古代官场帽子叫什么

A. 请问唐朝官员的帽子是怎么一回事

古代官员的服饰极为讲究，不仅透露着身份，还表现了一定的美学。就比如唐朝男子的官帽，是有一定的形状固定的，不仅挺括，还美观，象征着身份，其实唐朝的官帽一开始是由裹头发的头巾演变而来的，我们在有关于唐朝的影视剧中所看到的官帽，都是按照历史史书上的记载还原的，所以有很大的参考价值，其中有很大参考价值的大型影视剧有《神探狄仁杰》、《武媚娘传奇》、《大唐荣耀》、《贞观之治》等。

这是因为李世民非常喜欢在日常生活中也戴幞头，于是人们便学着皇帝的这个行为。要知道，平民百姓最喜欢学宫中的风气，所以在一些宫廷剧中，后宫主张节俭，也就是为了宫外的百姓不要学习奢靡之风。在唐朝的时候，虽然都是幞头，但是不同时期的幞头也不太一样，比如前期的幞头还是有很多头巾的特点，那就是软脚的，而后期的幞头都是硬脚，这样为了更方便的佩戴。

B. 清代官员的冠帽分为哪两个部分

清代男子的冠帽可分为两种，一种为礼冠，一种为便帽。礼冠又称大帽子，其制有二:一为冬春所戴，叫暖帽;一为夏秋所戴，叫凉帽。按礼部规定，换季之日须统一，每年三月、始戴凉帽，八月换戴暖帽，届时由礼部奏请。

暖帽一般多做成圆型，周围有一圈朝上翻卷的檐边。檐边的材料多用皮制，也有用呢、绒为之者，视气候变化而定。颜色以黑色为多。所用皮毛，也有分别。据清代叶梦殊《阅世编》记，最初以貂鼠为贵，次则海獭，再次则狐，其下者滥恶，无皮不用、由子海獭价格昂贵，故有以黄狼皮染黑而代之者，名曰骚鼠，时人争相戴之。

康熙年间，江宁等地新制有一种剪绒暖帽，色黑质细，宛如骚鼠。由于价格更为低廉，一般学士都乐于戴用。在暖帽的顶部，装有红色帽纬，或以丝制，或以缎裁，帽纬之中则装以顶珠。

凉帽之式，如同斗笠，呈喇叭形。喇叭口初尚扁而大，后尚高而小。它的具体做法是用玉草(俗称德勒苏草)或白草编织成圆锥形帽胎，也有用藤、竹、蔑席或麦秸编织的，外裹白色、湖色或黄色的续罗，边缘另用石青色织金边镶沿。

冠内缀有圆箍，圆箍的两旁垂以缎带，使用时缚于额下，以免滑坠。冠前另以金佛为饰，后面缀有舍林。在凉帽的顶部，也装有顶珠及红纬，制同暖帽。

礼冠之中，又有朝冠和吉服冠的分别。它们的区别主要在冠顶:朝冠的顶部一般制为三层，上为尖型宝石，中间有球型珠宝，下面是金属底座。吉服冠顶比较简单，仅有球型珠宝及金属底座两个部分:底座有用金的，也有用铜的，上面镂刻花纹。在底座和顶珠的中心，都钻有一个5毫米直径的圆孔:从帽子的底部伸出一根铜管，然后将红缨、翎管及顶珠串上，再用螺纹小帽旋紧。

顶珠又叫顶子，以颜色及材料的不同，来区别戴冠者的品级:

朝冠顶子，文武一品官用红宝石，二品用珊瑚，文三品用珊瑚、武三品用蓝宝石，四品用青金石，五品用水晶，六品用碑璨，七品用素金。八品用阴文镂花金顶，九品用阳文镂花金顶，未人流者，同文九品。

吉服冠顶子，文武一品官用珊瑚，二品用镂花珊瑚，三品用蓝宝石，四品用青金石，五品用水晶，六品用阵碟，以下官品的顶子质料与朝冠相同。官员若触犯法律，在被罢免之时必须将帽子上的顶珠取下，表示已不带官职。

在顶珠之下一般还装有一根两寸长的翎管、用以安插翎枝，质为白玉、翡翠或珐琅，也有用料器制成的。翎枝一物，源自明朝，当初多插在遮阳帽上，染天鹅翎为之，贵者三英(枝)，次者二英，再次英。

清朝的翎枝，有花翎、蓝翎两种。花翎是用孔雀的翎毛制成的，俗称孔雀翎。其制有单眼、双眼、三眼之分。所谓“眼”，是指翎毛尾梢的一圈鲜艳的斑纹。按清朝礼仪，冠上所插翎枝，以翎眼多寡辨别等级。

孔雀翎中，以三眼最贵，惟宗室贝子可戴;镇国公，辅国公，和硕额驸戴二眼;内大臣，一等、二等、三等侍卫，前锋、护军参领，诸王府长史，一等护卫戴一眼。蓝翎则以鹊羽所制，其七无眼，贝勒府司仪长，王府、贝勒府二、三等护卫等戴蓝翎。

明清两朝的翎枝差别，主要在它的装法:明朝是将翎枝插在帽顶中间，呈直竖状，而清朝却将翎枝拖垂于脑后。

在清朝初期，花翎极为贵重，很少有汉人和外任大臣插戴。随着时间的推移，凡有军功的人，几乎都能得到赏戴花翎的待遇。道光以后，这种礼仪已不甚严格，与花钱捐官相适应，也可花钱捐买花翎、蓝翎，甚至可以随意选戴。

清代官吏外出遇雨，另有雨帽。这种雨帽多制成尖顶，形如覆锅，以细竹为胎，外蒙油绢、油纸或具有防水性能的羽缎，也以颜色辨别等差。如乾隆朝规定:一至三品官用全红色，四至六品官用红色，加青边，七品以下用青色加红边。皇帝身边的侍卫、起居注官，及奏事处、批本处的行走人员，即使不够下品品级，也可假借三品待遇，使用全红色雨帽

C. 中国古代帽子及官位等级划分

1、在清代时，官帽珠子各种颜色代表不同的级别：正、从一品官的官服，文官前后均绣鹤，武官前后均绣麒麟。麒麟是中国古代传说中的一种动物，其形状如鹿，头上长有独角，全身遍生鳞甲，尾似牛，古人拿它象征祥瑞。帽顶，唐宋明的官帽上对称的两支就叫翅。举例清朝： 1.一品：180两 红宝石帽顶 绣仙鹤 2.从一品：正俸81两 加支524两 红宝石顶 绣麒麟 如： 将军 提督 2.二品
2、最早的纱帽并非全是黑色，晋朝时的高筒纱帽，贵族们是用白纱制作，品职低下的官员才用乌纱帽黑纱。到了明朝，朝廷官员才全部都戴乌纱帽。据史载，洪武三年(1370年)，明政府规定:凡文武官员入朝，都要戴乌纱帽，穿圆领衫。今天舞台上的传统戏剧，尤其是京戏，演员们穿的多是明装，通过看戏我们可以见到明朝官员们戴乌纱帽的样子。
乌纱帽起初是用藤编织，以草茎为里，纱为表，再涂上漆。后来官员用乌纱帽时，由于纱经过涂漆后坚固而又轻便，于是去掉藤里不用，又在纱帽上"平施两脚，以铁为之"，也就是帽子两侧伸出两只帽翅，这两只帽翅从宋初开始逐渐加上，目的是防止官员们上朝站班时互相交头接耳。如果交头接耳，两只帽翅相触，很可能会把帽子碰掉，皇帝就很容易发现。
3、帽子，人称"乌纱帽"。到了南北朝宋明帝时，这种帽子又在民间流传开来。于是，"乌纱帽"便成为民间百姓常戴的一种便帽。
明代开国皇帝朱洪武定都南京后，于洪武三年(公元1370年)作出决定:凡文武百官上朝办公时，一律要戴乌纱帽、穿圆领衫、束腰带。另外，取得功名而未授官职的状元、进士等，也可戴乌纱帽。从此，"乌纱帽"遂成为官员的一种特有标志。由此看来，"乌纱帽"作为官帽，距今也仅有600多年的历史。
可是到了清代，"乌纱帽"又被换成"红缨帽"，乌纱帽便不再作为官员的标志。但时至今日，人们仍旧习惯地将"乌纱帽"作为官员的标志。如"丢官"，依然被说成"丢掉乌纱帽"。
东晋成帝咸和九年时，成帝让在宫廷中做事的官员戴一种黑纱制成的帽子，叫"乌纱帽"。
后来，南朝宋明帝时，有一位叫王休仁的，创制了一种用黑纱抽边扎边的帽子，亦称做"乌纱帽"。这种帽子很快在民间流行起来。无论是官员还是百姓，无论贫富，都戴这种式样的帽子，只不过颜色不同而已。当时，帽子的形状也不固定，有的卷成荷叶形，有的像高高的屋宇，有的还伸出两个黑纱"耳朵"。据《中华古今注》记载，唐武德九年(626年)，唐太宗李世民下诏书说:"自古以来，天子服乌纱帽，百官士庶皆同服之。"这说明唐朝时候，乌纱帽仍然是作为"常服"的帽子。
乌纱帽成为官员专用的帽子并作为官员的代称，则是在洪武三年(公元1370年)，太祖朱元璋规定:"凡常朝视事，以乌纱帽、团领衫、束带为公服。"从此，乌纱帽成为只有当官的才能戴的帽子，平民百姓就不能问津了。

D. 清朝当官的人戴的什么帽子

统一叫顶戴花翎
清代“顶戴花翎”帽分二种，像斗笠样的是凉帽，无檐，喇叭式，初期扁而大，后期小而高，用藤、篾席，外裹绫罗，多为白色，也有湖色、黄色，上缀红缨顶珠。另一为暖帽，圆形，有一圈檐边，多用皮、呢、缎、布制成，多黑色，中有红色帽纬、帽子最高处有顶珠，其材料多以宝石制成、有红、蓝、白、金。
按清礼仪，一品为红宝石，二品为珊瑚，三品为蓝宝石，四品用青金石，五品用水晶，六品用砗磲，七品为素金，八品用阴纹缕花金，九品为阳纹镂花金。

E. 古代的官帽为什么叫乌纱帽

“乌纱帽”在现代社会的含义是权势的象征，这一点恐怕连小学生都知道。然而，今天人们对“乌纱帽”的理解和古代“乌纱帽”的含义是否相同？“乌纱帽”起源于什么时代？“乌纱帽”又是怎么变为官帽的呢？

乌纱帽的起源

退出历史舞台

清兵入关后，由于人们发型发生了改变，官员的乌纱帽被换成红缨帽，作为权力象征的乌纱帽才逐渐退出了历史舞台。但至今人们仍习惯性地将“乌纱帽”作为权势的标志，“丢掉乌纱帽”就意味着被削职为民了。

F. 清朝官员头顶上带的帽子叫什么

叫做顶戴花翎。
清代“顶戴花翎”礼帽分二种，像斗笠样的是凉帽，无檐，喇叭式，初期扁而大，后期小而高，用藤、篾席，外裹绫罗，多为白色，也有湖色、黄色，上缀红缨顶珠。另一为暖帽，圆形，有一圈檐边，多用皮、呢、缎、布制成，多黑色，中有红色帽纬、帽子最高处有顶珠，其材料多以宝石制成、有红、蓝、白、金。
按清礼仪，一品为红宝石，二品为珊瑚，三品为蓝宝石，四品用青金石，五品用水晶，六品用砗磲，七品为素金，八品用阴纹缕花金，九品为阳纹镂花金。无顶珠者无官品；二为凉帽，无檐，喇叭式，初期扁而大，后期小而高，用藤、篾席，外裹绫罗，多为白色，也有湖色、黄色，上缀红缨顶珠。
清朝的礼帽，在顶珠下有翎管，质为白玉或翡翠，用以安插翎枝。清翎枝分蓝翎和花翎两种。蓝翎为鹖羽所做，花翎为孔雀羽所做。花翎在清朝是一种辨等威、昭品秩的标志，非一般官员所能戴用；其作用是昭明等级、赏赐军功，清代各帝都三令五申，既不能簪越本分妄戴，又不能随意不戴，如有违反则严行参处；一般降职或革职留任的官员，仍可按其本任品级穿朝服，而被罚拔去花翎则是非同一般的严重处罚。
花翎又分一眼，二眼，三眼，三眼最尊贵；所谓“眼”指的是孔雀翎上的眼状的圆，一个圆圈就算做一眼。蓝翎是与花翎性质相同的一种冠饰，，又称为“染蓝翎”，以染成蓝色的鹖鸟羽毛所作，无眼。赐予六品以下、在皇宫和王府当差的侍卫官员享戴，也可以赏赐建有军功的低级军官。鹖鸟生性好勇斗狠，至死不却，武士冠上插鹖翎，能够显示武士的英勇，倒也贴切。在清朝初期，皇室成员中爵位低于亲王、郡王、贝勒的贝子和固伦额附（即皇后所生公主的丈夫），有资格享戴三眼花翎；清朝宗室和藩部中被封为镇国公或辅国公的亲贵、和硕额附（即妃嫔所生公主的丈夫），有资格享戴二眼花翎；五品以上的内大臣、前锋营和护军营的各统领、参领（担任这些职务的人必须是满洲镶黄旗、正黄旗、正白旗这上三旗出身），有资格享戴单眼花翎，而外任文臣无赐花翎者。由此可知花翎是清朝居高位的王公贵族特有的冠饰，而即使在宗藩内部，花翎也不得逾分滥用；有资格享戴花翎的亲贵们要在十岁时，经过必要的骑、射两项考试，合格后才能戴用。但后来花翎赏赐渐多，就不一定经过考试了。
花翎如此高贵，故此在清朝特别被人重视、向往。福建水师提督施琅在降清后被赐籍汉军镶黄旗，平台后力辞靖海侯而恳求照前此在内大臣之列赐戴花翎，康熙特旨许之；后乾隆帝下明诏，不但上述亲贵大臣可以戴用，如有显赫军功者也可以戴用。皇帝赐给臣下花翎是非常审慎的，乾隆至清末被赐三眼花翎的大臣只有傅恒、福康安、和琳、长龄、禧恩、李鸿章、徐桐七人，被赐双眼花翎的约二十余人，这在当时是千古犹荣的恩宠。

清朝爵位中最为显贵的亲王、郡王、贝勒，按清初的规定是不戴花翎的；但乾隆年间，许多人以兼任内大臣等职务为由乞翎，因此之后亲王、郡王、贝勒开始佩戴三眼花翎。得到花翎的也有特例，如道光帝得知擒获在新疆叛乱的张格尔后，即赏报捷音者戴花翎、军机处行走；道光后期，花翎的赏赐范围渐大，各方面对国家有功之人均可赏戴花翎；而第一次鸦片战争后，因国库空虚，竟有了捐翎的例制，花翎为7000两实银，蓝翎为5000两实银！

G. 官职的代名词为什么会是乌纱帽，是由什么事情流传下来的

我们在很多古代连续剧中常看到“丢了乌纱帽”这句话，在很多古典戏剧中也常看到官员头戴这种帽子。“丢了乌纱帽”这句话的意思是丢了官职，现在在民间俗语中“乌纱帽”仍然是官职的代称。

那么“乌纱帽”从什么时候出现的，又是什么时候开始就成为官职的代称呢？

（明代《出警入跸图》中戴乌纱帽的官员，图片来自网络）

明代乌纱帽的形制前后有所变化，明初时是矮冠，后来变得高耸。

史书记载，万历年间，有人看到南京留守、中卫指挥解元的先祖画像，画像中的先祖是明初之人，“年二十许，乌纱矮冠”。这则信息说明明朝初年的乌纱帽并不像以后的乌纱帽那样高耸。

从明朝中叶开始，乌纱帽就变得高耸。史书这样描述明朝中期一位兵部尚书：纱帽作高顶，靴作高底，舆用高扛，人呼为“三高先生”。乌纱帽作为官帽，在制作上很考究。有一首叫《折桂令.冠帽铺》的曲子就描绘了它的制作工艺：“窄比宽量，轻漆慢烙，正剪斜裁。乌纱帽平添光色，皂头中宜用轻胎”。

明朝灭亡后，清朝废除了以前的冕服制度，把红缨帽定为官员的法定帽子，乌纱帽不再是只有官员才可以戴的帽子。不过民间仍然习惯地以乌纱帽代称官职。

H. “乌纱帽”为什么会成为官位的别称

官员头戴乌纱帽起源于东晋，但作为正式“官服”的一个组成部分，却始于隋朝，兴盛于唐朝，到宋朝时加上了双翅，乌纱帽按照官阶在材质和式样上是有区别的。明朝以后，乌纱帽才正式成为做官为宦的代名词。
早在东晋成帝时，凡在都城建康（南京）宫中做事的人，均戴一种用黑纱做的帽子，人称“乌纱帽”。到了南北朝宋明帝时，这种帽子在民间也流传开来。于是，“乌纱帽”遂成为民间百姓常戴的一种便帽。
明代开国皇帝朱元璋定都南京后，于洪武三年作出规定：凡文武百官上朝和办公时，一律要戴乌纱帽，穿圆领衫，束腰带。另外，取得功名而未授官职的状元、进士，也可戴乌纱帽。从此，“乌纱帽”遂成为官员的一种特有标志。

I. 在古代，官帽又被称为“乌纱帽”，代表了怎样的象征和权利

在中国古代的时候，那是很强大的，即便是日本都要学习我们国家的制度等，后面因为国家的衰败闭关锁国等，导致国家开始慢慢后退，甚至出现了被打压的情况，所以我们国人一定要为中华崛起而奋斗，而古代的时候官员是非常重要的，人们会感到疑惑在古代，官帽又被称为“乌纱帽”，代表了怎样的象征和权利？这就是一个黑暗的象征，也有好的但是很少，同时权利也是无限的。

这个确实也有道理，官帽这样的“乌纱帽”，可以让一个凡人瞬间得到很大的权利，很多时候就可以开始有了欲望的想法，慢慢走上一条贪婪的道路，所以很多时候“乌纱帽”也象征着一条黑暗的道路，也是现在我们国家不断发展，这些事情才开始慢慢消失，这是很艰难的。