用扑克牌做帽子,需要准备的材料包括有:扑克牌、双面胶、剪刀
一、扑克牌如图对折,数量不限,可以根据自己头的大小来定
⑵ 手绢如何做成帽子
制作步骤如下:
1、材料:手帕一条、针织工具、宽型斜条
如图所示,把手帕的一侧向外侧折叠5 厘米,在折边的两侧留下四厘米的便捷,然后缝缩缝针,抽褶勒紧打结。
⑶ 扎染布要怎样洗才能防止掉色
洗之前温凉水里放些盐,然后把扎染布放在里面浸泡五至十分钟(不要用洗衣粉或肥皂),然后,用清水再浸泡一下,最后再用洗衣粉或肥皂清洗。盐水的浓度不必太浓,水不要太多,能淹过扎染布就行。
第一次洗扎染布加盐巴,起加固作用。植物染料的扎染布,洗过有掉色,但色泽会更好看的。 只要不和其它衣服一起洗,基本上没有什么影响的。
(3)如何扎染帽子扩展阅读
扎染采用民间图案,通过对传统的扎染工艺进一步渲染和艺术加工,使之成为艺术化、抽象化和实用化融为一体的工艺品。其工艺由手工针缝扎,用植物染料反复冷染制而成,产品不仅色彩鲜艳、永不褪色,而且对皮肤有消炎保健作用,克服了现代化学染料有害人体健康的副作用。
大理白族扎染以纯绵布、丝绵绸、麻纱、金丝绒、灯芯绒等为面料,目前除保留传统的土靛染蓝底白花品种外,又开发出彩色扎染的新品种。产品有匹色布、桌巾、门帘、服装、民族包、帽子、手巾、围巾、枕巾、床单等上百个品种。
⑷ 如何编制帽子
第一行、起40针,织一行下针。
第二行、翻过来,织一行上针。从有线尾那头开始织,第一针挑下不织,加一针,再织13针后连续两次两针并一针,然后织完剩下的,这时针上还剩39针。
第三行、织一行下针。
第四行、织一行下针。和第二行一样也是第一针挑,加一针,织13针后连续两次两针并一针,这时针上还剩38针。
第五行、织一行上针。
第六行、织一行下针。和第二行一样也是第一针挑,加一针,织13针后连续两次两针并一针,这时针上还剩37针。
已经织了3行上、3行下了,按这个规律织就会出现一道道楞。
第七行、织一行下针。
第八行、织一行上针。和第二行一样也是第一针挑,加一针,织13针后连续两次两针并一针,这时针上还剩36针。
第九行、织一行下针。
第十行、织一行下针。和第二行一样也是第一针挑,加一针,织13针后连续两次两针并一针,这时针上还剩35针。
第十一行、织一行上针。
第十二行、织一行下针。和第二行一样也是第一针挑,加一针,织13针后连续两次两针并一针,这时针上还剩34针。
已经琢磨到规律了吧,就是“下上下”,呵呵,简单吧。
一直按照这样的规律织到针上还剩25针,这时已经织了31行,这就完成了第一个大片。下面要挑针,在红线标的地方下针挑起15针。刚才让大家把针圈留好,现在用上了。
挑好以后,开始织第二片,织法还和刚才一样,都是在有线尾的那边加针,再织13针后连续两次两针并一针,织到针上还剩25针时再挑第三片。明白人可以自己织了,不明白的继续跟我往下。
第二片织完了,和第一片一样,在同一方向继续挑15针。
第三片织完后用相同方法再挑起15针,已经能看出立体感了,还差一片就成功了。
看一下平面图,三片是这样排列的。两条白线的连接点就是前面说的每次挑针的最后一针那个针圈,是帽顶的中心点。
第四个片别闷着头织了,看一下说明哦,不然织错了。 挑完15针后先织一行上针。和前面一样,加针、两次两针并一针,继续往下织,织到剩最后一针时和起头那行开始两针并一针。
其他织法不变,每隔一行都要进行一次上面的步骤,这样边织就边把帽身完工了,不需要后期的缝合,缝合的不伏帖。 当针上还剩25针时,和图上红线标的地方两针并一针。到此帽身编织全部结束。
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⑸ 如何织毛线帽子图解
1、起好针后,开始织帽子的边,我们织一针上针,一针下针。织到需要的长度。
⑹ 如何在帽子上印LOGO
使用丝网印刷。先印刷在半成品的布片上,然后再缝合。
【丝网印刷】:
丝网印刷属于孔版印刷,它与平印、凸印、凹印一起被称为四大印刷方法。孔版印刷包括誊写版、镂孔花版、喷花和丝网印刷等。孔版印刷的原理是:印版(纸膜版或其它版的版基上制作出可通过油墨的孔眼)在印刷时,通过一定的压力使油墨通过孔版的孔眼转移到承印物(纸张、陶瓷等)上,形成图象或文字。
印刷时通过刮板的挤压,使油墨通过图文部分的网孔转移到承印物上,形成与原稿一样的图文。丝网印刷设备简单、操作方便,印刷、制版简易且成本低廉,适应性强。丝网印刷应用范围广常见的印刷品有:彩色油画、招贴画、名片、装帧封面、商品标牌以及印染纺织品等。
⑺ 如何用布做帽子
帽子是贡缎做的 经纱和纬纱至少隔三根纱才交织一次,因此缎纹组织使织物密度更高,所以织物更加厚实。
缎纹组织产品比同类平纹、斜纹组织产品成本更高。
布面平滑细腻,富有光泽。
⑻ 扎染的四种扎法
扎染(tiedyeing)
扎染是中国一种古老的防染工艺,其加工过程是将织物折叠捆扎,或缝绞包绑,然后浸入色浆进行染色,染色是用板蓝根及其它天然植物,故对人体皮肤无任何伤害。扎染中各种捆扎技法的使用与多种染色技术结合,染成的图案纹样多变,具有令人惊叹的艺术魅力.在织物上运用扎结成绺(或缝纫)浸染技艺印染成花纹的工艺。通常也指印染成的印染工艺品。古称绞缬。扎染在中国约有1500年的历史。现存最早的实物是东晋年代的绞缬印花绢。唐代扎染发展到鼎盛时期,贵族穿绞缬的服饰成为时尚。北宋时期因扎染制作复杂,耗费大量人工,朝廷曾一度明令禁止,从而导致扎染工艺衰落,以至消失。但西南边陲的少数民族仍保留这一古老的技艺。除中国外,印度、日本、柬埔寨、泰国、印度尼西亚、马来西亚等国也有扎染手工艺。20世纪70年代,扎染成为流行的手工艺,广泛应用于服装、领带、壁挂等。扎染工艺是先用线在织物上扎结成绺(称线勒扎结),或在织物上缝纫(称线缝扎结),用以防染;然后入染缸浸染;浸染后抽去所扎或缝的线,在织物表面形成由深至浅的晕染花纹 。在同一织物上运用多次扎结、多次染色的工艺,可使传统的扎染工艺由单色发展为多种色彩的效果。
大理民族扎染采用民间图案,通过对传统的扎染工艺进一步渲染和艺术加工,使之成为艺术化、抽象化和实用化融为一体的工艺品。其工艺由手工针缝扎,用植物染料反复染制而成,产品不仅色彩鲜艳、永不褪色,而且对皮肤有消炎保健作用,克服了现代化学染料有害人体健康的副作用。
大理白族扎染是白族人民的传统民间工艺产品,该产品集文化、艺术为一体,其花形图案以规则的几何纹样组成,布局严谨饱满,多取材于动、植物形象和历代王宫贵族的服饰图案,充满生活气息。其扎染分为扎花和浸染两个环节。扎花是以缝为主、缝扎结合的手工扎花方法,具有表现范围广泛、刻画细腻、变幻无穷的特点:浸染采用手工反复浸染工艺,形成以花形为中心,变幻玄妙的多层次晕纹,凝重素雅,古朴雅致。大理白族扎染以纯棉布、丝绵绸、麻纱、金丝绒、灯芯绒等为面料,目前除保留传统的土靛染蓝底白花品种外,又开发出彩色扎染的新品种。产品有匹色布、桌巾、门帘、服装、民族包、帽子、手巾、围巾、枕巾、床单等上百个品种。
巍山彝族扎染采用天然植物染料,发挥传统民间扎花工艺特色,做工精致、当然精美、图案新颖多变,具有古朴、典雅、自然、大方的特点,既有较高明的艺术欣赏价值,又有较强的实用性。彝族扎染有蓝染、彩染、贴花等系列产品。制成品有台布、壁挂、门帘、衣服、裙、帽、包、地毯及各种面料。用户可根据各种图案花布,用来制作衣裙、围腰、被面、床单、门窗、窗帘、桌椅帽等。用扎染制作的衣裙、床单、门窗、窗帘穿在身上,挂在室内,别一番古朴、典雅的风味。