旗袍秀水墨蘭亭走姿教學視頻

① 《水墨蘭亭》：你陪我一程，我念你一生

昨晚回家比較晚一點，因為比較疲憊，所以從哈啰叫的網約車。

我下樓時，還以為看花眼了，居然是輛高級沃爾沃開著雙閃等在下面。司機是位大叔，四十齣頭，穿著一身Paul Smith，外表斯斯文文的，眼睛很深邃，彷彿深藏著許多波瀾，最後又歸於平靜。車里放著古典音樂——《水墨蘭亭》。我深深地倚在座位上，一邊找個可以給我靠著的地方緩解一下後背的酸疼，一邊低頭回復著信息。

車啟動後，我們閑聊起來。原來司機大叔以前是一家西餐廳的老闆，疫情起起落落反反復復，盈利已不足以支付高昂的店面租金以及服務員的費用，他果斷關門大吉！前些年有些存款，現在閑著無聊，開個網約車掙個零花錢。

我告訴他這首《水墨蘭亭》很好聽，我很喜歡！司機大叔一臉詫異。一個喜歡聽輕音樂的人，是一個需要時間與自己獨處的人，也是需要藉助輕音樂來進行思緒沉澱的人。這樣的人，或許是安靜的，又或許他是一個孤獨者，他並不寂寞。他很有氣質，他會去傾聽。當然，他可能是個沉默不善言辭的人，但或許他的內心世界很豐富！

因為我說喜歡，所以一路上就變成了單曲循環。

高卧、靜坐、嘗酒、試茶、閱書、臨帖、對畫、誦經、詠歌、鼓琴、焚香、蒔花、候月、聽雨、望雲、瞻星、負暄、賞雪、看鳥、觀魚、漱泉、濯足、倚竹、撫松、遠眺、俯瞰、散步、盪舟、游山、玩水、訪古、尋幽、消寒、避暑、隨緣、忘愁、慰親、習業、為善、布施……

聆一曲《水墨蘭亭》，如觀一幅水墨畫，濃淡相宜，卻意境深遠。曲風柔美中富含力度，壯闊里見風情。含蓄、婉約(古箏，竹笛)的中國風與清新、動感的(鋼琴，小提琴，鼓，打擊樂)西洋音樂，和大自然仿音(溪流聲)作為背景，韻律恰如水墨畫卷般抒情寫意，動靜有序，悅了耳，醉了心，予聆聽者以美的享受。

享受的是音樂的旋律和意境，卻也有淡淡的憂傷浮上心頭。

最難過的，莫過於當你遇上一個特別的人，卻明白永遠不可能在一起，或遲或早，你不得不放棄。真心喜歡過的人是沒法做朋友的，哪怕再多看幾眼，都還是想擁有，如果不再聯系，那就從此不再打擾，從未放棄過愛你，只是從濃烈變得悄無聲息。

走遍山水，將來自山川河流天空大地雲朵清風的一切美妙的聲音化作音符，以融入肉體化進靈魂的形態與我們緊密地結合在一起，滌盪心靈，既有欲飄然而去的出世姿態，又有謫落凡塵之心，撫慰一切生靈。

春又來，人已去，風煙殘，夕陽晚，櫻花開，頃刻散，零亂。

年光逝，韶華落，飛絮轉，不堪看，路漫漫，空夢斷，零亂。

渡忘川，彼岸，忘不掉，人常嘆，古井下，月光裝滿，零亂。

櫻花瓣，飛過，風幽怨，水清嘆，離傷黯，游絲轉，零亂。

寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。

短短二十分鍾的路程，彷彿走過了一生。

昨晚突然覺得自己無比難過！司機大叔有積蓄，有車，可以開個網約車掙零花錢。

而我呢？我有什麼？我好像一無所有，窮得只剩下自己，每天為著碎銀幾兩奔波著。

還有多少人創業，最後從一無所有到負債累累？有多少人本是鮮衣怒馬，卻一朝失業無計可施？

總是說「留得青山在，不愁沒柴燒。」可是青山依舊在，人已枉少年。

來！伸出雙手，掰著手指頭數數，假如失業了，假如破產了，你還有多少種可以生存下去的辦法？

細數賺錢的方法，就像女生細數各種DIY面膜的方法一樣，方法不同，材料不同，都可以發到潤膚美白緊致的效果。

賺錢亦如是。

掰著手指算一下。

自己這些年總是以「疫情」為借口，給自己的失敗找了一個萬能的借口。等疫情結束後如何如何！其實不必等，想就做了！

捫心自問，自己掌握了多少賺錢技能呢？

雖然談錢俗氣得很，可是沒有錢，超市不會讓你扛著大米白面回家，開車出門不能給油箱加水……

村上春樹有一句話：「我告訴你我喜歡你，並不是一定要和你在一起，只是希望今後的你，在遭遇人生低谷的時候，不要灰心，至少曾經有人被你的魅力所吸引，曾經是，以後也會是」。

記得4月21日早上，有人因為看了我寫的《靜夜又聞廣陵散》給我發信息：那個~笨蛋，答應過我好好照顧自己的。輸光了一切也沒關系，哪怕全世界都離開你，我娶你。

嗯！反正我當真了呢！

五年之內，隨時准備著一無所有，甚至輸光一切……畢竟輸光一切沒關系的！

每每想起來還是溫暖的！哪怕再次遭遇人生低谷，也不會灰心，至少被人真心且純粹的對待過！

到最後終於明白，人最大的悲傷不是得不到，而是捨不得！風雨人生路，你陪我一程，我念你一生。

② 旗袍走秀注意事項

旗袍走秀注意事項

本次分享的是旗袍走秀注意事項。沒有一個女人不愛旗袍，正如沒有一個女人不愛照鏡子，穿旗袍的女人正如鏡中花，水中月，不論那花是否嬌艷，那月是否圓滿，只為自我欣賞那被水光揉碎後的一抹倩影，也不枉做女人的一片柔情。下面將會介紹模特培訓相關的內容，覺得本文對你有幫助的話就快快收藏起來吧。

旗袍走秀注意事項

1、挺胸，抬頭，收腹，立腰，提臀，雙肩打開並向下沉，手臂自然放鬆;

2、兩眼平視前方，放鬆眼部肌肉，下巴稍收;

3、大腿內側肌肉、膝蓋夾緊;

4、雙腳向下踩，頭頂用意念向上頂，脊椎一節節撐開，感覺自己還能長高;

5、呼吸通暢，聽音樂，感覺音樂意境。

要求：頭、雙肩、臀部、小腿肚、腳後跟面靠牆面，形成五點一線的垂直、挺拔的人體。

穿旗袍的注意事項

(一)職業人群旗袍穿著要領

職業旗袍是指職業女性上班時所穿的旗袍。它開衩不宜過高，一般在膝蓋往上23厘米左右。花色適宜端莊素雅一些，選用小花、素格、細條絲綢製做的旗袍，可表現出溫柔、穩重的風格。旗袍面料夏季可用棉布、絲綢、麻紗等做面料，秋冬季可採用錦絲絨、五彩緞製作。配飾不宜過多過艷。

(二)社交人群旗袍穿著要領

社交旗袍花色可選精緻亮麗的圖案，以裝飾感極強的局部設計來突出高貴優雅的特色，如閃閃發光的亮片，特別適合晚宴穿著。高貴的旗袍最好選用織錦緞、古香緞、金玉緞、縐緞、喬其立絨、金絲絨等等，夏季適宜選用真絲雙縐、絹紡、電力紡、杭羅等真絲織品。因絲織品質地柔軟、輕盈不粘身、舒適透涼。春秋季適宜新型的混紡棉加絲、蕾絲為佳。這些高級面料製做的的旗袍能充分表現東方女性體型美、點線突出，豐韻而柔媚，華貴而高雅，如果在胸、領、襟稍加點綴裝飾，採用雕綉、拼綉、鑲嵌、打結造花等特殊工藝加強古典味道，更為光彩奪目。最佳的旗袍長度是達到穿著者的腳背，而開衩的高度，一般可在大腿高、中部以下。

社交旗袍的穿著與各種佩飾搭配十分講究，遵循和諧美觀雍容華貴的原則。精緻、養眼的配飾能錦上添花，適當佩戴金、銀、珍珠、瑪瑙等精緻的項鏈，耳墜，胸花等。不論價格多高、品質精良、做工精細的旗袍，如果忽視了配飾，將會變得平淡無奇。珍珠項鏈、玉鐲是旗袍的`傳統伴侶，但最新的夥伴是小巧而璀璨的名表，和懷舊的旗袍撞擊出時代感極強的火花。裘皮大衣、毛呢大衣、短小西裝、開襟小毛衣和各種披肩可與旗袍配套穿著。

另外，鞋子宜穿與旗袍顏色相同或相近的高跟或半高跟皮鞋，亦可配穿面料高級、製作考究的綉花坡跟布鞋。

(三)禮儀人群旗袍穿著要領

禮儀小姐的旗袍，最好選用單一的顏色，紅色、黃色、紫色、金色、綠色等，面料以典雅華麗、柔滑挺括的織錦緞、古香緞和金絲緞等各種緞和絲絨類為上乘。同時，還要配以：

頭發：適宜盤個發髻，顯得精神：或是燙發，可以做成各種發型，頭發的造型能彌補臉型的缺陷，讓發型、臉型、旗袍起到協調的效果。化妝：禮儀小姐穿旗袍，一定要化妝，帶著彩妝，顯得嫵媚動人。

配飾：常見的項鏈與耳環搭配，有穗型、紐扣型、垂墜式、環繞式等，當選擇短而緊湊的項鏈時，佩帶垂墜式的搖擺流動的耳環會顯得活潑有生氣。當選擇長而垂墜的項鏈時，則適合紐扣型的耳飾會讓人感覺有平衡感。另外要注意耳環的形狀不應與臉型“雷同”，即圓臉型不應戴圓耳環，長臉型不宜戴長耳環，方臉型不應戴方耳環。不然會使自己的臉型被強化得走樣。鞋子：適宜穿中、高跟鞋，不僅能起到增高的作用，而且能起到收腹、挺胸、抬頭、直腰，達到健美和曲線美的效果。走姿：上身挺直，雙肩平穩，目光平視，下頜微收，面帶微笑。挺胸、收腹，使身體略微上提。手臂伸直放鬆，手指自然彎曲，或自然交叉放於小腹前，雙臂自然擺動。輕柔步履自然，盡顯女性風采。

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③ 初學旗袍秀基本步該怎麼走

初學旗袍秀基本步步驟：

一、微笑注視前方，挺胸抬頭，目光溫和，雙手自然下垂。

旗袍秀的入門走姿還要注意手的位置，一般都會在右手叉腰，左右自然下垂，臉部向左看，再向右看呈現四十五度角，這樣的走姿，必須在挺胸抬頭的前提下進行，切忌含胸駝背，而且不能邁步太寬。

④ 語文高考滿分作文

在日常學習、工作或生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是我收集整理的語文高考滿分作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

語文高考滿分作文 篇1

探索自然，讓你認清自然美的本質。佛說：「一花一世界，一葉一菩提。」任何一個細節之處都有可能孕育著美，關鍵在於我們是否有著探求精神。你可曾知道處於洪水或大火中的螞蟻是如何逃生的？它們聚成一個球，越過水流與裂（烈）火，最外層的螞蟻寧願犧牲自己也要保全集體，這難道不是一種美嗎？你可曾知道，凶惡的鄂（鱷）魚也會有溫柔的一面，安靜張大嘴巴讓千禧鳥覓食，這難道不是一種和諧之美嗎？你可曾知道蘋果梨藏著五角星，海底深處也會有著頑強的海星，海豚會不顧一切的救人，又或者花朵里也許蘊藏著另一個世界。在自然中行走，善於探索，你便會發現自然有其美的令人炫目的一面。

探索心靈，讓你認清心靈美的本質。浮華的世界，我該去何方？朝山謁水，扣經問史，回答是的聲音說：「看一看你自己的心靈吧！」靜下心來探索，我的心裡有「將相本無主，男兒當自強」的決心，我的心裡有「我命由我不由天」的倔強與傲岸。這些，難道不是心靈的美嗎？哦，我明白自己該怎麼做了。跟著自己的內心，用心靈去探索、去發現。

無奈吾心已塵覆，隨那流水入西天。

不記何時拂過你的笑臉，在那春暖花開的季節。你說要離我而去，因為這不是屬於你的春天。說後轉身踱去，瞬間化成雲煙，只留我在那蝶擾蟲鳴的地點，流淚問你：時間，何時再能見面？

時間在流逝。春，匆匆路過，未帶一袖清風，未留一抹雲煙。像童時河邊玩耍，踩在沙灘的腳丫轉身被河水重新填埋；像幼年隨地撒尿，印在地板上的水跡回眸間便被蒸成水汽；像少年湖邊嬉戲，留在水面的漣漪被湖水吞噬抹去；像如今的昨天，剩下的回憶一夜變成空白，一絲不留的隨時光消失在深黑的夜晚，抓不住，喚不回。

春天，希望仍在，雖然歲暮陰陽催短景；夏天，激情仍在，雖然門前流水尚能西；秋天，果實仍在，雖然一蓑煙雨任平生；冬天，憧憬仍在，雖然天涯霜雪霽寒宵。沒有什麼離開，雖然時光很快；沒有什麼不在，雖然流水逝去很快。該做的不是閑梳妝，獨倚窗，徒增愁容，徒添哀傷，而應趁艷陽，霸佔山頭，開懷暢飲，放聲歌唱！

是的，既然冷眉轉身對，不如吾笑轉身回，就算難舍時光戀，總得竭力一生追！

語文高考滿分作文 篇2

【作文題目】

閱讀下面的文字，根據要求作文。(60分)

古人說：「言為心聲」「文如其人」。性情褊急則為文局促，品性澄淡則下筆悠遠。這意味著作品的格調趣味與作者人品應該是一致的。

金代元問好《論詩絕句》卻認為「心畫心聲總失真，文章寧復見為人」。藝術家筆下的高雅不能證明其為人的脫俗。這意味著作品的格調趣味與作者人品有可能是背離的。

對此你有什麼看法?寫一篇文章闡明你的觀點。

注意：①題目自擬，觀點自定。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少於800字。④不得抄襲、套作。

【優秀作文】

似曾相識燕歸來

現代刑偵理論中總有憑筆跡辨人一說，因為一個人再怎麼隱藏、偽裝，流在骨中的血脈是不變的，而筆跡如是，文章亦如此，於書山稗海中沉潛含玩，鉤沉覺隱，一旦發而為文，縱有千萬般隱匿修飾，字里行間總是風流個性，不可抑勒。

普魯斯特早年時發表過一些小說與評論，縱然與舉世聞名《追憶》一文相差頗多，不論從語氣還是行文方式都有不同，但若仔細品味，他那對於細微事物的把握自始至終都融在了文章的骨子裡。「氣味與滋味卻會在形銷之後長期存在」，它們「以幾乎無從辨別的蛛絲馬跡堅強不屈地撐起回憶的巨廈」。他的風格就如同他的氣味，別人模仿不來，他也去除不了，無論是什麼內容，揮之不去的總是「似曾相識燕歸來」之感。

所以，不論是作家還是平凡人，一旦拿著筆寫下字，就相當於把自己的思維、人格的一部分展現出來，而歷史洪流可以湮沒人的生理性存在，卻永遠無法改變人的思想存在，那麼文字便是傳遞思考與精神的最好載體，即使手稿丟失，復本重印，一個人留在文章中深層次的精華卻會在時間的積淀下長盛不衰。哪怕他故意戲弄人世，隱藏自我，句式可以轉換，語氣可能顛覆，但文字中埋藏的個性和獨有的特點總會在不經意間表露出來，值得我們玩味深思。或許我們可以這樣想，大師大多在時間上離我們遙遠，如果沒有這些可以彰顯其風骨的經典之作，他們又怎能令我們無端欽慕?「似曾相識」的絕不只是表達方式，而包括一個人的血的烙印、思想的高度、思考的方式及其獨特的「掌紋」。

就像伍爾芙自然流露的女權主義思想，哪怕在《牆上的斑點》中也略有體現，而古斯塔夫·福樓丁的細致與抑鬱即使在這樣明快的「我註定了要做詩歌風琴的手搖柄，而你要為你愛的生活而生」一闕情詩中都能流露，更不必說大先生的戰斗、批判與血性。艾略特的哲學思考與反省，「山的那邊，雷聲轟鳴」。就算是當年法國一位著名批評家模仿意識流大師喬伊斯的筆法挑戰意識流小說，大眾仍能從一個個細微之處看出他的獨有風格。畢竟，「似曾相識」不只是普通的一個詞語，它能讓人們循著氣味，找到當年給你以震撼的那隻燕來，無論它是否回歸，熟悉之感早已匯入骨血，化為純釀，讓你在作品中沉醉入迷。

紀伯倫曾寫道：「死亡改變的只是覆蓋在我們臉上的面具，農夫依然是農夫，林居者依舊是林居者，而將歌聲溶入微風中的人，他依然會對著運轉的星球歌唱。」作品中深層思考就如同那個歌唱微風的人，無論面具怎麼多樣，你仍然可以看見那最本質的東西，畢竟「似曾相識燕歸來」。

語文高考滿分作文 篇3

標准，你為何如此重要？

當我們拿著滿分試卷回家後，家長的親吻源源不斷；但當拿到一張不及格試卷時，得到的只是一個巴掌。然而我滿心歡喜拿著差兩分就滿分試卷回家時結果卻跟不及格試卷結果一樣。心裡不禁生出一個疑問：標准，你真的如此重要嗎？

我想說：不!

不可否認，我們都想要一個達到標準的試卷，對於家長們來說便更是如此。然而，一張達到標準的試卷就能說明我們真的全部理解了知識，全都掌握了知識嗎？誠然，或許家長們只是希望自己的孩子能取得很好的成績，這確實是每一個父母都的心理，但是，達到了一個標准便是親吻，低於這個標准便是巴掌的行為真的合理嗎？難道一張98分的試卷不及一張61分的及格卷。只因98分沒有得到滿分這個標准便是巴掌，只因61分滿足了及格這個標准便親吻。那我們學生以後要怎麼做呢？

若家長堅持這種做法，那學生會不會在發現自己不能達到滿分而只能達到高分，卻想得到家長們的表揚，選擇放棄高分而只是達到及格呢？那以後的學生是不是只會安於現狀，達到及格便可。因為高分還不如一個及格標准，所以學生們會不斷安於現狀止步不前，不會想取得高分，那有些知識便不再去理會。我想這並不是家長們的初衷。所以，標准也沒有如此重要。

正如當代詩人郭小川說：「但願每次回憶，都對生活不感負疚。」希望家長們也明白，標准不能衡量一切，因而，有時我們也大可不必太注重標准，讓我們對生活不感負疚，就像麥克阿瑟所言：「當生活都用標准來衡量時，那社會便不再有溫情和喜悅。」對啊，標准確實可以衡量一些東西，但它只是一個標志性的東西，並不能代表一切。錢鍾書在美國留學期間，他的導師並不用標准考試成績來衡量一個人的付出而是結合他平時的表現綜合思考。便對學生有一個很好的定論，學生也會不斷努力向前奮進。因此，錢鍾書一生最敬佩的人便是他的導師，因而錢鍾書取得如此的成就也受其影響。試想一下，倘若這位導師也想漫畫中的家長般，如此注重一個標准，結果又會如何？還會有如此成就的錢鍾書嗎？他還會成為錢鍾書最敬佩的人嗎？

危害如此，痛心也在此。

反觀當下，多少人追名逐利，只為一紙文憑和所謂的標准，爭得頭破血流，最後也一無所獲。為何不把標准看淡些，正如汪國真所說：「我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。」

這紅塵，太污太苦太錦簇；這人情，總浮總疏總麻木。願我們所有人都能把標准看淡些，然後去追逐詩意和遠方，不留負疚。

語文高考滿分作文 篇4

宏通科學之道，微感自然之美

古諺有雲：「朝霞不出門，晚霞行千里」。這是世代積累傳承的觀天經驗，但看雲卷雲舒，從微末中推測天氣變化，是種享受與樂趣。而回頭開啟電視，世界范圍的天氣預報映入眼簾。兩種感知自然的途徑不同，卻無外乎為觀得天氣，殊途同歸。自然並無需劃分出「近」與「遠」。

對於自然，人理應藉助科學發明和經驗去了解，通達宏觀層面，同時用細膩的心仔細體會和感受身邊的微觀自然之美，方可達成「宏通科學之通，微感自然之美」的境界，實現人、科學與自然最終的「和諧」。

科學與自然不曾分離，從古代各種水利工具的發明應用到如今發達的天氣監測預報系統發展，人類生產力的提高和科學進步一直相輔相成。人之於自然，甚為渺少，人類沒有能力一一親自探尋自然的所有奧秘，因此自然似乎離人很遠。而科學應用，正是解決人想在宏觀上更好了解自然的需求的有力工具。通過電視，人類可以「足不出戶而知天下事」地獲取天氣信息、地理資訊，增長了自然知識、彌補了人自身能力和視野的局限。同時，科學知識對人形成科學思想也大有裨益。達爾文曾說，他對自然的興趣正是從前人的科學著作中萌生的，其中的科學理論如生物的綱目屬種，都對他形成嚴謹的科學思維產生巨大作用。可見，利用科學感知自然，既便捷全面又有利於培養自然科學思維，正是「仰觀宇宙之大」的好方法。

而「俯察品類之盛」則能實現人與自然的和諧統一，人生於自然，也歸於自然。漢字「性」中由一人和一生構成，可見人性之真必然離不開生態自然。中國古代有「生」的哲學，生生不息，物我一體是古代給人們不竭的追求。孟浩然、王維醉心於自然山水，感受天光雲影之變，細觀雲過水動之美，創作出「空山新雨後，天氣晚來秋」這樣反映人與自然渾然一體的傳世佳句。人的生命，融於自然生態，同呼吸、共命運。因而多留心身邊微觀的一草一木、一花一樹，方可融入自然，「微感自然之美」。

中國儒家學說中重要的「和諧」思想，要求各方面達成統一與協調，在當下，人既不能肆意丟棄傳統感受自然的方法，也無法抵抗科學發展的潮流。因此，務必達成人、科學和自然的和諧統一，就像時興的觀星活動，利用高科學望遠鏡觀測遙遠星體的人們，也同時在夜晚的山上感受涼風與蟬鳴，「信可樂也」！

宏通科學之道，微感自然之美。人既與自然親近、融入自然，又可以更高的視角認識自然。心有宏觀看待自然的「猛虎」，亦可微觀細嗅身邊的「薔薇」。

語文高考滿分作文 篇5

語文這個名詞翻譯一下就是語言的文化，語文一般都是老師站在講台上，學生坐在下面聽課，但課並不一定要這么上。生活處處有語文，在自己的探索學習的過程中，也上了一節語文課。

有一次，老師讓我們交換語言的魅力，老師並沒有帶我們上課，但是我們已經上了一節語文課。那節課，我們討論的內容如下：

在人類科技快速發展中，我們的語文知識的總量，也在迅速發展。在電視上，我們經常能看到許多有意思的廣告語，那一條又一條的廣告語，就是我們人類智慧的結晶，有的廣告商為了自己的產品銷量更高，絞盡腦汁的想讓廣告語更有吸引力;比如：蚊香廣告——默默無「蚊」，淋浴頭廣告——隨心所「浴」，電動車廣告——「騎」樂無窮……這些廣告語是通過把成語中的字換成那個字的諧音字形成的，有的人認為認為這是一種錯誤的做法，這玷污了祖國的文化，還會誤導孩子;但有的人認為這樣做沒關系，還能做反面教材。其實無論是哪一種，都沒有關系，因為這都體現了語言的魅力所在。

每一個城市都有它的地方方言，那些方言，體現了那個地域的文化色彩，我的家鄉在宣城，這里的方言十分有趣，例如：昨個兒——昨天，更照——今天，明個兒——明天，不犯足——不可能……有的人反對我們有的時候用方言，其實我們是說著玩;有的人甚至寫出這樣的廣告詞：外語是可貴，方言價更高;學了普通話，兩者皆可拋。其實他們不必這樣做，每個地域的方言體現了每個地域的文化色彩，而這些美妙的色彩為語文這張圖畫添加了精彩的一筆。

生活中處處有語文，只是在於我們是否善於發現它們。

語文高考滿分作文 篇6

車水馬龍的喧囂，觥籌交錯的迷離，世界已不再如「三月桃花，兩人一馬，明日即是天涯」般純粹淡然，而是被混沌復雜的種種現實包裹著。

當你在城市的鋼鐵森林中迷失了方向，在錯綜復雜的人際圍城中覺得力不從心，一切映入眼簾的數字和字母此刻都會變成冷漠的嘲諷，唯一能夠感到慰藉的，也許便是那些曾經緩緩路過心頭的文字——是想起「凌晨四點海棠花未眠」時內心的感動;是「歸去，也無風雨也無晴」時的灑脫，是「慢慢走，讓靈魂跟上來」時的釋然。是的，語文素養是一個人心底最柔軟的詩意，也是一個國家文化最堅硬的鎧甲。

誠然，我們可以在課堂的教學中，分析問題，領悟規律，跟著老師的步伐，去拜訪那位撐著油紙傘，結著丁香，著粉色旗袍從江南雨巷裊娜走過的姑娘;我們或是通過對古文知識的構建，去感受離騷的盪氣回腸，去品味蘭亭的瀟灑飄逸，去吟詠蘇東坡的豪放和柳三變的婉約;我們亦可以在社會實踐中，途徑不同風景，體驗人生百態，將最真實的感悟記錄成最動人的篇章……然而，我以為，我們更需要的，是通過課外閱讀來靈活選擇符合我們品位與時代背景的作品，推敲文字背後的深意，進一步了解這個時代的聲音。也正是從大量課外閱讀中積累厚重的文化底蘊，才可以讓我們擁有更獨到的見解，更長遠的目光，可以在社會實踐中有更加細致周到的分析與感悟。閱讀，是文字與心靈的交流，思想與思維的碰撞，語文素養之花，便是在閱讀之美中悄悄綻放的。

「讀夠了《青銅葵花》里的憂愁朴實，誰不惦記著《神鵰俠侶》的回腸盪氣?看厭了賈府里的肅穆迂腐，誰不會想到孫猴子的精靈古怪?在讀《紅岩》心潮澎湃後，想在《邊城》里尋找回歸鄉土的寧靜。」——年僅12歲的小學六年級學生聶希子便有了如此深刻的感悟。每讀過一篇著作，她便記錄下自己的感想，大大小小足有311篇。今年六一，她將文章結集成冊出版，取名為《希子的腳印》，北大教授孔慶東和《百家講壇》「十大名嘴」紀連海更是對該書聯袂推薦。並沒有初高中課本知識與方法的積累，也沒有豐富的社會閱歷，聶希子只是通過對大量文學著作的閱讀與感悟便擁有了極高的語文素養並得到了社會大家的認可。

文以遣志，語可興邦。語文素養決定著一個人思想的深度，也決定著一個國家發展的高度。閱讀，乃悅讀也。悅讀之美，在於孜孜不倦地積累，在於天馬行空地想像，在於觸碰心靈地感悟。

願我們都可以做一位心悅誠服的讀者，縱使世界愈發聒噪，我們依舊可以在繾綣的文字中收獲內心的豐富與安靜。願在悅讀之美中綻放的'素養之花可以相伴我們，一路靜默，一路微笑，一路芬芳載途……

語文高考滿分作文 篇7

書者如燈，「是知燈者，破愚暗而明斯道。」有人說，人生須讀有字之書、無字之書、心靈之書三本大書。吾與之也——有字之書為傳承，知識在其中；無字之書為體悟，閱歷在其中；心靈之書為本然，我能讀我，方成大我！

少年之時習句讀，或觀古今之言，有字之書為師為友。以文字為媒介，書籍帶著我們走向新的世界，教會我們許多知識，前人的經驗與智慧，虛幻的歡笑與淚水，令我們沉醉、助我們成長。「書猶葯也，善讀之可以醫愚」的古訓仍在耳邊。正是有字之書告訴了我們「老魚跳波瘦蛟舞」的詩意，正是有字之書讓我們體味出「天荒地老無人識」的苦澀，有字之書塑造著最初的我們，正如加繆評卡夫卡，「他書中的每一頁都強迫我去讀它」，有字之書，有益之書的每一頁也都「強迫」著我們去閱讀。

年齡稍長，閱歷增加，經歷了若幹人若幹事，無字之書的書頁也漸漸增加，其中內容悲喜自知。無字之書，是閱歷，是經驗的積累、情感的積淀，是人生路上經過的一個個路牌。它潛移默化地改變我們前進的方向，開啟一扇扇不同的門。我們自己牽著自己，跟著無字之書的指引。

有字之書，無字之書，說到底其傳授之物均源於外，你化而用之，或上坦途，或墜深淵。心靈之書，卻是由你而發，由你守候。

「文章做到極處，無有他奇，只是恰好；人品做到極處，無有他異，只是本然。」你的心靈之書，只須本然，你要去讀懂。何謂讀懂？群居不倚，獨立不懼，問心無愧，即為讀懂。孔子困於陳蔡，問弟子是否行道真的不可為，或說不可為，或說應與世推移，顏回卻說：「不容何病？不容然後見君子！」不容何病？讀懂自己的心靈之書，遵循本心，遵循良心，那麼從心所向，從欲而行，致力於其中，豈不是人人都是「匠人」？也正是心靈之書，才能讓人捨生取義，因為它就是我們的「我」！

有字之書以為梯，學山為頂峰為己。無字之書以為舟，破江渡海見真力。心靈之書以為己，遵之循之莫為逆。三者缺一而不可，人生漫漫需砥礪！

三者缺一不可，然而知前兩者之重要之人，恆河沙數，故我能讀我，方成大我！

語文高考滿分作文 篇8

走近香山之命

北京的香山就是一個小小的自然圈，秋天的它是那麼的美，如同一處火的海洋。走近其中，就如走近自然。

走上香山的林間小道，踩著落葉吱吱作響，微風吹動一片片綠的、黃的、紅的樹葉輕飄飄的散落，帶著自然的清新的味道蔓延在人們的嗅覺之中。香山的土地是那麼的柔軟，踩上去如

同踩一塊海綿上，時不時浸出一點水來，便鞋子上沾滿土氣息。落葉鋪在地上，形成一道紅火的小徑，待秋天一過，它們化為養料，化作春泥，使香山的樹長得更加茂盛，也讓這里的景更加美麗。

茂盛的樹上有鳥類鳴叫，婉轉的歌聲猶如天籟之音，引得我幻想這些鳥類的模樣，它們的樣子肯定是極可愛的吧！一隻不知名的鳥兒從一處枝頭撲棱撲棱地飛向空中，帶著自己的希望向天邊飛去時，也讓我知道了這個自然的神奇，鳥兒帶我更加走近香山的自然。秋天的香山，美的是這里的樹，紅中夾帶著黃與綠，錯落有致，樹的根須向地下室直蔓延，突出它們的年齡以及經歷過的滄桑。這里的樹我大多叫不上名字，但又何必去了解它們的名字呢？我們是來親近自然，而不是辨別自然的，自然這么美，為什麼不多去體驗呢？你看這火紅的樹葉飄散是否會讓你想起「霜葉紅於二月花」？這里美麗的景象是否地讓你「停車坐愛楓林晚」？自然啊，你為何這么美？讓我站在香山裡為你駐足。

天氣不似預期，天空中風起雲涌，樹葉沙沙作響，散落的葉片層層高。雨，毫無預兆地下了起來，香山中的花果清香，叢林氣息霎時間融入雨水中，人們似乎在雨中就能走近自然，感受它的愛。當你也隨我撐起雨傘走上半山腰，再俯視山下的樹林，雨模糊了他們卻給他們帶來一場美麗的交響樂，也給她們繪制出一幅美麗的油畫，這等美景是電視與電腦體驗不來的，因為這里還有自然的氣息與自然的聲音。

雨漸小，自然的氣息依舊彌漫在空中。可惜時間給予我領略自然的太小了，匆匆忙忙踩著混和樹葉與雨水的之地，帶著這里的自然味道跟隨旅行團離去。自然的清香留在我心，又有身臨其境才能真正地走近自然。

語文高考滿分作文 篇9

《周易》雲：「天行健，君子以自強不息。」文化亦然。充滿變數的時代中，如何護佑傳統文化之根？自強不息、與時俱進、重拾自信，方能使悠悠文墨，貫穿古今。

變數之中，見微波而知暗涌，聞弦歌而知雅意，處晦而觀明，處靜而觀動，方為智者之所為，更是優秀文化得以傳承的必然選擇。具有優秀基因的文化，當在變化之中有所堅守，更有面向環境的創新求解。

自強不息，創新求解傳承傳統。

詩詞歌賦似一脈清流，滋潤現代人的心靈。近來《中國詩詞大會》、《中國成語大會》的熱播，還人們蒼白的生活以斑斕的色彩。然而，有人或化身懷疑論患者，認為所謂「文化熱」不過是刺激感官、吸引眼球；或成為無厘頭病人，以看秀方式做台下的「吃瓜群眾」。人們或懷疑或戲謔，卻忘了正是熱播節目的創新求解，讓詩意悄然重新進駐人們的生活，讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。

與時俱進，重新定義傳統文化。

有人痛批當下的「漢字危機」是對母語情感的淡化，是信息化時代的產物。然而我們不可能限制一個民族盡情享受科技進步的成果，這是不近人情的因噎廢食。魏源雲：「受光於庭戶見一堂，受光於天下照四方。」傳統文化與現代科技文明有機結合，才能使悠悠文墨「受光於天下」，從而傳播四方。《中國詩詞大會》的水舞台、大屏幕意境展示，以現代科技還原古典意境；「搖一搖」、新媒體互動，搭建傳播平台供文化驅馳。以現代科技之土壤護佑傳統文化之根，方能養其端倪，植其苗芽。

重拾自信，秉持一流文化之信念。

價值觀的多元、外來文化的入侵，難免使國人迷惘於光怪陸離之中，忘了去擁抱傳統文化。然而正如李清照所言：「何須淺碧深紅色，自是花中第一流。」秉持「民族文化乃一流」的信念，才能以不卑不亢的姿態與其他文化握手言和。林風眠在水墨的清雅韻致中得到滋養，方能調和中西，打破畫種界限而真正融會貫通；潘天壽揮毫落筆強悍霸道，以最大力量表現傳統文化的優秀狀態，與各族文化平等交流。秉持一流文化之信念，讓悠悠文墨，貫穿古今。

自強不息、與時俱進、重拾自信，讓傳統文化被拖拽的踉蹌腳步恢復穩重，讓現代中國人不僅會敲擊鍵盤，也會揮毫潑墨；不僅有科學精神，也有人文理念。這是傳統文化的創新求解，更是民族的未雨綢繆。

⑤ 語文高考滿分作文

在日常學習、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是我精心整理的語文高考滿分作文9篇，歡迎大家分享。

語文高考滿分作文 篇1

探索自然，讓你認清自然美的本質。佛說：「一花一世界，一葉一菩提。」任何一個細節之處都有可能孕育著美，關鍵在於我們是否有著探求精神。你可曾知道處於洪水或大火中的螞蟻是如何逃生的？它們聚成一個球，越過水流與裂（烈）火，最外層的螞蟻寧願犧牲自己也要保全集體，這難道不是一種美嗎？你可曾知道，凶惡的鄂（鱷）魚也會有溫柔的一面，安靜張大嘴巴讓千禧鳥覓食，這難道不是一種和諧之美嗎？你可曾知道蘋果梨藏著五角星，海底深處也會有著頑強的海星，海豚會不顧一切的救人，又或者花朵里也許蘊藏著另一個世界。在自然中行走，善於探索，你便會發現自然有其美的令人炫目的一面。

探索心靈，讓你認清心靈美的本質。浮華的世界，我該去何方？朝山謁水，扣經問史，回答是的聲音說：「看一看你自己的心靈吧！」靜下心來探索，我的心裡有「將相本無主，男兒當自強」的決心，我的心裡有「我命由我不由天」的倔強與傲岸。這些，難道不是心靈的美嗎？哦，我明白自己該怎麼做了。跟著自己的內心，用心靈去探索、去發現。

無奈吾心已塵覆，隨那流水入西天。

不記何時拂過你的笑臉，在那春暖花開的季節。你說要離我而去，因為這不是屬於你的春天。說後轉身踱去，瞬間化成雲煙，只留我在那蝶擾蟲鳴的地點，流淚問你：時間，何時再能見面？

時間在流逝。春，匆匆路過，未帶一袖清風，未留一抹雲煙。像童時河邊玩耍，踩在沙灘的腳丫轉身被河水重新填埋；像幼年隨地撒尿，印在地板上的水跡回眸間便被蒸成水汽；像少年湖邊嬉戲，留在水面的漣漪被湖水吞噬抹去；像如今的昨天，剩下的回憶一夜變成空白，一絲不留的隨時光消失在深黑的夜晚，抓不住，喚不回。

春天，希望仍在，雖然歲暮陰陽催短景；夏天，激情仍在，雖然門前流水尚能西；秋天，果實仍在，雖然一蓑煙雨任平生；冬天，憧憬仍在，雖然天涯霜雪霽寒宵。沒有什麼離開，雖然時光很快；沒有什麼不在，雖然流水逝去很快。該做的不是閑梳妝，獨倚窗，徒增愁容，徒添哀傷，而應趁艷陽，霸佔山頭，開懷暢飲，放聲歌唱！

是的，既然冷眉轉身對，不如吾笑轉身回，就算難舍時光戀，總得竭力一生追！

語文高考滿分作文 篇2

1、投機取巧

在語文試卷的作文中常會出現一個令人費解的現象：不少考生在寫作文時，把試卷的一道閱讀題修改一下意思就照抄下來，最後打分當然是只有標題的2分。

雖然高考改卷是一人一題，但改作文的老師是不會一時被矇混過關，一旦被發現，代價是非常慘重的。因此高考改卷老師提醒：在寫作文的時候不要投機取巧，就算水平再差，隨便寫一些符合題意的內容，一般拿個35分左右是沒問題的，這總比得到2分好。

2、時間不夠

有不少往屆高考的考生，作文的開頭寫得十分精彩，給改卷老師的印象極高。但把考卷往下看的時候，只寫了400字就沒有了，這明顯是因為時間不夠，而沒完成作文。

這原因是在做作文的時候就磨磨蹭蹭，平常沒有時間限制，所以都能很好地完成，也沒發現隱藏的問題。一旦到了高考，問題就出來了———緊趕慢趕，最後還是來不及做完。這要求我們在平時的復習過程中，要加大時間的把控效率，要做到在高考的時候有充足的時間進行答題。

3、主題不明

還有不少考生寫作文思路不明確，結構混亂，亂喊口號，結果把文章的主題都掩埋掉了。要知道，高考評卷是一項任務重又辛苦的工作，除了要保證評卷質量，還要保證評卷速度。高考評卷老師往往只能抓關鍵詞，有則得分，無則扣分。

這要求我們不要下筆千言，不切主題，把文章的主題思想都掩蓋了。否則，高考改卷老師找不到中心主題思想，會扣掉文章的一大半分數。

高考評卷老師提醒廣大考生在平時的寫作訓練要有一定的答題技巧，養成良好的寫作習慣，才能在高考中決勝千里!

語文高考滿分作文 篇3

宏通科學之道，微感自然之美

古諺有雲：「朝霞不出門，晚霞行千里」。這是世代積累傳承的觀天經驗，但看雲卷雲舒，從微末中推測天氣變化，是種享受與樂趣。而回頭開啟電視，世界范圍的天氣預報映入眼簾。兩種感知自然的途徑不同，卻無外乎為觀得天氣，殊途同歸。自然並無需劃分出「近」與「遠」。

對於自然，人理應藉助科學發明和經驗去了解，通達宏觀層面，同時用細膩的心仔細體會和感受身邊的微觀自然之美，方可達成「宏通科學之通，微感自然之美」的境界，實現人、科學與自然最終的「和諧」。

科學與自然不曾分離，從古代各種水利工具的發明應用到如今發達的天氣監測預報系統發展，人類生產力的提高和科學進步一直相輔相成。人之於自然，甚為渺少，人類沒有能力一一親自探尋自然的所有奧秘，因此自然似乎離人很遠。而科學應用，正是解決人想在宏觀上更好了解自然的需求的有力工具。通過電視，人類可以「足不出戶而知天下事」地獲取天氣信息、地理資訊，增長了自然知識、彌補了人自身能力和視野的局限。同時，科學知識對人形成科學思想也大有裨益。達爾文曾說，他對自然的興趣正是從前人的科學著作中萌生的，其中的科學理論如生物的綱目屬種，都對他形成嚴謹的科學思維產生巨大作用。可見，利用科學感知自然，既便捷全面又有利於培養自然科學思維，正是「仰觀宇宙之大」的好方法。

而「俯察品類之盛」則能實現人與自然的和諧統一，人生於自然，也歸於自然。漢字「性」中由一人和一生構成，可見人性之真必然離不開生態自然。中國古代有「生」的哲學，生生不息，物我一體是古代給人們不竭的追求。孟浩然、王維醉心於自然山水，感受天光雲影之變，細觀雲過水動之美，創作出「空山新雨後，天氣晚來秋」這樣反映人與自然渾然一體的傳世佳句。人的生命，融於自然生態，同呼吸、共命運。因而多留心身邊微觀的一草一木、一花一樹，方可融入自然，「微感自然之美」。

中國儒家學說中重要的「和諧」思想，要求各方面達成統一與協調，在當下，人既不能肆意丟棄傳統感受自然的方法，也無法抵抗科學發展的潮流。因此，務必達成人、科學和自然的和諧統一，就像時興的觀星活動，利用高科學望遠鏡觀測遙遠星體的人們，也同時在夜晚的山上感受涼風與蟬鳴，「信可樂也」！

宏通科學之道，微感自然之美。人既與自然親近、融入自然，又可以更高的視角認識自然。心有宏觀看待自然的「猛虎」，亦可微觀細嗅身邊的「薔薇」。

語文高考滿分作文 篇4

往年因分數過於集中而造成的高考作文啤酒肚現象今年被瘦身。記者昨天獲悉，本市高考語文試卷到昨天已總體閱完。伴隨今年作文評卷檔次的調整，今年作文成績區分度更為合理，不僅平均分略有提高，55分以上的高分作文也明顯增加，其中滿分作文接近30篇，多於去年的20篇左右。

考生作文拿到滿分的確很不容易。語文閱卷專家介紹，作文拿到滿分60分，需要兩位背靠背的閱卷老師同時給出60分，如果一人給60分，另一人給59分，考生作文的得分將按59.5分來計。滿分作文給得比較審慎，可給可不給的作文肯定拿不到滿分。

雖然今年高考生比去年減少4000來人，但高分作文的數量反而比去年多，無論是50分以上的一類文、55分以上的高分作文，還是60分的滿分作文，都比去年有所增加。除了滿分作文，今年高考還出現了不少59分的超高分作文。專家分析，這既和考生表現不錯有關，也和今年高考作文檔次調整有關。

據了解，相比去年，今年作文評卷不設習慣的36分及格線，調整了一類文到四類文的起評分，如一類文起評從往年的55分調至50分，以便作文成績拉開檔次，避免因過於集中在41分到42分之間造成擁堵。

今年作文成績區分度體現得更明顯，有利於學生拉開檔次。部分閱卷老師表示，雖然40分左右的中部難免比較大，但擁堵情況有所改善，分數分布狀況更加合理和開放，便於高考選拔人才的需要。

據介紹，今年高考作文成績分布比過去更均勻，作文平均成績也比去年穩中有升，為42分左右。有專家表示，考慮到語文試卷總體得分狀況，預計今年語文平均成績約為100分，比去年略有下降，在難度把握上更加適當。

專家表示，今年高考出現了不少滿分作文，也有極少數空白卷零分作文，但並沒有出現令人感到怪異的另類作文。北京高考作文的命題和答題近年來都體現了穩健風格。

語文高考滿分作文 篇5

語文是什麼?語言和文字?我卻不這么認為，因為它是祖國的靈魂。

生活處處有語文，它在我們心裡，在我們的腦里，甚至在我們的甜蜜的睡夢里。學好語文是我們做好一名中國人的基礎，我愛我的國家，我更愛語文。

沒有哪一個人說他真的懂語文，直到去世的那一刻也未必能懂語文的真諦。語文是一個國家的靈魂，而所謂的靈魂應該是空靈而且動人的，假若這個靈魂死氣沉沉，那麼這個國家也會衰敗。國家的綜合實力中不能缺少語文，個人的自身素質里不能缺少語文。語文是國家的基礎，是人民的信念。我們不能死學語文，語文是比數學還難的一門學科，它在於日積月累，所以在上課時，我們必須聽講，因為稍不留神，就與下文無法串聯，課堂應該是學生的，學生要自主挖掘書中真諦，參考書，資料書，能不要就不要

，因為它們只會干擾我們的思維，我們要跳出大腦里的束縛，敢於提出自己的疑問，語文博大精深，不同的人理解就有不同的認知，所以課堂就應該學生互相交流，互相質疑。

生活中處處都是語文，我們要善於發現。你會瞧見:水滴石穿是語文，時間流逝是語文，團結拼搏是語文，到處都不缺乏語文。少壯不努力，老大徒傷悲。我們要努力的學習，認真刻苦，這樣才有美好的未來。而這一切都建立在語文之上，學不懂語文，你讀題肯定讀不懂，學不好學問，你做題肯定不理解，每門學科都離不開語文，語文永遠都是佼佼者。

我希望有一天，別人問我，你是哪裡的人，我會驕傲的說:中國人!別人問我，你的祖國有什麼讓你驕傲的，我堅定地說:語文!

作為一名中國人讓我驕傲，因為國家，因為語文，讓我自豪。

我喜歡語文，喜歡它的古色古香。

語文高考滿分作文 篇6

車水馬龍的喧囂，觥籌交錯的迷離，世界已不再如「三月桃花，兩人一馬，明日即是天涯」般純粹淡然，而是被混沌復雜的種種現實包裹著。

當你在城市的鋼鐵森林中迷失了方向，在錯綜復雜的人際圍城中覺得力不從心，一切映入眼簾的數字和字母此刻都會變成冷漠的嘲諷，唯一能夠感到慰藉的，也許便是那些曾經緩緩路過心頭的文字——是想起「凌晨四點海棠花未眠」時內心的感動;是「歸去，也無風雨也無晴」時的灑脫，是「慢慢走，讓靈魂跟上來」時的釋然。是的，語文素養是一個人心底最柔軟的詩意，也是一個國家文化最堅硬的鎧甲。

誠然，我們可以在課堂的教學中，分析問題，領悟規律，跟著老師的步伐，去拜訪那位撐著油紙傘，結著丁香，著粉色旗袍從江南雨巷裊娜走過的姑娘;我們或是通過對古文知識的構建，去感受離騷的盪氣回腸，去品味蘭亭的瀟灑飄逸，去吟詠蘇東坡的豪放和柳三變的婉約;我們亦可以在社會實踐中，途徑不同風景，體驗人生百態，將最真實的感悟記錄成最動人的篇章……然而，我以為，我們更需要的，是通過課外閱讀來靈活選擇符合我們品位與時代背景的作品，推敲文字背後的深意，進一步了解這個時代的聲音。也正是從大量課外閱讀中積累厚重的文化底蘊，才可以讓我們擁有更獨到的見解，更長遠的.目光，可以在社會實踐中有更加細致周到的分析與感悟。閱讀，是文字與心靈的交流，思想與思維的碰撞，語文素養之花，便是在閱讀之美中悄悄綻放的。

「讀夠了《青銅葵花》里的憂愁朴實，誰不惦記著《神鵰俠侶》的回腸盪氣?看厭了賈府里的肅穆迂腐，誰不會想到孫猴子的精靈古怪?在讀《紅岩》心潮澎湃後，想在《邊城》里尋找回歸鄉土的寧靜。」——年僅12歲的小學六年級學生聶希子便有了如此深刻的感悟。每讀過一篇著作，她便記錄下自己的感想，大大小小足有311篇。今年六一，她將文章結集成冊出版，取名為《希子的腳印》，北大教授孔慶東和《百家講壇》「十大名嘴」紀連海更是對該書聯袂推薦。並沒有初高中課本知識與方法的積累，也沒有豐富的社會閱歷，聶希子只是通過對大量文學著作的閱讀與感悟便擁有了極高的語文素養並得到了社會大家的認可。

文以遣志，語可興邦。語文素養決定著一個人思想的深度，也決定著一個國家發展的高度。閱讀，乃悅讀也。悅讀之美，在於孜孜不倦地積累，在於天馬行空地想像，在於觸碰心靈地感悟。

願我們都可以做一位心悅誠服的讀者，縱使世界愈發聒噪，我們依舊可以在繾綣的文字中收獲內心的豐富與安靜。願在悅讀之美中綻放的素養之花可以相伴我們，一路靜默，一路微笑，一路芬芳載途……

語文高考滿分作文 篇7

在風雲變換的國際舞台上，國與國之間的競爭不再局限於昔日經濟、政治等「硬實力」，而今大國「軟實力」的分量似乎更重。軟實力主要包括民族文化的影響力、國民精神風貌、思想素質，而民族文化影響力尤為重要。

作為民族文化的載體——母語是民族的生存發展之根。如果一個民族不重視他的母語文化，勢必會走下坡路，至少經濟社會發展潛伏著危機。在行其道的今天，我們瘋狂地學英語，卻淡漠甚至拋棄了自己的母語：漢語。如今毛筆大概成「稀有之物」了，拿過毛筆的人很少，會寫毛筆字的更是寥寥無幾。而日本人卻規定每周一次毛筆字課，我們不反省一下，就這樣看著漢文化衰落，對得起「炎黃子孫」這個稱呼嗎？

為什麼在全球掀起一場漢語熱，各國大辦漢語學校的今天，我們卻不再重視漢語？我們沒有看到語言文化的長遠意義，至少沒有看到眼前所蘊藏的危機。英國、美國每年輸出英語所獲利潤佔到了國民GDP的1%多。再看看國內的學生，花這么大力氣學外語，若是學好了還可以，可是大學生甚至博士生研究生的英語水平也不過如此。外語沒學好，母語也差，有些人的漢語水平甚至不及外國的漢語學習者，前不久上海的一次雙語互譯活動競賽中，不少人把「富貴不能淫」這句古訓成「Be rich, but not sexy」(富貴，但是不能性感)。中國學生的語言功底，由此可見一斑。

聽說前不久申報文化遺產時，端午節被韓國搶先注冊。我們在憤慨之餘，為什麼不冷靜地想想：別人為什麼輕易就能搶走？漢文化源遠流長，先輩珍視，而子孫視之不甚惜，如棄草芥。一些重大的經貿甚至學術交流會全部用英語卻不能用翻譯，這可是在自己的國土上。為什麼不能像法國人一樣珍視母語。民族文化要博採眾長，兼容並蓄。法國的保守未免偏激，而我們的漠然則更令人擔憂。

「雲山蒼蒼，江水泱泱；先生之風，山高水長。」佳句流傳幾千後依然鮮活生動，在於其獨特的音形相結合。我耳邊始終回響著那位韓國網友的疑問：「你們的漢語我認為是世上最優美的語言，為什麼亞洲其他國家和歐美重視，你們自己卻不重視呢？」

你從遠古走來，博大是你的風采；你向未來奔去，磅礴是你的氣概。懸崖邊緣的漢語文化，炎黃子孫到了拯救你的時候了……

語文高考滿分作文 篇8

《周易》雲：「天行健，君子以自強不息。」文化亦然。充滿變數的時代中，如何護佑傳統文化之根？自強不息、與時俱進、重拾自信，方能使悠悠文墨，貫穿古今。

變數之中，見微波而知暗涌，聞弦歌而知雅意，處晦而觀明，處靜而觀動，方為智者之所為，更是優秀文化得以傳承的必然選擇。具有優秀基因的文化，當在變化之中有所堅守，更有面向環境的創新求解。

自強不息，創新求解傳承傳統。

詩詞歌賦似一脈清流，滋潤現代人的心靈。近來《中國詩詞大會》、《中國成語大會》的熱播，還人們蒼白的生活以斑斕的色彩。然而，有人或化身懷疑論患者，認為所謂「文化熱」不過是刺激感官、吸引眼球；或成為無厘頭病人，以看秀方式做台下的「吃瓜群眾」。人們或懷疑或戲謔，卻忘了正是熱播節目的創新求解，讓詩意悄然重新進駐人們的生活，讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。

與時俱進，重新定義傳統文化。

有人痛批當下的「漢字危機」是對母語情感的淡化，是信息化時代的產物。然而我們不可能限制一個民族盡情享受科技進步的成果，這是不近人情的因噎廢食。魏源雲：「受光於庭戶見一堂，受光於天下照四方。」傳統文化與現代科技文明有機結合，才能使悠悠文墨「受光於天下」，從而傳播四方。《中國詩詞大會》的水舞台、大屏幕意境展示，以現代科技還原古典意境；「搖一搖」、新媒體互動，搭建傳播平台供文化驅馳。以現代科技之土壤護佑傳統文化之根，方能養其端倪，植其苗芽。

重拾自信，秉持一流文化之信念。

價值觀的多元、外來文化的入侵，難免使國人迷惘於光怪陸離之中，忘了去擁抱傳統文化。然而正如李清照所言：「何須淺碧深紅色，自是花中第一流。」秉持「民族文化乃一流」的信念，才能以不卑不亢的姿態與其他文化握手言和。林風眠在水墨的清雅韻致中得到滋養，方能調和中西，打破畫種界限而真正融會貫通；潘天壽揮毫落筆強悍霸道，以最大力量表現傳統文化的優秀狀態，與各族文化平等交流。秉持一流文化之信念，讓悠悠文墨，貫穿古今。

自強不息、與時俱進、重拾自信，讓傳統文化被拖拽的踉蹌腳步恢復穩重，讓現代中國人不僅會敲擊鍵盤，也會揮毫潑墨；不僅有科學精神，也有人文理念。這是傳統文化的創新求解，更是民族的未雨綢繆。

語文高考滿分作文 篇9

泱泱華夏，5000年的文化歷史。，中華文字，博大精深。語文，是從我們呀呀學語時的吐字不清，到課堂齊聲朗讀，翻譯晦澀難懂的文言古文，在到我們步入社會，與人交流、溝通的一種必備的語言!又是古代文人墨客，抒發自己情感節操，記錄歷史事件的文字!對於我們炎黃子孫來說，語文是我們從小就接觸的一種語言，是我們中華民族的母語。

從我們踏入課堂，開始我們從課本上所學到的是中外古人，名人的一些經典詩詞，文章，以及重要歷史事件，在課堂之外通過讀一些小說，文獻，報紙之類的可以達到充實自己詞彙庫，這些都是能在課本上，書上能學到的東西。當我們踏入社會，我們跟人溝通交流，如果你自認為看的書多，按書上的語言來跟人打交道，往往你會發現死效果並不是跟說上所說的不一樣，所以在外也要多聽聽別人是怎麼說的，怎麼與人交流溝通的，這是一門學問。課堂上的學習，課外的積累，現實社會的運用，都是我們學習這些文字，文學不可或缺的一部分，中華文字，博大精深，在人短短一生中是不可能完全都能給掌握通透的，學無止境，更何況是我們的母語呢，前人給我們留下了無數的文學巨作，來彰顯他們的各種精神，我們也應該努力學習，不斷進步，讓這些文化一代接一代的傳承下去!這就是我眼中的語文。

⑥ 語文高考滿分作文

無論是在學校還是在社會中，大家都跟作文打過交道吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想像力、思考力和記憶力的重要手段。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？下面是我為大家整理的語文高考滿分作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

語文高考滿分作文 篇1

1、投機取巧

在語文試卷的作文中常會出現一個令人費解的現象：不少考生在寫作文時，把試卷的一道閱讀題修改一下意思就照抄下來，最後打分當然是只有標題的2分。

雖然高考改卷是一人一題，但改作文的老師是不會一時被矇混過關，一旦被發現，代價是非常慘重的。因此高考改卷老師提醒：在寫作文的時候不要投機取巧，就算水平再差，隨便寫一些符合題意的內容，一般拿個35分左右是沒問題的，這總比得到2分好。

2、時間不夠

有不少往屆高考的考生，作文的開頭寫得十分精彩，給改卷老師的印象極高。但把考卷往下看的時候，只寫了400字就沒有了，這明顯是因為時間不夠，而沒完成作文。

這原因是在做作文的時候就磨磨蹭蹭，平常沒有時間限制，所以都能很好地完成，也沒發現隱藏的問題。一旦到了高考，問題就出來了———緊趕慢趕，最後還是來不及做完。這要求我們在平時的復習過程中，要加大時間的把控效率，要做到在高考的時候有充足的時間進行答題。

3、主題不明

還有不少考生寫作文思路不明確，結構混亂，亂喊口號，結果把文章的主題都掩埋掉了。要知道，高考評卷是一項任務重又辛苦的工作，除了要保證評卷質量，還要保證評卷速度。高考評卷老師往往只能抓關鍵詞，有則得分，無則扣分。

這要求我們不要下筆千言，不切主題，把文章的主題思想都掩蓋了。否則，高考改卷老師找不到中心主題思想，會扣掉文章的一大半分數。

高考評卷老師提醒廣大考生在平時的寫作訓練要有一定的答題技巧，養成良好的寫作習慣，才能在高考中決勝千里!

語文高考滿分作文 篇2

《周易》雲：「天行健，君子以自強不息。」文化亦然。充滿變數的時代中，如何護佑傳統文化之根？自強不息、與時俱進、重拾自信，方能使悠悠文墨，貫穿古今。

變數之中，見微波而知暗涌，聞弦歌而知雅意，處晦而觀明，處靜而觀動，方為智者之所為，更是優秀文化得以傳承的必然選擇。具有優秀基因的文化，當在變化之中有所堅守，更有面向環境的創新求解。

自強不息，創新求解傳承傳統。

詩詞歌賦似一脈清流，滋潤現代人的心靈。近來《中國詩詞大會》、《中國成語大會》的熱播，還人們蒼白的生活以斑斕的色彩。然而，有人或化身懷疑論患者，認為所謂「文化熱」不過是刺激感官、吸引眼球；或成為無厘頭病人，以看秀方式做台下的「吃瓜群眾」。人們或懷疑或戲謔，卻忘了正是熱播節目的創新求解，讓詩意悄然重新進駐人們的生活，讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。

與時俱進，重新定義傳統文化。

有人痛批當下的「漢字危機」是對母語情感的淡化，是信息化時代的產物。然而我們不可能限制一個民族盡情享受科技進步的成果，這是不近人情的因噎廢食。魏源雲：「受光於庭戶見一堂，受光於天下照四方。」傳統文化與現代科技文明有機結合，才能使悠悠文墨「受光於天下」，從而傳播四方。《中國詩詞大會》的水舞台、大屏幕意境展示，以現代科技還原古典意境；「搖一搖」、新媒體互動，搭建傳播平台供文化驅馳。以現代科技之土壤護佑傳統文化之根，方能養其端倪，植其苗芽。

重拾自信，秉持一流文化之信念。

價值觀的多元、外來文化的入侵，難免使國人迷惘於光怪陸離之中，忘了去擁抱傳統文化。然而正如李清照所言：「何須淺碧深紅色，自是花中第一流。」秉持「民族文化乃一流」的信念，才能以不卑不亢的姿態與其他文化握手言和。林風眠在水墨的清雅韻致中得到滋養，方能調和中西，打破畫種界限而真正融會貫通；潘天壽揮毫落筆強悍霸道，以最大力量表現傳統文化的優秀狀態，與各族文化平等交流。秉持一流文化之信念，讓悠悠文墨，貫穿古今。

自強不息、與時俱進、重拾自信，讓傳統文化被拖拽的踉蹌腳步恢復穩重，讓現代中國人不僅會敲擊鍵盤，也會揮毫潑墨；不僅有科學精神，也有人文理念。這是傳統文化的創新求解，更是民族的未雨綢繆。

語文高考滿分作文 篇3

往年因分數過於集中而造成的高考作文啤酒肚現象今年被瘦身。記者昨天獲悉，本市高考語文試卷到昨天已總體閱完。伴隨今年作文評卷檔次的調整，今年作文成績區分度更為合理，不僅平均分略有提高，55分以上的高分作文也明顯增加，其中滿分作文接近30篇，多於去年的20篇左右。

考生作文拿到滿分的確很不容易。語文閱卷專家介紹，作文拿到滿分60分，需要兩位背靠背的閱卷老師同時給出60分，如果一人給60分，另一人給59分，考生作文的得分將按59.5分來計。滿分作文給得比較審慎，可給可不給的作文肯定拿不到滿分。

雖然今年高考生比去年減少4000來人，但高分作文的數量反而比去年多，無論是50分以上的一類文、55分以上的高分作文，還是60分的滿分作文，都比去年有所增加。除了滿分作文，今年高考還出現了不少59分的超高分作文。專家分析，這既和考生表現不錯有關，也和今年高考作文檔次調整有關。

據了解，相比去年，今年作文評卷不設習慣的36分及格線，調整了一類文到四類文的起評分，如一類文起評從往年的55分調至50分，以便作文成績拉開檔次，避免因過於集中在41分到42分之間造成擁堵。

今年作文成績區分度體現得更明顯，有利於學生拉開檔次。部分閱卷老師表示，雖然40分左右的中部難免比較大，但擁堵情況有所改善，分數分布狀況更加合理和開放，便於高考選拔人才的需要。

據介紹，今年高考作文成績分布比過去更均勻，作文平均成績也比去年穩中有升，為42分左右。有專家表示，考慮到語文試卷總體得分狀況，預計今年語文平均成績約為100分，比去年略有下降，在難度把握上更加適當。

專家表示，今年高考出現了不少滿分作文，也有極少數空白卷零分作文，但並沒有出現令人感到怪異的另類作文。北京高考作文的命題和答題近年來都體現了穩健風格。

語文高考滿分作文 篇4

車水馬龍的喧囂，觥籌交錯的迷離，世界已不再如「三月桃花，兩人一馬，明日即是天涯」般純粹淡然，而是被混沌復雜的種種現實包裹著。

當你在城市的鋼鐵森林中迷失了方向，在錯綜復雜的人際圍城中覺得力不從心，一切映入眼簾的數字和字母此刻都會變成冷漠的嘲諷，唯一能夠感到慰藉的，也許便是那些曾經緩緩路過心頭的文字——是想起「凌晨四點海棠花未眠」時內心的感動;是「歸去，也無風雨也無晴」時的灑脫，是「慢慢走，讓靈魂跟上來」時的釋然。是的，語文素養是一個人心底最柔軟的詩意，也是一個國家文化最堅硬的鎧甲。

誠然，我們可以在課堂的教學中，分析問題，領悟規律，跟著老師的步伐，去拜訪那位撐著油紙傘，結著丁香，著粉色旗袍從江南雨巷裊娜走過的姑娘;我們或是通過對古文知識的構建，去感受離騷的盪氣回腸，去品味蘭亭的瀟灑飄逸，去吟詠蘇東坡的豪放和柳三變的婉約;我們亦可以在社會實踐中，途徑不同風景，體驗人生百態，將最真實的感悟記錄成最動人的篇章……然而，我以為，我們更需要的，是通過課外閱讀來靈活選擇符合我們品位與時代背景的作品，推敲文字背後的深意，進一步了解這個時代的聲音。也正是從大量課外閱讀中積累厚重的文化底蘊，才可以讓我們擁有更獨到的見解，更長遠的目光，可以在社會實踐中有更加細致周到的分析與感悟。閱讀，是文字與心靈的交流，思想與思維的碰撞，語文素養之花，便是在閱讀之美中悄悄綻放的。

「讀夠了《青銅葵花》里的憂愁朴實，誰不惦記著《神鵰俠侶》的回腸盪氣?看厭了賈府里的肅穆迂腐，誰不會想到孫猴子的精靈古怪?在讀《紅岩》心潮澎湃後，想在《邊城》里尋找回歸鄉土的寧靜。」——年僅12歲的小學六年級學生聶希子便有了如此深刻的感悟。每讀過一篇著作，她便記錄下自己的感想，大大小小足有311篇。今年六一，她將文章結集成冊出版，取名為《希子的腳印》，北大教授孔慶東和《百家講壇》「十大名嘴」紀連海更是對該書聯袂推薦。並沒有初高中課本知識與方法的積累，也沒有豐富的社會閱歷，聶希子只是通過對大量文學著作的閱讀與感悟便擁有了極高的語文素養並得到了社會大家的認可。

文以遣志，語可興邦。語文素養決定著一個人思想的深度，也決定著一個國家發展的高度。閱讀，乃悅讀也。悅讀之美，在於孜孜不倦地積累，在於天馬行空地想像，在於觸碰心靈地感悟。

願我們都可以做一位心悅誠服的讀者，縱使世界愈發聒噪，我們依舊可以在繾綣的文字中收獲內心的豐富與安靜。願在悅讀之美中綻放的素養之花可以相伴我們，一路靜默，一路微笑，一路芬芳載途……

語文高考滿分作文 篇5

挈竹榼以逸致兮，披鶴氅而登台，語文，心中的一泓清泉。攬清風以盈袖兮，樂語文而開懷。

樂語文也，勝景每覽，好懷常開。

若夫春也，初雷數聲，殘冰幾塊；近郊紫紅，遠山青黛；飛絮競逐，游絲相賽；粉蝶戀花，黃蛺繞菜；簾外燕舞堪憐，柳底鶯穿可愛；鳥鳴春眠不覺，花落未掃猶在。

夏也，朝雨迷濛，暮雲叆叇；葉浮飄萍，波翻細麥；淺澗水靈，深林天籟；東海濤驚，北澤浪駭；芰荷覆水景緻，牛鷺留人風采；西園草盛徑迷，南嶺藤多路窄。

秋也，落日榴赤，流雲梨白；薄霧可織，明霞堪裁；山前秋草，庭下涼槐；靜菊獨傲，過雁相排；丹楓爛漫之極，白鶴野閑之太；碧落爽朗無雲，銀河澄瑩如帶。

冬也，巷陌流光，亭榭溢彩；蘇幕密遮，紅櫻輕擺；寒燭影煌，暖日杳靄；絲竹冬丁，舟橈欸乃；翠竹環繞地閣，臘梅暗發山脈；涼風遍地驟馳，瑞雪漫天撲蓋。

語文者，信有醉人之姿，更有養人之態。

語文者，如桑前之所，泉後之宅；高朋座滿，雅客常來；美韻眾和，佳釀頻釃；歌闌箸落，宴罷冠歪。

語文者，如同窗舊交，忘機少艾；垂虹胸襟，捉月氣概；可與登楚岫，渡秦淮，游閬苑，醉蓬萊，攀絕壁之青松，撫窮鄉之古柏；指杏酒以約沽，臨陂路而議買。

語文者，如綺閣綠眉，雕樓青睞，霧寰杏眼，雲鬢桃腮；可與之泛舟江南，系馬河外；盡歷三湘，遍游九派；高歌土家，低吟苗寨，品笛中原，吹笳邊塞。

無語文也，則競夜無眠，終宵多hài（這個字打不出，豎心旁加「亥」，《現代漢語詞典》收錄此字，釋為：〈書〉形痛苦；愁苦。）。

苔痕侵壁隱憂，蛛網掛檐叵耐，盡懷低落之情，更無高馳之態，若抑鬱於前失，如唏噓於新敗，顧瘦影以自憐，遣愁懷而無賴。

以至傷途窮而路末，怨時蹇而命乖，向牆隅以流涕，聞畫角而生哀。

嗟乎！草木一秋，人生幾載？每登高臨遠，觀雲望海，必曰：「不登象ya牙之塔，何愛雞肋之才？不付此生語文，何惜數尺病骸？」

故出師訪友，夜坐書齋；遺策常求，古書每猜；閱文沉醉，讀詩盡呆；眼澀流血，骨瘦如柴；朝兢夕惕未休，口誦心惟不怠。

語文者，洵為一泓清泉也，可逸致，可遣懷，語文者，洵為一泓清泉也，可逸致，可開懷。

語文高考滿分作文 篇6

語文是什麼?語言和文字?我卻不這么認為，因為它是祖國的靈魂。

生活處處有語文，它在我們心裡，在我們的腦里，甚至在我們的甜蜜的睡夢里。學好語文是我們做好一名中國人的基礎，我愛我的國家，我更愛語文。

沒有哪一個人說他真的懂語文，直到去世的那一刻也未必能懂語文的真諦。語文是一個國家的靈魂，而所謂的靈魂應該是空靈而且動人的，假若這個靈魂死氣沉沉，那麼這個國家也會衰敗。國家的綜合實力中不能缺少語文，個人的自身素質里不能缺少語文。語文是國家的基礎，是人民的信念。我們不能死學語文，語文是比數學還難的一門學科，它在於日積月累，所以在上課時，我們必須聽講，因為稍不留神，就與下文無法串聯，課堂應該是學生的，學生要自主挖掘書中真諦，參考書，資料書，能不要就不要，因為它們只會干擾我們的思維，我們要跳出大腦里的束縛，敢於提出自己的疑問，語文博大精深，不同的人理解就有不同的認知，所以課堂就應該學生互相交流，互相質疑。

生活中處處都是語文，我們要善於發現。你會瞧見:水滴石穿是語文，時間流逝是語文，團結拼搏是語文，到處都不缺乏語文。少壯不努力，老大徒傷悲。我們要努力的學習，認真刻苦，這樣才有美好的未來。而這一切都建立在語文之上，學不懂語文，你讀題肯定讀不懂，學不好學問，你做題肯定不理解，每門學科都離不開語文，語文永遠都是佼佼者。

我希望有一天，別人問我，你是哪裡的人，我會驕傲的說:中國人!別人問我，你的祖國有什麼讓你驕傲的，我堅定地說:語文!

作為一名中國人讓我驕傲，因為國家，因為語文，讓我自豪。

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語文高考滿分作文 篇7

所謂「故鄉」

杜甫詩中道：「露從今夜白，月是故鄉明。」其實哪裡不是幽藍的夜空和象-牙白的月亮，為何偏偏在「故鄉」看到的那一顆，分外地明亮皎潔呢?

中國人常常對故鄉有一種奇怪的執念。尤其是那些帶著一身酸氣的文人騷客，那些身居海外的漂泊遊子，人至中年後，幾乎無一例外地開始懷念故鄉，尋找故鄉，時不時感嘆一句，再也回不到記憶中的`「故鄉」。

而這也不難理解。他們中的許多人懷念的，是在那個「故鄉」中，他們所度過的童年與青春。我們的傳統總是鄙棄喜新厭舊之輩，因而也就造就了更多懷舊，戀舊的人。他們對故鄉的留戀，其實是一種「憶往昔」，他們的鄉愁，愁的是自己回憶中最為美好無憂，卻再也回不去的青春年少。

這其中的另一些人，他們所尋找的，則是自己的「根」。一生二、二生三、三生萬物。我們的文化，便是從這樣一個「源」，一個「根」，伸展出繁茂壯麗的無數枝葉。而對於一個人來說，他的軀體生於父母，因而要重孝道。他的思想源於自然的偉大和祖先的智慧，這些「根」，在他最初開始的地方。他們尋找記憶中的故鄉，尋的是這思想的源頭，尋的是自己的「根」，有些人與他的父母、長輩不生長在一個地方，他其實有兩個故鄉。這兩個地方思想、文化的共同引導，才成就他這樣一個完整的人!

人們對故鄉的感情往往十分復雜。它常會讓人有「家」的歸屬感，也會產生「何須淺碧深紅色，自是花中第一流」的認同感。少年人常常想要離開家鄉，他們所想要的，是外面能讓他們自由飛翔的廣闊天空;中年人常常想要回到家鄉，他們所想要的，是故鄉記憶中的童年快樂和年少輕狂。人生像一個無休止的循環，從蹣跚學步到步履蹣跚，大家急著離去，最終又匆匆歸巢。日復一日，年復一年，每一個人，每一個人生，我們做著同樣的事情：醒來，又睡去;活著，便走向死亡。曾經在故鄉看膩了的黃橙橙的月亮，成了長大後眼中最明亮的一顆牽掛!

「露從今夜白，月是故鄉明。」當你歷盡滄桑，別忘了回家的路，那個籠罩著皎潔月光的故鄉，還在等待著當年那個輕狂少年人!

語文高考滿分作文 篇8

年少時曾拜讀過川端康成先生的《禽獸》一書，對這樣的描寫唏噓不已：

「少女躺在那裡，母親為她穿上和服，慘白的臉上抹了兩抹嫣紅，如同新娘一般美麗。」

是什麼樣的人用這樣不帶一絲嘆息的語句描寫出如花生命的逝去?在當時的我眼中，這一切過於殘酷了。

多年之後，隨著閱歷的增長，我終於有了新的理解，川端先生只是仰望星空之後，發現了星空的浩瀚與大地的束縛吧。有人指責說文學家是最脫離實際之人，他們存在於幻想與虛無之中，無所事事。我認為在這個講求「腳踏實地」、追求實際利益的年代，文學家是將夢想與實踐結合得最好的人，他們仰望星空得到天穹的召喚，以夢想領航，在前進的路上，他們發現了地面泥濘不堪甚至還有鐵索牽絆，於是他們放棄了實體，選擇在自己夢想的路上朝自己的星空一步步走去……

在著名畫家古賀春江自殺之後，川端先生曾這樣說：「我不贊成自殺，死從不為死而死。」誰能指責這樣的人是脫離實際，不腳踏實地，生存於虛幻的呢?我想，川端先生曾經努力嘗試過，與世事相融，與時代相合，但戰後社會的支離破碎，夢想與現實的巨大反差，那片星空的強烈召喚，這一切的一切使得川端先生放棄了我們——1979年的一個春日，川端康成打開煤氣，自殺於公寓內。這里的死亡已經不是逝去的意味了，川端先生解脫了，他無所牽掛地朝他曾經仰望的星空走去，一步一步，越來越接近……

死亡這種行為彷彿對文人有著特殊意義，屈原、芥川龍之介，以及我們今天的詩人海子、麥地……都選擇了這條路，去追尋自己的星空。

世人，你還要嘲笑他們嗎?你可曾想過他們也曾在你們的泥潭嘗試過?你可曾想過他們才是在仰望星空之後發現大地束縛的人?你可曾想過，當你自以為腳踏實地地在這里掙扎，被利益驅使的時候，他們正在接近星空，接近夢想的地方俯視著你，看你在渾濁不見星空的地方泅游?你可曾想過他們才是堅持本真的人?

——你呢?

誠然，我並不贊同自殺這種行為，我同樣堅信一個生命的逝去，必會帶來缺失與遺憾。我只是想提醒你，在你自以為腳踏實地的時候，你頭頂可曾真有那份你曾經堅信的天空?你是忘了它?還是已使它混濁不堪?

請記得仰望那片星空，請擺脫泥潭，真正地腳踏實地朝夢想走去。

語文高考滿分作文 篇9

用心感受，自然近在咫尺

看天光雲彩，能測陰晴雨雪；漫步林間，能觀草長鶯飛，枝葉枯榮，可無法細說萬物之性。打開電視，輕點滑鼠，可知萬物原理，可無法身臨其境。自然似乎很「近」，又似乎很「遠」。在我看來，身臨其境，用心感受，即便不知萬物原理，自然也並不遙遠。

看來山峻嶺，清流激漓，即便你不懂山的形成，你卻能用心感受山的巍峨，水的靈動；看萬花紅遍，綠蔭環繞，即便你不懂花的種美，樹的生長，你卻能用心感受花的甜美，樹的奉獻；看繁星閃爍銀月懸空，即便你不懂星星的距離，你卻能感受黑夜的神秘與趣味。由此可見，如若心有自然，心系自然，雖不知萬物進化理論，卻能感受自然的魅力，自然的靈魂。自然，近在咫尺。

身臨其境，用心感受自然，使人獲得身心愉悅。古人有雲「讀萬卷書，不如行萬里路。」當你貼近自然，你會收獲不少意外的驚喜。當你與家人朋友出外旅遊時，因為有清泉叮咚，你會收獲趣味；因為有雄偉瀑布，你會嘆為觀止；因為有蟲魚鳥獸，你會驚喜不斷。當你在自然給予你的一切中享受，當你被自然親切納入懷抱之時，你是否有發現，即便你不懂鳥性不

懂花語，你卻已經與自然如此貼近？你是否有發現，是自然帶給你的喜悅與驚奇，讓你覺得自然其實並不遙遠？

身臨其境，用心感受，自然使人得到精神上的升華。蘇軾被貶黃洲時發出「哀吾生之須臾，羨長江之無窮」的感慨，是自然的雄洋壯立，使他認識到人生短暫，何必難為自己？才會有他積極樂觀豁達的生活態度；嵇康喜愛竹林，喜愛竹林中悠閑的雅士生活，是自然的清高秀麗，使他擁有竹子般正直的性格，不願與世同流合污。我認為，我們從自然中感受到的力量，吸收到的精華，能使我們的涵養進一步提升，使我們的信念更加堅定，使我們的生命更加圓滿。而這一切，難道懂得萬物表面的原理能比得上嗎？

誠然，有人認為懂得物性更重要。不可否認，通過現代的信息技術，我們可現清楚了解一草一木，一山一石。然而，這一切卻只停留在表面，你未曾用心去感受自然，你亦未曾得知自然的真諦，所以這樣，自然只會「越來越遠」。

嗅一嗅花草的清香，感受清風的靈動，融摸水的溫潤，你便會窕爾一笑，用心感受自然，你會發現，自然，就在身邊。

語文高考滿分作文 篇10

在風雲變換的國際舞台上，國與國之間的競爭不再局限於昔日經濟、政治等「硬實力」，而今大國「軟實力」的分量似乎更重。軟實力主要包括民族文化的影響力、國民精神風貌、思想素質，而民族文化影響力尤為重要。

作為民族文化的載體——母語是民族的生存發展之根。如果一個民族不重視他的母語文化，勢必會走下坡路，至少經濟社會發展潛伏著危機。在行其道的今天，我們瘋狂地學英語，卻淡漠甚至拋棄了自己的母語：漢語。如今毛筆大概成「稀有之物」了，拿過毛筆的人很少，會寫毛筆字的更是寥寥無幾。而日本人卻規定每周一次毛筆字課，我們不反省一下，就這樣看著漢文化衰落，對得起「炎黃子孫」這個稱呼嗎？

為什麼在全球掀起一場漢語熱，各國大辦漢語學校的今天，我們卻不再重視漢語？我們沒有看到語言文化的長遠意義，至少沒有看到眼前所蘊藏的危機。英國、美國每年輸出英語所獲利潤佔到了國民GDP的1%多。再看看國內的學生，花這么大力氣學外語，若是學好了還可以，可是大學生甚至博士生研究生的英語水平也不過如此。外語沒學好，母語也差，有些人的漢語水平甚至不及外國的漢語學習者，前不久上海的一次雙語互譯活動競賽中，不少人把「富貴不能淫」這句古訓成「Be rich, but not sexy」(富貴，但是不能性感)。中國學生的語言功底，由此可見一斑。

聽說前不久申報文化遺產時，端午節被韓國搶先注冊。我們在憤慨之餘，為什麼不冷靜地想想：別人為什麼輕易就能搶走？漢文化源遠流長，先輩珍視，而子孫視之不甚惜，如棄草芥。一些重大的經貿甚至學術交流會全部用英語卻不能用翻譯，這可是在自己的國土上。為什麼不能像法國人一樣珍視母語。民族文化要博採眾長，兼容並蓄。法國的保守未免偏激，而我們的漠然則更令人擔憂。

「雲山蒼蒼，江水泱泱；先生之風，山高水長。」佳句流傳幾千後依然鮮活生動，在於其獨特的音形相結合。我耳邊始終回響著那位韓國網友的疑問：「你們的漢語我認為是世上最優美的語言，為什麼亞洲其他國家和歐美重視，你們自己卻不重視呢？」

你從遠古走來，博大是你的風采；你向未來奔去，磅礴是你的氣概。懸崖邊緣的漢語文化，炎黃子孫到了拯救你的時候了……

⑦ 穿旗袍時的站姿，坐姿，走姿應是怎樣的

一、正確的站姿：

1、頭正、頸挺直、雙肩展開向下沉，人體有向上的感覺。

2、收腹、立腰、提臀。

3、兩腿並攏、膝蓋挺直、小腿往後發力，人體的重心在前腳掌。

4、穿旗袍時，可站丁字型或「V」字型，頷略收，雙手交叉置於肚臍位置上。

5、站立時應保持面帶微笑。

(7)旗袍秀水墨蘭亭走姿教學視頻擴展閱讀：

穿上旗袍後，人的姿態會得到適度修正，比如習慣弓背的人就自然趨向於挺直身板；不願意看到小腹凸出則會自覺地去收腹，站立的時候，除卻衣服的緊身度不讓自己弓背塌腰外，主觀上也一定要有挺胸直腰的意識，雙手比較自然地合搭在胃的高度或者小腹前。

坐下時，首先應該撂一撂後裙擺，給身體彎曲以足夠的空間。旗袍正因為是連體的緊身設計，如果不騰出空間，很容易引起面料的輕微撕扯。出於同樣道理，坐也只能坐在椅子的前端，不可坐滿。更不能因為坐下就又習慣性弓背塌腰，否則，背後的縫紉和線頭等同樣會遭受牽引撕扯。

雙腿不能隨性擺放，盡量以優雅的姿勢掩藏在裙擺內。無論是站著還是坐著，雙臂都應該緊貼身體，需要做任何動作時，也最好只是文雅地使用肘之前的小臂，避免因為幅度過大而露出下腋，這在穿無袖旗袍時更要當心。

⑧ 語文高考滿分作文

在學習、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你所見過的作文是什麼樣的呢？下面是我整理的語文高考滿分作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

語文高考滿分作文 篇1

宏通科學之道，微感自然之美

古諺有雲：「朝霞不出門，晚霞行千里」。這是世代積累傳承的觀天經驗，但看雲卷雲舒，從微末中推測天氣變化，是種享受與樂趣。而回頭開啟電視，世界范圍的天氣預報映入眼簾。兩種感知自然的途徑不同，卻無外乎為觀得天氣，殊途同歸。自然並無需劃分出「近」與「遠」。

對於自然，人理應藉助科學發明和經驗去了解，通達宏觀層面，同時用細膩的心仔細體會和感受身邊的微觀自然之美，方可達成「宏通科學之通，微感自然之美」的境界，實現人、科學與自然最終的「和諧」。

科學與自然不曾分離，從古代各種水利工具的發明應用到如今發達的天氣監測預報系統發展，人類生產力的提高和科學進步一直相輔相成。人之於自然，甚為渺少，人類沒有能力一一親自探尋自然的所有奧秘，因此自然似乎離人很遠。而科學應用，正是解決人想在宏觀上更好了解自然的需求的有力工具。通過電視，人類可以「足不出戶而知天下事」地獲取天氣信息、地理資訊，增長了自然知識、彌補了人自身能力和視野的局限。同時，科學知識對人形成科學思想也大有裨益。達爾文曾說，他對自然的興趣正是從前人的科學著作中萌生的，其中的科學理論如生物的綱目屬種，都對他形成嚴謹的科學思維產生巨大作用。可見，利用科學感知自然，既便捷全面又有利於培養自然科學思維，正是「仰觀宇宙之大」的好方法。

而「俯察品類之盛」則能實現人與自然的和諧統一，人生於自然，也歸於自然。漢字「性」中由一人和一生構成，可見人性之真必然離不開生態自然。中國古代有「生」的哲學，生生不息，物我一體是古代給人們不竭的追求。孟浩然、王維醉心於自然山水，感受天光雲影之變，細觀雲過水動之美，創作出「空山新雨後，天氣晚來秋」這樣反映人與自然渾然一體的傳世佳句。人的生命，融於自然生態，同呼吸、共命運。因而多留心身邊微觀的一草一木、一花一樹，方可融入自然，「微感自然之美」。

中國儒家學說中重要的「和諧」思想，要求各方面達成統一與協調，在當下，人既不能肆意丟棄傳統感受自然的方法，也無法抵抗科學發展的潮流。因此，務必達成人、科學和自然的和諧統一，就像時興的觀星活動，利用高科學望遠鏡觀測遙遠星體的人們，也同時在夜晚的山上感受涼風與蟬鳴，「信可樂也」！

宏通科學之道，微感自然之美。人既與自然親近、融入自然，又可以更高的視角認識自然。心有宏觀看待自然的「猛虎」，亦可微觀細嗅身邊的「薔薇」。

語文高考滿分作文 篇2

語文這個名詞翻譯一下就是語言的文化，語文一般都是老師站在講台上，學生坐在下面聽課，但課並不一定要這么上。生活處處有語文，在自己的探索學習的過程中，也上了一節語文課。

有一次，老師讓我們交換語言的魅力，老師並沒有帶我們上課，但是我們已經上了一節語文課。那節課，我們討論的內容如下：

在人類科技快速發展中，我們的語文知識的總量，也在迅速發展。在電視上，我們經常能看到許多有意思的廣告語，那一條又一條的廣告語，就是我們人類智慧的結晶，有的廣告商為了自己的產品銷量更高，絞盡腦汁的想讓廣告語更有吸引力;比如：蚊香廣告——默默無「蚊」，淋浴頭廣告——隨心所「浴」，電動車廣告——「騎」樂無窮……這些廣告語是通過把成語中的字換成那個字的諧音字形成的，有的人認為認為這是一種錯誤的做法，這玷污了祖國的文化，還會誤導孩子;但有的人認為這樣做沒關系，還能做反面教材。其實無論是哪一種，都沒有關系，因為這都體現了語言的魅力所在。

每一個城市都有它的地方方言，那些方言，體現了那個地域的文化色彩，我的家鄉在宣城，這里的方言十分有趣，例如：昨個兒——昨天，更照——今天，明個兒——明天，不犯足——不可能……有的人反對我們有的時候用方言，其實我們是說著玩;有的人甚至寫出這樣的廣告詞：外語是可貴，方言價更高;學了普通話，兩者皆可拋。其實他們不必這樣做，每個地域的方言體現了每個地域的文化色彩，而這些美妙的色彩為語文這張圖畫添加了精彩的一筆。

生活中處處有語文，只是在於我們是否善於發現它們。

語文高考滿分作文 篇3

泱泱華夏，5000年的文化歷史。，中華文字，博大精深。語文，是從我們呀呀學語時的吐字不清，到課堂齊聲朗讀，翻譯晦澀難懂的文言古文，在到我們步入社會，與人交流、溝通的一種必備的語言!又是古代文人墨客，抒發自己情感節操，記錄歷史事件的文字!對於我們炎黃子孫來說，語文是我們從小就接觸的一種語言，是我們中華民族的'母語。

從我們踏入課堂，開始我們從課本上所學到的是中外古人，名人的一些經典詩詞，文章，以及重要歷史事件，在課堂之外通過讀一些小說，文獻，報紙之類的可以達到充實自己詞彙庫，這些都是能在課本上，書上能學到的東西。當我們踏入社會，我們跟人溝通交流，如果你自認為看的書多，按書上的語言來跟人打交道，往往你會發現死效果並不是跟說上所說的不一樣，所以在外也要多聽聽別人是怎麼說的，怎麼與人交流溝通的，這是一門學問。課堂上的學習，課外的積累，現實社會的運用，都是我們學習這些文字，文學不可或缺的一部分，中華文字，博大精深，在人短短一生中是不可能完全都能給掌握通透的，學無止境，更何況是我們的母語呢，前人給我們留下了無數的文學巨作，來彰顯他們的各種精神，我們也應該努力學習，不斷進步，讓這些文化一代接一代的傳承下去!這就是我眼中的語文。

語文高考滿分作文 篇4

《周易》雲：「天行健，君子以自強不息。」文化亦然。充滿變數的時代中，如何護佑傳統文化之根？自強不息、與時俱進、重拾自信，方能使悠悠文墨，貫穿古今。

變數之中，見微波而知暗涌，聞弦歌而知雅意，處晦而觀明，處靜而觀動，方為智者之所為，更是優秀文化得以傳承的必然選擇。具有優秀基因的文化，當在變化之中有所堅守，更有面向環境的創新求解。

自強不息，創新求解傳承傳統。

詩詞歌賦似一脈清流，滋潤現代人的心靈。近來《中國詩詞大會》、《中國成語大會》的熱播，還人們蒼白的生活以斑斕的色彩。然而，有人或化身懷疑論患者，認為所謂「文化熱」不過是刺激感官、吸引眼球；或成為無厘頭病人，以看秀方式做台下的「吃瓜群眾」。人們或懷疑或戲謔，卻忘了正是熱播節目的創新求解，讓詩意悄然重新進駐人們的生活，讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。

與時俱進，重新定義傳統文化。

有人痛批當下的「漢字危機」是對母語情感的淡化，是信息化時代的產物。然而我們不可能限制一個民族盡情享受科技進步的成果，這是不近人情的因噎廢食。魏源雲：「受光於庭戶見一堂，受光於天下照四方。」傳統文化與現代科技文明有機結合，才能使悠悠文墨「受光於天下」，從而傳播四方。《中國詩詞大會》的水舞台、大屏幕意境展示，以現代科技還原古典意境；「搖一搖」、新媒體互動，搭建傳播平台供文化驅馳。以現代科技之土壤護佑傳統文化之根，方能養其端倪，植其苗芽。

重拾自信，秉持一流文化之信念。

價值觀的多元、外來文化的入侵，難免使國人迷惘於光怪陸離之中，忘了去擁抱傳統文化。然而正如李清照所言：「何須淺碧深紅色，自是花中第一流。」秉持「民族文化乃一流」的信念，才能以不卑不亢的姿態與其他文化握手言和。林風眠在水墨的清雅韻致中得到滋養，方能調和中西，打破畫種界限而真正融會貫通；潘天壽揮毫落筆強悍霸道，以最大力量表現傳統文化的優秀狀態，與各族文化平等交流。秉持一流文化之信念，讓悠悠文墨，貫穿古今。

自強不息、與時俱進、重拾自信，讓傳統文化被拖拽的踉蹌腳步恢復穩重，讓現代中國人不僅會敲擊鍵盤，也會揮毫潑墨；不僅有科學精神，也有人文理念。這是傳統文化的創新求解，更是民族的未雨綢繆。

語文高考滿分作文 篇5

車水馬龍的喧囂，觥籌交錯的迷離，世界已不再如「三月桃花，兩人一馬，明日即是天涯」般純粹淡然，而是被混沌復雜的種種現實包裹著。

當你在城市的鋼鐵森林中迷失了方向，在錯綜復雜的人際圍城中覺得力不從心，一切映入眼簾的數字和字母此刻都會變成冷漠的嘲諷，唯一能夠感到慰藉的，也許便是那些曾經緩緩路過心頭的文字——是想起「凌晨四點海棠花未眠」時內心的感動;是「歸去，也無風雨也無晴」時的灑脫，是「慢慢走，讓靈魂跟上來」時的釋然。是的，語文素養是一個人心底最柔軟的詩意，也是一個國家文化最堅硬的鎧甲。

誠然，我們可以在課堂的教學中，分析問題，領悟規律，跟著老師的步伐，去拜訪那位撐著油紙傘，結著丁香，著粉色旗袍從江南雨巷裊娜走過的姑娘;我們或是通過對古文知識的構建，去感受離騷的盪氣回腸，去品味蘭亭的瀟灑飄逸，去吟詠蘇東坡的豪放和柳三變的婉約;我們亦可以在社會實踐中，途徑不同風景，體驗人生百態，將最真實的感悟記錄成最動人的篇章……然而，我以為，我們更需要的，是通過課外閱讀來靈活選擇符合我們品位與時代背景的作品，推敲文字背後的深意，進一步了解這個時代的聲音。也正是從大量課外閱讀中積累厚重的文化底蘊，才可以讓我們擁有更獨到的見解，更長遠的目光，可以在社會實踐中有更加細致周到的分析與感悟。閱讀，是文字與心靈的交流，思想與思維的碰撞，語文素養之花，便是在閱讀之美中悄悄綻放的。

「讀夠了《青銅葵花》里的憂愁朴實，誰不惦記著《神鵰俠侶》的回腸盪氣?看厭了賈府里的肅穆迂腐，誰不會想到孫猴子的精靈古怪?在讀《紅岩》心潮澎湃後，想在《邊城》里尋找回歸鄉土的寧靜。」——年僅12歲的小學六年級學生聶希子便有了如此深刻的感悟。每讀過一篇著作，她便記錄下自己的感想，大大小小足有311篇。今年六一，她將文章結集成冊出版，取名為《希子的腳印》，北大教授孔慶東和《百家講壇》「十大名嘴」紀連海更是對該書聯袂推薦。並沒有初高中課本知識與方法的積累，也沒有豐富的社會閱歷，聶希子只是通過對大量文學著作的閱讀與感悟便擁有了極高的語文素養並得到了社會大家的認可。

文以遣志，語可興邦。語文素養決定著一個人思想的深度，也決定著一個國家發展的高度。閱讀，乃悅讀也。悅讀之美，在於孜孜不倦地積累，在於天馬行空地想像，在於觸碰心靈地感悟。

願我們都可以做一位心悅誠服的讀者，縱使世界愈發聒噪，我們依舊可以在繾綣的文字中收獲內心的豐富與安靜。願在悅讀之美中綻放的素養之花可以相伴我們，一路靜默，一路微笑，一路芬芳載途……

語文高考滿分作文 篇6

只要心情是晴朗的，人生便沒有雨天。給生命一個笑臉，迎接屬於你的生命晴空。——題記

沒有嫣然綻開的花蕾，便沒有四季宜人的溫馨；沒有潺潺流過心田的微笑，便沒有人生的灑脫。我們雖然哭著來到世上，但應該用微笑面對人生，給生命一個堅強、勇敢、自信的笑臉，創造一個獨一無二的精彩人生。

一、印度洋海嘯：敬畏生命——堅強的笑臉

當狂風襲卷海岸，摧毀了房屋和農田，吹不走的是人們求生的必勝信念；當暴雨肆虐港灣，沖垮了堤壩和建築，沖不散的是人們敬畏生命的堅強微笑。

忘不了當地人民手拉手，肩並肩地向洪水抗爭時的團結，忘不了來自世界每一個角落前來援助的仁人志士的友愛。盡管膚色不同，種族各異，不變的是人人臉上深蘊的那一縷微笑，如陽光般燦爛溫暖，驅走災區人們內心的嚴寒。

給生命一個堅強的笑臉，沉著冷靜地去面對，去迎對、去解決暫時的障礙，去迎取雨過天晴的那一天。

二、閭丘露薇：舉重若輕——勇敢的笑臉

她，鳳凰衛視的一個戰地記者，一個弱女子，卻用肩膀扛起了眾人矚目的重擔。在那些道貌岸然卻臨危退縮的人面前，她用生命和誓言承受了常人認為不該承受的重壓。硝煙彌漫，戰火沖天，閭丘露薇冒著生命危險，一次又一次地向全國觀眾展現了最新最真實的新聞資料。她用鏡頭直面現場，用勇敢直面危險……

當她站在「全國十佳青年」的領獎台上，人們又看到了那熟識的笑臉，一個詮釋著勇敢、執著的微笑，一個舉重若輕的纖纖身影！

給生命一個勇敢的微笑，敢為人之不敢為，去化解心中的那團迷霧，為自己，為他人開拓一條平坦寬闊的新路。

三、劉翔：超越極限——自信的笑臉

劉翔，一個黃皮膚黑頭發的中國青年，一個懷揣著光榮與夢想的炎黃子孫，他創造了奇跡，實現了幾代人的夙願。

當五星紅旗伴著雄偉的《義勇軍進行曲》隨風飄揚在雅典的上空時，全世界的華夏兒女雙眼噙著激動的淚水，因為就在劉翔沖過終點線的那一刻，我們的心也飛了┢鵠矗—

他高喊著「中國有我，亞洲有我」，他敢用「初生牛犢不怕虎」的鬥志去迎接挑戰。他身披國旗，代表一個民族站在世界的前列。

給生命一個自信的笑臉，敢於超越自我，超越極限。自信的微笑回報給一個民族以驕傲，升騰起一團熊熊的希望之火。

給生命一個純真的笑臉，無論你是在成功的頂峰還是在失敗的低谷，無論你是為愛興奮還是為恨傷懷，純純地笑，笑看人生起伏，笑著花開花謝，笑看生命每一個┧布洹*

給生命一個笑臉，笑納百川，用寬容和理解，用自信與豁達，用堅強與灑脫，向命運抗爭，向困難招手，向生命挑戰！

讓我們笑看形形色色的人和事，走豐富多彩的人生旅途，創造絢麗多姿的人生！

語文高考滿分作文 篇7

有人說，語文即語言與文學。然而在我心中，「語文」不是如此抽象機械的定義，「語文」兩個字於舌尖徘徊，流淌出的是：鐵馬秋風，戰地黃花，樓船夜雪，邊關冷月……何謂語文素養?我也認為不只是簡單的斷字識文、吟詩作對，更是一場彌補心智、慰藉心靈、洗禮靈魂的盛宴。

自古以來，無數人醉倒在語文的盛宴之中，在語文美妙的天地里尋索。我曾經在這里看見先秦的繁星，看見墨子和孔子的堅持;看見漢宮的皓月和艷若桃花的摺扇，看見王昭君和李香君的香魂;看見高山流水的音符和琵琶的錚錚回響，看見俞伯牙和琵琶女的愁思……如何擁享這場盛宴，讓自己在大快朵頤之時唇齒留香，提升素養，我有自己的回答。

用好課本，把握課堂，品嘗這場盛宴不可或缺的甜點。

翻開語文書，我們能感悟到魯迅批判反諷的犀利，柳永細處著筆的用心，蘇軾廣曠豪壯的視角……一冊語文書就是一部「寶典」，你能從單元導讀中學會提綱挈領，明白學習方向;你能從作者表達中受到思想啟迪，感受到人格魅力;你能從文中積累到優美的詞句，學到恰當的技法。舉一個最簡單的例子，同樣是讀《紅樓夢》，而沒接受過課堂有效教學的人只看到王熙鳳的刻薄，受過教師點撥的人則能從王熙鳳身上讀出她刻薄背後掩著的自卑、不安和虛假。從孔子開私塾到今日之學校，從未忽視課堂。課堂有效教學是語文學習的基石，不應遭受質疑。拋棄課堂而大談他路，語文素養無異於空中樓閣。

課堂是語文盛宴的必要部分，但你只能將它視作小巧的甜點。它能為你帶來各種各樣的美味，增添你語文學習的樂趣，扎實你語文素養的基礎。但只有課堂是不夠的，正如只吃甜點營養不足一樣，功夫還要下在課外。

課外閱讀，博覽群書，暢享這場盛宴最全面最營養的主菜。

輕薄的書頁翻過，喂大的是一個人的生命格局。人的生命格局一大，就不會在瑣碎平庸上沉陷。真正自信的人，總能簡單得鏗鏘有力。蘇軾飽讀詩書，更被宋神宗贊為「才與李白同，識比李白厚」。一場烏台詩案把他從九重天的朝廷貶到荒涼的黃州。他忍受的不只是惡劣的環境、同僚的排擠，還有心靈的拷問。是什麼讓他支撐下來?我想應該是他在書海中歷練出來的胸懷。蘇東坡能於逆境中留下諸多曠達樂觀的詩文，終成文學大家，與他廣泛閱讀積累的廣博學識，和從中汲取儒道佛三家思想精髓而形成超然物外的心境，是密不可分的。俗語雲：「秀才不出門，能知天下事。」諸葛孔明居於一隅，卻知天下，料事如神，這應該也是他博覽群書的自然結果。在浩浩史書中，他明白了古今更迭的規律，推演出現實的變遷。在書籍構建的世界中，孔明是一個冷靜的智者，靜覽古今興亡變遷，閑看世事風雲變幻。於是《出師》一表千古揚名，三分天下功勛卓著。同樣，作為中學生，只有大量課外閱讀，方能厚積薄發。課外大量閱讀，能煉出博大的人格胸懷，烹出豐盛的文化大餐。課堂所學當然有限，廣覽多讀方能彌補課堂不足。讓自己在博覽群書中，開闊視野，增加積累，陶冶情操，提高能力。在我看來，課外閱讀才是語文盛宴的主菜。語文素養的高低差異，與課外閱讀質量的高低有密切的關系。精選好書，潛心研讀，就能烹出滿漢全席。

課外除了大量閱讀，還需要學用結合，向生活這部無字書學語文，語文素養才能更加完善而厚實，語文盛宴才具有綿久的味道。

走向生活，走向實踐，品味這場盛宴濃烈而醇香的美酒。

有人說，「讀萬卷書，不如行萬里路」。試想，李白自川蜀出，這才看見奔流的江海、巍峨的高山和熹微的晨光。遍走祖國大好河山，孕育出了他的浪漫情思和向上胸襟。李白懷揣一份豪情，一份志氣，走向京城世界，走向社會生活，在虛虛實實、起起落落中，成就了他的思想和性格。可以說，無游歷祖國山河的社會實踐，則無詩仙李白及李白的浪漫詩篇。腳下的足跡給他飛揚的文采，生活和實踐是他的搖籃，文學是他的安魂曲。有人說，真正的學習是實踐，因為「實踐出真知」。語文學習也一樣，必須在生活實踐中去檢驗，去豐富，去完善，去提升。學習、積累，是為了運用、創造。語文學習要走向社會，用於生活。這樣，你的語文素養才能得到錘煉，得到充實，得到升華。在生活實踐運用語文，是更深入的學習。社會實踐尤如這場盛宴中的美味烈酒，使宴會更醇香綿久。

語文魅力無限，語文學習無處不在。看到「無可奈何花落去，似曾相識燕歸來」，讓人想到又一度春秋已過，又一段韶華已逝;看到「明月別枝驚鵲，清風半夜蟬鳴」，讓人想到夏夜蟬鳴，聞到空氣中的稻葉清香;看到「枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草」，讓人想到飛絮滿天，芳草萋萋，於飄渺中感受人生的真諦……讓我們盡情徜徉在語文的天地里，擁享這場盛宴，細品精巧的點心，暢享滿漢全席，啜飲甘醇美酒。

⑨ 水墨蘭亭

邂逅一首喜歡的音樂，就如同，在忘卻喜歡的年齡里，卻忽然遇見一個喜歡的人，那種久違的怦然心動的感覺，宛若一串淺淺吟唱的風鈴，在心頭間低徊、盪漾，叫人不禁要欣喜的落下淚來。

這首《水墨蘭亭》，是在一家布置雅緻的餐廳里偶然聽到的，當時在舉辦一場活動，一群身穿黃色綉花旗袍、身段高挑勻稱、舉止婉約優雅的女士正在走秀。當《水墨蘭亭》婉轉優美的曲調悠悠響起時，只見佳人們一個個手持團扇，蓮步輕搖，從簾幕後面緩緩而出，淺笑安然，美目流轉，婀娜多姿，儀態萬千，彷彿是從清婉的詩詞和江南的畫卷里款款走來。

此曲是新世紀音樂人李志輝創作的一首經典音樂。李志輝擅長情境音樂演奏，他的音樂中升騰著一絲縹緲的仙氣，飄逸脫俗，清新淡雅，總能輕易的打動人心，讓人尋找到內心想要的東西。此曲包含了古箏、鋼琴、竹笛、小提琴等諸多樂器，融入了民族絲竹的東方氣質與西方柔和溫暖的電子元素，渾然天成，絲絲入扣，完美體現了中國古典音樂的風骨和現代音樂的動感。

聆聽《水墨蘭亭》，猶如徐徐展開一幅唯美的水墨畫，濃淡相宜，而意境深遠，整個人彷彿一下置身於雲霧繚繞的青山綠水間，陶醉其中，流連忘返。此曲曲風，柔美中有力度，壯闊里見風情，讓人一聽之下便被深深吸引、打動，難以忘懷；且此曲將含蓄、婉約的中國風與清新、動感的西洋樂結合，韻律舒緩有致，婉轉動人，恰如蘊藉在江南煙雨中的水墨畫卷般抒情寫意，沁人心脾。

聽！當動感的爵士鼓聲和清亮的鋼琴聲輕輕響起，點破黎明前的寧靜與安詳，彷彿徐徐掀開一層古老神秘的美麗面紗。繼而，古箏應聲而起，一曲當先，含蓄不失柔美，端莊不失風雅，恰如一朵蓮花的盛開，翻越千山萬水，呈現給人最初的美好。古箏奏罷，溫暖柔和的鋼琴聲隨之而來，似是對古箏的一種回應，娓娓訴說著多年來遠隔萬水千山的思念。古箏伴奏，與鋼琴互訴衷情，繾綣悱惻，情意綿綿。

然而，就在思緒仍沉浸在古箏與鋼琴的感動中時，一陣清脆、悠揚的竹笛聲忽然破空而出，如雲雀劃過天際，喚醒一場沉睡千年的夢境。思緒隨之也明快起來。竹笛聲罷，餘音未盡。這時，哀婉憂傷的小提琴聲又幽幽響起，如墨入清水，緩緩彌漫開來，那令人無力抗拒的曲調，瞬間叫人一顆心子也要融化了；恍惚中又如一位女子，心中縱有萬千悲苦，口中卻是哽咽難言。最後，在古箏和鋼琴的點綴下，竹笛聲又起，與小提琴一應一答，喃喃細語，像是不離不棄的陪伴，更像是一種深藏多年的告白。

同樣的旋律，不同樂器卻能演繹出不同的風韻，心緒也隨著曲調的變化而跌宕起伏，令人久久不能平息。那些靈動優美的音符，彷彿是來自遙遠的地方，又彷彿是來自心靈的深處，穿過耳膜，直抵內心，重新回到它們最初的所在。閉上眼睛，靜心沉浸在《水墨蘭亭》的音樂世界中，隨著旋律，放下一切愁緒，任由音符滌盪人心，凈化靈魂。在人生的畫卷上，亦如寧靜淡泊的音樂一般，用最簡單的線條，最素雅的色彩，勾勒出最真實的自己，沉靜似水，靜逸如詩。

《水墨蘭亭》