爱看三国，我也爱看三国。我们在三国里头提出点事，互相来研究研究，讨论讨论。

乙 可以呀。提起三国，我知道的最多！

甲 你对三国有研究，请问你三国里头所有的人物，谁最有能耐？

乙 能耐最大的就是诸葛亮。

甲 诸葛亮有什么能耐？

乙 诸葛亮仰知天文，俯察地理，中知人和，明阴阳，懂八封，晓奇门、知遁甲，运筹帷幄之中决胜千里之外，自比管仲，抱膝危坐，笑傲风月，未出茅芦先定三分天下。诸葛亮乃一国军师，可称得起士之奇才，三国里就数诸葛亮能耐。

甲 诸葛亮要能耐大，七星灯借寿，怎么会死到司马懿手里哪？

乙 这个……那就是司马懿有能耐。

甲 司马懿有什么能耐？

乙 司马懿乃是领兵大元帅，统带千军万马，执掌生杀之权，攻杀战守、抽撤盘 还，无一不晓，就拿取街亭说吧，不用自己去，派张郃一战成功，司马懿多有能耐！

甲 司马懿要是有能耐，得了街亭，怎么还叫赵云追的满街乱跑？

乙 那么这么说，赵云最能耐。

甲 赵云有什么能耐？

乙 赵云是常胜将军，百战百胜，长坂坡前，一场大战，单枪匹马，敌住曹操八十三万人马，闯出重围，救出阿斗，那是多大的能耐。

甲 赵云要有能耐，到了当阳桥为什么还让张飞给断路哪？

乙 那就是张飞有能耐？

甲 张飞要有能耐，虎牢关战吕布，怎么哥三个打人家一个！

乙 那是吕布有能耐。

甲 吕布要是有能耐，白门楼怎么会死在曹操手里？

乙 那是曹操有能耐！

甲 曹操有能耐，火烧战船，怎么把胡子都烧没啦！

乙 要照你这么——说——甲 谁有能耐？

乙 你有能耐。

甲 我有什么能耐？

乙 你都把我问住了，还没能耐吗？

从这个片段中、可以看出子母哏的捧逗关系。

贯口，又叫贯活，就是一口气背诵一段故事、一个人的传略，一口气报几百个地名、菜名、影片名，戏名等，都叫贯口。还有一口气说出多少个绕口令，也是贯口。在写贯口类的相声时，要注意合辙押韵，讲究平仄、表演时要注意气口，节奏感强，不能囫囵吞枣、吐字要清、要多在嘴皮子上下功夫，这样表演起来，才能运用自如，使人感到轻松愉快。

请看一口气背诵地名的贯口，写作时既注意了平仄音、又合辙押韵说起来上口。

黄姑屯、裕国栈、马三家子、兴隆店、巨流河、新民县、柳河沟、红旗堡、大虎山、高山子、青堆子、赵家屯、沟帮子、大凌河、双羊店、锦州、女儿河、高桥镇、塔山、锦西、韩家沟、兴城、白庙、沙后所、绥中县、前所、山海关、秦皇岛、南寺、北戴河、留守营、张庄、昌力县、后封台、九龙山、石门、朱各庄、滦县、坨子头、雷庄、卑家店、古冶、洼里、开平、唐山……。

再看一口气背诵许多个绕口令，也是贯口活：

出南门往正南，门口挂个兰布棉门帘，摘了棉布兰门帘，瞧了瞧，还是面铺面向南。

扁担长，板凳宽，扁担没有板凳宽，板凳没有扁担长，扁担绑在板凳上，板凳不让扁担绑在板凳上，扁担偏要绑在板凳上。

隔着墙头扔草帽，草帽套老头，老头套草帽。

一平盆面，烙一平盆饼，盆平饼饼平盆。

正月里，正月正，姐俩商量去逛灯，大姑娘名叫粉红女，二姑娘名叫女粉红，粉红女穿一件粉红袄，女粉红穿一件袄粉红，粉红女抱一瓶粉红酒，女粉红抱着一件袄粉红，姐俩找到无人处，推杯换盏饮刘伶，女粉红喝了粉红酒，粉红女喝了女粉红的酒粉红，粉红女喝的酩酊醉，女粉红喝的醉酩酊，粉红女追着女粉红就打，女粉红追着粉红女就拧，女粉红撕了粉红女的粉红袄，粉红女撕了女粉红的袄粉红，姐俩打架停了手，自己买线自己缝，粉红女买了一条粉红线，女粉红买了一条线粉红，女粉红反缝缝缝粉红袄，女粉红缝反缝缝袄粉红。

还有传统相声：《报莱名》、《暖厂》、《洋药方》、《八扇屏》等都是贯口。

新相声：《豆腐谱》、《新妇女》、《影片集锦》等也都是贯口。

柳活、腿活。

以学唱为主要艺术手段的叫柳活，以学唱戏剧片断、并以唱做念打为主要艺术手段的叫腿活。学唱歌曲、戏曲、曲艺、学唱少数民族特有的曲种的，都是相声中的柳活。

传统相声《学评戏》、《批铡美》等都是柳活。

新相声中《流浪者》、《爱情歌曲漫谈》等也是柳活。

传统相声《捉放曹》、《汾河湾》、《窦公训女》等都是腿活。

在写柳活的相声时、要注意唱词的平仄音、尤其写学唱曲艺的段子更要注意，不然唱出来难听，演员也受罪，写柳活按排唱的时候，唱的要自然，唱的要合理，不能为唱而唱。

演员在表演学唱的柳活时，要注意学的功夫，要学谁象谁，学的不象不如不学、所以在写柳活的段子时，要有的放矢，要看演员的条件。侯宝林同志认为：相声既然是艺术，就不仅应该学的象，而且要学得美，只有学得象才能产生愉快幽默的笑，只有学得美才能使相声成为名符其实的艺术。这个认识对我们表演柳活的演员确实是个教益。

倒口就是运用各地方言为主要艺术手段的叫倒口。

比如：《山东斗法》是以山东话表演的。《山西家信》是以山西话表演的。《钓鱼》是以天津话表演的。《列车新风》是用大连话表演的。《南北话》既有天津话又有上海话，还有北京的一些土语。写倒口相声时，还要注意方言土语。如不熟悉方言土语，写出来，说出去，就会学的不象，本能收到较好的效果。

用外语表演相声也是倒口。今天的学外语和过去应有不同，过去的学外语倒不如说是学儿语，尽管外国味中国字会取得一定的喜剧效果，也不如学几句真正的外语效果强。

现在的新相声如《动力研究》、《我爱中国》、《东京客人》等都不同程度地使用了外语。

（三）群口相声

三人相声或多人相声叫群口。三人或三人以上表演的化妆相声也是群口相声。三人相声有《训徒》、《扒马褂》、《大审》、《酒令》等。八人相声有《法门寺》等。三人相声，甲为逗哏，乙为捧哏，丙为赋缝，三人表演各有特点。丙夸张地叙述故事情节，乙对丙所叙述的故事情节提出疑问，甲对乙提出的疑问给予解释辩解，使乙提出的疑问得到似乎合理的回答。

请看传统相声《扒马褂》这段，就表现了捧、逗、赋缝三者之间的关系。

乙 嗳，说可是说，您可别云山雾沼的！

丙 这叫什么话呀，就凭我这学问怎么能云山雾沼的哪！他刚才说我叫人问住了，那不是问住了，因为我这人学问太大了，我说出话来，那些人不懂哪，我赌气就不理他们啦，这样就好像我叫人问住了，其实不是。再说，就凭我这学问、能叫人家问住吗？您说什么事情咱不知道啊，就拿昨天说吧，我说得刮风，结果半夜里就起风了。

乙 倒是有点风。

丙 有点儿风？风可大了，整刮了一宿啊，嗳？我家里有一眼井您知道吗？

乙 不就靠南墙那个吗？

丙 是啊，您就知道那风多大了，一宿的工夫，把井给刮墙外边去了。

乙 什么？

丙 把井给刮墙外边去了。夜里我正睡觉呢，楞叫大风给吵醒了，我听着光登光登的，溅了一窗户水。天亮我这么一瞧，院里井没了，开大门一瞧，井在墙外头哪！

乙 没听说过。

丙 这我能说瞎话吗？你要不信，你问他去。（指甲）

乙 （问甲）跟您打听点儿事。您说风要刮太大了，能把井刮到墙外边去吗？

甲 像话吗？井会刮到墙外边去了？

丙 （扒甲的马褂）你把马褂脱下来吧！

甲 嗳！你不是不要了吗？

丙 不要啊！我家里那眼井刮到墙外边去了，你怎么说不知道哪？（要扒甲的马褂）

甲 噢！（向乙说）他家里那眼井啊！

乙 是啊。

甲 不错，是刮出去了。

乙 是刮出去了？那就问你吧，怎么刮出去的？

甲 你听着呀，不是他家里那眼井吗？井，你懂吗？就是里头有水！

乙 废话，井里怎么会没水啊！我问你怎么刮出去的？

甲 怎么刮出去的？你听着呀！他不是他这个啊！他那个井啊！横是水浅了，压不住了，刮出去了！

乙 不像话，你就是干井也刮不出去啊！

甲 你说刮不出去，眼睁睁的刮出去了！

乙 怎么刮出去的哪？

甲 你听着啊！你不是问他家那井怎么刮墙外边去了吗？因为他家那墙太矮了！

乙 多矮也刮不出去呀？

甲 他家那墙不是砖墙。

乙 土墙也刮不出去呀？

甲 是篱笆墙，篱笆你懂吗？

乙 篱笆我怎么不懂啊！

甲 懂，啊！懂就完了！

乙 什么就完了？我问你这井怎么会刮到墙外边去了？

甲 还没明白哪？

乙 你说什么啦？

甲 你不是问这井吗？噢，是这么回事，因为他家那篱笆墙年头儿太多了，风吹日晒的，底下糟了，离着这井也就二尺来远。那天忽然来了一阵大风，篱笆底下折了，把墙鼓进一块来，他早起来这么一瞧，睡眼蒙胧的：“哟，怎么把我井给刮到墙外边去了？”就这么给刮出去的。

乙 噢，这么回事！

4. 常氏相声的常氏相声演员简介

1951年他随父常连安来津，在其父的教导下，掌握了相声的基础知识，并学会相声《报菜名》、《打灯谜》等，9岁时便进天津电视台录制节目。1958年考入天津市曲艺团少年训练队，在郭荣起、张寿臣、张庆森、赵佩茹等先生的亲自传授下，演出了《绕口令》、《八扇屏》、《卖布头》等二十余段传统相声。
常贵田：著名相声演员，1942年生于相声世家，他是已故相声表演艺术家常宝堃之长子。1954年拜相声表演艺术家赵佩茹先生为师。1958年参加海军政治部文工团。多年来，走遍祖国各地，成为国内广大观众喜爱的笑星。常贵田老师不但有深厚的传统相声基础，而且能自编自演创作新的相声作品。如《喇叭声声》、《动力研究》、《帽子工厂》、《祝你成功》等，均被评为优秀作品。 常氏家族，满族，祖籍北京，正白旗，后居天津卫，活跃于全国。常家的近代家族史算得上是近代中国相声史的一个缩影。
有据可考的，初创了近代相声单口、对口等主要表演形式的，是清末人称“穷不怕”的朱少文和雅号“万人迷”的李德锡(钖)。这是近代的祖师爷。再往后说，就到常连安、张寿臣等一代宗师，而侯宝林、常连安的长子“小蘑菇”常宝堃等大师，则属再后者了。
常连安七岁丧父，八岁即迫于生计进了北京著名的富连成科班学戏，师从京剧艺术大师萧长华学老生；富连成科班分喜、连、富、盛、世、元、韵等班，名家迭出，如喜字班的侯喜瑞、连字班的马连良、富字班的谭富英、盛字班的裘盛戎等等。后来人们常用“科班出身”形容受过正规教育而非业余起家，其典故即出于此。常连安与中国京剧四大须生之首马连良同属连字班，连名字都是科班教师给起的，可惜到12岁后嗓子“倒仓”(青春期变声)，只好放弃唱戏改学变戏法(魔术)，到天桥一带“撂地”。
那位问了，什么叫“撂地”？这可是句老辈子的行话，说白了，就是站在大街上卖艺，人和简单的道具都撂在地上。那年月，杂耍、相声不登大雅之堂，艺人们也谈不上什么理想、地位之类，先得把饭碗端稳了。天桥艺人圈子有句行话：光说不练嘴把式，光练不说傻把式，会练会说才是好耍家。常连安拜师学艺苦练经年，奔波于北京、天津、石家庄、张家口一带，又变戏法又说相声，逐渐在江湖上站稳脚根。耍把戏这活儿一般属单练，偶尔有人暗中捧场，类似现在的托儿。在街头即兴式的表演，锻炼了常连安的艺术才能，他根据自身特点创新发展的单口相声，以其冷峻幽默、讽刺辛辣而名重一时，著名的段子如“黄半仙”、“山东斗法”、“山中奇兽”等，至今让-些老辈听者回味不已。
有了成就和名气，常连安就不满足于撂地了，便大胆创办了“启明茶社”，地址在今天的北京西单购物中心附近。常老这个卖茶献艺的茶社成了北京曲艺界的重要场所，吸引了当时许多名家，像张寿臣、刘宝瑞、赵倡(？霭)如、于俊波等登场献艺，观众也纷至沓来，影响也越来越大，逐渐走进剧场和广播电台。相声从街头撂地终于发展到室内剧场形式，经几代艺术家共同努力，这个质的飞跃中，常连安老先生功不可没。
从启明茶社到解放后担任天津市曲艺工作团团长，常连安几十年中培养了不少曲艺相声演员。1966年老先生临终遗嘱中有这样一段话“……我们要把新旧社会比一比，我们的第二代、第三代看一看，想一想，对社会应尽些什么责任？怎样才对得起党的培养……” “小蘑菇”常宝堃，艺名小蘑菇，三十年代即大红大紫，四十年代常宝堃、侯宝林鼎盛齐名，成为相声史上两大名家。可惜英年早逝。只活了29岁。常宝堃一出生即随着父亲走南闯北，从吃奶就听他爹常连安说相声，4岁便上街“撂地”卖艺，做父亲的小搭档，奶声奶气地向人叫场、收钱，5岁开始与老先生搭档说相声。那时候这么小的孩子说相声还是头一回，再加上他表演才能极佳，很快就名声鹊起，人们有不知道常连安的，却没有不知道“小蘑菇”常宝堃的。
老天津人还记得这么一档子事。1930年春节，小蘑菇和父亲在广播电台里给听众说相声，结束时，8岁的他灵机一动来了个“现挂”(相声行话，根据现场情况即兴编词表演)：大叔大爷我给大家拜年了，在这拜年您也不用给压岁钱了，要给您就送到我家去，我家住在某某大街某某胡同。本来他是开个玩笑抖个小包袱，可那些爱听相声的老大爷老奶奶真有上门送压岁钱的。
9岁时，父亲让常宝堃拜相声界德高望重的张寿臣为师，16岁时，又给他找了另一位著名童星小龄童赵佩茹作搭档，艺业大进。18岁时，小蘑菇就自当团长，组织了兄弟剧团，火爆一时。日本鬼子侵占天津后，一边压榨中国人，一边搞假繁荣，物价飞涨反说物美价廉。小蘑菇和弟弟常宝霖编了个小段《牙粉袋》，说日本人来了以后，东西真比过去便宜了，以前10块钱买一袋面粉，现在只要8块钱了--就是袋儿小点，不是洋面袋，是牙粉袋儿！
“牙粉袋”很快流传一时，成了讽刺日本人的典故，小蘑菇为此被捕关了一阵子。后来日本人搞强化治安，强行收缴各户的钢铁。他在说传统相声“口吐莲花”时，又加了一段“现挂”：我拿你的脑袋当锣敲。乙说：“你的锣呢？常宝堃大叫：叫强化治安给拿走啦。为此他又被抓走关了起来。您想想，在当时那种残酷环境下，敢这么变着法儿骂日本人的可真不多，民众敬重他为爱国艺人。
解放后，常宝堃作为社会知名人士参加了新中国1949年第-届文代会。他和侯宝林等著名相声艺术家以极大的热情，最早对传统相声进行改革创新，淘汰了旧相声中某些庸俗低下、宣传迷信的糟粕，提高了相声的艺术格调和文化晶位。他编演的《新灯谜》、《新酒令》、《新旧婚姻》等段子广为流传，他的台风潇洒大方，笑料厚实味醇，既生动幽默又含蓄深远，把人逗得笑破肚皮自己却一点不笑。他的艺术风格对当时刚起步的新相声起到了典范作用，影响很大。
朝鲜战争爆发后，1951年4月，中央政府组织赴朝嫩问团，廖承志任团长，郭沫若、梅兰芳等北京文化界著名人士参加，本来没邀请天津演艺界。常宝堃听到消息后，一再主动要求到前线去，终获批准率一个演出服务队加盟慰问团。朝鲜战场战火连天，环境艰苦又危险，行军和演出时经常遇敌机轰炸。有一次正说着相声时敌机又采轰炸，小蘑菇临危不惊，还加了个“现挂”：美国佬这个运输大队长还真不错，抗战送救济，内战送飞机，今儿我们演出还给挂个天灯(照明弹)。全场哄堂大笑，紧张情绪为之一松。4月23日在平壤附近的小村庄，常宝堃和搭档赵佩茹正利用休息时间编段子，美军飞机突然偷袭轰炸扫射。赵佩茹身负重伤倒地，一颗子弹从常宝堃太阳穴穿过，他当即牺牲，年仅29岁。在天津市的公祭大会上，几十万人上街祭送小蘑菇灵柩，廖承志专程赴津参加葬礼。后来，中央人民政府又在北京中山公园为常宝堃、程树棠、登高英雄杨连弟等5人召开追悼大会，刘少奇、宋庆龄、郭沫若等领导人出席。
小蘑菇”常宝堃因为英年早逝，现在熟悉他的人不多了。可在相声艺术发展史上，他和侯宝林、马三立一样，都属于承前启后、开一代新风的大师级人物。 常连安的次子常宝霖、五子常宝庆、六子常宝丰、孙子常贵德、常贵升、常贵春等都是成就不俗的相声演员，其中又以老三常宝霆、老四常宝华更为杰出。
相声界有句老话：不占一帅就占一怪，不占一怪就占一卖，三样都不占，就诙卷铺盖。有的人长得没特点，缺乏“傻人见喜”的幽默像，可在台上有技巧卖力气，也能赢得好评；有的有人长得怪，奇人异椽，如马三立老先生，一上台就出彩；有的人长得帅，台上活儿也透着帅劲，自然人见人爱。常连安的三子常宝霆可算是占帅字的代表人物之一，他打小喜欢说相声，和大哥小蘑菇在一起受了很多薰陶。他长得精神，台上干净利落脆，口齿犀利，又特别擅长“柳活儿”(相声行话，说学逗唱中唱的功夫)，表演上最大的特点是“火爆”，特能扇起观众的热情，所以从五十年代即名噪京津，大红大紫。后来他又推出一批相声新作如《挖宝》、《学广播》，都曾风摩全国。
常宝霆的搭档白全福，也是常老先生培养出来的著名演员，他和宝霆打小一捧一逗，一高一矮，一胖一瘦，配合默契相得益彰，合作了近五十年，堪称中国相声界合作时间最长的黄金搭档。说到这儿，给您透个秘密，一般人简直不敢相信。白全福晚年耳朵聋了，平时带着助听器别人大声嚷他都听不清，上台演出总不能带着助听器大声叫呀，可他俩照样登台演出，照样你来我往妙语生花，观众压根儿想不到捧哏的是聋子，因为他俩实在是太熟悉太默契了。常宝霆一张嘴，白全福就知道他说什么；白老万一搭错了话，宝霆就能用“现挂”给折回来，严丝合缝不露破绽。没有几十年的功夫，能到这份儿上吗？
老四常宝华，1953年参军到海政歌舞团，如今虽已年过花甲办了退休手续，依然活跃在舞台和电视屏幕上。他是全国首届评选的十大笑星之一，技艺精湛人所共睹，然而他的显著特点是在相声新作品创作上独树一帜。传统相声一直以讽刺幽默为主，早在五十年代，艺术界就提出相声能否克服单一讽刺的局限，注入歌颂赞美新人新事的新鲜内容。作为首批向这个新课题冲击的艺术家，常宝华大胆探索勇于实践，尤其是他和赵忠、钟艺兵合作的新相声《昨天》，以新旧社会的鲜明对比，构想奇特，妙趣横生，既保持了相声幽默逗笑的特点，又热情讴歌厂新生活。这个段子一炮打红，传遍全国，和马季的新相声《找舅舅》等成为解放后拓宽相声艺术的内涵和表现形式的经典作品。
打倒“四人帮”后，常宝华与侄子常贵田创作并合说的《帽子工厂》，更是轰动一时，妇孺皆知。这个段子和姜昆等人的《如此照像》等成为新时期相声直接介入重大社会生活的代表作品。几十年来，常宝华不仅以杰出的舞台表演，更以他的一百四十多部相声作品奠定了自己的艺术地位。成名多年，他始终保持了一个老兵的优秀本色，下基层为兵服务更是不辞劳苦一丝不苟。1992年海政歌舞团下部队演出，已经退休的常宝华仍主动要求随团演出。在秦皇岛的一个油库，他听说有个战士值班没看上节目，便专门去为那名战士表演了一段。这几年，他赴西沙、下海南，足迹几乎遍及全海军。 常贵田说相声有点阴差阳错，因为他父亲常宝堃希望他好好念书上大学，反对他说相声。如果不是父亲牺牲得早，这位常氏的长房长孙也许早就干了别的行当。老人为什么反对，贵田无从得知，不过相声大师侯宝林当初也反对侯跃文说相声，直到跃文红了才认可。贵田曾就这个问题请教过侯宝林，侯老笑而不答。贵田自己揣摸，父辈们准是觉得自己那一代太苦了，学艺太难成才，不愿再让孩子们受罪，又怕学得高不成低不就，反倒有辱门庭。好在常贵田以自己奋斗的艺术成就，告慰了父亲在天之灵。他说：今天我们应该承认，没有超过他们，但比他们发展进步了。
尽管父亲反对，可也许是遗传基因更强大吧，常贵田幼年偶尔沾了点相声边儿，便注定了一辈子的道路。1948年，解放战争正吃紧，大城市里人慌马乱，谁还有心上戏园子看戏听相声呢。可是吃开口饭的不演了就得饿饭。有一天常宝堃、常宝霆和康立本路过海河新桥，见倒卖美国货的“鬼市”上人挺多，小蘑菇灵机一动说：“咱要在这儿圆个粘子(招引观众)准行。”康立本心领神会，摘下帽子蹲在路边比比划划，口中念念有词，果然吸引了一大堆人看热闹，不知帽子里扣着啥玩艺儿。粘子圆上了，几个艺人又操上了撂地行当。6岁的小贵田就在这段日子里跟着哄着说了几次相声，身传家教出手不凡，一下子可就迷上了。天津解放后，父亲让他继续上学，别说相声，后来母亲见他学艺心切，到12岁只好让他拜父亲生前的搭档赵佩茹为师，一边学徒一边读书。高中毕业后他经四叔常宝华介绍考进海政歌舞团，违背父愿继承了父业。
曲艺节目人员精干道具简单，常贵田那时又年轻没拖累，所以每次下基层的任务都没跑儿。他有个玩笑式的顺口溜：哪里有战斗和灾难，哪里就有解放军；哪里有解放军哪里就有慰问团；哪里有慰问团，哪里就有常贵田。1958年炮击金门，他在厦门何厝乡最前沿和战士们一起搬过炮弹；中印边界自卫反击战时，他在西藏前线慰问演出；抗美援越战争时，他在越南立了三等功；1963年天津大抗洪，他三进三出；邢台、锦西、唐山几次地震，中越边境前线，江南抗洪……从参军到如今，这些国内军内的大事他都没拉下，每次都在基层前沿。您还别说，吃苦受累是一种人生经历，也是一个人的财富。频繁的下基层慰问演出，事先来不及充分准备，经常要根据现场情况现编现演，这就极大地丰富和锻炼了他的艺术才能。他最早的相声创作就是在越南开始的，他被人称道的“现挂”的艺术特长也是在基层逼出来的。从六十年代的《死伤登记处》、《喇叭声声》到近年的《帽子工厂》、《动力研究》、《不可“就要”》等优秀作品，使他成为常氏相声第三代的杰出代表。
与先辈相比，第三代的常贵田文化素养更高更全面了，除去相声创作表演外，他还广泛地涉猎话剧、影视表演，在相声艺术的理论研究和语言艺术与部队政治思想工作的关系等方面进行探讨。他违背了父亲的初衷，却没忘记圆父亲的梦。这里再抖个小包袱：高中毕业的常贵田，早已是师级待遇，享受政府特殊津贴，国家一级演员，被海军政治学院聘为客座教授，他又反过来想到学院进修弄个大学文凭，被校方一口回绝：您是我们学院给本科生讲课的教授，再在我们这儿上学混文凭不是开玩笑吗？

5. 在不同历史时期，推动相声向前发展的里程碑式的人物有哪些

相声起原于市井。建国初期把相声改革，迈入 社会 主义门坎的，是老舍先生侯宝林先生为首的改革小组。

在抗美援朝的年代，里冒着枪林弹雨上前线慰问演出的是常宝堃，马三早者立等前辈。

在 社会 主义教育，讲文明，守秩序宣传的是侯宝林，郭启茹，刘宝瑞郭全宝等。

在备战备荒为人民的阶段，是常宝华，常贵田，贾继光，慰兰柱等。

在文革时期，坚持文艺演出的是马季，唐杰忠等。

粉碎四人邦后带头表演讽刺相声的是杨振华，金丙昶等。

在大干四化时期讴歌讽刺相声是姜昆，李文华，高英培范振钰等。

丰富 社会 主义文艺，讴歌，宣传，教育的是马季，杨振华，金丙昶，姜昆，李文华，赵炎，侯耀文，石富宽，刘伟，冯巩，郝爱民，笑林，李国胜，李金斗，师胜杰等。

九十年代讴歌改革开放的是姜昆，牛群，冯巩等。

最早恢复了茶馆相声核睁型的是尹笑声李金斗等。

开头表演传统相声，后来表演低级趣味的相声。毁了老舍侯宝林先生等改革的，全体相声人共同守护七十年的文明相声，把相声拖回旧 社会 的是郭德纲及德云社。

坚持文明，并培养新人，振兴相声的是姜昆，师胜杰，冯巩等。

全员及家人岀动，共同攻击辱骂其他同行和国家体制，无边无际的吹捧炒作自己的是郭德纲德云社。

当今相声界《德云寺》一家独尊，痴迷香客无数，牙嘣半个“不”字，香灰撒你个灰头土脸！敢说真话是要有勇气的！天涯孤鸿网友是个真爷们！

我就不行了，我又没哪个勇气！手又贱又想写点什么！再三思量还是随波逐流，唱唱赞歌吧！

我还是说郭德纲是推动相声发展的伟大人物！拯救了相声，京剧，评剧！一出《三审咖里略》代表当今京剧最高水平！使年轻人喜欢了京剧！《德云寺》二代高僧张云雷，使多少女为之痴迷，发狂！五十年代有王丹凤，王心刚痴迷发烧青年男女无数！前几年刘德华有女孩子痴迷到逼老爹跳河！如今相声演员也有过之无不及了！不过那时只是自己痴迷不骂别人！现在不但自己痴迷，还把别人骂个狗血喷头！也算推动了相声的发展，开拓了新道路吧！

我只能说听过还能记得的，侯宝林，郭启儒，马三立。

马季，唐杰忠，侯耀文，石富宽。

姜昆，李文华，牛群，冯巩，郭德纲，于谦。

岳云鹏，孙越，张云雷等等。

撂地相声 马三立。江湖中平地抠病对面拿贼，最见功力。

文明相声 侯宝林。与老舍先生等组成相声改革小组，让相声登上大雅之堂。也让艺人有了固定收入，相声成为一个艺术门类。

讽刺相声 侯耀文 常宝华 常贵田 姜昆 李文华 高英培 范振钰 杨振华 金炳昶等等。以粉碎四人帮为契机，爆发了相声狂潮。几十年不敢说的话题作为讽刺对象，成为讽刺相声的良好题材。《帽子工厂》《如此照相》《假大空》《霸王别姬》一系列作品，包括后期牛群 冯巩的《小偷公司》、高英培 范振钰的《不正之风》等等，延续了相声的黄金时期，让相声成为针砭时弊的锐利武器。

晚会相声 姜昆。《虎口脱险》到《特大新闻》《电梯奇遇》到《新如此照相》，姜昆亲历了晚会相声从讽刺到春晚的过程。春晚要求之改猜高让相声创作难度年年递增。成为了新的艺术形式——晚会相声。

娱乐 相声 郭德纲。德云社2005年的异军突起，源于天时地利人和。网络的发达、晚会相声的不可乐、传统文化的回归、郭德纲们强大的基本功、草根对权威的挑战。五大因素互相碰撞，造就了相声新市场。十五年来，德云社以市场为导向，“作品为衣食父母服务”。成就了德云社，也带来了荧光棒相声等争议，众说不一。郭德纲对于相声的功过是非，留给后人评说吧。

马三立们来自江湖，侯宝林们想要离开江湖身份，郭德纲们又从江湖走来，相声人生兜兜转转，像个轮回。——撂地也罢，主流也罢，讽刺也罢，歌颂也罢，屎尿屁也罢，伦理哏也罢，荧光棒也罢……无非是一谋生手段，因人而异因时而异，安根管饭是唯一目的、唯一初心，克思大爷的德语是适应生产力发展。

如果说相声界里程碑式的人物，还不如说这些大师在相声界的影响力：

我觉得最有影响力的是马三立、侯宝林、马志明三位特级大师级人物；

比较有影响力的是侯耀文、石富宽、马季、姜昆、冯巩、李金斗、王谦祥、李增瑞大师；

年轻一代有影响力的演员是曹云金、苗阜、王升、裘英俊、于丹、何云伟。

说真话，就一位，郭德纲

6. 帽厂上班挣钱多吗

1.帽厂上班挣钱多吗的情况如下所示。
2.帽子厂更赚钱。普通帽子厂小厂利润超过了百分之六十，尤其布料很少，多半边角余料，无浪费，特别是乱燃老年男士帽，利润高，而女式流行帽更是利润可观，一般费用布料设计师打版师傅然后缝纫工，线，机器折旧等！我依见搏野，开帽子厂去东北开比在南方开好，且销售吋间长，利润会更多！这几年上帽子工厂的效益还是很好的，各种各样的帽子都在市场上，都看见老人的年轻人的年轻人的孩子们的孩子卖的都很好，如哗银虚果你做工可以便宜的话，在市场上销售还是很好的，一年的盈利还

7. 一个50人帽子工厂一年能赚多少

一个50人帽子工贺瞎雀厂一年能赚10万左右，如果是在商业区，客流量大生意好的情况下禅早一年可以赚8-10万元左右，因为帽子的成本低，但是利润高，随着帽子品类神中越来越受欢迎

8. 帽子的生产基地在什么地方

江苏省约有200家帽子供应商，主要供应后开口、上有印花和刺绣的六瓣棒球帽和运动帽，主要原料包括全棉纱卡、尼龙、网眼布，价格介于0.8至3美元之间。 江苏是我国最大的帽子生产基地，主要聚集在扬州和南京的生产商的总产量占全国总产量的22%。2007年江苏计划投入25亿人民币修建水运航道，并斥资80亿用于港口建设，届时将新增33个万吨级泊位，新增港口吞吐能力8000万吨。另外，江苏还将投资27亿人民币用于超过200公里的公路建设。这些都将加快原料输入和产品输出过程。 另外江苏拥有大量廉价劳动力资源以及成熟的原材料供应基地和相关产业链。该地众多帽子辅料工厂能够为中小型企业提供完善的服务。为鼓励良好商业氛围发展，江苏政府已为中小型企业成立了专项基金，该省大多供应商专注于OEM业务，设计紧随欧美时尚。除了运动帽和遮阳帽，大多供应商还供应其它各式帽子。

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9. 哪里是帽子生产基地

当然是珠三角了， 广州勇发帽业有限公司 就是一家19年帽子的生产厂家啊？

10. 为何台湾知名头盔工厂说大陆消费者是匪类

匪类这个名词是台湾台语使用的字眼，要用台语发音，是形歼模枣容奢华、糜烂、很敢花钱的意思，例如:日子过的很匪类。匪类的买下某样产品等等。氏拆

所以应该是头盔工厂说大陆消费者很敢花码颤钱的意思。