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旗袍的幻燈片ppt

發布時間:2023-01-12 23:51:54

① 介紹旗袍的英文PPT

以下這篇關於中國旗袍的完整介紹內容,應值得你參考:
CHINESE CHEONGSAM (QIPAO)
The cheongsam is a female dress with distinctive Chinese features and enjoys a growing popularity in the international world of high fashion.
The name "cheongsam," meaning simply "long dress," entered the English vocabulary from the dialect of China's Guangdong Province (Cantonese). In other parts of the country including Beijing, however, it is known as "qipao", which has a history behind it.

When the early Manchu rulers came to China proper, they organized certain people, mainly Manchus, into "banners" (qi) and called them "banner people" (qiren), which then became loosely the name of all Manchus. The Manchu women wore normally a one-piece dress which, likewise, came to be called "qipao" or "banner dress." Although the 1911 Revolution toppled the rule of the Qing (Manchu) Dynasty, the female dress survived the political change and, with later improvements, has become the traditional dress for Chinese women.

Easy to slip on and comfortable to wear, the cheongsam fits well the female Chinese figure. Its neck is high, collar closed, and its sleeves may be either short, medium or full length, depending on season and taste. The dress is buttoned on the right side, with a loose chest, a fitting waist, and slits up from the sides, all of which combine to set off the beauty of the female shape.

The cheongsam is not too complicated to make. Nor does it call for too much material, for there are no accessories like belts, scarves, sashes or frills to go with it.

Another beauty of the cheongsam is that, made of different materials and to varying lengths, they can be worn either on casual or formal occasions. In either case, it creates an impression of simple and quiet charm, elegance and neatness. No wonder it is so much liked by women not only of China but of foreign countries as well.

② 校園模特大賽策劃書

校園模特大賽策劃書

導語:能讓自己登高的,不是借用他人的肩膀,而是自身的學識;能讓自己站立的,不是終日卑微的苟活,而是不屈的抗爭;以下我為大家介紹校園模特大賽策劃書文章,歡迎大家閱讀參考!

校園模特大賽策劃書1

一、活動名稱:求是學院第一屆校園「模特兒」大賽

二、活動主題:舞蹈青春 邁向輝煌

三、活動目的

為更加豐富求是學院大學生的課餘生活,讓校園的靚點再多一些,舉辦活動的色彩再靚麗一些。更充分的展現我校大學生青春風采、夢想飛揚和高尚的精神風貌。為求是建院十周年獻上青春的祝福。校園「模特兒」大賽改變了以往的常規活動,豐富了校園文化生活,為大家營造了一個積極向上、優雅文明的校園文化氛圍。也為我校藝術人才發現提供了一個良好的機會。讓我校學生充分展現自信、美貌、智慧與個性,實現個性張揚和健康發展。創造我們求是學院學生的思想性與藝術性的統一。

四、參與活動對象:貴州師范大學求是學院全體學生

五、具體報名要求

女生:身高165CM以上

男生:身高170CM以上

(註:男生和女生要求形象和氣質較好)

六、比賽地點及時間

1. 初賽

地點:求是廣場

時間:20XX年10月9日

2. 復賽

地點:求是講堂

3. 決賽

地點:求是講堂

七、活動流程

(一)前期活動的具體准備工作

1.准備工作

一、召開新聞通訊部部門例會,提交部長例會討論分工,商討活動的各項細節問題,確定各部門負責項目及工作人員的詳細安排。(含列印報名表等等)。

二、文體部確定主持人、服裝、台詞等。

三、外聯實踐部盡量聯系商家,爭取拉到部分贊助。

2.比賽場地准備

一、主席團聯系並申請學術報告廳和求是講堂。

二、網路部設置背景,准備道具。

三、網路部調試音響,燈光話筒等設備。

四、辦公室布置評委席,擺放桌布及其他必備材料。

五、其他未盡事項。(待定商討)

3.宣傳工作

一、報名前兩周開始宣傳,在求是學院5棟樓處、超市籃球場、39棟樓下、機電學院處張貼海報,求是廣場以展板為主要形式的宣傳活動;

二、召集各系學生會宣傳部門進行宣傳,再由院學生會文體部向各系發宣傳單以及報名表;

三、求是廣場和39棟樓兩處設立報名點,時長5天;

四、由新聞通訊部負責為比賽全過程進行報道,並且選出有代表性的照片交由網路部製作PPT在決賽中作為回顧用;

(二)比賽流程

1.初賽大致流程

第一、組織部負責將選手抽簽編號。

第二、主持人介紹領導、嘉賓及評委。

第三、主持人介紹比賽規則及評分細則。

第四、主持人按抽簽順序介紹參賽選手。其中包括姓名、系別、年級等等。

第五、在主持人介紹的同時該選手走到前台亮相。

第六、各選手退場並按抽簽號進行個人展示。

第七、展示完畢後由評委為各選手打分,並由辦公室工作人員統計分數。

第八、比賽結束後由主持人宣布各選手得分情況及晉級下一輪參賽選手名單。

2.比賽規則

服裝搭配適當

1、服裝要求展示青春活力,健康向上的特性;

2、裝束要求款式、顏色搭配得當,能將自身條件表現完美;

3.服裝盡可能與主題結合,體現主題。

2、復賽大致流程

(1)前期活動

A、文體部邀請專業老師對進入復賽的選手進行3天培訓;

B、文體部和新聞通訊部比賽前一天組織選手到求是報告廳綵排;

C、統一組織選手拍攝藝術照片,在背景上作為幻燈片播放。(院團委老師,主席團請宣傳中心拍攝組幫忙)

D、辦公室、文體部和網路部准備評委打分牌、評分表、選手序號牌、桌布、知識問答題目及紀念品(針對落選選手);

E、請顏丹丹老師指導:

1、 比賽前3天將選手進行服裝展示培訓。

2、 比賽前3天將選手集中進行比賽全程的培訓。

3、 比賽前1天將選手集中進行綵排。(新聞通訊部、文體部負責)

F、選手所需道具要在賽前6小時到位;

G、在比賽前做好與宣傳中心、廣播站的協調工作,若需要的話向學院有關部門走程序,確保在比賽前為賽事做好宣傳以及賽後報道工作。

(2)場地准備

1、主席團和新聞通訊部申請場地。

2、場地的布置:A:由宣傳部負責布置背景 B:辦公室負責擺放所需的道具

3、辦公室布置評委席,擺放桌布,以及評委打分牌、評分表、選手序號牌、桌布、知識問答題目等評委所用材料。

4、網路部負責音響設備。

(3)宣傳工作

1.在初賽結束後1天開始宣傳;

2. 新聞通訊部負責為比賽全過程進行記錄以及報道,並且選出有代表性的照片交網路部製作PPT在決賽中用;

3.初賽結束後就在求是學院網站及學生會微博上進行巡迴式宣傳;

4.通過宣傳中心將此次活動比賽過程在求是學院文科樓、理科樓、藝體樓、階梯樓等進行播放。

(4)復賽具體流程

A、開場舞蹈:可以邀請學院藝術團做開場表演。

B、舞蹈結束,主持人簡單介紹比賽。

C、接著介紹領導、評委及嘉賓。

D、介紹比賽和評分規則。

1、集體展示:

所有選手有序地上台,擺出各自的姿勢,展現出自己。(背景為舒緩的音樂,燈光柔和並且不斷變化。)

2、休閑裝展示:

選手按編號依次上台展示。每個選手做靜態展示時由評委打分。(背景音樂待定)

選手由求是講堂右側上台,到中間時向前作T型台展示,到T型台前面時作15秒的靜態展示,然後從右邊下台。後面選手依次進行。選手在走秀時主持人可以為選手作旁白解說。選手走秀時音樂可以根據服飾特點配以相應的音樂。燈光也根據服飾特點進行變換。

完後進行藝術團節目表演,節目表演時由辦公室工作人員統計評委所打成績。節目表演完後由主持人宣布選手成績並有評委點評,確定淘汰選手。

3、運動裝展示:

晉級的選手按照編號依次上台作運動裝展示,展示時手拿運動裝備在台上做出相應的動作。持續10秒後按原路返回後台。(背景音樂待定)

評委根據選手錶現為選手打分,並由辦公室工作人員統計成績。

主持人按照編號依次宣布選手上台進行知識問答。知識問答環節由主持人念題目,並在大屏幕上展示,然後評委評分。

將選手的舞台表現得分和知識問答得分加在一起算出選手的得分,根據最後得分選擇淘汰與進入下一輪的比賽選手。

4、節目表演:

邀請校園十佳歌手錶演節目。

5、旗袍裝展示:

要求服裝圍繞本次大賽主題,展現出中華民族所具有的文化。

選手上場展示旗袍裝並作靜態展示。(背景音樂:和蘭花在一起)

最後評委根據選手錶現打分。

6、主持人宣布比賽結果

7、請嘉賓與比賽選手合影並為未晉級選手發紀念品

(五) 後續工作

1.領導、嘉賓、評委退場。

2.各班代表觀眾有序離場。

3.學生會全體工作人員清理會場。

3、決賽具體流程

(一)前期流程

1、活動流程

(1)工作人員安排;

(2)確定主持人以及台詞安排;

(3)邀請評委老師;

(4)在賽前進行5次綵排。

2、宣傳工作

(1)賽前進行宣傳;

(2)聯系廣播站在賽前進行宣傳;

(3)協調求是學院網站和宣傳中心在比賽前宣傳。

(二)比賽流程

1、在賽前辦公室對選手進行編號;

2、開場表演:邀請藝術團進行熱情洋溢的表演;

3、集體亮相:音樂響起,選手站到指定位置;主持人在幕後對比賽進行介紹。

主持人介紹本場比賽規則以及晉級規則。主持人介紹完後,選手進行靜態展示(約10秒)。結束後,依次退場。

比賽規則

(1)所有參賽選手需按工作人員通知的'時間、地點按時報到,若不報到,按棄權論。

(2)決賽結束後,按選手得分高低取前八名選手進行頒獎。

(3)參賽期間在微博上發布選手的照片,若侵犯該人肖像權,則最終解釋權屬於承辦方。

(4) 求是學院學生會新聞通訊部將對選手的個人資料進行嚴格保密,未經本人同意,不得擅自公開選手的個人資料。

九、具體部門分工

主席團:協調大賽各項工作。

文體部:負責參賽模特相關的所有安排工作,從報名到大賽結束;負責主持人和所有節目的審核,協調,演出工作;負責邀請領導、評委、嘉賓等;負責宣傳,報名。(負責嘉賓、評委及演職人員的接待安排工作,並且負責禮儀隊。)

辦公室:負責活動策劃書,提前布置會場,算分統計。

網路部:音響和燈光。

紀檢部:負責初賽秩序維持、復賽和決賽現場秩序維持。

宣傳部:比賽所有宣傳工作,包括海報,會場布置等;

組織部:負責模特兒的服裝,及催場。

生活部:負責劇務安排等。

學習部:負責請禮儀隊、會場維持等。

自律部:負責初賽秩序維持、復賽和決賽現場秩序維持。

外聯實踐部:負責拉贊助等。

新聞通訊部:配合文體部負責全場工作及拍照和宣傳等。

十、注意事項

1、通知必須全面,保證選手及時參賽;

2、必須保證到場選手及相關名單無誤;

3、每組選手的上下台銜接緊湊;

4、辦公室算分時要細致准確;

5、所有工作人員不得擅自離開崗位,保工作順利進行;

十一、善後工作

布置會場的工作人員對現場所需東西進行清點,無誤後離開會場。

十二、舞台設計及其他事宜

網路部海報整體設計瑰麗,迷離動感,布置色彩性的空間,保證電源安全等等。

十三、獎項設置

獎項設置:冠軍一名;亞軍一名;季軍一名;最高人氣獎一名;最佳氣質獎一名;最具活力獎一名;優秀獎二名。

十四、評分表(待定)

校園模特大賽策劃書2

為了更加豐富我們大學生的課餘生活,使學生們了解「穿衣打扮」的真正含義,讓校園的靚點再多一些,色彩再靚麗一些。更充分的展現我校大學生青春風采,希望藉此比賽展現當代大學生青春洋溢、夢想飛揚和作為潮流引領者的精神風貌並發展豐富多彩的校園文化。提供時尚的美麗咨訊,豐富校園文化生活,通過大賽為南師校園生活提供一道極具特色的文化大餐。能夠落實「實施精品工程,文藝精品迭出,輝映卧龍文化」的宗旨。特舉辦此次「熔南陽古風 鑄卧龍文化」校園模特大賽。

一、活動主題、時間、地點、對象、目的

1 比賽主題:「熔南陽古風 鑄卧龍文化「

2、決賽時間:11月13日晚七點

3、決賽地點:東區演播廳

4、比賽要求:

男生身高175以上;

女生身高165以上;

形象好、氣質佳。

5、模特報名時間

10月21日——10月31日 。

6、比賽報名地點

藝術樓113

7、初賽時間

11月4日晚7點藝術樓133

8、初賽地點:藝術樓133

二、活動內容與形式

大賽採取報名的形式,模特通過初賽後進行系統性訓練方可參賽,服飾設計參賽者通過效果圖的評選後製作成品參賽。本屆活動的內容要緊緊圍繞主題,讓我校學生充分展現美貌、智慧與個性,實現個性 張揚和健康發展。活動內容適合大學生年齡特點和心理特點,具有鮮明的時代特徵、校園特色和學生特點,體現思想性和藝術性的統一。本次活動分初賽和決賽兩個階段,具體安排如下

三、活動要求:

1 模特初賽要求

包括形體展示 個性展示 (自備服裝)。

2、各系通過初賽,首先在本系內預選,最終確定3名選手參加復賽,初賽過程中要求必須有院文藝部負責人在 現場作監督工作。

3、各系須選出一名領隊具體負責與大賽組委會的聯系與銜接工作。

4、決賽將統一使用MP3的音樂格式作為背景音樂,各選手須提前按時統一上交伴奏至美術學院文藝部。

6、決賽前將進行決賽參賽選手綵排,時間待定。

7、決賽選手參賽作品,但要求內容積極健康,能夠反映卧龍學子積極向上的精神風貌,

8、參賽選手自行准備休閑裝及時裝著裝,但要求大方得體,否則,評委將視情況給予扣分;

9、選手參賽順序抽簽決定;

10、若比賽當天遲到10分鍾者視為棄權。

四 活動現場准備工作

1、製作參賽模特及服飾設計參賽人員的順序號牌。

2、製作評委與嘉賓的三角牌。

3、准備大賽的宣傳海報等用品。

4、准備舞台背景、前景所需物品。

5、准備所有參賽模特及服飾設計參賽人員的名單,供評委打分。

6、准備本大賽的評分標准,作為評委打分的標准。

7、准備評委打分作用的筆及紙張。

8、准備大賽所需的音樂素材。

9、寫請柬,邀請大賽評委及嘉賓。

五、賽場布置

1、會場外部布置

賽場懸掛條幅。

2、會場內部布置

舞檯布置 形狀為「T」型;

評委席布置 按位置放好評委名牌,並放好名單、評分標准、筆及紙;

嘉賓席布置 按位置放好嘉賓的名牌;

檢查音響設備、音樂素材、現場燈光;

布置安排好參賽模特更衣的房間。

六、 現場演出

演員待定。

七、人員安排(待定)

1、總指揮: 全面負責大賽各項工作。

2、參賽模特、設計人員總負責人: 全面負責參賽模特、設計人員的安排工作,從報名到大賽結束。

3、賽場布置總負責人: 負責在開場前3個小時內布置會場。開賽前30分鍾布置結束。

4、宣傳總負責人: 負責宣傳工作。

5、音響負責人: 全面負責音響工作。

6、燈光負責人: 負責燈光工作。

7、統計分數負責人: 負責全面統計分數。

8、禮儀負責人: 負責大賽禮儀工作。

9、嘉賓、評委接待負責人: 負責嘉賓、評委的接待安排工作。

10、全場秩序負責人: 負責全場的秩序。

11、後台負責人: 負責後台的所有事宜。

九、大賽程序

1、模特出場並定位。

2、主持人出場介紹嘉賓、評委及協辦單位,並介紹本次大賽,宣布大賽開始。

3、模特按順序退場,主持人介紹模特。

4、節目表演。

5、模特按順序進行服裝展示,評委按模特表現進行打分。

6、節目表演。

7、主持人宣布獲獎模特並請嘉賓頒獎。

8、合影留念。

9、主持人宣布大賽結束。

十、 賽場安全

1、賽場在每個電源接線處設1名工作人員負責看管電源安全,防止斷電。

2、賽場門口設4名工作人員負責觀眾入場,維持秩序。

3、後台門口設2名工作人員負責參賽人員及工作人員入場,無關人員不得入內。

十一、評分辦法

1、邀請院領導和系領導擔任評委;

2、採取十分制,小數點後保留兩位有效數字,分數相同者取小數點後2位,去掉最高分和最低分後的總分取平 均值,再加上加減分為選手的實際得分。

十二、報名方式

1、填寫《報名表》(附件)。

2、選手持報名表在各系文藝部報名。

3、經各系文藝部確認選手資格後,各系文藝部統一以系為單位將報名表上交至我系文藝部,並附上本系參賽 總名單。

4、請各系確認1名領隊帶隊參加比賽,復賽、決賽領隊都必須到場。

十三、評分細則

1、 個人走秀(8分):包括精神面貌,創新度,台步,形體,舞台表現力,個人氣質,舞台感染力,服飾搭 配能力(休閑裝及時裝),臨場應變能力,對服裝的詮釋能力,舞台控制力等方面;

2、(2分):包括舞台表現能力,感情的詮釋能力及

表演能力等方面。

十四、獎勵辦法

設男女組1等獎各1名、 2等獎各2名 、3等獎各3名。

校園模特大賽策劃書3

一、大賽簡介

為了活動校園文化氣氛,豐富學生課餘生活,同時為慶祝我院第六屆學生活動月的開展,特舉辦「第八屆校園時裝表演大賽」。旨在給同學提供一個充分展現自我的舞台,同時不斷深化和擴大我院學生社團和學生會影響力,為學院發展增光添彩。

二、活動組織 贊助單位:

主辦單位:共青團合肥師范學院團委

承辦單位:合肥師范學院院學生會女生部、 大學生社交禮儀協會

協辦單位:院學生會各部門、各學生社團

三、 活動安排

報名時間:9月22日~9月24日

初賽時間:9月28日、9月29日(具報名人數而定)

備註:初賽即選拔

決賽時間:10月28日(暫定,根據第二輪訓練具體情況以及天氣情況而定)

四、宣傳方案

本次活動本著高起點、高標准、高效率的宣傳方針。我們將通過校園海報、橫幅、廣播電台、宣傳櫥窗宿舍宣傳欄等多種形式對此次活動進行全方位、多角度的宣傳和報道。

具體內容:

1、海報宣傳

在活動前將此次活動大致內容的海報張貼於專門的宣傳窗口、學校食堂、宿舍樓宣傳欄,一直持續到活動結束。

備註:海報將以圖文並貌的方式吸引更多同學的眼球,同時有效的傳達贊助商的有效信息。

2、橫幅宣傳

為加大宣傳力度,我們還將在晚會及舉辦期間將橫幅懸掛於教學樓群,食堂外等同學們經常出入的地方,直至活動結束。

3、廣播站宣傳

宣傳時段:每天傍晚宣傳一次 地 點:學校的廣播站在校園的各個角落都有擴音 設備,宣傳會達到很好的效果。 時 間:活動前後每天進行一次宣傳

4、展銷宣傳 我們可以為贊助商提供在校園搭建促銷台。商家可以做現場講解,或是提供教室讓您為自己的品牌做宣傳,增加贊助商和學生接觸的機會(具體方式由贊助商與我們共同制定)

5、現場宣傳

活動場地的具體布置,如幕布 活動期間主持人串詞中穿插有關贊助商的形象與產品的宣傳

五、 報名要求及活動內容

活動主題:盛世華夏·玩美校園

(備註:本屆模特大賽首次以中華幾千年文化為主題,並且新增一個環節讓同學們自己設計和選擇自己喜歡的任何一個歷史時期的服裝。)

活動名稱:「盛世華夏·玩美校園」合肥師范學院第九屆「 杯」校園時裝秀表演大賽

活動宗旨:活躍校園青春氣氛,豐富學生校園生活,引領20XX年校園時尚潮流,不忘中華幾千年的歷史。

活動時間:本次活動初賽時間定在9月28日 決賽時間定在10月28日晚上19:00,持續時間約150~180分鍾(如遇特殊情況,根據實際再安排時間),此次晚會時間是同學們在緊張學習生活後放鬆自己的最佳時間屆時將有來自各兄弟社團、各系學生會的學生來參加此次活動。 (備註:培訓問題另行通知)

報名地點:大學生活動中心

活動地點:本次活動的初賽將在我院大學生活動中心舉行、決賽將在我院大學生活動中心樓下竹園廣場舉行。

整場比賽分初賽、復賽、決賽三個環節

初賽:對所有選手的第一輪選拔,分別從氣質、台風、步伐等進行考察。

復賽:經初賽選拔後留下的選手由專業模特對參賽選手進行較專業的「走台」訓練,以便使表演初具專業化。留下氣質、台風、步伐、態度表現較好的40名左右選手進入決賽。

決賽:將分時尚組個人秀及團隊表演、禮服組個人秀及團隊表演、主題服裝設計團隊表演三個環節。

具體活動流程如下:

1、開場舞

2、時尚組個人秀 + 團隊表演。

3、贊助方宣傳

4、禮服組個人秀 + 團隊表演。

5、現場互動

6、文藝節目表演

7、以歷史為主題服裝設計團隊表演

8、贊助方宣傳。

9、文藝節目表演

10、參賽選手集體亮相+頒獎。

備註:

(初步方案,最終活動待復賽之後根據所有選手情況而定)

決賽表演者是初賽和復賽兩次比賽後的入圍者,節目質量過硬,有很高的可欣賞性。

六、獎項設置和經費預算

決賽獎項評出最佳人氣獎男女1名、最佳風采獎兩名、最佳時尚組組合1組、最佳禮服組組合獎1組、最佳服裝造型設計獎3名。最佳服裝造型設計組合獎1組。大賽一等獎男女各1名、二等獎男女共5名、三等獎男女共10名。

場地費800元

幕布及橫幅製作500元

評委及工作人員費用500元

獎杯桂冠證書禮品等400元

嘉賓牌、請帖100元

海報50 元

茶葉茶杯50 元

現場拍拍手熒光棒等200元

演員服裝租賃補貼1000元(50元*20人) (20元*20人)

共 計3500元

七、市場分析

合肥師范學院錦綉校區於20XX年9月28日——10月28日舉大型廣場模特大賽。期間包括展板演示,文藝演出,橫幅宣傳,廣播站宣傳等。我們是合肥師范學院院學生會女生部,作為本次活動的主要負責部門,對商家贊助大學生活動的可行性,特別是贊助我校大型廣場模特大賽的可行性有較深入的了解。以下是我們為貴公司所做的贊助可行性報告。

1合肥師范學院具有得天獨厚的地位優勢,她坐落於大學城西南角,緊鄰安徽建築工業學院,與合肥學院僅幾步之遙。

2本次活動有利於增加校企間的交流與合作,共同學習,共同發展。

3利於擴大貴公司在各高校中的影響,通過全面的宣傳,提高貴公司在高校的市場佔有率。

4 通過贊助相關活動樹立貴公司美好的企業形象,助於提高貴公司的總體社會效益及經濟效益。

我們真心的希望能夠以此次活動為契機,和貴公司建立更長久的合作關系,幫助貴公司不僅在本校內,而且在社會上的獲得好評。希望貴公司在活動過程中全力支持,我們將做好貴公司在我校內的宣傳工作,貴公司可以派人監督.希望我們的合作愉快!

合肥師范學院團委

院學生會女生部

大學生禮儀協會

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③ 幻燈片放映的時候 如何縮小

「幻燈片放映」->「設置放映方式」->「放映類型」->「觀眾自行瀏覽(窗口)」不知道能達到你要的效果不.

④ 最近要做一個ppt,大家幫忙給介紹一個好一點的主題啊!

想做ppt?
如果你不限制內容的話,隨便一個主題,我幫你想想好了。我就常做ppt,說不定能幫你呢!
我想了想以下主題:
1、端午節(最近要端午節了呢!)

2、中國古典服飾--旗袍(多麼經典……)

3、音樂盛宴(介紹音樂,音樂是那麼美妙,人生不做一個可惜啊!)

4、剪紙(也是中國經典的)

5、動漫人物(不過這個好像沒大好說的誒!)

6、鬼故事集合(呵呵,放給誰看,給鬼看嗎?)

7、剛剛完結的《陸貞傳奇》(可以適當介紹一下~)

8、名人名言(多弄一下,每天都看一看,激勵自己,我覺得挺好)

不過還是要看你自己愛好了,我也不能確定你到底需要什麼,這里只是給你推薦一下。

如果你找到合適的主題了,有不會做的地方可以請教本人哦~也可以邀請我與你一起做~呵呵 畫外音~~

對了,如果你的意思是ppt背景,我現在一時找不到,不過,給你個推薦,你下載祥龍11月版ppt,那上萬的ppt背景任你挑,都很好看,我家就是這個,真心不錯!

希望對你有幫助

⑤ 旗袍主題活動方案

為了確保活動順利進行,時常需要預先制定一份周密的活動方案,活動方案是綜合考量活動相關的因素後所制定的書面計劃。活動方案的格式和要求是什麼樣的呢?下面是我收集整理的旗袍主題活動方案,希望對大家有所幫助。

旗袍主題活動方案1

一、活動背景

青島大學完美女性MBA高級研修班是在青島大學和青島市婦聯的大力支持下,開設的高端研修項目,旨在滿足當代女性對於品質生活的追求和不斷提升自身價值的訴求,在多角度多方位打造具有時代感和魅力感的新時代完美女性的同時,努力搭建齊魯女性第一價值共享平台,為廣大女性提供實用、有效的高品質自我提升服務。

完美女性高級研修班聯合青島市婦聯,聯合推出——完美女性旗袍主題派對,讓更多的女人感懷一段心靈深處的回憶,思尋一番莫名的惆悵,體味一把剪不斷理還亂的情緒,感受一種從肌膚到靈魂的撫慰。

二、活動目的

本活動旨在回饋學員,增加線下價值服務,並通過活動的成功舉行擴大青島大學完美女性MBA高級研修班的社會影響力,把完美女性這一價值平台帶給更多高端女性群體。

三、活動內容

活動主題:完美女人旗袍主題派對

活動構思:活動特設兩大板塊——旗袍走秀和室內主題酒會。

活動時間:20**年7月27日(周六下午) 15:00-20:00

活動地點:青島奧帆基地媒體中心、情人壩

活動主持人:著名影視演員 劉曉曄

主辦單位:青島大學、青島市婦聯、青島市工商業聯合會

參與人數:300人左右

媒體支持:青島電視台、半島都市報、青島晚報、半島網、青島新聞網等

四、活動簡要流程

1. 嘉賓入場

2. 主持人開場

3. 市區領導、各協會單位領導致辭講話

4. 旗袍走秀 地點:奧帆基地情人壩 時間:16:00-17:30

5. 現場觀眾互動(植入環節)

6. 主題酒會 地點:奧帆基地多媒體中心 時間:18:30-20:00

7. 酒會植入環節

8. 合影留念、禮品發放、活動介紹

五、市場分析

【優勢】

1. 高端群體

青島大學完美女性MBA高級研修班是針對社會高端女性群體開設,學員大多是企業家、私人企業主、企業高管、高級白領等,從事於貿易房產銀行教育服務影視等行業。

2. 嘉賓影響力

參與本次的..活動的嘉賓有市領導,各企業家協會負責人等。

3. 現場人氣

本次活動將在青島市著名旅遊景區、市區核心價值地段——奧帆基地舉行,時值盛夏時節,活動勢必吸引諸多本市市民及遊人駐足觀看,這將為企業提供絕佳展示機會。

4. 媒體報道

本次活動將安排青島市電視報紙雜志媒體追蹤報道,以達到最佳效果。

【合作機會】

通過活動所展示出的以上優勢分析,我們看到這是一個針對高端女性群體,有市領導嘉賓參加,又處在繁華價值地段的大型旗袍主題派對活動。本次活動將為意向贊助企業帶來以下展示機會:

1. 通過冠名、橫幅、帶企業標識的禮品等把企業品牌形象推入到群體受眾中。

2. 通過現場活動、特色植入環節,讓受眾深入了解贊助企業產品服務。

3. 企業的曝光率不僅只出現在活動的參與者受眾群體中,活動嘉賓也將對企業有新的認識,對企業來說這或許是新的合作/發展機遇的開始。

4. 後續的媒體追蹤報道將給企業帶來更多展示機會,讓大眾熟知。

5. 其他。

六、宣傳計劃:

1. 冠名權:給予贊助商此次活動冠名權。

2. 橫幅推廣:橫幅中標注贊助商字樣。

3. 現場鳴謝:主持人現場介紹鳴謝贊助單位。

4. 植入環節:贊助企業通過合理的內容推出自身產品或服務

5. 紀念品或獎品:活動中的禮品或獎品可由贊助商提供。

七、贊助商合作方式:

1. 資金

2. 物品、產品、服務等

八、詳細合作內容將根據雙方商議體現在贊助/冠名合同書中。

旗袍主題活動方案2

一、活動目的

旨在增加聚雅堂新會員數量,同時通過活動的成功舉辦進一步擴大聚雅堂的社會影響力,把成功女性的第一價值共享平台,第二文化交流客廳帶給更多高端女性群體。

二、活動主題

「風華絕代 百媚人生」

——聚雅堂「旗袍秀」主題文化沙龍

三、活動時間、地點

時間:暫定為8月中下旬;

地點:聚雅堂書畫院

四、邀請嘉賓及人數

主要針對企業家、私人企業主、企業高管、高級白領等運城高端女性群體。人數暫定為25—30人。年齡要求在35歲以上,資產在百萬以上。

五、組織機構

主辦方:聚雅堂書畫院

協辦方:具體指贊助方

媒體支持:暫定(運城電視台、運城日報、黃河晨報、靈通資訊、通達潮流等)

六、活動內容

主要為兩大板塊,即旗袍走秀和室內主題文化沙龍。

七、活動流程

1、嘉賓走紅地毯,在簽名牆處簽名,簽到入場

2、參觀聚雅堂一至三樓,然後落座

3、稍事休息後,到換衣間換上旗袍,化妝,並再次就座(來賓可在活動當天免費佩戴和使用會所的珠子、首飾等)

4、活動開始,主持人開場(致歡迎辭)

5、主辦方致辭

6、旗袍文化講解(由專家就旗袍文化進行簡要講解,期間,與嘉賓交流互動,並串場展示其走姿)

7、旗袍走秀(音樂配合。中間貫穿有情景旗袍秀展示,

可與字畫搭配;靜態旗袍秀展示,可供拍照、素描)

8、現場互動(關於旗袍文化的猜謎、成語接龍等)

9、來賓交流分享自己記憶猶新的事業、生活、家庭等各個方面的故事

9、主題文化沙龍(詩歌朗誦、關於美容護理、婦科疾病等話題探討並邀請運城女書法家現場揮毫潑墨、教授簡單書法、說上海話(儂語)等)

10、舊時交際舞(唱片機播放三、四十年代歌曲營造氛圍)

11、合影留念、散場,活動結束

12、紀念禮品發放(來賓各自的靜態旗袍秀展示留影相框照一份,並附聚雅堂會所落款)

八、宣傳造勢

1、通過微信公眾平台進行宣傳;

2、在運城日報、黃河晨報等媒體通過「尋找遺落的旗袍或奶奶的旗袍」等主題策劃進行事件營銷,宣傳造勢;

3、通過邀請函方式定向宣傳;

4、拉贊助;

九、合作方式

1、與旗袍服裝店聯系,在活動中對其旗袍進行推廣;

2、與蛋糕店聯系,通過主持人現場介紹鳴謝或特色植入的方式對其產品進行推廣;

3、與紀念品店聯系,通過現場擺放X展架或主持人介紹等把企業品牌形象推薦給嘉賓。

以上這些合作內容將根據雙方商議體現在贊助/冠名合同書中。

十、現場布臵及物料准備

一樓作為旗袍秀場地,在一些物件布臵上,營造一種舊時民國的氛圍;二樓作為主體文化沙龍場地;三樓可作為更衣區、化妝間,等等。

十一、物料准備及人員安排

1、X展架三個,分別放在樓梯拐角處;

氣球若干、紅頭繩若干,用於猜謎;

旗袍服裝;

冷餐提供(蛋糕、水果、冰水、葡萄酒、點心等);旗袍秀開場宣傳片、電影《花樣年華》、《傾城之戀》、《金陵十三釵》等片段以及老式唱片機及音樂,用於幻燈片播放;

2、主持人(稿件准備)、化妝造型師、古箏演奏師、攝影師(2—3個)、素描師、書法家、服飾專家以及媒體人等。

3、人員分工(略)。

4、費用預算(5000元左右)。

十二、應急預案

1、若邀請嘉賓低於20人,則考慮預備人員及以來嘉賓

親朋好友的參與、適當調整活動內容及性質;2、幻燈片、音響等出現故障問題,需由主持人來貫穿活動頭尾。

十三、其他內容

關於來賓的車輛停放、臨時服務等應對。活動結束後的會場收尾工作。

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各個地區的民俗民風

1.素凈大方的基諾族穿著
基諾族的衣裙,用本民族特意紡織的衣裳布與裙子布縫制,衣裙上的花紋圖案,在織布時就作過了巧妙安排,凡是可織出來的圖案均在織布時織在布上。因此,布料有上衣布和裙子布之分,一般不可混用。傳統的服裝,以白色和黑色為基本色調,因紡織工藝落後,所織棉布缺乏緊密、光滑之感,近似麻布。基諾族酷愛刺綉花紋圖案,無認男裝女裝都愛用橫、直彩條和幾何形圖案裝飾。男子上衣是無領、無扣的對襟衫,用織有縱橫交錯的彩色條格白布縫制。上衣的胸部以上部分強有彩色條格,橫向彩條色彩斑斕,極為顯眼。衣服背部中央鄉中有一個6寸見方的圖案,四周配有放射性線條,開如一朵葵花。但又有太陽放光之狀。基諾語稱這一圖案為「波羅阿波」,有太陽花與月亮花之意。衣襟邊沿、袖根部、肘部和袖口等部位,都鑲有數道術為顯眼的橫向彩條。白底上衣,被特意織上的圖案和紅、黃、藍、黑相間的彩條裝飾成一件色彩鮮明的花衣。
男褲為闊襠肥褲管白褲,褲腳邊沿同樣鑲有橫向紅、黑、白三色相間彩條。寬大的褲腰兩側各開一道3寸長的口子,縫有一塊四方形黑布。白褲在腹前打折,用綴有彩色纓穗的腰帶扎系於腰部。男子頭上蓄有三撮長發,用1米多長的黑色頭巾包頭。小腿上纏有裹腳布。男子衣服厚實寬松,穿在身上,增強了男人的壯實、強悍英姿。女子用織有彩條,再加綉圖案的布片束胸。上衣色調多為青色、黑色、無領、對襟,著意用紅、黃、黑、白彩色橫條裝飾衣襟邊沿和衣袖手旁觀。但凡女子,老幼均系長及膝蓋,上端白、下端黑的開合圍裙,裙沿上鑲紅條作飾,於腹前開合系於腰間。成年女子頭戴織有縱向彩條的尖頂三角形白布帽,兩側帽角下垂披於肩頭,額頭部位的帽沿外翻,開若一保尖頂白色筲箕扣在後腦勺上。未婚女好挽發於腦後,已婚婦女挽發於膠額上方。女子著裝,簡朴中透出素雅,使基諾族姑娘顯得楚楚動人。
基諾族服裝的鮮明特點是用彩條裝飾袖管和衣襟邊沿及後背。人們以彩條飾衣,據說與天上彩虹有關。民間傳說,古時候,有一對基諾族男女死相戀難分難舍。一個窮凶極惡的富家公子見那姑娘美麗無比,頓生歹意,用計搶走姑娘,逼其成婚。姑娘不從,被打得遍體鱗傷,死去活來。她的戀人歷盡萬苦千辛,救出姑娘。倆人逃離虎口不處,富家公子帶人追來,年輕伙子腿中數箭,倒在地上。大災臨頭多時,天空中出現了幾道彩虹纏住這對戀人,放出七彩光芒逼退了富家公子,一對戀人在彩虹環繞之中騰空而起,升上空中……。因此後人在縫制衣服時,便用彩條暗寓彩虹,以求吉祥免災。
2.昆明民風民俗
昆明是一個多民族匯集的城市,世居26個民族,形成聚居村或混居村街的有漢、彝、回、白、苗、哈尼、壯、傣、僳僳等民族。在長期的生產生活中,各民族既相互影響,融匯貫通,同時又保持各自的民族傳統,延續著許多獨特的生活方式、民俗習慣和文化藝術。生活在昆明地區的各民族同胞熱情好客,能歌善舞,民風純朴,無論是其待人接物的禮儀、風味獨特的飲食、絢麗多彩的服飾,還是風格各異的民居建築、妙趣橫生的婚嫁,都能使人感 受到鮮明的民族特色。
在眾多的民族節日中,彝族的「火把節」,白族的「三月街」,「繞三靈」,傣族的「潑水節」,苗族的「踩花山」,僳僳族的「刀桿節」等久負盛名,節日活動豐富多彩。每逢節日,各民族群眾都會穿上自己手工刺綉染制的民族盛裝,從四面八方匯聚到一起,舉行摔跤、鬥牛、對歌等活動。按照歲時節令,農歷三月初三的西山調子盛會、正月初九的金殿踏春、九九重陽的螺峰登高、中秋之夜的大觀賞月等許多習俗在民間十分流行。
昆明地方文藝種類繁多,滇劇、花燈、崑曲、民歌小調以及少數民族劇種、民間敘事長詩、民間傳說等,歷經數百年的發展和傳頌,為廣大人民群眾喜聞樂見。
3. 布依族的家教 家教,是老一輩對晚輩傳教自己本民族倫理道德的一種方式,也可稱家訓。布依族認為:「家教不嚴;禍害子孫。」
布依族人民禮貌好客、儉朴恭謙、尊老愛幼、扶善治惡,是老一輩嚴於律己的身教和苦口婆心的言教培育出來的。布依老人常自勉:「族旺家興全靠人,樹大葉茂全靠根。」
中華人民共和國成立以前,布依人入學讀書的極少,從生到死,都是生活在家族的范圍內。所以,布依族的家庭是終其子女一生的教育基地,家教是終身的教育方式。
布依族的家教,從幼年時代就開始抓起。「小小不扳,大了壓彎」、「不教不說,觀世墮落」,這是老人告誡年輕父母的話。年輕父母總是按老一輩傳下來的行為規范,以慈愛的態度盡量用身教讓孩子潛移默化,不讓孩子染上驕、懶、貪的壞習。他們教育兒童.「擔子要捆緊,做事要懂禮」、「憨人不讀書,讀書人不憨」、「靈人爭時間,憨人混光陰」、「廊糖水滴舊窩,後輩跟著前輩學。」
老年人對年輕人的教育,重在如何做人。如:「好吃莫多吃,伶言莫說盡」、「父母留淺吃淺,不要搶人吃;父母留深吃深,不要坑人吃」、「相交要直言直語,做事要禮儀在先」、「寨鄰有難多幫襯,自家天塌眾人撐」、「正道之財不嫌多,不義之財莫沾摸」、「憨人要多顧,靈人可少助」等等。
傳統的布依族家庭實行家長制,年最老者為長。三世同堂、四世同堂的人家很多,給家教提供了土壤和條件。對布依族中在外做事或當官的人,老人的告誡語言有:「為官宦要識文化,做官要碴王法」、「河清能見底,官清能見心」、「當官不知足,目間百姓哭」。……
布依族有著世世代代的家教傳統。新娘出嫁時,其母要唱《臨嫁訓女》教育新娘「……天上老天是大家的天,父母是自家的天,好吃的東西要留給公婆,你不留人家說你木懂禮。……」
布依族老人病危臨終時,寨中有名望的長者要替代病危老人向其子女唱《遺訓歌》。訓誡後人對老人的遺產「弟兄互相分……姊妹互相分,心窄不要吵架,心恨也不要打架,免得在老人面前丟臉,也免得在朋友面前丟臉。」
大家庭生活,常使晚輩親眼目睹老人的所做所為,家長常以身作則,為下一代樹立榜樣。老人的失誤,又常要求下一進行彌補。這種不斷完善的家教,利族利民,利國利家,世造就出大批優秀的布依兒女——羅平縣鍾山鄉小德江村的李齊,從小受布依族家教的影響,勤勞純朴,見義勇為。40年初曾帶領青年向土豪劣紳進行清算斗爭。加入游擊隊和黨組織後,承擔後勤工作,走村串寨,籌糧籌款。部隊外出開辟新區時,他往往在部隊未到達目的地之前就做好了安排部隊食宿的准備,多年如一日,任勞任怨。李家齊不幸身陷魔掌後,面對敵人的酷刑拷打,堅強勇敢,最後被敵人割舌、剝皮、抽筋,壯烈犧牲。表現了一個布依族共產黨員的高尚氣節。
歷任羅平縣第八、九、十屆副縣長的布依族女兒熊秀芬,一生廉潔自律,生活簡朴,工作認真,平易近人。當副縣長時,分管幹部人事工作,而愛人卻是農民。熊雖對其丈夫情感甚深,但並沒有因為自己手中有權而給丈夫安排工作。臨終前,縣上的幾位負責人請她提出個人的要求。她只要求她死後,喪事一切從簡。又問及她的丈夫、兒女需不需要什麼照顧時,熊副縣長沉默了一會,才回答:「我愛人是個老好人,在農村習慣了,勤腳快手的。縣政府招待所雜事多,經常找臨時工。在招待所忙的時節,請讓他優先來招待所當當臨時工吧。」
布依族的家教,是我國寶貴的道德遺產之一。當官者如能熟悉並接受一些布依族的家訓,可免於陷下腐敗罪惡的泥坑;為民者如能熟悉並接受一些布依族的家訓,能使自己變成一個文明、善良的人。
4.苗族民俗風情
苗族先民於秦漢時聚居在「五溪」地區,即今湘西、黔東等地。在中國古代典籍中,早就有關於五千多年前苗族先民的記載,這就是從黃河流域直到長江中游以南被稱為"南蠻"的氏族和部落。苗族歷史久遠,其先民可能是古代三南的一部分。一說淵源於殷周時代的「鬃」人。秦漢時主要居住在湘西、黔東一帶,包括在「長沙、武陵變』或「五溪蠻」的名稱之中,以後逐漸遷徙,散布在西南各地山區。還有認為是和遠古的「九黎」有關。四川、貴州、湖南的苗族至今把蚩尤當做自己的祖先。傳說蚩尤是「九黎」之君,在5000年前,九黎部落與黃帝部落沖突,敗而退出黃河下游,占據長江中、下游。逐漸形成「三苗」。公元前2世紀後,苗族先民大部分已遷至湘、鄂、川、黔等地。海南的苗族是十六世紀從廣西去的士兵。
苗族主要聚居於貴州省東南部、廣西大苗山、海南島及貴州、湖南、湖北、四川、雲南、廣西等省區的交界地帶,人口:970,000人。苗族的歷史悠久,在中國古代典籍中,早就有關於五千多年前苗族先民的記載,這就是從黃河流域直到長江中游以南被稱為"南蠻"的氏族和部落。苗族沒有文字,苗語屬漢藏語系苗瑤語族苗語支。苗族居住在高山地帶,以農業為主,農作物有旱稻。包穀,蕎子,薯類和豆類,經濟作物是麻,一般是自己種麻,自己紡織.苗族人民有豐富的民間口頭文學,如古歌,詩歌、情歌等等。苗族也善舞蹈,蘆笙舞最為流行。
雲南苗族人口90.7萬,佔中國苗族人口的12.2%。主要聚居在文山壯族苗族自治州、紅河哈尼族彝族自治州、昭通地區以及武定、祿勸等縣。苗族有本民族的語言文字。
苗族有自己的語言,苗語分三大方言:湘西、黔東和川黔滇。1956年後,設計了拉丁字母形式的文字方案。由於苗族與漢族長期交往,有很大一部分苗族兼通漢語並用漢文。
苗族地區以農業為主,以狩獵為輔。苗族的挑花、刺綉、織錦、蠟染、剪紙、首飾製作等工藝美術瑰麗多彩,馳名中外。其中,苗族的蠟染工藝已有千年歷史。苗族服飾多達一百三十多種,可以同世界上任何一個民族的服飾相媲美。苗族是個能歌善舞的民族,尤以情歌、酒歌享有盛名。蘆笙是苗族最有代表性的樂器。
苗族以能歌善舞著稱,苗族民歌尤其豐富,每年農歷正月初二或5月5日花山節(即踩花山),青年男女歡聚一起踩鼓,跳蘆笙舞,對歌抒情,尋求配偶,同時舉行爬花桿、斗佔比賽。苗族擅長漬麻織布、剌綉、蠟染,工藝精湛,深得國內外贊譽。青年男女喜穿「五色斑衣」,集蠟染、剌綉於一身,絢麗多姿。苗族主要從事家業。過去,狩獵是一項主要的副業,常用弓弩、火槍圍獵獵物,實行「隔山打鳥,見者有份」的分配方式。一些苗族同胞信仰民間多神教和基督教。
【禮儀】
苗族十分注重禮儀。客人來訪,必殺雞宰鴨盛情款待,若是遠道來的貴客,苗族人習慣先請客人飲牛角酒。吃雞時,雞頭要敬給客人中的長者,雞腿要賜給年紀最小的客人。有的地方還有分雞心的習俗,即由家裡年紀最大的主人用筷子把雞心或鴨心拈給客人,但客人不能自己吃掉,必須把雞心平分給在座的老人。如客人酒量小,不喜歡吃肥肉,可以說明情況,主人不勉強,但不吃飽喝足,則被視為看不起主人。
苗族講究真情實意,非常熱情,最忌浮華與虛偽。主人路遇客人不搶走第一步,不走在前面;交談中用敬語稱呼;迎客要穿節日服裝;對貴客要到寨外擺酒迎候;客人到家門,男主人要叫門,告知在家的女主人,女主人要唱歌開門迎客;在客人面前,女主人不登高上樓;宴會上以雞、鴨待客為佳餚,尤以心、肝最貴重,要先給給客人或長者,客人則分給眾人享用,次序是先長後幼。客人不要稱主人「苗子」,他們喜自稱「蒙」。
【服飾】
喜戴銀飾是苗族姑娘的天性,她們挽發髻於頭頂,戴上高約20公分左右,製作精美的銀花冠,花冠前方插有6根高低不齊的銀翹翅,上面大都打制著二龍戲珠圖案。有的地區,銀冠上除插銀片外,還插高約1公尺的銀牛角,角尖系彩飄,更顯的高貴富麗。銀冠下沿,圈掛銀花帶,下垂一排小銀花墜,脖子上戴的銀項圈有好幾層,多以銀片打制花和小銀環連套而成。前胸戴銀鎖和銀壓領,胸前、背後戴的是銀披風,下垂許多小銀鈴。耳環、手鐲都是銀製品。只有兩只衣袖才呈現出以火紅色為主基調的刺綉,但袖口還鑲嵌著一圈較寬的銀飾。苗家姑娘盛裝的服飾常常有數公斤重,有的是幾代人積累繼承下來的。素有「花衣銀裝賽天仙」的美稱。苗家銀飾的工藝,華麗考究、巧奪天工,充分顯示了苗族人民的智慧和才能。苗族的服飾各地不完全相同,男子多用布包頭,身穿短衣褲,但苗族婦女的穿戴普遍比較講究,尤其是盛裝,極為精美,花飾很多,有的裙子有四十多層,故名「百褶裙」。衣裙上面綉制的各種圖案,古色古香,異彩紛呈。婦女擅長紡織、刺綉、蠟染,工藝十分精湛。
【習俗】
在苗族人家做客,切記不能去夾雞頭吃。客人一般也不能夾雞肝、雞雜和雞腿,雞膽、雞雜要敬老年婦女,雞腿則是留給小孩的。當你離開苗族主人家時,一定要有禮貌地說聲「哇周」,意為「謝謝」,感謝苗家對你的盛情款待。
有些苗族地區,忌隨時洗刷飲甑、飯包、飯盆,只能在吃新米時洗,以示去舊米迎新米。隨時洗刷會洗去家財,飯不夠吃。在山上飲生水忌直接飲用,須先打草標,以示殺死病鬼。忌動他人放於路邊的衣物,以免傳染麻瘋病。忌孩子在家中亂耍小弓箭,恐射中祖先。忌跨小孩頭頂,否則孩子長不高。禁忌婦女與長輩同坐一條長凳。
【婚俗】
苗族是一夫一妻制,男女青年婚前有傳統的社交活動。如「會姑娘」就是苗族青年自由戀愛的方式。苗族的傳統節日是一年一度的花山節(農歷正月初五舉行,又名"踩花山"),這是苗族人民最盛的節日,節日期間,身著節日盛裝的男女青年歡聚對歌,表演踩鼓,跳獅子和蘆笙舞,熱鬧非凡。
在青年男女婚戀過程中也必不可少的食品是糯米飯。湖南城步的苗族把畫有鴛鴦的糯米粑作為信物互相饋贈;舉行婚禮時,新娘新郎要喝交杯酒,主婚人還要請新郎、新娘吃畫有龍鳳和奉娃娃圖案的糯米粑。
【食俗】
大部分地區的苗族一日三餐,均以大米為主食。油炸食品以油炸粑粑最為常見。如再加一些鮮肉和酸菜做餡,味道更為鮮美。
肉食多來自家畜、家禽飼養,四川、雲南等地的苗族喜吃狗肉,有「苗族的狗,彝族的酒」之說。苗家的食用油除動物油外,多是茶油和菜油。
以辣椒為主要調味品,有的地區甚至有「無辣不成菜」之說。苗族的菜餚種類繁多,常見的蔬菜有豆類、瓜類和青菜、蘿卜,大部分苗族都善作豆製品。
各地苗族普遍喜食酸味菜餚,酸湯家家必備。酸湯是用米湯或豆腐水,放入瓦罐中3-5天發酵後,即可用來煮肉,煮魚,煮菜。
苗族的食物保存,普遍採用腌製法,蔬菜、雞、鴨、魚、肉都喜歡腌成酸味的。苗族幾乎家家都有腌制食品的壇子,統稱酸壇。
苗族釀酒歷史悠久,從制曲、發酵、蒸餾、勾兌、窖藏都有一套完整的工藝。日常飲料以油茶最為普遍。湘西苗族還特製有一種萬花茶。酸湯也是常見的飲料。
典型食品主要有:血灌湯、辣椒骨、苗鄉龜鳳湯、綿菜粑、蟲茶、萬花茶、搗魚、酸湯魚等。
【節慶】
苗族過去信仰萬物有靈,崇拜自然,祀奉祖先。節日較多,除傳統年節、祭祀節日外,還有專門與吃有關的節日。如:吃鴨節、吃新節、殺魚節、採茶節等。過節除備酒肉外,還要必備節令食品。
苗年 苗年一般先在正月第一個卯日,歷時三、五天或十五天。年前,各家各戶都要備豐盛的年食,除殺豬、宰羊(牛)外,還要備足糯米酒。年飯豐盛,講究「七色皆備」、「五味俱全」,並用最好的糯米打「年粑」。互相宴請饋贈。
殺魚節 多在江邊,由婦女帶上飯、臘肉、香腸等酒菜,只要捉到魚,即燃起篝火,架鍋煮魚直到盡興方歸。
「祭鼓節」 苗族民間最大的祭祀活動。一般是七年一小祭,十三年一大祭。於農歷十月至十一月的乙亥日進行,屆時要殺一頭牯子牛,跳蘆笙舞,祭視先人。食時邀親朋共聚一堂,以求增進感情,家庭和睦。
踩花山 是境內苗族人民的盛大傳統節日,一般在每年農歷正月初一、初三、初六這幾天舉辦。凡有苗族居住的各縣,這幾天都要立花桿,舉行隆重的踩花山活動。這既是苗族男女青年談情說愛的好時機,也是苗族人民開展文體娛樂活動的重要場所。苗家男女老少,穿金戴銀,從四面八方趕到花桿腳下,吹蘆生、彈響蔑、跳腳架、耍大刀、鬥牛、摔跤、斗畫眉、爬花桿。
打背節 流行於境內富寧縣的部分地區,於每年農歷正月初三到十五這幾天舉行,是苗族男女青年的節日。節日中,男女青年歡聚在風景優美的山坡上,當打背開始時,男的蜂擁而出,沖到自己選中的姑娘面前,一手挽住姑娘的脖子,一手蒙住姑娘的眼睛,其他小夥子去打她的背。姑娘也不甘示弱,一邊大笑,一邊掙扎。掙脫時,捉住小夥子,以其人之道,還治其人之身。整個場地,男追女逐,歡蹦亂跳。打累了,男女雙雙即各找一個地方打土電話(即用兩個竹筒,中間連一長線,各在一方對著竹筒講話、唱歌都能聽見),相互傾吐蜜語衷情,以企結成伴侶。情投意合後,再告訴父母,擇吉日成親。
【建築】
由於長期分散居住,形成了不同地區各自的特點,房屋多系木結構,以瓦、杉皮或茅草等蓋頂,黔中或黔西地區有用薄石板蓋頂。山區多為吊腳樓;海南島和雲南昭通等地則住長形茅草房或以樹干交叉搭成的「杈杈房」;湘西一帶則為石屋。
苗族多居住在山區,住房多以樹柵為牆,削樹皮為壁,編時為瓦,或以士善牆,竹片或木片做瓦,內分卧室、廚房和畜廄,擺設簡單。部分苗族居住在壩區,住房亦有水土結構的瓦房,內分三室,左右室各設一側門,中室設大門,亦即正門。在部分苗族中,正門一般不得隨便出入,凡家中遇有婚喪嫁娶或祭把等活動,方能由正門出入。
5.納西婚俗
麗江壩區過去的納西人,由於在1723年雍正實行改土歸流的政策首漢族文化影響加深,在婚姻上也已實行一夫一妻和父母包辦婚姻的制度。兒女婚事由父母做主,媒人撮合,以牛、羊、豬,酒聘娶。婚姻講究門當戶對,三從四德,夫唱婦隨等漢族傳統倫理,麗江納西與漢族、藏族聯姻的較多。在本民族內部,同姓不同宗的人可以通婚,但絕對禁止同家族的人結親。結婚,一股都要經過訂親、請酒,舉行婚禮的程序:
訂親,納西語叫「日蚌」,意為「送倆」。男孩長至五。六歲時,父母便注意給他物色媳婦,請算命先生或祭司東巴排八字,對生辰,或者到寺廟燒香求簽。若是相中的女孩與兒子的生辰屬相相合時,父母便托媒人帶一壺酒去女家為兒子說來。如女方父母同意,待女孩十歲左右即擇日舉行討婚禮。訂婚時,男家須向女方送禮物,第一次稱為「小酒」,男方送給女家白米二升(約20斤》、酒一壇(約5斤)、紅糖二至四盒、茶葉二包。其中糖、茶、酒是不可缺少的禮物,其餘禮物的多少.視男方的富裕程度決定。小酒之後,任何一方覺得婚事不合適時,都可以反悔,如女方想退婚,必須把所收禮物如數退還男家:茗男家想毀約,把決定通知女方即可。
小酒後隔上一年半載,男家再向女家送第二次禮,叫做過"大酒"。除備有過小酒的禮物外,還要贈送上布一件(7尺左右)、衣服兩件、玉或銀手鐲一對、豬肉三十斤、現金若乾等,披紅掛彩,由媒人和男家親友送到女家。女方以酒席相待,客人喝著男家送來的酒,稱贊酒好、酒甜,並向結親的兩家祝賀。酒席後,女方送一壺酒和兩盒紅糖或一些糙把給男家口禮。男家再將女方回贈的酒敬獻祖宗,宴請親友。「大酒」之後,雙方再不能反悔婚事。
送「大酒」後的第二天,男家的至親去女家會親,從此,兩家人開始互訪。自可婚到結婚前,男方每年在端午、中秋、冬至三個節日,都要請媒人給女家送去大米一盤(約5斤)。茶葉二包、紅糖二盒,有些地方,在豐收農忙時,男方請未婚媳婦幫助割麥一天,選送一、二馱優質小麥饋贈女方,作為女子的「私房」。每年春節,未婚男女各自找個伴友,陪同前往對方家裡拜年。任何一方家裡有事,對方便前往幫助,但未婚夫妻互相不能談話和接觸,必須嚴格遵守傳統倫理。
男女二十歲左右,方擇吉日舉行婚禮,納西語叫「楚美如、意為「娶媳婦"。婚禮由新郎家族中能乾的長者,分派同家族的人操辦。迎親的前幾天,新郎家的院子內要搭大篷,在大門和院中扎迎親牌坊。富有人家還掛宮燈、字畫,到處張燈結綵。在洞房的門框上方,掛一個用紅紙徒糊的篩子,上插三支用柳樹或桃時作的箭,井在紅紙上寫著「麒麟在此」四字,以求驅邪得福。
正式迎親的頭天,媒人帶領男家親友及吹鼓手,抬著迎親的衣服、布匹、酒、肉、米、糖、茶、月餅和餌炔(米或糯米蒸熟後,再在木模內壓成講),再加三十至五十元半開(過去的價值),前往女家,沿途吹吹打打,好不熱鬧。女家將男家彩禮放在院中的方桌上,舉行簡單的點收儀式。送禮的人在女家吃過茶點或便飯即返回。當晚,男家在院中擺上糖果、蜜餞、酒和茶水,招待同付及鄰村的青年。男女青年們邊唱祝婚歌、邊跳舞,猜拳歡笑,以示慶賀。女家亦在本村招待男女青年,唱跳的是「嫁女"古歌.青年們憧憬著未來的幸福生活,歡跳到深夜,新郎和一位父母雙全的小男孩或好友同住新房,俗稱"壓床".象徵新郎今後如伴友家一樣,兒孫滿堂,全家多幅。
第二天正式迎親,大宴賓朋,又叫「辦大酒」。清晨,男家的媒人、吹鼓手及親友,帶著新娘婚禮時需穿戴的衣物,到女家迎接新娘,新娘換上男家送來的新衣服,外罩紅大褂,頭插首字和鮮花,再蒙上紅布頭帕,一邊拜祭祖先、拜別父母親友,一邊哭泣,表示捨不得離開他們。新娘坐轎或是步行,全憑男家的經濟條件與路程遠近而定。但她必須在同族長輩、兄弟姐妹及女伴的陪送下前往男家.娘家陪迭的嫁妝,一般有大木櫃子兩個,箱子一對,被褥二至四床,衣服數套套,綉花鞋一、二十雙,火具、銅鍋、銅盆,銅壺、銅盤,銅勺,銅鎖和銅制的水桶等生活用具,以及梳妝用品,隨同新娘送至男家:送親隊伍的前面,中一人手持柏香木做的火把開路、意為清除穢氣,驅逐邪惡,大吉大利,途中,「少年們爭先恐後搶奪新娘蓋臉的紅頭帕,搶到手後,由新娘用喜糖換回。
新郎穿長衫、馬褂,帶著禮帽在門前迎候(也有親自前往女家迎親的)。新娘一到,新郎上前掀開花轎門簾,扶新娘出轎,然後躬身向送親的人們致謝。新娘進大門時,必須跨過門檻正中的「馬鞍」(是用大紅紙包貼在門尷上的),意思是跨過「馬鞍」,就算是男家的成員了.新娘和新良。先菱惜上或廚屆的祖先台前拜祭祖宗,然後進入洞房,新郎要立即換上新娘送的栓有紅絲線的新鞋,表示今後永不分離,然後出新房招呼客人。新娘」在房內脫下紅大褂,重新梳妝打扮。過一會,伴友們簇擁著新郎,新娘至堂屋,舉行「分大小儀式」,即依長幼親疏拜謝新郎方面的長輩,最後敬拜來賓。
儀式結束後,按照傳統習慣,男女賓客分別入席就座•男賓席上,新娘的兄弟或侄子被尊為上賓,坐於首席,女賓席上,新娘的母親和伴女最受尊重:其餘來賓,依長幼親疏入座。喜宴至少擺六盤六碗,新郎向男賓席敬酒,新娘到女賓席勸飲.親朋們開懷幀飲,祝新夫婦永結同心。夜晚,青年們圍著篝火唱跳婚歌、喜歌和歡樂調,有的通宵達旦。主人以酒、茶、瓜果、糖點盛請招待客人,新郎、新娘亦出來敬酒。來賓興致越高,主人便越感到榮耀和吉祥.新郎、新娘人洞房後,有些地方有鬧洞房的習俗。
第三天新人回門,由女家宴客。早餐後,妝扮好的新娘、新郎,在男女伴友和親屬的陪同下,赴女方家省親,並帶去茶、糖、肉、餌塊等禮物;快到娘家時,新娘放聲哭泣,表示急叨地想見父母和兄弟姐妹。到女家後,新夫婦先拜祖先,繼拜父母和長輩,最後向客人敬酒行禮:新郎行三禮九叩,新娘行四禮八拜。客人們暢飲祝福,並送新娘一些禮物。女方男女青年到新郎和男伴友坐的專席上去敬酒,同時戲弄刁難他們,如在端給他們的大碗衛放根長粉絲;用馬尾毛或頭發把肉一塊塊串在一起,把米飯堆得又滿又尖等等,當晚,夫妻倆必須返回,不能留宿女家,女家應回贈些酒、糖之類的禮物給女兒、女婿。
第四天如果新郎與新娘如離麗江古城近,就同游麗江古城街,給路遇的親友散發喜糖。第五天,新娘獨自回娘家省親,同母親。姐妹、女伴談話。父母則再次教育她待人處事、生活等方面的規矩和禮節。但新娘當晚必須返回夫家。
在婚姻關系中,麗江壩區納西盛行姑舅表親優先婚配(納西話叫「阿貝則美該」,意為「舅舅可以強認姑母的女兒為兒媳」)。依照傳統風俗,舅父的兒子有優先娶姑表姐妹的權利,即使舅表兄弟是傻子,姑表姐妹也無權拒婚。舅父只有在外甥女病殘或八字與兒子不合時,才允許她嫁給外人。

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