⑴ 苹果诱惑夏娃是什么意思
亚当
亚当,根据《圣经·创世纪》记载,耶和华造就了一男一女,男的称亚当(《古兰经》译作亚丹或阿丹),女的称夏娃(或译作厄娃)。亚当是用地上的尘土造成的,夏娃则是耶和华取亚当身上的肋骨造成的。二人住在伊甸园中,后来夏娃受蛇的哄诱,偷食了知善恶树所结的果,也让亚当食用,二人遂被耶和华逐出伊甸园,成为人类的袓先。按照基督教,偷食禁果是人类原罪及一切其它罪恶的开端,而这一切又都是因为耶和华给了人类以自由意志。 《古兰经》中的记载也大体相同,只不过不是根据真主的肖像,以及不是取肋骨造人。《古兰经》中认为人生来是无罪的。伊斯兰教(三大宗教之一)徒据信亚当乃在色法尔月(???,即伊斯兰历二月)期间被逐出伊甸园。 犹太教文献《便西拉的字母》则以莉莉斯为亚当的第一个妻子,由耶和华用泥土所造。
夏娃
夏娃(为新教翻译,罗马天主教译作厄娃,伊斯兰教译作哈娃),根据《圣经·创世纪》和《古兰经》记载,上帝取亚当身上的肋骨造成的女人,人类的袓先。二人住在伊甸园中,后来夏娃受蛇的哄诱,偷食了知善恶树所结的果,也让亚当食用,二人遂被上帝逐出伊甸园。 按照基督教,偷食禁果是人类原罪及一切其它罪恶的开端,而这一切又都是因为上帝给了人类以自由意志。 犹太教文献便西拉的字母则记载第一个女人是莉莉斯。在宇宙天地尚未形成之前,黑暗笼罩着无边无际的空虚混饨, 上帝那孕育着生命的灵运行其中,投入其中,施造化之工,展成 就之初,使世界确立,使万物齐备。 上帝用七天创造了天地方物。这创造的奇妙与神秘非形之笔 墨所能写尽,非诉诸言语所能话透。 第一日,上帝说:“要有光!”便有了光。上帝将光与暗分开, 称光为昼,称暗为夜。于是有了晚上,有了早晨。 第二日,上帝说:“诸水之向要有空气隔开。”上帝便造了空 气,称它为天。 第三日,上帝说:“普天之下的水要聚在一处,使旱地露出来。”
于是,水和旱地便分开。上帝称旱地为大陆,称众水聚积之处为 海洋。上帝又吩咐,地上要长出青草和各种各样的开花结籽的蔬 菜及结果子的树,果子都包着核。世界便照上帝的话成就了。 第四日,上帝说:“天上要有光体,可以分管昼夜,作记号, 定节令、日子、年岁,并要发光普照全地。”于是上帝造就了商个 光体,给它们分工,让大的那个管理昼,小的那个管理夜。上帝 又造就了无数的星斗。把它们嵌列在天幕之中。 第五日,上帝说,“水要多多滋生有生命之物,要有雀鸟在地 面天空中飞翔。”上帝就造出大鱼和各种水中的生命,使它们各从 其类;上帝又造出各样的飞鸟,使它们各从其类。上帝看到自己
的造物,非常喜悦,就赐福这一切,使它们滋生繁衍,普及江海 湖汊、平原空谷。 第六日,上帝说:“地要生出活物来;牲畜、昆虫、野兽各从 其类。”于是,上帝造出了这些生灵,使它们各从其类。
上帝看到万物并作,生灭有继,就说:“我要照着我的形象, 按着我的样式造人,派他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲 畜和地上爬行的一切昆虫。”上帝就照着自己的形象创造了人。
上帝本意让人成为万物之灵,就赐福给他们,对他们说:“要 生养众多,遍满地面,治理地上的一切,也要管理海里的鱼、空 中的鸟和地上各样活物。”按《圣经》的说法,人类是这个世界的 管理者和支配者。 第七日,天地万物都造齐了,上帝完成了创世之功。在这一 天里,他歇息了,并赐福给第六天,圣化那一天为特别的日子,因 为他在那一天完成了创造,歇工休息。就这样星期日也成为人类
休息的日子。 “造化钟神秀,阴阳割分晓。”上帝就是这样开辟鸿蒙,创造
宇宙万物的。
伊甸园
造人,是上帝最后的也是最神圣的一项工作。最初的时候,天 上尚未降下雨水,地上却有雾气蒸腾,滋生植物,滋润大地。上 帝便用泥土造人,在泥坯的鼻中吹人生命的气息,就创造出了有 灵的活人。上帝给他起名叫亚当。但那时的亚当是孤独的,上帝 决心为他造一个配偶,便在他沉睡之际取下他一根肋骨,又把肉 合起来。上帝用这根肋骨造成了一个女人,取名叫夏娃。 上帝把夏娃领到亚当跟前,亚当立刻意识到这个女人与自己 生命的联系,他心中充满了快慰和满意,脱口便说:“这是我骨中 的骨,肉中的肉啊!可以称她为女人,因为他是从男人身上取出 来的。”男人和女人原本是一体,因此男人和女人长大以后都要离 开父母,与对方结合,二人成为一体。亚当的含义是“人”,夏娃的含义是“生命之母”。他们是中 东和西方人传说中人类的生命之初,是人类原始的父亲和母亲,是 人类的始祖。上帝在东方的伊甸,为亚当和夏娃造了一个乐园。那里地上撒满金子、珍珠、红玛瑙,各种树木从地里长出来,开满各种奇花异卉,非常好看;树上的果子还可以作为食物。园子当中还有生命树和分别善恶树。还有河水在园中淙淙流淌,滋润大地。河水分成四道环绕伊甸:第一条河叫比逊,环绕哈胖拉全地;第二条河叫基训,环绕古实全地;第三条河叫希底结,从亚述旁边流。 第四条河就是伯拉河。作为上帝的恩赐,天不下雨而五谷丰登上帝让亚当和夏娃住在伊甸园中,让他们修葺并看守这个乐园。上帝吩咐他们说:“园中各样树上的果子你们可以随意吃。只是分别善恶树上的果子你们不可吃,因为你吃的日子必死。”亚当和夏娃赤裸着绝美的形体,品尝着甘美的果实。他们或款款散步,或悠然躺卧,信口给各种各样的动植物取名:地上的走兽、天空的飞鸟、园中的嘉树;田野的鲜花。他们就这样在伊甸乐园中幸福地生活着,履行着上帝分配的
原 罪
伊甸园中有棵禁止享用的果树,叫分辨善恶树,是上帝为考验人的信心而设置的。据说撒旦原是上帝的天使,后来堕落成为魔鬼和恶灵的首领。有一天,他以蛇的形状向夏蛙显现,并以十分狡诈的口吻试探夏娃说:“上帝岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子么?!”传说蛇最初人身长尾,还有一对漂亮的翅膀,能在空中飞翔。长得非常美丽;那时候所有的动物都很温驯善良,只有蛇因为有恶灵附体,非常狡猾。蛇从空中飞落到地面,从地上立起身子来 与夏娃说话,形状有点象个大问号。疑问在夏娃心中萌动了。夏娃虽然有些动心,但信心的根基井没有动摇。她如实地转达了上帝的诫命:“园中树上的果子我们可以吃,唯有园当中的那棵树上的果子,上帝说:‘不可以吃,也不能摸,免得你们死。’”撒旦听出夏娃口气中的丝微犹豫,他扬扬翅膀展开了攻势:“你们不一定死,因为上帝知道你们吃了果子。眼睛就亮了,你们 便和上帝一样知道善恶了。”夏娃见那树上的果子非常鲜嫩光洁,悦人眼目,惹人心爱,比她吃过的任何果子都要好。她听说吃了它还可以具有与上帝一样的智慧。她纯洁天真的心理天平倾斜了,上帝的告诫被抛到九霄
云外。她终于伸手摘了那本来禁止人摘的果子,吃了下去;她又给了亚当,亚当也吃了。两颗果子好象强力剂注入了混饨蒙昧的两颗心。二人的精神世界顿时澄清了,明晰了,他们的眼睛明亮了。他们开始分辨物
我,产生了“自我”的概念,他们无比沮丧地发现,自己赤裸着身体,是羞耻的事情。于是他们用无花果的叶子为自己编织了裙子,来掩饰下体、上帝造人以后,这是人第一次违背上帝的命令,因而犯下了必须世代救赎的罪孽,称为原罪。意即原初的,与生俱来的罪。
失乐园
亚当和夏娃偷食禁果以后,世界便为此颠倒。原来温暖如春的天空中盘旋着背离上帝的寒流,凉风一阵紧似一阵地吹过来,世问的一切都开始变得紊乱而不和谐。道分阴阳,动静相摩,高下相克。入失去了天真烂漫、无忧无虑的童年,注定要经历酸甜苦辣的洗礼,体验喜怒哀乐的无常。智慧是人类脱离自然界的标志,也是人类苦闷和不安的根源。上帝在园中行走,亚当和夏娃听见他的脚步声。此时他们的心与上帝有了罅隙,出于负罪感,他们开始在树林中躲避上帝。上帝对人的失落发出了痛切的呼唤:“亚当,你在那里?人哪,你在哪里?这呼唤中包涵着上帝对人犯罪堕落,失掉了赐给人原初的绝对完美的忧伤与失望,又包涵着对人认罪归来,恢复神性的期待,然而在上帝一步紧似一步的追问面前,亚当归咎于夏娃,夏娃委罪于蛇。这就是上帝对人类最初的失望与忧伤,这就是人类背离上帝的最初堕落与痛苦。亚当对上帝说:“我在园中听见您的声音,就害怕,因为我赤 身露体,我便藏了起来。” “谁告诉你赤身露体的呢?莫非你吃了我吩咐你不可吃的那 树上的果子么!”上帝知道他已背离了自己的意志,愤怒地质问。亚当辩解说:“您所赐给我与我同居的女人把那树上的果子给我,我就吃了。” 上帝回顾夏娃,问她:“你都干了些什么呢?” 夏娃说:“那蛇引诱我,我就吃了。” 上帝知道人的僭越已无法挽回,既然他具有了智慧,就应承 担与智慧相称的责任。上帝责罚罪魁祸首的蛇说“你既作了这事,就必受咒诅,比一切的牲畜禽兽更甚,你 必用肚子行走,终身吃土。我还要叫你和夏娃彼此为仇,你的后 裔和她的后裔也彼此为仇。她的后裔要伤你的头,你要伤他的脚 跟。”于是蛇就失去了翅膀和人身,变成了一根弯弯曲曲的长虫,令人生厌。它只能用肚子爬行,钻洞吃土。上帝接着责罚率先堕落的女人夏娃道:“我必多多加增你怀胎 的苦楚,你生产儿女必多受痛苦。你必恋慕你丈夫,你丈夫必管 辖你。” 最后,上帝对亚当说:“你既听从了妻子的话,吃了我所吩咐 你不可吃的那树上的果子。土地必因为你的缘故受咒诅,你必须 终身劳苦,才能从地里获得粮食。土地必给你长出荆棘和蒺黎来。你也要吃田问长出的蔬菜,你必汗流满面才能糊口,直至你归了 土。因为你是从土里创造出来的,你本是尘土,仍要归于尘土。” 人类因为发挥智慧而创造了文明;因为滥用了智慧而受到诅 咒。沃土长上荆棘,绿色原野成为荒漠,晴朗的天空变得乌烟瘴 气,清澈的河流秽物漂流。人性如果受到邪恶败坏,就会导致可 柏的后果——毁灭,人就可能失掉永生(生生不息繁衍)的权利,他将出于尘土而复归于尘土。这是一个古而常新的警钟。上帝说:“那人已经与我们相似,能知道善恶,现在恐怕他伸 手又摘生命树的果子吃,就永远活着。”上帝因为亚当和夏娃是自 己的造物,惩罚了他们,同时也很怜惜。他用兽皮做了衣服给他 们穿,接着打发他们出伊甸园,赐土地给他们耕种。上帝把亚当和夏娃逐出伊甸园后,便在园子的东边安设基路呐(传说中带翅膀的动物)和四面转动发火焰的剑,来把守通往 生命之树的道路。 从此,上帝失落了人;人也失落了上帝
⑵ 夏娃是什么
夏娃(为新教翻译,罗马天主教译作厄娃,伊斯兰教译作哈娃),根据《圣经·创世纪》和《古兰经》记载,上帝取亚当身上的肋骨造成的女人,人类的袓先。二人住在伊甸园中,后来夏娃受蛇的哄诱,偷食了知善恶树所结的果,也让亚当食用,二人遂被上帝逐出伊甸园。按照基督教,偷食禁果是人类原罪及一切其它罪恶的开端,而这一切又都是因为上帝给了人类以自由意志。犹太教文献便西拉的字母则记载第一个女人是莉莉斯。
⑶ 台服七骑士夏娃要用什么英雄碎片兑换
夏娃(英语:Eve),根据《圣经》记载,她是上帝从亚当身上取下一根肋骨创造的女人,所以亚当说“我的骨中骨,我的肉中肉”。夏娃在亚伯拉罕诸教的创世神话中,被视为世界上的第一个女人,与丈夫亚当是人类的原祖父母。亚当和夏娃二人住在伊甸园中,后来夏娃受“蛇”的哄诱,偷食了知善恶树所结的禁果,也让亚当食用,二人遂被上帝逐出伊甸园。基督教神学家认为偷食禁果是人类犯下原罪以及其它一切罪恶的开端。 夏娃的名字表示的是“生命”的概念,是生育能力的象征,是众生之母。
中文名
夏娃
外文名
Eve
身份
人类的原祖之一
子女
该隐、亚伯、塞特等
配偶
亚当
更多
人物关系
亚当
丈夫
亚当
人物背景
上帝创造第一个人的时候,先找来泥土,然后仔细想想,就按照自己的模样捏了一个泥人。泥人捏成了,却不会运动,也没有思维。耶和华就对着他吹了一口气。奇迹出现了,泥人立刻有了呼吸,眼珠跟着转动起来,头脑中也有了人类的灵魂,并且和上帝耶和华一样,能够行走跳跃。这就是来到世界上的第一个人,上帝耶和华为他取名叫亚当。
夏娃
“我应该创造一个美丽的地方,让他幸福地生活下去。”耶和华想。很快,他就创造了一个美丽的花园,取名伊甸园。伊甸园里长着许多郁郁葱葱的树木,树上结满了各种诱人的果子;地上的青草像美丽的绿绒地毯;醉人的花香在洁净的空气中流动。园里还有许多美丽的鸟儿和驯良的走兽,它们唱着歌儿在园中的草地上散步,在清澈的泉水边畅饮。亚当就生活在伊甸园里,与草木为伴,与禽兽为友,没有狂风暴雨的侵袭,也没有忍饥挨饿的担忧,每天饥食鲜果,渴饮涧泉,别提有多么快乐自在了。
但是,尽管伊甸园中树木茂盛,果实累累,却有一颗智慧树上的果实不能吃。尽管担心亚当误吃禁果,就告诫他说:“如果你吃了智慧树上的禁果,你肯定会死去。”亚当遵从了上帝的叮嘱,就不去摘食智慧树上的果实。
亚当独自生活在伊甸园中,上帝担心他孤独,就想,“我应该为他创造一个伴侣,这样,他的生活一定会更美满。”于是,上帝念动了咒语,亚当就在咒语中沉睡了。上帝在亚当睡着的时候,走到他的身边,从他身上抽取了一根肋骨,就用这根肋骨造了一个女人,上帝为她取了个名字叫夏娃。
亚当一觉醒来,发现身边多了一个陌生人,大吃一惊,上帝告诉他说:“她叫夏娃,来自你的一根肋骨,他将成为你的妻子和终身伴侣。”亚当一听非常高兴,说:“她是我的骨中之骨,肉中之肉。”于是二人就结成夫妻。
圣经描述
《圣经》创世记二章
耶和华神将那人安置在伊甸园,使他修理看守。耶和华神吩咐他说:“园中各样树上的果子,你可以随意吃,只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。”耶和华神说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。”耶和华神用土所造成的野地各样走兽,和空中各样飞鸟都带到那人面前,看他叫甚么。那人怎样叫各样的活物,那就是它的名字。
夏娃
那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名,只是那人没有遇见配偶帮助他。耶和华神使他沉睡,他就睡了;于是取下他的一条肋骨,又把肉合起来。耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领她到那人跟前。 那人说:“这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为‘女人’,因为她是从男人身上取出来的。” 因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。
当时夫妻二人赤身露体,并不羞耻。
耶和华神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说:“神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?” 女人对蛇说:“园中树上的果子,我们可以吃; 惟有园当中那棵树上的果子,神曾说:‘你们不可吃,也不可摸,免得你们死。’”
蛇对女人说:“你们不一定死,因为神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶。”
于是,女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了;又给她丈夫,她丈夫也吃了。
他们二人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露体,便拿无花果树的叶子,为自己编做裙子。
天起了凉风,耶和华神在园中行走。那人和他妻子听见神的声音,就藏在园里的树木中,躲避耶和华神的面。
耶和华神呼唤那人,对他说:“你在哪里?” 他说:“我在园中听见你的声音,我就害怕,因为我赤身露体,我便藏了
⑷ 夏娃和亚当都干了些什么
耶和华让亚当看守自己的家园----伊甸园, 园内之物随便亚当取用. 唯有园当中那棵苹果树上的苹果不可以吃.
那时亚当混混囤囤. 敬奉的称耶和华为上帝.主人 .神 等.有了心里话就和耶和华说. 耶和华烦不过. 就趁亚当睡着时.偷取了亚当的一条肋骨. 造一女人.领到他跟前. 亚当说 ;这是我骨中骨 肉中肉,为其取名夏娃. 即爱的意思.
耶和华所造之物 惟有蛇最狡猾. 蛇对女人说:上帝真不许你们吃园子里的果子吗? 女人说:园中树上的果子 我们可以吃, 惟有园中央那棵苹果树上的苹果. 我们不可以吃.上帝说那果子不可以吃 也不可以摸,免得你们死. 蛇说你们不一定死,因为上帝知道,如你们吃了果子便和他一样有了智慧.
于是,女人以为那果子是好物, 就偷吃了一个.又偷了一个给她丈夫,她丈夫也吃了. 谁知那果不但是智慧之果,也是邪恶淫欲之果.于是亚当夏娃行男女之事. 夏娃怀孕.亚当不想上帝看到赤裸的妻子,于是用无花果叶为夏娃造了一条裙子.
耶和华对蛇说: 你即做了这事, 就应受到惩罚.以后你必用肚子行走,终生与土为伍, 自此蛇和女人种下世仇, 蛇咬女人的脚,女人打蛇的头.
耶和华知道他的仆人已经有了他的智慧,并因吃了禁果 有着邪恶的本性. 让他继续在园子里生活是对自己莫大的威胁. 便对那人说: 你即听了你妻子的话,就不应留在这里, 你必终生劳苦 汗流浃背才能有吃的. 于是把亚当夏娃赶出伊甸园.
不久夏娃生了一个男孩, 叫该隐. 一年后又生了一个男孩 叫亚伯. 该隐种地, 亚伯放羊..一日 耶和华经过他家, 该隐供奉耶和华一袋小麦. 亚伯则供奉一只羊.耶和华独领走了那只羊. 该隐大怒.
一日 该隐跟亚泊吵了起来, 该隐大怒, 起来打亚伯, 并把他杀了.
耶和华对该隐说:你的弟弟亚伯在哪? 该隐回答: 不知道, 我岂是看着他的.
耶和华怒, 流放该隐. 该隐乞求说:我若离开这地, 以至不见你的面. 凡遇见我的人,必然杀我. 耶和华对他说;凡杀你的 必遭报七倍. 耶和华就给他立了一个记号, 免得人遇见他就杀他.
挪亚方舟挪亚是亚当第三子以诺的后代, 当时人在地上多起来,又生儿女的时候, 神的儿子见人的女儿生得美貌, 就随意挑选, 娶来为妻. 人的女儿就怀孕生子,那就是上古英武有名的人.
耶和华见人在地上的罪恶很大,终日所思所想的都是恶, 就后悔造人在地上,心中忧伤. 耶和华说我要将地上所有生命的物 一并毁灭, 因为我造他们后悔了. 独舍不得挪亚.
耶和华告诉挪亚: 我将发洪水毁灭整个世界. 你必领着你的三个孩子, 用歌菲木造一方舟. 洪水来时 我会通知你.
挪亚于是抛开父母并姐妹, 独带了三个儿子,并三个儿媳. 入深山造方舟. 洪水来时,挪亚一家进方舟, 挪亚令他的孩子将水中活物每样捞起一公一母, 以留做种用.
洪水在地上泛滥了四十天,水往上涨,把方舟从地上漂起,水势在地上极其浩大,天下的高山都淹没了. 凡是地上有血有肉的动物 就是飞鸟, 走兽, 昆虫及地上所有的人都死了,独留下挪亚方舟里的.
水势浩大, 在地上共一百五十天, 耶和华挂念着挪亚, 就叫风吹地, 水从地上渐渐退去,挪亚和全家出方舟.
挪亚为耶和华筑了一座坛, 拿各种干净的牲畜 飞鸟祭祀. 耶和华闻见那肉的馨香, 就在心里说:以后不再为人的缘故诅咒这地, 也不按我想的 灭地上各种活物了----因为人本身就存在着恶念.耶和华赐福 给挪亚和他的儿子, 你们要生养众多, 布满大地, 地上的飞鸟 走兽都必惊恐 惧怕你们. 地上的一切活物 都可以做你们的食物, 惟独带血的肉, 你们不可以吃. 凡是流你们血 害你们命的, 无论是人是兽, 我必讨他们罪, 你们要生养众多, 布满大地. 我要与你们立约, 凡是有血有肉的, 以后不再为洪水灭绝.
⑸ 脑筋急转弯什么裙子全世界都能穿
人类的第一件衣服是亚当、夏娃用无花果树的叶子编的裙子,所以,裙子是全世界大众化的衣服。
⑹ 夏娃和苹果到底有什么关系啊
在《创世纪》,亚当和夏娃二人住在伊甸园中,后来夏娃受“蛇”的哄诱,偷食了知善恶树所结的禁果,也让亚当食用,二人遂被上帝发现并逐出了伊甸园,其中禁果就是指苹果。
上帝在东方造了一个伊甸园里,并给里面配上了许多种活物。园中央有两棵树:生命之树与智慧之树。上帝造了亚当,让他去园中,告诉他,除智慧之树上的果子外,其他果子他都能吃。亚当睡觉的时候,上帝取下他的一根肋骨,用这根骨头造了夏娃,这样,亚当就不会孤单了。
蛇诱惑了夏娃,夏娃被那水灵灵的果子诱惑得受不了,因为那果子会使她聪明。最后,她再也忍受不了,就摘下一枚果子吃了。之后,她再摘一枚递给亚当,亚当也吃了。这样,上帝对蛇下了诅咒,并把亚当和女人赶出伊甸园。
(6)夏娃用什么编的裙子扩展阅读:
《圣经》创世记二章
耶和华神将那人安置在伊甸园,使他修理看守。并吩咐他说:“园中各样树上的果子,你可以随意吃,只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。”还说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。”耶和华神用土所造成的野地各样走兽,和空中各样飞鸟都带到那人面前,那人怎样叫各样的活物,那就是它的名字。
那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名,只是那人没有遇见配偶帮助他。耶和华神使他沉睡,他就睡了;于是取下他的一条肋骨,又把肉合起来。耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领她到那人跟前。 那人说:“这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为‘女人’,因为她是从男人身上取出来的。”
耶和华神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说:“神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?” 女人对蛇说:“园中树上的果子,我们可以吃; 惟有园当中那棵树上的果子,神曾说:‘你们不可吃,也不可摸,免得你们死。’”
蛇对女人说:“你们不一定死,因为神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶。”
于是,女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了;又给她丈夫,她丈夫也吃了。
他们二人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露体,便拿无花果树的叶子,为自己编做裙子。
天起了凉风,耶和华神在园中行走。那人和他妻子听见神的声音,就藏在园里的树木中,躲避耶和华神的面。
耶和华神对蛇说:“你既做了这事,就必受咒诅,比一切的牲畜野兽更甚;你必用肚子行走,终身吃土。 我又要叫你和女人彼此为仇;你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头;你要伤他的脚跟。”
又对女人说:“我必多多加增你怀胎的苦楚,你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫,你丈夫必管辖你。”
又对亚当说:“你既听从妻子的话,吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子,地必为你的缘故受咒诅。你必终身劳苦,才能从地里得吃的。 地必给你长出荆棘和蒺藜来,你也要吃田间的菜蔬。 你必汗流满面才得停止,直到你归了土,因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归于尘土。”
后来,亚当给他妻子起名叫夏娃,因为她是众生之母。
⑺ 亚当和夏娃的故事是什么
选自《圣经》之《创世记》之"亚当夏娃" 天地万物都造齐了。到第七日,神造物的工已经完毕,就在第七日歇了他一切的工,安息厂。神赐福给第七日,定为圣日,因为在这日神歇了他一切创造的工,就安息了。 创造天地的来历,在耶和华神造天地的日子,乃是这样:野地还没有草木,田间的菜蔬还没长起来,因为耶和华神还没有降雨在地上,也没有人耕地,但有雾气从地上腾,滋润遍地。耶和华神用地上的尘上造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。 立伊甸园 耶和华神在东方的伊甸立了一个园子,把所造的人安置在那里。耶和华神使各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目,其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。有河从伊甸流出来滋润那园子,从那里分为四道:"第一道名叫比逊,就是环绕哈胁拉全地的。在那里有金子,并且那地的金子是好的;在那里又有珍珠和红玛瑙。第二道河名叫基训,就是环绕古实全地的。第三道河名叫希底结,流在亚述的东边。第四道河就是伯拉河。 耶和华神将那人安置在伊甸园,使他修理看守。耶和华神吩咐他说:"园中各样树上的果子,你可以随意吃,只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。" 为男人选配偶 耶和华神说:"那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。"耶和华神用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都带到那人面前,看他叫什么。那人怎样叫各样的活物,那就是它的名字。那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名,只是那人没有遇见配偶帮助他。耶和华神使他沉睡,他就睡了;于是取下他的一条肋骨,又把肉合起来。耶和华就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领她到那人跟前。那人说:"这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为女人,国为她是从男人身上取出来的。"因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。当时夫妻二人赤身露体并不羞耻。 始祖被诱惑 耶和华神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说:"神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?"'女人对蛇说:"园中树上的果子,我们可以吃;惟有园当中那棵树上的果子,神曾说:'你们不可吃,也不可摸,免得你们死。"'。蛇对女人说:"你们不一定死,因为神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶。" 违背主命 于是,女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了;又给她丈夫,她丈夫也吃了。他们二人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露体,便拿无花果树的叶子,为自己编作裙子。 天起了凉风,耶和华神在园中行走。那人和他妻子听见神的声音,就藏在园里的树木中,躲避耶和华神的面。耶和华神呼唤那人,对他说:"你在哪里?"他说:"我在园中听见你的声音,我就害怕,因为我赤身露体,我便藏了。"耶和华说:"谁告诉你赤身露体呢?莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗?"那人说:"你所赐给我、与我同居的女人,她把那树上的果子给我,我就吃了。""耶和华神对女人说:"你作的是什么事呢?"女人说:"那蛇引诱我,我就吃了。" 耶和华神对蛇说:"你既作了这事,就必受咒诅,比一切的牲畜野兽更甚。你必用肚子行走,终身吃土。我又要叫你和女人彼此为仇;你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头,你要伤他的脚跟。"又对女人说:"我必多多加增你怀胎的苦楚,你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫,你丈夫必管辖你。"又对亚当说:"你既听从妻子的话,吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子,地必为你的缘故受咒诅。你必终身劳苦,才能从地里得吃的。地必给你长出荆棘和蒺黎来,你也要吃田间的菜蔬。你必汗流满面才得糊口,直到你归了土;因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归于尘土。"亚当给他妻子起名叫夏娃,因为她是众生之母。耶和华神为亚当和他妻子用皮子作衣服给他们穿。 逐出伊甸 耶和华神说:"那人已经与我们相似,能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃,就永远活着。"耶和华神便打发他出伊甸园去,耕种他所自出之土。于是把他赶出去了。又在伊甸园的东边安设基路伯,和四面转动发火焰的剑,要把守生命树的道路。