为什么要把田小娥裤子

㈠ 白孝文为何喜欢田小娥

电影版《白鹿原》中，白孝文是白嘉轩的儿子，也是族长的继承人。在剧中，白孝文和长工的儿子黑娃一起长大，可以说是一对好哥们。当黑娃带着田小娥走投无路时，时白孝文帮助了他，给他们找了房子，安了家。看到这里，有人说，朋友有难，伸手相帮，这是白孝文对黑娃是有情有义。

随着剧情的发展，白孝文在对待朋友妻上就凸显出来。俗话说，朋友妻不可欺，他是朋友妻不客气。当黑娃离开白鹿原时，剩下田小娥一个人空守窑洞。田小娥求鹿子霖放过黑娃时，鹿子霖说，帮助她打探一下黑娃的消息。看到有希望，田小娥请鹿子霖喝酒，鹿子霖答应田小娥认黑娃干儿子。鹿子霖酒后乱性，开始对田小娥下手。田小娥被迫，还是答应了鹿子霖。鹿子霖对白嘉轩有意见，于是就让田小娥勾引白孝文，败坏白家的名声，这样，他既能当上族长，也能继续当他的乡约。

白孝文有妻子，是白嘉轩包办下娶得。但是白孝文不爱她，不喜欢她。当田小娥出现她的面前时，他眼前一亮，动了心思。但又碍于黑娃，他不敢造次，只能心里想想罢了。

事情的转机出现了，是鹿子霖设下圈套给了他接近田小娥的机会。剧中有个傻子狗娃，也是迷恋田小娥。有事没事的时候，就站在田小娥窑洞对面的山皮上乱喊一通。鹿子霖设计让人抓获了骚扰田小娥的狗娃，白孝文不知情，派人一起将田小娥捆绑并进行拷打。打完狗娃后，当白孝文举起荆条时，看了田小娥一眼，然后荆条落下，狠狠地抽打在田小娥的身上。

鹿子霖给田小娥疗伤，让田小娥勾引白孝文。田小娥照做了。白孝文看大戏时，田小娥走过来，摸了一下白孝文的裤裆，问白孝文敢不敢和她在一起。白孝文经不住诱惑，跟着田小娥来到一处阴暗处，田小娥让白孝文碰她的身子，无奈，白孝文力不从心。田小娥提上裤子，离开白孝文。

白孝文心里喜欢田小娥，一天夜里下大雨，他不放心，抗着木头来到田小娥旧窑洞支撑上木头。田小娥很受感动，让白孝文进屋。白孝文就是这样，一步步接近田小娥，他离不开田小娥了。他告诉田小娥，他是喜欢她的，只是有碍于黑娃。白孝文对黑娃的女人一点没有客气，睡了。黑娃离家出走，剩下田小娥一人，白孝文的出现，让她觉得有了依靠，死死拉住白孝文不放。白孝文这样和田小娥在一起，他觉得对不起他的黑娃兄弟了。

鹿子霖为了出口气，故意把白孝文和田小娥私通的事告诉了白嘉轩。白嘉轩发现白孝文从田小娥的窑洞出来，气的当场栽倒在地上。当然了，白嘉轩醒来之后，对白孝文是一顿毒打。白孝文和白嘉轩分家单过。田小娥抽大烟，他为了田小娥，变卖了家产，将房子卖给了鹿子霖，老婆也饿走了。

饥饿，让白孝文和已经怀孕的田小娥难以忍受，白孝文扔下田小娥当外面去乞讨，碰到国军招兵，发现当兵还能给15块大洋，于是就报名参军，他得到大洋后，十分高兴，想送给田小娥度日，没有想到部队马上离开白鹿原，他没有办法将大洋送给田小娥，就委托前来寻他救他的长工鹿三。鹿三看到白孝文落得如此下场，加上黑娃杳无音信，是死是活全然不知，他将罪责全部怪到田小娥身上，于是带着凶器，来到破窑洞。此时的田小娥饿的已经奄奄一息，无力说话。鹿三给了她一个窝头，田小娥一边吃一边流泪，她告诉鹿三，她对不起黑娃。于是，鹿三拿起凶器，对着田小娥就戳了下去，田小娥当场死亡。

田小娥死亡后，白鹿原发生了瘟疫，很多人都说是田小娥的冤魂来报复大家了，让白嘉轩想办法。白嘉轩想出了建造六角塔，来镇压田小娥的鬼魂，有人告诉他，在火化田小娥时，发现田小娥肚子里有娃，就分析是白孝文的。如果将田小娥的骨灰放在塔下，就会影响白家的运气。白嘉轩二话没说，下令将装有田小娥的骨灰埋在了塔下。

田小娥的命运是悲惨的，就连死后，白嘉轩也没有放过她。如果田小娥不认识黑娃，就不会认识白孝文，也就不会有这样的下场。黑娃爱她，白孝文也爱她，为她变卖家产，倾尽所有。在白鹿原人的眼里，田小娥就是一名荡妇，无论走到哪里，就会带来不祥。黑娃当了土匪，白孝文成了穷光蛋，鹿子霖疯了。三个睡过她的男人都没有落得一个好结局。但是，三个男人中，白孝文还是对她一个负责的男人，一个爱他疼她的男人，让她多少有些安慰吧。

小娥那一吹

电视剧《白鹿原》观感

正 想说哩，那白孝文为啥那喜欢田小娥哩? 漂亮嘛! 好看的女子哪个不喜欢嘛是不是? 可这漂亮的女子偏偏成了黑娃的婆姨，白孝文心里啥滋味嘛! 眼馋、羡慕嫉妒恨呗! 就黑娃那小子，家里穷长工的儿子，打小看不起他，可人家捞了个漂亮媳妇回来，那可是原上少见的水一样的女子，要说配只能是他白孝文啊，俺知书达理啊，俺是族长继承人啊，俺家里有地有钱啊! 可这些有啥用，那女子还不是天天陪着黑娃那夯货睡，真是暴殄天物啊! 真是天不公平啊!

俗话说，得不到的才是最好的，他虽然暗地里喜欢田小娥到了痴狂的程度，有黑娃在，他那就是想想，意淫而己。可上天有眼啊，黑娃跑了，那偏僻的破窑洞里只住着那象水一样的女子，她可怎么活啊? 小娥别怕，有哥呢，哥给你送口粮去，你看你咋不要，都弄撒了，快收起，哟还迷眼了，小娥你千不该万不该给我吹眼晴，你的小手细致的，柔柔的，触动了我的眼皮，也触动了我的心你知道不? 你还用气吹! 真是气韵如兰的妙女子啊!

白孝文本是打小被他爸压制得喘气都不敢大声的乖娃子，学的是孔孟之礼，循规蹈矩是他为人处事的根本，却也压抑了他的天性，爱美之心人皆有之，他爱小娥却又不敢，他此时已有家室，那个只会哭闹耍蛮的婆姨在小娥面前就不是女子，是糟货嘛!

小娥的经历和善良的天性让她对白孝文心生感激也生出好感，她对教书先生向来是崇拜的，你看我这么卑贱的女人他都不嫌弃，还给我偷摸送来口粮，我不该那样冷淡对人家，还把粮食弄撒一地，还迷了先生眼，真不好意思，让我来给你吹吹…

小娥啊知道不，你这一吹吹出原上的一宗传奇故事来，一个教书先生的一生，就完全交付给了小娥姐…

附文: 俺为小娥姐说两句

说田小娥是一个情史复杂的骚货，说她水性杨花、见一个爱一个不自重，扯嘛! 你说让小娥自重，意思是从一而终呗，那她爹把她卖给郭举人那个糟老头子，她就该认命呗! 那就没有《白鹿原》这部书哩! 那就没有田小娥哩! 那她就只是一个地主的小老婆哩! 平淡的很嘛，哪里还会有小娥后面的这些惊心动魄、波诡云谲? 中国的文学史册上也就不会出现这么一号让千百万人能记住的文学人物哩嘛!

小娥美着咧，她的美小娥自己知道，就为这，她才心有不甘嘛! 她才气她爹把她卖给那个糟老头子嘛! 那个老东西要是真心对她好她也认哩，可他拿自己不当个人嘛! 在她身上干的那些缺德事她都没脸说嘛! 还有他那个大老婆那堆臭肉，凭啥霸占着茅坑不拉屎哩，让我田小娥一个月到有二十八天守活寡咧!

小娥自已也承认，黑娃是她勾的嘛，人家那还是个瓜娃子嘛，男女的事都还不知咋弄哩，黑娃给她带来了满足，这才不白来一世哩，她田小娥从不后悔哩。

如果不是黑娃弃她而去，她会和他过一生哩，她不嫌弃他是个麦客、长工、家里穷哩，村里那么多人说她闲话，不让她进白鹿祠堂，撵她和黑娃出村只得寻一口破窑住下，这些她都能忍哩，只要黑娃对她好。

那个夯货逃命跑哩。田小娥在白鹿原人生地不熟咋过活嘛，鹿子霖过来帮她她以为他是好人嘛，她让他占了自己的身子也是想求他放了黑娃。

小娥命苦，红颜薄命。小娥做下的都是身不由己，都为了保命活下去，在当时那个年代，一个孤苦伶丁的女人要想活下来，只能依靠个男人才行嘛。

可惜她每次都所托非人，黑娃就是个土匪，做事冲动莽撞，从不为她小娥着想，只会让她背锅，他跑了她让人扒了裤子羞臊她，从那起她就没脸了，破罐破摔吧。

鹿子霖到是个能人，可他就是拿她开心嘛，拿她当泄欲工具嘛，拿她当枪使嘛，是他支使她害了白孝文，也使他成了自己另一个男人。

白孝文到是对她付出过真心，以为他和别的男人不一样，以为他会真心爱她，可这个男人空有其表更不争气，抽上烟以后简直不是个人，那糙性真是让小娥欲哭无泪呀。

再附文: 田小娥真心喜欢过白孝文吗

对着哩，其实田小娥的几个男人最真心实意的就是孝文，郭举人让她守活寡，黑娃给她的只是生理上的补足，跟鹿子霖她更是被逼迫违心的哩! 只有孝文，从打看见小娥第一眼，那魂就被勾走哩，他把小娥给鹿三做的衣服穿在身上，细品慢咂小娥手工的气息和韵味，心说这要是自己婆姨做的该多好，他背着他爸和老婆给小娥送去口粮，跑去告诉小娥快跑有人要抓她，看到小娥被吊起扒掉裤子，孝文心如刀绞，紧紧闭上眼晴，还有他不惜倾家荡产，名声扫地也不悔和小娥在一起，比起那个睡完小娥提裤子便跑的黑娃强多了。孝文的真心必然换回小娥的真心，孝文把忠孝节义的假面抛开了，他才是真心爱过小娥的男人。

用白孝文的话讲，第一次见你，我就动心咧。其实田小娥是绝大多数男人见了都会喜欢的女人，她娇媚，窈窕，长得漂亮，眼一看就知道她不是从小户人家出来的，她父亲是读书人，但惜财如命，活生生把知书达理地闺女嫁给了畜生一般的男人做二房。在别人眼中她身上的那骨子浪骚劲，其实源于婚姻中，多年的无性生活与男人无情的压榨，终于得了黑娃的宠爱，释放出来的对自己未来美好生活的向往与喜悦。她只是想守着这个男人，好好过日子。可命运总是与苦命的人作对。黑娃犯事撇下她逃之夭夭，本就紧巴的生活自然问题重重。白孝文他是自小读圣贤书之人，有一颗善心，他同情田小娥，想帮助他，所以，几次三番，送粮食遭拒后，更让他体会出田小娥辛苦与不易，他的同情心和心中对他的一颗爱慕之心终于在鹿子霖挑唆田小娥扒下其裤裆的那一刻有了反应。当田小娥发现他不举做不得男人之事时，也没有歧视他，反而更加同情这个一直被白嘉轩调教得沉稳，庄重，始终为君子，未来要执掌白鹿原族长这一重任之人。所以，当白嘉轩发现儿子通奸之事，一顿毒鞭打醒了白孝文的叛逆之心，也鞭碎了他身上礼仪道德廉耻的袍子，从此自甘堕落，和田小娥明目张胆地混到了一起。

同是被道德礼教压得无法透气的两个人，终于挣脱了一切束缚，走到了一起，开始相互取暖。而白孝文也总是在这个女人身上重新做回了真正的男人。

田小娥在原上来说应该是尤物，男人对她动心很正常，白孝文被是父母包办的婚姻，对她的妻子没有感情基础，只是一起经营一个家共同抚育孩子，解决生理需求，内心对妻子早已经不再起波澜了，田小娥给了他在妻子那里得不到的新鲜感，逐渐相处后他反而像是情窦初开的样子

1、小娥有自身的魅力，比如，胸大臀圆，风骚妩媚，容颜娇好，语言挑逗，思想开放...

2、黑娃闪了，小娥好像脱单的母狗，再加上鹿子霖的调教和唆使，白孝文必把持不住，孤男寡女，必生事端，干柴遇烈火，欲望骤起，就发生了男女之事...

3、报复，报复，小娥的报复，你白家轩不给我田小娥脸，我就不给你脸，让你白鹿原族长的脸当钩子，然后就在族长娃的面前摆弄风骚，拉他娃白孝文下水...

4、小娥是真正让白孝文做男人的婆娘，白孝文他终于品尝了男女之事，知道了这滋味真舒服，最后，他爱上了让他成为男人的小娥。

我就特奇怪，田小鹅第一次勾引白孝文时，在戏台前拉着他走，就算戏看得再入迷，那么多村里人该有很多人看见啊。还有西安被围困，鹿兆鹏明明知道要打仗，为何走的时候不一块叫上兆海和灵灵？让他们陷入九死一生

首先我喜欢小娥的性格，纯朴 善良 敢爱 可怜可爱，其次芊芊优柔的外貌，哪个男人看到心中难免一酥，不知别人，我反正是醉了，原先一直不解过去 为什么给女人裹小脚，看完李沁扮演的小娥我懂了，一种颤颤巍巍的端庄，诱人啊，但肯定不能支持，这种美太残酷，也不是谁都能驾驭的，感谢把田小娥塑造的这么迷人。

田小娥是旧时代妇女的缩影，在封建 社会 ，一个裹小脚的女人不守妇道，和别的男人私奔，是遭人唾弃的，白嘉轩不让田小娥进祠堂，封建 社会 田小娥这样的女人不能写入祠堂的，还有村里人唾骂，再加上黑娃“牺牲”，田小娥一个小脚女人为了生存，含泪也要把日子过下去，因为她没有回头路！田小娥不是荡妇，她值得同情，反倒是黑娃应该遭到唾弃，怕死 为了生存为了自己温饱，不顾跟着他出逃受苦受难的田小娥死活，他如果启事失败就回家告诉小娥，鹿子霖也不敢打小娥的主意，可怜的小娥被一个个男人欺负，没有人在乎她心里的痛，黑娃最可恶，把小娥从狼窝又送入虎口。

田小娥的悲剧在于她敢与命运抗争，却从来没有摆脱对封建思想认可的奢望，思想上也一直没有摆脱对男人的依赖，她是冷秋月和白灵的中间品，虽然三人思想境界不同，但结局都很惨，这与时代有关，只能说那个时代的女人都很惨

这部电视剧电影和小说我都完整地看过，对于田小娥，我觉得电视剧和电影都美化了她，也美化了她的结局；

诚然，白小娥的出现是为了抨击封建婚姻，展现出的人物形象也是一个被封建理教害死了的女人，让观众同情，希望她能有人真心喜欢；

但不能忘了，她也是从封建牢笼里出来的，肯定也受到了迫害过她的人的熏陶，她确实有反抗精神，但一个没有接受过新思想，没有长远眼光的女人，她不知道应该怎样去反抗， 她的反抗还是以依附于男人为前提，从开始的黑娃，到鹿子霖，再到白孝文，她将自由的希望都寄托在男人身上；俗话说，靠山山会倒，靠人人会跑，她最终的结局肯定是被抛弃的命运，人人视之如蔽履。

原著对田小娥结局的处理非常现实，也很真实—— 快要饿死的白孝文离开了破窑，田小娥怀着身孕躺在炕上等死，这时候有人敲门，田小娥开了门，看到是鹿三来了，她让鹿三进来，就在她转身上炕的时候，鹿三抽出藏在怀里的刀，一刀捅死了田小娥；而田小娥最终只能唤出一生“哒呀…”（哒，音译，父亲的意思。）

她死后黑娃视这段过往为自己人生的污点，白孝文在县城当了保安队长后也重新娶了媳妇；

文章接近结尾时白孝文带着大肚子的妻子回乡祭祖，多么讽刺…田小娥怀着他的孩子被杀害了，而他却带着新的怀着孕的妻子回来祭祖…

其实在书中，没有人是真心喜欢田小娥的，她就像一双蔽履，任人践踏；那些男人找她只是因为她的容貌，她的身段，包括白孝文。

白孝文被勾引书中写的很明确，因为他对自己的妻子已经没感觉了，觉得和妻子行房事就像左手碰右手；

而田小娥对他来说就像新鲜的血液，能够证明他还活着。

剧中对田小娥还是保留了一丝善意，让大家觉得田小娥是有人喜欢的；但在书中，就没人在乎她，真心喜欢她；

但毕竟影视剧需要给我们呈现出积极向上的东西，没人愿意看到一个曾经热爱生活，向往自由的女子最后惨死，后来在她惨死的地方还被建起一座塔，专门用来镇压她的魂魄。

另，喜欢这部剧的朋友联系看一看原著，会对当时的 社会 ，书中的人物有一个新的认识，解析。

白孝文喜欢田小娥应该就是对于自己前二十几年的压抑生活的释放，他是家里的长子，被父亲寄予了殷切的期望，是未来在白鹿原上继承族长的人，父亲从小对他就是严格要求，什么都按照规矩来，连老婆都是父亲给他安排的，但是父母之命的婚姻不是他喜欢的，而且在夫妻生活上竟然也要受到奶奶的管制，他被管的束手束脚，而田小娥那种野性的叛逆，让他向往和崇拜，加上田小娥本身长得好看，是田小娥释放了他叛逆的天性，所以他愿意分了家，买了房产跟田小娥抽大烟，最终连媳妇都死了也不管不顾，这就是白孝文叛逆的表现

因为小娥真实，美丽还具有风情，这些都是孝文在别的女人那里见不到的，而且小娥听孝文倾诉，孝文走近小娥后发现小娥更加美丽，善良，在小娥那里他的人性才得到充分，完全的释放，所以不能自拔。题外话，感谢小娥和孝文的扮演者，他们对人物的拿捏恰到好处，是两个优秀演员

㈡ 白孝文为何喜欢田小娥

在陈忠实先生的小说《白鹿原》中，田小娥是一个很有争议性的人物，之所以如此，我想与田小娥的美貌有很大的关系。

白孝文之所以喜欢田小娥，最主要的原因就是美貌，遇到美女的时候连女生都要多看两眼，更何况是白孝文这样的男人了。

在作品中，对于田小娥的美貌也有很多侧面的描写，先是黑娃在郭举人家揽活的时候，同屋的长工总是不怀好意的谈论郭举人的小媳妇，由此可见，田小娥是很招男人喜欢的类型，除此之外，村里的女人们对于田小娥之所以恨之入骨，并不是田小娥做了什么伤天害理的事情，很大一部分原因是他们的嫉妒心理。

在小说中并没有明确说明白孝文的媳妇长得多丑，但我想像田小娥这么美得毕竟不多，加之那个时代娶媳妇的标准肯定不是外表，而是勤快、能干，所以就算白孝文的媳妇不是很丑，也绝对不会有田小娥美，因此，白孝文见到田小娥的时候，肯定是会心动的。

白孝文喜欢田小娥也源于田小娥对白孝文的主动接近，一心想与白嘉轩一争高下的鹿子霖利用田小娥的仇恨成功挑拨她勾引白孝文，思想单纯又没有城府的田小娥自然唯命是从，本来就很喜欢田小娥，再加上田小娥的主动接近，白孝文最后喜欢上她也是情理之中的事情。

再加上白孝文的对于他父亲的叛逆心理，从小就希望白孝文继承自己的族长位置，白嘉轩对他寄托了很大的希望，同时一直以来的高压管制也激发出了白孝文的反抗心理，在他的潜意识里，越是父亲不希望他做的事情，他就越要做给父亲看，这也是最后白孝文喜欢上田小娥的一个原因。

㈢ 白鹿原中结局最悲惨的田小娥，她死前到底经历了什么

黑娃为了不让心爱的田小娥受委屈，坚决同封建礼教作斗争。然革命的道路艰辛，风云突变，国民党大肆屠杀共产党人，黑娃下落不明。田小娥以妇人之心所想，乞求道貌岸然的乡约鹿子霖饶丈夫一命，却遭鹿乡约诱奸。

此时的白鹿原上的男人们对小娥既爱又怕，爱的是想进小娥破旧不堪却比柿子饼更甜的破窑洞，怕的是遭族规惩罚。鹿子霖为报私仇教唆田小娥陷害白孝文，田小娥成了鹿子霖打倒白嘉轩的工具。一个柔弱的小娥搅乱了白鹿原上男人们的心，搅乱白鹿原上风云变幻，最终遭其公公鹿三杀害。

(3)为什么要把田小娥裤子扩展阅读

作为“白鹿原上最艳的一抹红”，田小娥一直是备受关注的角色。电影里，张雨绮的版本风情万种深入人心，而到了正在热播的电视剧版里，90后演员李沁饰演的田小娥，却少了份风情，添了些柔软，更令人生怜，惹来不少争议。

27日，李沁接受了记者采访，面对“不够田小娥”的争议，她说田小娥在自己心中很单纯，只是渴望爱，并请大家别忙着下结论，“越到后面人物越悲剧，会非常好看，很有张力。”

自新《红楼梦》中“薛宝钗”一角出道后，昆曲演员出身的李沁，出演了不少偶像剧。一直以来清纯古典的形象似乎很难跟田小娥这个角色挂钩。听到试镜消息，李沁和大家一样吃惊，“在床上‘腾’地就醒了，特别惊讶想着是不是听错角色名字了”。

确认没错后，她怀着试试看的心态去见了导演刘进和艺术总监张嘉译。“他们想找一个和以往不太一样的，更能展现出原著中那个笼罩着悲剧色彩、令人同情和心疼的女子。作为一个演员我无法拒绝这样出色的一个角色。”

在李沁看来，田小娥并不是大家固有印象中的充满野性，而是在饱受压迫下挣扎与反抗的一个小女子，有着压抑许久的欲望，是那个时代典型的悲剧人物。

“我觉得她其实很单纯只是渴望爱”编剧申捷也在此前的采访中对李沁的表现表示认可，“田小娥外表柔软、内里坚强才是对的，我觉得李沁身上有这两种特质，我对李沁是满意的。”

㈣ 《白鹿原》：田小娥被当众扒开裤子，撕开的是封建礼教的丑陋

《白鹿原》是陈忠实笔下一部极具揭示意义的一部长篇小说，该小说以旧中国一个封建残余小镇为背景，讲述了白鹿两个大家族及其后代演绎的一场恩怨纠纷，为家族，为子女，为土地，为生活，为旧学，为新学，为传统，为革命……，故事中每个人内心都有自己的使命，都有自己追求

《白鹿原》中人物形象最为鲜明，命运最为悲惨的人莫过于田小娥，小娥本出生在知识分子家庭，父亲是清末秀才，算得上是一个大家小姐，小娥的追求始终都是和一个心爱的人，过安稳的日子，只要那个人疼她，吃糠咽菜都愿意，若不是当时人们的思想处于完全被封建思想教化的状态，小娥的梦想或许可以实现。

但是在当时的社会背景下，田小娥这渺小的梦想似乎也是异想天开，命运总是多番捉弄，不给她留一丝机会。小娥一生跟了四个男人，可是四个男人都不曾给过她一个正常的家，在国家她只是一个丫鬟，在白鹿原她只是一个满身恶臭的荡妇，在那个以父权，夫权和族权为尊的时代，偷情的小娥是可耻可恶的，而偷情的黑娃是可以被原谅的，黑娃为了小娥背离了家族，两人在村外的破窑里过着清苦的生活。

即使后来黑娃离她而去，她依然坚守着破窑等黑娃归来，她不曾主动去招惹别人，但是在那个不公平的年代，小娥的漂亮就是一种错误，自古以来，漂亮的脸蛋都是招蜂引蝶，然而小娥招来的都是恶臭的苍蝇，令她恶心，却又不能甩开，白鹿原的人一边嘴上辱骂这小娥的浪荡，一边觊觎着她的美貌。

在遇到黑娃之前，小娥是没有爱情的，她的命运不过是水中浮萍，只能随着时代的波浪到处漂泊，至于能飘向哪里根本由不得她自己做主，她出生在一个知识分子家庭，父亲是一个清末秀才，然而空读一堆书没有用处，贪财好利，把如花似玉的花季少女小娥嫁给一个七十多岁的武举郭老头做小妾。

纯洁美丽的小娥被卖给郭举人后白天过得是丫鬟婆子的生活，倒尿盆、洗衣做饭、缝补浆洗，晚上却成为了郭举人的“养生工具”，郭举人是一个极度变态的伪君子，她的大老婆彪悍善妒，每月只准郭举人初一来后院和小女人相聚一次，而且还要守在门口计算着时间，所谓“养生工具”不过是拿小女人的下体去泡枣。

也许田小娥的悲剧也就从她的反抗开始，她柔情似水却不任人宰割，面对命运的不公她无法做出反抗，但是像为郭举人泡枣养生这样变态的折辱，她是做出了反抗的，她把枣仍在了尿盆里，等到大太太要来拿时再捞出来，所以长期以来郭举人的养生枣都是小娥的尿泡的，想着郭举人吃着这枣，小娥的内心是窃喜的。

她单纯无比，面对折辱，她也只会耍耍小手段整蛊一下她所恨之人，但是再怎么单纯她终究也是一个有了欲的女人，长期的压抑和孤独让她的生活格外的空寂，黑娃的出现让她看到了在郭举人身上看不到的活力，她渴望彻彻底底的释放一次，哪怕死了也值，于是她想办法出现在黑娃的实现里，用自己的美和柔情吸引了黑娃。

可是在那个年代，人们对女人的容忍度几乎为零，小娥的错就错在了对命运做出了反抗却又反抗的不够彻底，她为了满足欲望，和黑娃偷情，却不为自己想好退路，导致被郭举人以荡妇的名义敲锣打鼓的送回娘家，被万人耻笑，被父亲嫌弃，过着处处被人戳脊梁骨的日子。

之后和黑娃到了白鹿原后，明知白鹿原的那些被封建礼教紧固了头脑的大家长不会接受她这样一个偷情丢脸的淫妇进入祠堂，退居村外破窑的她还要一次又一次的去试探他们的底线，她因和黑娃一起搞农协被押上了戏台，被扒去裤子当众折辱，而那些平时喊着之乎者也的人们成了看客，在黑娃因为搞农协被国民党追杀时，她压低了自己的底线，和道貌岸然的小人鹿子霖睡觉，却因偷情被执行了鞭刑，族人一人一鞭，她没了完整的肌肤，却还被一口一口的唾沫淹蚀，她深知鹿子霖不是好人，却还要在他身上投注希望。

面对白嘉轩多次因为所谓的族规对自己造成的伤害，自打她来到白鹿原，白嘉轩就不愿意她进入祠堂，更没有白她当做白鹿两家的族人，小娥是有怨的，可是小娥的反抗方式是听从鹿子霖的教唆去勾搭白嘉轩寄予厚望的儿子白孝文，试图以此来报自己的仇，可是这方式让她觉得自己变得更脏，脏了身子，脏了心，即使达到了目的，也伤害了自己。

鹿子霖一次次给她支招，小娥不愿继续被鹿子霖要挟去做不愿意做的事，发泄式的在鹿子霖脸上撒尿，导致自己的处境越来越糟，这样的田小娥在当时不是那种完全任人宰割的人，她知道反抗，却单纯到如何反抗都不知道，把自己推上了火坑，白孝文因为她堕落了，白家闹得妻离子散，她的行为一步步坐实了她狐狸精的称号，她本满身冤屈，却因为自己半推半就的反抗方式把自己的悲剧推上了高台。

在一个黑夜里鹿三拿上梭镖去到破窑，从后心一梭子杀死了小娥，鹿三原本就不愿自己的儿子和这个荡妇在一起，因此还断绝了父子关系，看着白孝文也因她而废，他一心敬重的东家白嘉轩一家家不成家，只得一次方式来“为民除害”，小娥这悲剧的一生，最后以一个悲剧结束，然而死人的悲剧结束了，却还不能解活人的心结。

小娥死的冤屈，始终不愿意散去魂魄，她借鹿三的身体说出了自己的心声：

白鹿原一场瘟疫闹得人心惶惶，死的死，绝的绝，小娥的冤魂到处飘散不肯离去，有人提议为小娥诵经超度，建庙供奉，怎奈那些被礼教束缚的人，连最后一点善良都不肯留给小娥，白嘉轩可以对任何人仁义，白鹿原可以原谅所有犯过错的男人，可是可怜的小娥，没有人同情她，没有人原谅她，即使是两个爱她的男人——黑娃和白孝文也是可以弃她而去的，一个显眼的“锁妖塔”被建立在那个曾经被她爱的或是不爱的男人爬过的炕上，而那炕早已随着小娥那死后无人发现的恶臭的尸骨被埋在了破窑中。

陈忠实在接受采访时，对于田小娥的一生，用了三句话来概括，却也概括了田小娥的一生。

“ 生的痛苦，活得痛苦，死的痛苦”

她生在了不爱她不疼她的家庭，父亲只是把她当做换钱工具，没有听从她的想法，没有遵从她的意愿给她选一个门当户对的普通家庭度过一生，而是给她选择了一个年近七十的变态举人。小娥的内心和情感第一次遭到了压抑和侮辱，她选择反抗，可是反抗的开始就是她痛苦的开始，她抛却了妇德和女德，和黑娃偷情，和生活反抗，可是黑娃能够带她逃开黑暗的郭家，却不能逃开封建思想背后的恶习，她被迫和年长一辈的鹿子霖交易，被迫成为白鹿两家明争暗斗的肉盾，她活的痛苦。连她的死都是充满辱骂和恶臭的，她被自己的公爹亲手杀害，她死后连尸体都得不到安置，而是被锁妖塔镇压，陈忠实在写到她死的时候，他眼前一黑，沉默了好久好久……

㈤ 《白鹿原》田小娥是个什么样的人﹖

没有过多的奢求，追寻往往只是人性中最根本的欲望，但是欲望往往没有节制，故而她与黑娃、鹿子霖和白孝文几个男人都有牵扯，但是她又有人性中最朴素的善良，在孝文落难之际予他同情与关切。

《白鹿原》是刘进执导的年代剧，由张嘉译、何冰、秦海璐、刘佩琦、李洪涛、戈治均、雷佳音、翟天临、李沁、姬他、邓伦、王骁、孙铱领衔主演。

该剧以陕西关中平原上有“仁义村”之称的白鹿村为背景，讲述了白姓和鹿姓两大家族祖孙三代之间恩怨纷争的故事。

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幕后花絮

张嘉译是陕西人，对《白鹿原》这部小说很熟悉，上学时就看过，接到这部戏时很激动。

演员们在戏里演的都是农民，不能细皮嫩肉的，要有农民本色，所以几乎每个演员都减了十斤八斤的。

为了再现陕西关中农村生活，在正式开拍前，剧组便令所有主演提前近一个月进驻陕西农村，与村民同吃同住，切身体验农家生活。

该剧在拍摄过程中，传来陈忠实去世的消息，遗憾他未能一睹自己的作品被搬上电视荧屏。

拍摄《白鹿原》中“吃面”的场景，剧组一共准备了将近两千斤面粉，全剧大概做了五千到六千碗面。b