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如何做朝鲜族手工帽子

发布时间:2024-12-24 18:21:04

❶ 谁知道朝鲜的民俗风情

朝鲜族是一个勤劳、勇敢的民族,最大的聚居区是吉林省延边朝鲜族自治州。朝鲜族有自己的语言和文字,在世界六大语系中,朝鲜语的语系尚未确定。

朝鲜族的居室内过门槛就是平地炕,房子用木板间隔成几个单间。中间是厨房,面积较大,一面是炕,一面是地,锅灶就安在炕边。朝鲜族特别爱清洁、讲卫生、屋内布置干净、美观。

朝鲜族崇尚白色,素有“白衣民族”之称

朝鲜族的饮食具有独特风格,制作方法多种多样。主食以大米为主,最具民族特色的打糕和冷面。打糕是朝鲜族逢年过节、红白喜事、招待宾客的主食,就像汉族人吃饺子一样重要。朝鲜族冷面更是别具一格,朝鲜族有正月初四吃冷面的习俗,认为这一天吃了长长的冷面能“长命百岁”,故又称“长寿面”。朝鲜族喜欢吃狗肉,特别是三伏天喝狗肉汤已成习俗,他们烹调的狗肉和狗肉汤,独具风味,味道鲜美,冬可驱寒,夏可消暑。辣白菜是朝鲜族喜欢食用的泡菜,其特点是色泽鲜艳、味道鲜美,白菜白、辣椒红、姜丝黄、大蒜丝微绿,看上去赏心悦目,诱人食欲;吃一口是酸辣甜咸,越嚼越有滋味,深受各族人民欢迎。

朝鲜族素以讲究礼仪著称,有“东方礼仪之邦”的美誉

头顶搬运,是朝鲜族妇女的一种独特的劳动习惯。她们从小就学习用头顶东西,长大成人后,便都熟练地掌握了这门技能。不论是水罐、粮袋、包袱,还是其它什么东西,她们都不用肩挑、背扛或手提,而是放在头上顶着,行走自如。

朝鲜族性格开朗,能歌善舞,生活丰富多彩,每当节日来临,到处都能听到古老的伽耶琴、长鼓和洞箫的优美声音,人们穿上艳丽的衣裙压跳板、荡秋千、摔跤等,气氛十分热烈。

朝鲜风俗

各民族都有其不同的生活方式和风俗习惯,这些正构成五彩缤纷的中国多民族大家庭瑰丽的色彩。朝鲜族也是一个极具生活个性的民族。

朝鲜族敬老爱幼已是闻名天下的一种美德。不知世上还有哪一个族群能把“儿童节”和“老人节”过得像朝鲜族那样惊天动地,无以复加地隆重、热烈、欢快。

朝鲜族酷爱足球早已举世闻名。从足球在一个民族内部的普及程度,朝鲜族在全世界都应该位居前列。走遍朝鲜族聚居的州到县、从县到乡、从乡到村,年年都开体育运动会,足球比赛则是必不可少的项目,相信拥有如此广泛而深厚社会基础的足球运动,一定会在新的世纪迸发出更加耀眼的光芒。

教育

朝鲜族对文化教育的看重程度,亦是非同一般的。走遍朝鲜族聚居的乡村,最漂亮的建筑一定是村里的学校;最受尊敬的人,一定是学校里的老师。朝鲜族人一般不怎么打民事纠纷方面的官司。这并不是说明这个民族缺乏运用法律武器维护民事主体合法权益的意识,而是民族内部有一种自我化解矛盾和纠纷的隐性机制。

高句丽民族在史书记载上是“夫余别种”,说明他们原本不是夫余族,而是后来加入夫余族共同体的,正如乞四比羽和大祚荣是“高句丽别种”一样。从种种迹象看,他们原本是“北沃沮”族的一支,后来逐渐移动,加入了夫余族。不过他们在夫余族中一直受到歧视和排挤,这从高句丽始祖朱蒙的身世和率部族外逃的记载中可以看出。

语言

古朝鲜各族的习俗语言,共同点多于不同点,他们在语言上相互往来无大障碍,完全可以通行。其中沃沮族和高句丽族之间在语言上更是“大同”的,衡量古代民族是否同一民族,语言是一个主要条件。高句丽族与夫余、新罗、百济等族,基本上应该是同一血缘而不同支派,但由于他们所经历的历史条件不同,地理条件不同,又与其他民族接触融合过程不同,形成了一定的差异,比如服装、礼节、婚丧嫁娶等方面有相异之点,这是任何民族势所难免的。如汉族的情况正说明了这一点,汉族越往南方,相异点越是突出,不但是语言,在习俗上也是如此。高句丽国王在外族入侵,军事上遭到失败时,往往逃亡到沃沮族活动的地区。综上所述,依据高句丽与北沃沮族的习俗语言,高句丽王危急时所选择的避难地点,高句丽原本很可能是北沃祖的一支。

朝鲜族人民不仅能歌善舞,喜爱音乐,而且注重衣着打扮,讲究仪表。朝鲜族人民非常爱整洁,历史上喜欢穿素色衣裳,因此有“白衣民族”之称。他们服装最鲜明的特点是斜襟,无纽扣,以长布带打结。朝鲜族服装根据年龄、性别而稍有不同。朝鲜族男子的裤子,裤腿和裤裆相当肥大,最适合盘腿而坐,裤脚系上丝带,同时喜欢在上衣加穿带纽扣的有色坎肩,出门访友时还要再加穿一件长袍。上衣的斜襟上镶着白布边,这样装饰,既很美观,又可以经常拆下洗净。衣服的颜色大体一致,衣服和裤子多为白色,但也有的是灰色、玉色等。

服装

朝鲜族妇女的服装有裙子和袄。裙子大体分为两种:缠裙和筒裙。年老的妇女喜欢穿白色的衣裙,同时喜欢用白绒布包头。到了冬季,天气寒冷的时候,她们还要穿上一种非常保暖的坎肩。这种坎肩用毛皮做里,用多彩的绸缎做面,精心缝制而成。中年妇女多穿缠裙。这种裙子是用宽大的裙幅裹身,腰间用宽大的腰带扎紧。裙子的下摆有许多细小的褶皱,长及脚跟,是分叉的裙子。穿的时候把下身裹一遍后,把裙子的下摆一端,提上来掖在腰带里。筒裙是缝合的筒式裙子,腰间有许多细褶,上端还连上一个白布做的小背心。前胸开口处用纽扣扣紧,穿时从头部往上套,很是方便。

筒裙如果是用作礼服或外出服的,裙子的下摆就很长。显得华贵大方。平时穿的筒裙很短,最长也只过膝盖,这样主要是便于劳动和要操持家务。女袄和男袄的款式基本相同,但女袄的线条柔和,同时又具有曲线美,领子略呈圆形,衣襟和下摆成弧形。袄料的颜色和花纹华美漂亮,在袖口、领子及下摆上都镶上不同颜色的宽边,既考究,又美观。袄多贴身,而且袖子又肥又长,穿起来显得特别丰满。朝鲜族妇女最喜欢穿绿袄红裙。朝鲜族男子的帽子,过去主要是黑笠。黑笠在头顶的部分是圆筒形,帽檐很宽,可以遮挡阳光。女人也有戴黑笠的,多半画有美丽花鸟,但常用的还是头巾。

朝鲜族的装饰品,大体可分为头饰和腰佩。头饰主要有发带、钗、簪等。女人用的头饰要比男人用的多,而且非常华丽。腰佩有腰带、荷包、妆刀、玩物等,其中不少都是很精致的工艺品。

房屋

朝鲜族房屋呈大屋顶形状,屋脊外观是中间平、两头翘立,中间平如行舟,两头翘立如飞鹤。组成大屋顶所有的线和面,均为舒缓的曲线和曲面,屋脊等主要轮廓线均涂为粗白线。缓慢、稳重、优美的曲线和曲面以及橡子以外的大白轮廓线条,正是朝鲜族大屋顶区别于汉族、日本大屋顶的差异点。

传统建筑中的门窗,不论门还是窗户,都带有纵横交错的细木格子门(窗)棂,并上窗纸。结窗格子的形状十分讲究,花格种类多,长短结合,方圆照应,疏密相间,力求整齐、大方、悦目。住宅类型分为瓦房和草房两大类。传统的瓦饰有绳纹、网纹和吉祥文字。圆形或半圆形的莲花纹瓦垅、整齐的黑色瓦垅、耸立的屋脊、雪白的墙壁,给人一种清新、舒适、整洁的美感。

以火炕取暖的房屋内部结构的一个显著特点。炕的面积一般占屋内总面积的三分之二,屋内分灶间、客房和小间。由于满屋都是炕,进屋上炕就要脱鞋。过去,炕面都铺上芦席或用高粱秆、谷子秆编织的席子,现在改用纤维板或油黄板纸、人造花纹革,这样既便于清洗,又美观耐用。

❷ 韩剧中朝鲜王朝的一种帽子的来龙去脉是什么

朝鲜族的“象帽舞”是民族舞蹈中的瑰宝,以鲜艳的民族服装、色彩艳丽的帽子和动感十足的舞步为特色。帽子上插着的木棍状装置,上面有长长的彩色飘带,随着舞者的动作摇动,仿佛给舞蹈增添了生命。这种舞蹈具有丰富的感情色彩和感染力,是朝鲜族欢度节日或庆祝丰收时必跳的传统舞蹈。

然而,关于朝鲜族为何会有这样独特的舞蹈,背后的故事却与历史紧密相连。朝鲜民族在历史上曾与中原文化有着深厚的交往,其中一项就是服饰习俗的模仿与学习。朝鲜半岛与中国一衣带水,源远流长。朝鲜的很多文化、习俗深受中原地区的影响,如顶水、草鞋等服饰习俗便是典型例子。

在中国古代,朝鲜使节频繁访问中原,学习先进的科学文化与礼仪习俗。汉代时期,朝鲜使节与中原的文化交流更是频繁。汉朝皇帝不仅对朝鲜使节以礼相待,还给予了大量馈赠,并且在饮食、服饰等方面给予了殷切的嘱托,希望他们多向中原学习。这些嘱托在朝鲜使节回国后,被解读并执行为一系列独特的服饰习俗,如“象帽舞”中帽子上的木棍和彩色飘带。

虽然这些习俗在执行过程中存在误解,使得“象帽舞”中的帽子高度被过分强调,但其背后所承载的文化交流与学习精神值得我们深思。如今,“象帽舞”已经成为朝鲜族文化中不可或缺的一部分,不仅展现了朝鲜族人民的智慧与创造力,更成为了连接过去与现在、东方与西方文化的一座桥梁。

❸ 朝鲜族传统服饰的原因

朝鲜族服装比较独特,呈现出素净、淡雅、轻盈的特点。其实朝鲜族的服饰发展有着一定的历史渊源,在初期,朝鲜族人民多居于偏僻的山村,服饰的原料主要以自种自织的麻布和土布为主。质地粗糙,夏季凉爽,但冬不保暖。以后随着织布工艺技巧的不断改进,麻布越织越好,不仅纹细且少有斑点,颜色亦经漂洗由黄变白。
朝鲜族喜爱穿素白衣服,故有“白衣民族”之称。
二十世纪初,男子开始穿西服,但只有城市少数富裕阶层的人穿。五、六十年代城市有较好收入的工薪阶层着西服。文革期间几乎没有穿西服的。八十年代以后,穿西服已很普遍,进入九十年代穿中山装及便服的已不多见。
老年妇女喜着素白衣裙,并习惯用白绒布包头,到冬天,加穿以毛皮为里、绸缎为面的坎肩。老年妇女多穿缠裙,不穿筒裙。缠裙带宽腰带,有许多细褶,长及脚跟,是分叉裙子。穿时把下身裹一遍后,把裙子下摆的一端提上来掖在腰带里。穿这种裙子,必须在里面加穿素白的衬裙。筒裙是缝合的筒式裙子。但与其他民族裙子不一样,它的腰间有许多细褶,达到合腰身为止。上端还连上一白布小背心,前胸开口扣纽扣。穿时从头上往下套。这种裙长过膝盖,利于劳动、步行。因此,妇女劳动时多穿筒裙。老年妇女的着装和习惯。现已有很大的改变。
朝鲜族姑娘和少妇的衣裙,可以说得上五彩缤纷,鲜艳夺目,具有浓厚的民族特色。年轻妇女和少女在上衣袖口和衣襟上镶色彩鲜艳的绸缎边。飘带也是用绸缎制成,红、紫、蓝色都有。
幼儿上衣的袖筒多用“七色彩缎(七种颜色相配的绸缎)所做,穿起来好象彩虹在身。朝鲜族一向认为彩虹是光明和美丽的象征。用七色缎给幼儿做衣服,意在让幼儿们更加美丽和幸福(年轻的朝鲜族妇女在喜庆的节日和娱乐场合也喜欢穿这种衣服)。
朝鲜族的鞋,有个演变的过程。早期多穿木屐、革屐,后来出现草鞋、麻鞋。男子多穿平面白胶鞋,妇女多穿白色或天蓝色船形翘头胶鞋。
朝鲜族男子的帽子,过去主要是黑笠(朝鲜语:흑립)。黑笠在头顶的部分是圆筒形,帽檐很宽,可以遮挡阳光。朝鲜族自古以来露头为耻,故十分重视冠巾。朝鲜李朝时期,为官者戴纱帽,“贵族”出身的人戴笠,平民与“贱民”阶层的人则以头巾蒙首。
不同等级的人,笠的质地与大小、装饰也有严格分别。笠的顶部布料分为布、纱、毛等,以区别身份的贵贱。朝鲜笠本身只能由两班贵族戴,19世纪以后中人以上的已婚者也可以戴,但贱民与庶民不准戴。
女人也有戴黑笠的,多半画有美丽的花鸟,但常用的还是头巾。
在老人节、老人过“花甲”、小孩周岁生日及结婚等庆典活动中,朝鲜族男女老少多是身着鲜艳的民族服装庆祝节日。

❹ 朝鲜族象帽的生产工艺和尺寸

舞者将象帽甩起,带动帽子上的飘带形成线条流畅的动态圆环。舞技精湛者甚至能够边甩边跳跃,表演出“甩象跨步”和“俯身甩象”等高难动作,很累的不停甩头。
据记载,每年秋收后,古朝鲜都举行隆重的祭天仪式,象帽舞就是祭祀上天、欢庆丰收的最高舞蹈,也是古代农乐舞当中最高技巧的舞蹈。本次演出象帽舞的飘带足有30米长,是目前这一舞蹈使用最长,也是最难的一次挑战。

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