清朝官服裤子颜色

❶ 为什么清朝大臣官服都是蓝色，只有太监才有红色的呢

根据专家分析，这可能是与五行相克的说法有关。

自雍正的时候太监的品级提升，到慈禧的时候，宦官的品级达到了最顶峰，也就是像李莲英那种二品大臣，外出办事都是头戴红帽子，还可穿黄色的上衣。而品级越低则衣服颜色越暗淡，上面的图案也就从鹤，凤凰到孔雀之类的，最低等级的只能是纯色的布衣，要知道龙这个图案只能是皇帝专属的，天之骄子。言而总之，清朝时期并没有严格的去规定官员和太监的衣服区别，只不过大臣们都穿蓝色的官府上朝，显得更加正式庄严。

❷ 清朝皇子的服装中的裤子和大臣一样都是红色的吗这是不是也是一种奴隶和忠心的象征呢为什么要用红色呢

朝服是有定制的，在皇上面前都是奴才！所有都是红裤子，只有太子和皇帝是黄色的裤子！

❸ 清代官员服饰为什么有黑有蓝

原因：

清代官员的官服主要有朝服和吉服，前者为比较正式场合穿的礼服（如面见皇上），而吉服则是官员日常工作时的服装。尽管二者有一定的差别，但从头到脚都包括顶戴花翎、朝袍（袍服）、朝褂（补服）、朝带以及朝靴。这几部分都有严格的等级划分。

顶戴花翎为官员帽子上的朝珠（顶珠）和孔雀翎羽。朝珠的材质和颜色不同，一品到九品的顶珠分别为：红宝石、红珊瑚、蓝宝石、青金石、水晶、砗磲、素金、阴文镂花金、阳文镂花金。翎羽则分为蓝翎和花翎，级别高的官员翎羽上面还有圆斑（称为“眼”）。

(3)清朝官服裤子颜色扩展阅读：

清代文武百官品服有朝冠、吉服冠、朝服、补服、蟒袍等。品秩差别主要看冠服顶子、蟒袍以及补服的纹饰。

朝冠顶珠见下顶戴的介绍；吉服冠与朝冠大体相同，冠后插有翎枝，其制六品以下用蓝翎，五品以上用花翎；百官蟒袍，一品至三品绣五爪九蟒，四品至六品绣四爪八蟒，七品至九品绣四爪五蟒；补服，自亲王以下皆有补服，其色石青，前后缀有补子，文禽武兽。

暖帽多为圆形，周围有一道檐边，材料多为皮质，也有缎质、呢质、布质，视气候而变，暖帽中间装饰有用红色丝绦编成的帽纬，俗称“红缨”。帽纬之上装有顶珠，按品级而异，无品则无顶。

❹ 清朝官服的裤子为什么是红色的

清朝官服红色裤子的意义如下：
①象征祭坛牺牲。在萨满教野神祭中，萨满要表演野猪等猛兽神只扑食的情景，是时，载立(侍神人)要抛甩萨满神帽的红色帽衬，逗引野神附体的萨满，萨满要将飞落下来的红帽衬用口叼掉。红帽衬象征鲜肉，因为红色是鲜肉的本色。祭礼中的祭天仪中要立神竿，神竿顶端要用活牲鲜血涂抹，以供祀天神，鲜血的本色也是红色。在满族恰喀拉人(东海女真的一支)的海神传说中：安楚国(金国)使者征索东珠，欺压恰喀拉人，莫合长官(相当于乡长)哄骗使者，让他们穿上了红袍，让他们在锡霍特山被老虎吃掉。恰喀拉人的正义之举得到海神奶奶的庇佑，终于战胜了强暴，过上了太平日子。往昔，山林中的猎人忌穿红色服装；

②象征暮年。在满族民俗意识中红色为老年色、衰落色，故亦视为凶色。往昔，满族老人死亡，用红布做幡，四条“腿”用黑色。年青人夭亡，其幡不用红色；

③象征激情和兴奋。萨满的七星褂以红色为底，上绣白色(后也有用黄色)的日、月、星辰图案。红色就寓含着萨满——这位神的使者，人的代表，祭祀跳神时激奋的情绪；

④象征炎热和激怒。八旗军有红色旌旗，寓含着高昂的斗志；

⑤象征喜庆。因近世受汉族影响，婚礼中新娘也有着红装，披红纱(绸)的。