色帽子尼姑影院优酷限制

『壹』 霸王别姬里《思凡》小尼姑年方二八，正青春被师傅削去了头发，我本是女娇娥，又不是……

孟京辉《思凡》全剧本
[此剧的表演形态具有极大的不确定性，舞台处理和演员的即兴发挥，经常游弋于游戏式的虚拟化和理智的间离效果之间；激情的投入和冷静的旁观交融杂错，在一种诱导与强化并存的氛围中，完成戏剧空间的最大扩展。
[舞台置景抽象，用白布以软雕塑手法在黑色墙面上勾勒出远山形态；一盏孤灯悬垂在舞台中央；台侧有粗硕的蛇形水管及水盆。
[暗场。众演员穿中性服装（不论男女均为白T恤、花彩裤）上，盘腿打坐在舞台侧后方。
（面灯不开，开场灯，光线较弱，大幕拉开）

众人：（木讷地齐诵）昔日有个白莲僧，救母亲临地狱门，借问灵山多少路，十万八千有余零。（优美肃穆地吟唱）南无阿弥陀佛……

[木鱼声声，佛号悠悠。

[木鱼声渐归寂寥、单调。尼姑色空一身红妆，忧戚上场。追光跟上。她居中打坐，合十，俯首默祷。

尼姑：（声音冷漠）削发为尼实可怜，禅灯一盏伴奴眠，光阴易过催人老，辜负青春美少年！（众人重复以上台词）小尼赵氏，法名色空，自幼在仙桃庵出家，终日里烧香念佛，到晚来孤枕独眠，好凄凉人也！（可以背下来当自我介绍，哈哈~）

（灯光大亮，场灯面灯都开）

尼姑：（悲戚地）小尼姑年方二八，正青春被师傅削去了头发，每日里在佛殿上烧香换水，换水烧香，烧香换水，换水烧香，烧香换水，换水烧香……（声减弱）

尼姑：想我在此出家，非关别人之事吓！--只因俺父好看经，俺娘亲爱念佛，暮礼朝参，每日里在佛殿上烧香供佛，生下我来疾病多，因此上把奴家舍入在空门，为尼寄活。（盘膝坐下）念几声南无佛，般若波罗密，菩提萨婆呵。（转念，生怒）恨一声媒婆，叫一声没奈何；念几声南无佛，般若波罗密，菩提萨婆呵，怎知我感叹还多，怎知我感叹还多！（焦虑站起，神不守舍逡巡不已）越思越想，反添愁闷，不免到回廊下散步一回，多少是好！--（步入回廊，潇洒散步）绕回廊散闷则个，绕回廊散闷则个，（背手，昂首阔步）

众人：阿弥陀佛--

[众人中，小和尚本无冒出头来，百无聊赖翻阅经书后，抛弃。

和尚：和尚出家，受尽了波查，被师傅打骂，我就逃往回家。（渐生向往）一年二年，养起了头发；三年四年，做起了人家；五年六年，讨一个浑家；七年八年，养一个娃娃；九年十年，只落得叫一声和尚，我的爹爹，和尚爹爹呀！

[众人重复应和：和尚爹爹呀！

和尚：林下晒衣嫌日淡，池边濯足恨鱼腥；灵山会上千尊佛，天竺求来万卷经。贫僧本无的便是。自幼身入空门，（擦拭佛器，打扫金身）谨遵五戒，断酒除荤，烧香扫地，念佛看经。（叩拜诸佛）这些都不遂我的念头！

[见宝瓶，端起摆弄，无所发现，复又放下。

和尚：（一屁股坐下，苦恼万端）想我这个和尚，在娘的肚子里头，就是苦的了。因此爹娘忧虑。我那爹娘生下我来的时节，把我的八字，请了个算命先生，推算推算，那个先生，就是我的对头了。他说我命犯孤鸾，三六九岁难得过。我那爹他也是没奈何，他把我舍入空门，奉佛修斋，奉佛修斋学念经。我那日进了山门，见了师傅，深深做个揖。师傅说--

众人：小官，你抬起头来。

和尚：我说，"是"。师傅把我上下这么一看，说--

众人：小官吓小官，你还出不得家！

和尚：弟子为何出不得家呢？

众人：你既要出家，须得依我几件--

和尚：师傅，那几件呢？

众人：须要谨遵五戒--

和尚：谨遵五戒？

众人：断酒除荤--

和尚：断酒除荤？

众人：烧香扫地--

和尚：烧香扫地……

众人：念佛看经！

和尚：念佛看……经？

众人：那香醪美酒全无份，（无奈叹息）哎，红粉佳人-----不许瞧啊！

和尚：香醪美酒全无份，红粉佳人不许瞧！？雪夜孤眠寒悄悄，霜天削发冷萧萧。（大悲、大怒、大吼）似这等万苦千辛受尽了折挫！

众人：阿弥陀佛—

（面灯熄，追光罩住小和尚）

[静。木鱼声起。小尼姑合十上，与小和尚并排跪于台中，两个小孩儿用春青、甜美的畅想，作着超时空的精神交流。

和尚：前日我打从一家门首经过--

尼姑：见到了几个子弟们--

和尚：看到了一个年少娇娥--

尼姑：他把眼儿瞧着咱--

和尚：脸似桃腮，鬓若堆鸦--

尼姑：咱把眼儿觑着他--

和尚：十指尖尖，袅娜娉婷—

和尚：月里嫦娥也比不过她--

尼姑：他与咱，咱共他--

和尚：因此上心中牵挂，暮暮朝朝我就撇她不下！

尼姑：暮暮朝朝我都牵挂！（合男声激情喷涌）暮暮朝朝我就撇她不下！暮暮朝朝我就撇她不下！真的真的真的我撇不下，真的真的真的我撇不下，真的真的真的我撇不下！

[骤静，两人难抑青春冲动。小尼姑以大幅度形体动作--倒卧于和尚身前幻化出内心的强烈欲望。
和尚凝望（幻觉中的）美人，慢慢俯身欲吻……

众人：（喝戒）--？
[两人陡然分离。

僧尼：嗳！我是个和尚（尼姑），怎么想起这个念头来？好没正经！我只得念弥陀，我只得念弥陀。

[小和尚与小尼姑交替逐句重复以上台词，节奏渐快，令人窒息。
[骤然静场。木鱼响起。
[和尚、尼姑唱起"南无阿弥陀佛"之歌，大幅度地摇头晃脑，十分滑稽。
[众人加入吟诵和摇摆。

和尚：木鱼敲得声声响，意马奔驰我怎奈何？（焦躁）意马奔驰我怎奈何！（火烧火燎）嗳！我越想越动起火来了，还是下山去走走，还是下山去走走！--（起身徘徊，入众人中坐下）

[小尼姑起身，游戏调侃于诸神明之间，穿梭谑笑肆无忌弹。

尼姑：来此大雄宝殿，你看两旁的罗汉，塑得好庄严也！--（众人已摆成罗汉塑像）又只见那两旁罗汉塑得都有些傻嘛：一个抱膝舒怀，口里念着我；一个手托香腮，心里想着我；一个眼倦开，朦胧地觑着我。唯有那布袋罗汉笑呵呵，他笑我时光错，光阴过，有谁人，有谁人肯娶我这年老的婆婆？（焦急，欲哭）

众佛：（齐声）我！

尼姑：降龙的恼着我，伏虎的恨着我。那个长眉大仙愁着我，说我老来时，有什么结果……

众佛：（叹）唉--

[众神与尼姑一起跌坐，惆怅万分。

尼姑：佛前灯，做不得洞房花烛；

众佛：（惊）嗯？

尼姑：香积厨，做不得玳筵东阁；

众佛：（疑）--？

尼姑：钟鼓楼，做不得望夫台；

众佛：（诧）嗯--！

尼姑：草蒲团，做不得芙蓉软褥……芙蓉软褥。（娇羞间，不免风情万种）

众佛：（亦心荡神驰）芙蓉……软褥！？

尼姑：奴本是女娇娥，又不是男儿汉，为何腰系黄绦，身穿直裰？

（小尼姑边说边站起，站起过程中灯光变成红色）

众佛：（赞同）是啊！

尼姑：（指台下）见人家夫妻们酒乐，一对对著锦穿罗，啊呀，天吓！不由人心热
如火，不由人心热如火！（扑天抢地，如热锅中的蚂蚁）

[诸佛亦随之观望，躁动不已。

众佛：是啊！热……热啊……

尼姑：今日师傅师兄，都不在庵，不免逃下山去。倘有机缘，亦未可知，有理呀有理！--（溜出尼庵）

众佛：（赞同）有理！ [小尼姑与众佛同唱起"南无阿弥陀佛"之歌。

[追光罩住小尼姑，她欢快舞蹈，童真天趣毕露无遗……
[众佛的歌声节奏渐快，在小尼姑以下的大段独白中，逐渐演化为铿锵有力的背景
[音乐，直至发展为一种巨大的内心轰鸣！
（小尼姑舞蹈结束后，众佛歌声节奏渐快，此时灯光以极慢速度暗下，最终只能隐约看清台上，灯色恢复原始白光）
[小尼姑的情感，如逐渐喷发的火山岩浆--

尼姑：奴把袈裟扯破，埋了藏经，弃了木鱼，丢了铙钹。学不得罗刹女去降魔，学不得南海水月观音座。夜深沉，独自卧；起来时，独自坐，有谁人孤戚似我？似这等削发为何？恨只恨说谎的僧和俗，哪里有，天下园林树木佛？哪里有，枝枝叶叶光明佛？哪里有，江河两岸流沙佛？哪里有，八万四千弥陀佛？从今后，把钟楼佛殿远离却，下山去，寻一个年少哥哥！凭他打我骂我！说我、笑我！一心不愿成佛！我不念阿弥陀佛！（重复：）从今后，把钟楼佛殿远离却，下山去，寻一个年少哥哥！凭他打我骂我！说我、笑我！一心不愿成佛！我不念阿弥陀佛！（佛乐大起，变为蓝光，灯光较前变亮一些）我不念阿弥陀佛！我不念阿弥陀佛！

[众人在以上渐渐强劲的吟唱和情感风暴中，向观众席撒出大把大把的白色纸片--纯净而纷乱。继而如雕塑，和乐声唱南无阿弥陀佛之歌，沐浴在这幸福庄严的天籁之声中……灯光渐暗，拉幕

『贰』 网传“多名和尚尼姑聚餐分钱”，五台山佛协是如何回应的

五台山佛教协会回应称这些是假和尚，并不是五台山的和尚。

五台山作为我国的佛教圣地，历来香火鼎盛，因为有着龙王庙同时也是文殊菩萨的道场，在我国古代就备受重视，大名鼎鼎的女皇武则天就曾经在五台山出过家，正是因为有着这样悠久的历史，吸引了来自全国各地甚至国外的信徒，在五台山的每座寺院香火钱都少不了，不过近日网上流传的一段视频却让五台山引来了不小的争议，视频中几个和尚尼姑打扮的人在桌子上大巴的分着钱，还有一个人说这大家别拍照，防止发到网上去，视频中几个人分钱的动作完全没有出家人不染红尘的样子，反而更像是坐地分赃，视频也引起了很多网友的热议，有些人指出了视频中的人并不是真的和尚尼姑，是假借和尚尼姑的身份敛财的，还有一部分网友认为这些钱也并不多，僧人也需要生活，下面就来说一说五台山佛教协会是如何回应的：

你如何看待网传“多名和尚尼姑聚餐分钱”，五台山佛协的回应？欢迎留言讨论。

『叁』 求一部老电影：《金尼姑》，不要优酷的视频.

http://tieba..com/恐怖片/shipin/play/a534a7b54e2264873c2b9909/

『肆』 我的脸很小，没有刘海。想戴那种护耳的毛线帽，因为这种帽子会挡住额头，所以前面没有头发露出来，像尼姑

不用因为戴帽子而剪刘海的，刘海会被帽沿压变形的。自然最美，可以把头发分在两侧搭在肩上。

你可以参考一下图片，希望我的回答对你有帮助~~！

『伍』 尼姑上门

吃过午饭，洗涮收拾一通。我刚闲下来，落坐在沙发上，打开手机准备看。

半边大门是开的，白色的地砖上，射进来的长方形的阳光中，映着一个黑色的人影。

我起身迎上去，门口站着的是一个尼姑打扮的中年女人。圆脸盘，圆帽子。中等身材，方襟阔袖灰袍。或弯樱见我和善，便跨进一步。一手捏住灰色的布包带，一手举起作揖：施主好，我是来给你送平安的。请你参加庙会，出点香纸钱，阿弥陀佛！

又是一个行骗的，打着佛号敛财的见多了。现在寺庙香火旺盛，不用出来化缘。再说有佛协明文规定，僧人不得以任何理由化缘。

我笑而不语，也没有拒绝。看破不说破，算是给她一点面子。毕竟骗钱不易！

她边走边说，已随我绕到了沙发前，从包里拿出记账本，翻开页面，同时拧开笔筒递给我，请求签名。

我没有接，但定眼看了看，是香火揖助名单。确有一大溜字迹不同的姓名，出50的，100的，也有200的。我心知肚明，保不准是她自己写的呢！

“愿出钱的人多着呢，请菩萨，明的去暗的来，多出钱多保佑。看面相你是个大善人，贤德之人。你这个家庭的兴旺是你修来的，与人共事宁可吃亏不愿沾光。人好心好财运好，家大业大福气大…”

她语速不快不慢声音不闹吵高不低，滔滔不绝像流水般地淌着。巧舌如簧哄我开心，眼睛紧盯着我的脸察颜观色。突然稍作停顿，话锋一转：大姐你今年可破财了？

我轻轻地摇了摇头表示没有。

“恕我直言，那你还要破财。观面相知运势，目前诸事不顺走低谷，交小人、犯口舌、防跌打。明年三四五月份出门都有安全性的危险。”

净是废话！防人之心应该有，骑车出行须谨慎，谁都知道这个理。她危言耸听，有意要挟我尽快掏钱。

她双手递给我一张名片大的过塑衫丛观音像，说是开光的，能为你逢凶化吉驱邪消灾。给的钱越多证明心越诚，得到的庇护就越多。

我从兜里抽出二十块钱，朝门口比划几下，示意她拿钱走人。自始至终我没说一句话，她也识趣的不嫌少，速度地转身出了门。我估计给个十块五块的也行，比费尽口舌一分没捞着强。

尼姑是假的，但菩萨像是真的。我怀着恭敬之心郑重地放入钱包的中格，以求时时护佑赐福平安。不仅对菩萨要有恭敬心，做人要时时恭敬，事事恭敬，对人人恭敬。

『陆』 和尚为什么叫和尚,而且还是光头尼姑为什么叫尼姑,而且还戴帽子

“和尚”原来是从梵文这个字出来的，它的意思就是“师”。和尚本是一个尊称，要有一定资格堪为人师的才能够称和尚，不是任何人都能称的。这个称呼并不限于男子，出家女众有资格的也可以称和尚。但是后来习俗上这个字被用为对一般出家人的称呼，而且一般当作是男众专用的名词，这是和原来的字义不合的。