長安斗門落水村旗袍秀看看

㈠ 斗門街辦落水村安置地點在哪

通過查詢相關資料顯示，門街辦落水村安置地點在灃鎬七里鎮東里。斗門街道落水村安置項目擬選址於「灃鎬七里鎮東里」。目前，該項目處於規劃設計階段。落水村過渡費發放工作按照街辦初審，城改辦復審，無異議後由村組提供群眾個人賬戶信息，並經群眾簽字確認無異議後直接由財務部門付款。具體消息可關注官方網站，獲得第一手權威信息。

㈡ 斗門街辦蘇小鵬書記落水村2022年拆遷不

目前還沒有相關信息說要拆遷，您可以關注政府網站以獲取相關信息。
拆遷是指取得拆遷許可的單位，根據城市建設規劃要求和政府所批準的用地文件，依法拆除建設用地范圍內的房屋和附屬物，將該范圍內的單位和居民重新安置，並對其所受損失予以補償的法律行為。城市的發展是一個不斷進行再建設的過程，隨著我國經濟體制改革的順利實施，社會主義市場經濟的逐步建立，生產力得到空前的發展。為了城市的整體規劃，有時也為了國家專項工程建設的需要，有必要對原有建築房屋進行拆除、搬遷，達到整體的整齊劃一或對日益緊張的國有土地資源的合理利用。

㈢ 西安孔明湖在哪

在西安的西南，在斗門鎮與細柳鎮一帶，曾有我國歷史上第一大人工湖昆明池。昆明池建於漢代，美麗的景色一直持續了約千年，晚唐時乾涸。浩瀚的昆明池，曾經何等的輝煌，最終卻消失於人們的視野。公元前120年，漢武帝在上林苑裡開鑿了昆明池，他也許不會想到，這個最初以軍事目的修建的昆明池，會成為我國歷史上第一大人工湖，在我國水利史上和文化史上都佔有極其重要的地位。昆明池位於今日長安區斗門街辦一帶，處於灃東新城南部，最大水面面積曾經達到16.6平方公里，相當於四個今日的杭州西湖。

漢武帝元狩三年於長安西南郊所鑿，以習水戰。池周圍四十里，廣三百三十二頃。宋以後湮沒。《漢書.武帝紀》:"﹝元狩三年春﹞發謫吏穿昆明池。"顏師古注引臣瓚曰:"《西南夷傳》有越嶲﹑昆明國，有滇池，方三百里。漢使求身毒國，而為昆明所閉。今欲伐之，故作昆明池象之，以習水戰，在長安西南，周回四十里。"後亦以泛指帝京附近的湖沼。

昆明池是漢唐都城長安城郊的一處重要池苑，遺址位於陝西省西安市長安區斗門鎮、細柳鎮一帶。西戶鐵路橫穿遺址的北部，灃惠渠貼著遺址的南緣流過。遺址大體位於斗門鎮，石匣口村、萬村和灃鎬村之間，其范圍東西約4.25公里，南北約5.69公里，一周長約17.6公里。面積約16.6平方公里，遺址內有普渡、花園、西白家莊、南白家莊、北常家莊、常家莊、西常家莊、小白店、夢駕庄、常家灘、太平庄、馬營寨、齊家曹村、新堡子、楊家莊、袁旗寨、穀雨庄、北寨子、南寨子、下店等20多個村莊，遺址周邊有灃鎬村、大白店、萬村、蒲陽村、石匣口、堰下張村、斗門鎮、上泉北村、落水村共9個村鎮。池東岸進水渠兩條，池西岸和北岸出水渠四條，池內高地四處。南岸和東岸建築遺址三處，北部有遺址一處。西岸位於上泉北村、斗門鎮，沿西南----東北走向條狀高嶺(堳塢嶺)以東，北接斡龍嶺；南岸位於浦陽村與石匣口村一線；東岸位於大白店、萬村、下店一線，北始大白店村東部，向南經夢駕庄東至萬村西；北岸位於上泉北村，灃鎬村、大白店村一線，沿東南----西北帶狀高地走向(東西長2公里，即斡龍嶺)。在昆明池西岸馬營寨村有一塊巨石，相傳為昆明池的石鯨，在昆明池東岸、西岸有兩座石像，即牽牛、織女二石像，置放東岸為牽牛，後人稱為石爺，西岸為織女，後人稱為石婆。牛郎織女故事傳說自昆明池修建後傳說至今，現申報為國家非物質文化遺產。

昆明池沿岸有四觀、一宮、一台。豫章觀和昆明台遺址，位於萬村西北一公里處，白楊觀遺址位於夢駕村東南，鎬京觀遺址位於灃鎬村北岸，細柳觀遺址位於昆明池南岸石匣口一帶，宣曲宮遺址位於昆明池西岸灃京遺址內。

㈣ 斗門街辦落水村2022年幾月份拆遷

未知。根據西安市的防疫工作要求：截止到2022年6月17日，該市沒有達到新冠疫情的病例清零情況，斗門街辦落水村亦是如此，外來人員不可以進入，什麼時候病例清零才可以活動，因此拆遷的問題在2022年的幾月份是未知的。

㈤ 灃河的流域概況

灃河流域，源頭區在秦嶺山地，主要幹流流經黃土台原地區，南依秦嶺，北和西安市接壤，東與藍田相鄰。其間有渭河的數條支流切穿，台原與河川相間分布，面積為187.16平方公里，佔全縣總面積的11.74%。海拔高度約在480～681米之間，川道和原面最大高差約200多米，地下水埋深深，提水困難，灌溉條件差，蒸發量大，故原面上「沒雨苗不長，下雨流黃湯」。水土流失嚴重。
其中，少陵原（鴻固原） 位於潏河、滻河間。南起大峪，北抵西安市雁塔區的三爻、陸家村一帶。寬6～10公里，縣境內長約14公里，最高點海拔623米（大兆鄉東）。南部上覆洪積扇，北部邊界不分明，地表物質為洪積沙、亞粘土、亞沙土，上部黃土覆蓋約110米。原面寬闊，多窪地，有一定起伏。
灃河入渭河段，屬於河漫灘，進入咸陽市境後，由於匯入支流較多，灘面寬廣，可達1～5公里。組成物質以亞砂土、砂礫石、礫石為主。 灃河是一條久負盛名的河道，相傳古時洪水泛濫，經大禹疏鑿乃成。《詩經·大雅·文王有聲》說：「灃水東注，維禹之績。」《尚書·禹貢》說：「漆沮既從，灃水攸同」。《集傳》說：「灃水東北流，經豐邑之東，入渭而注於河。」周代豐、鎬兩京即建在緊靠灃河東西兩岸，秦阿房宮，漢、唐長安城離灃河亦不遠，昆明池遺址在灃河東岸。
豐鎬遺址，豐京和鎬京，均是西周的國都，也是我國歷史上在長安地區出現最早的兩大全國性都市，距今已有3000多年。周原是涇渭流域的一個部族，文王姬昌遷於灃河西岸營建豐京，武王姬發又在灃河東岸營建鎬京。約公元前11世紀中葉，武王自豐鎬出發，反商滅紂，建立周朝。至公元前770年，豐、鎬一直是周王朝的政治、經濟和文化中心。1961年，國務院公布豐鎬遺址為全國重點文物保護單位。豐京遺址在今灃河中游西岸，北極客省庄、張家坡、南達新旺村、馮村，東至灃河，西至靈沼河，總面積6平方公里，鎬京遺址在今灃河中游東岸，北極落水村，南達斗門鎮，東至昆明池故址，西至滈水故道，總面積約4平方公里。
周文王靈台遺址，位於靈沼鄉阿底村南1公里，距灃河200多米。關於文王靈台，史書記載較多，《詩經·大雅》中有「經始靈台，經之營之，庶民攻之，不日成之，經始勿亟，庶民子來。」《孟子·梁惠王》中有「文王以民力為台為沼，而民歡樂之，其謂台曰靈台，其謂沼曰靈沼。」《左傳》中有：公十五年「晉飢，秦輸之粟；秦飢，晉閉之糴；故秦伯伐晉侯，……秦獲晉侯以歸。……乃舍諸靈台。」說明在春秋戰國之際，靈台尚存。關於周文王靈台的位置及其作用，《三輔黃圖校證》（1980年5月陝西人民出版社出版）載：「周文王靈台，在長安（筆者注；指漢長安城）西南四十里。」《詩序》曰：「靈台，民始附也。文王受命，而人樂其有靈德，以及鳥獸昆蟲焉。」漢代鄭玄注釋這段話時說：「天子有靈台者，所以觀祲象，察氛祥也。文王受命而作邑於豐，立靈台」。根據鄭玄的註解，靈台乃是為觀測天象而築，其位置在漢長安城西南四十里。宋敏求《長安志》載：「靈台高二丈，周百二十步。」今長安縣靈沼鄉阿底村南1公里，有周文王靈台遺址。唐代在此建有平等寺，建築物早已無存，地上僅留幾個石柱礎。
昆明池遺址，位於斗門鎮東南。據清嘉慶《長安縣志》卷十四引王森文在斗門鎮北所見殘碑記載昆明池地界「北極灃鎬村，南極石匣，東極圓柳坡（即今常家坡），西極斗門」，面積約10平方公里。昆明池開鑿於漢武帝元狩三年（公元前120年），用以操練水師，供長安城用水，供皇室游幸，又是關中大運河漕渠的主要水源。唐代幾次疏浚昆明池，並把灃水引入池中，基本保持漢時風貌。約到唐文宗大和年間（827～835年），因向昆明池輸水的石垯堰堵塞，池水逐漸乾涸，變為大片農田。60年代，中國科學院考古研究所胡謙盈勘察後，在《漢昆明池及其有關遺存踏察記》（1980年《考古與文物》創刊號）中，把昆明池分為漢昆明池和唐昆明池，並認為「唐昆明池的范圍比漢昆明池要大一些」，「（唐）昆明池遺址今日從地面上仍然清晰可辨。遺址是一片面積約10多平方公里的窪地，地勢比周圍岸邊低2～4米以上，池的南緣就是細柳原的北側，即今石匣口村，東界在孟家寨、萬村，西界在張村、馬營寨、白家莊之東，北界在上泉北村和南灃鎬村之間的土堤南側」。漢代昆明池「北緣在今常家莊之南，東緣在孟家寨、萬村之西，南緣在細柳原北側，即今石匣口村，西界在張家村和馬營寨之東。池的面積約十平方公里」。他勘察中還發現昆明台和豫章觀遺址，在萬村西北約一公里處；白楊觀遺址，在孟家寨東南；細柳觀遺址，在石匣口村西約100米處；宣曲宮遺址，在灃河西岸，今客省庄一帶；織女、牛郎二石雕的位置，今石婆廟內是男像，即「牛郎」，石爺廟內是女像，即「織女」。這和古代文獻記載：牛郎在東，織女在西，是吻合的。
沙河橋遺址，位於秦都區釣台鄉西屯和資村交界的沙河古河道。東北距咸陽市區約8公里，北離渭河岸約2.5公里。1985年當地村民拉沙時暴露一號橋，1986年在一號橋北端暴露出二號橋，兩橋相距約300米，均為木架結構。秦都區文管會和陝西省考古所先後進行了調查、試掘和發掘清理。一號橋木樁排列整齊，清理出16排143根橋樁。二號橋清理出5排40根橋樁。東西排列、南北對應。第一排有輔助樁，南北豎列，起承重和穩固的作用。木樁表皮有明顯裂痕，上端參差不齊，形狀各異，有砍砸陳跡，另有一些似有榫卯結構。這些橋樁表面塗過一層油質或漆類防朽保護物，並用火烤過。有些樁外面雖無表皮，但同樣有一層與內部木質顏色不同的保護層。木樁直徑0.34—0.48米，間距2.10—3.20米。木質主要有松、柏、柳、漆、梨、槐木。木樁上端斷面形狀區別較大，有圓錐形、夾榫形、平榫形、凸凹形、子母卯形等。一號橋橋樁排距4.5—5.5米，橋寬約17米以上。附近出土有變形葵紋瓦當、素麵半瓦當、幾何紋方磚、繩紋板瓦、繩紋筒瓦等。年代較早，與秦都咸陽遺址中出土同類遺物相似。雲紋瓦當與漢長安城等地同類文物的陶色、製法和風格相同。其西南13.5米處出土一大型銅飾件，外形呈葉狀，長116厘米、寬43厘米、厚3.3厘米，重32.5公斤，兩面均鑄有花紋，一面是簡化夔紋，另一面是三角幾何紋，時代屬戰國晚期，為橋自身的附屬物。在一號橋南端，還出土大型槽狀鐵構件7件，長7米，寬1.1米，高1.05米，厚0.03—0.06米。二號橋橋樁排距6.5—7.2米之間，橋寬約16米以上。附近出土遺物有板瓦、銅甑、銅熨斗、銅魚、銅釜、銅戈以及陶罐、鋪地磚等。 樊川，位於少陵原與神禾原之間，南接終南（山），北臨西安（城），潏河縱貫其間，土肥水美，景色秀麗。漢高祖劉邦曾將這川道封為愛將樊噲食邑，這大概便是樊川名稱的由來。據傳，今樊村即當年樊噲花園遺址。晉鎮南大將軍杜預之後、唐太宗時萊國公尚書右僕射杜如晦一宗之杜氏家族和中宗韋後、鸞台侍郎同平章事韋安石一宗之韋氏家族，都居住在樊川道上。因此，古即有「城南韋杜，去天尺五」之說。隋唐年間，僧侶雲集樊川，先後建成牛頭、華嚴、興國、興教、雲棲、禪經、洪福、觀音等八大寺院。樊川文物古跡比比皆是，真可謂一步一珠璣。至於帝王將相、才子佳人、和尚道士的傳聞軼事，則更是俯拾皆是，引人入勝。
樊川道上，名勝有：興教寺、楊虎城將軍陵園、華嚴寺、牛頭寺、杜公祠、香積寺、桃溪堡 。桃溪堡，稱「人面桃花」，位於樊川中部，潏水北岸，杜曲鎮東南。據《太平廣記》記載，唐時桃溪堡周圍桃園連片，景色秀美。博陵（今河北省定縣）人崔護於清明日獨游長安城南，至桃溪堡，叩門求飲，柴門之內一美貌女子倚桃而立，令崔護銷魂盪魄。來年清明，崔復往尋之，未見女，便在門扉題詩「去年今日此門中，人面桃花相映紅，人面不知何處去，桃花依舊笑春風」。此後，引出一段風流韻事，二人終成眷屬。傳統劇《金碗釵》《人面桃花》《借水贈釵》俱述其事。
青華山，位於灃峪口東1公里處，海拔1269米，距西安33公里。青華山風景幽雅，眾多的古跡掩映於叢林之中。進山第一道關名曰過風樓，為仿古城樓建築，上有箭樓，下有門洞，氣勢雄偉，扼守山口。青華山有天門四道，沿二天門西側小路進入毛竹林深處，有一清泉涌流。相傳當年唐太宗李世民經此去翠微宮途中，口渴難忍，突然發現一隻梅花鹿，即令隨從追捕，鹿到此處突然消失，一股清泉湧出地面，太宗飲後大喜，即命名為「鹿引泉」。
萬華山，位於喂子坪鄉境內，北距西安46公里，海拔1988米。該山東至石砭峪山樑，西至黑溝南嶺，一字排列九座山峰，狀如鋸齒，峰頂又有用單層石塊壘起的九個塔狀小山，故名「九頂萬華山」；又因山有正景、中景、北景、南景、通天門、頂天柱、棺材石、獻蠟石、千年柏等九景，故名「九景萬華山」。萬華山勝景有玉蘭峰、吊鍾峰、沉香劈山峰、千年鐵樹、童子拜觀音等。傳說明萬曆娘娘來此修身，太子等隨行，出長安進子午，故沿途留下了見子河、摟子坪、找兒嶺、喂子坪等地名。
西留堡溫泉，在灤鎮西留堡村，距西安34公里。水溫56.5℃，含多種礦物質，對皮膚病、風濕性關節炎等有療效。溫泉西鄰草堂寺和高冠潭瀑布、圭峰山旅遊區，東南相接灃峪水庫、凈業寺、豐德寺、靈感寺。
北大溫泉，在東大鄉北大村，水溫40℃，含有14種礦物質，對風濕性關節炎及皮膚病有療效。
子午溫泉，在子午鎮，距西安20公里。水溫54℃，含硫鐵等十多種礦物質，對皮膚病等多種疾病有療效。溫泉附近有香積寺、南五台、小五台、青華山、石砭峪水庫、三教堂等風景名勝。

㈥ 斗門街辦落水村2022年會拆嗎

不會拆。
落水村的拆遷計劃還沒有具體拆遷時間，應該也快要拆遷了。

㈦ 從西安長安區郭杜鎮到長安區斗門鎮落水村該怎麼坐車

公交線路：4-06 → 302路，全程約18.9公里

1、從郭杜鎮步行約10米,到達郭杜街辦站

2、乘坐4-06,經過22站, 到達斗門西(斗門西街)站

3、步行約60米,到達斗門站

4、乘坐302路,經過5站, 到達落水站

5、步行約1.4公里,到達落水村

公交線路：4-06 → 豐東快線2號線，全程約21.1公里

1、從郭杜鎮步行約10米,到達郭杜街辦站

2、乘坐4-06,經過20站, 到達馬營寨站

3、步行約530米,到達馬營寨村站

4、乘坐豐東快線2號線,經過2站, 到達落水小學站（也可乘坐豐東通勤2號線、灃東通勤2號線）

5、步行約760米,到達落水村

㈧ 西部地區的名勝古跡

1、兵馬俑

秦始皇陵是中國歷史上第一個皇帝——秦始皇帝的陵園，也稱驪山陵。位於陝西省西安市以東30公里的驪山北麓，兵馬俑坑是秦始皇陵的陪葬坑，位於陵園東側1500米處。其規模之大、陪葬坑之多、內涵之豐富，為歷代帝王陵墓之冠。

2、布達拉宮

布達拉宮坐落於於中國西藏自治區的首府拉薩市區西北瑪布日山上，是世界上海拔最高，集宮殿、城堡和寺院於一體的宏偉建築，也是西藏最龐大、最完整的古代宮堡建築群。

3、塔爾寺

塔爾寺位於青海省西寧市湟中縣魯沙爾鎮西南隅的蓮花山坳中。塔爾寺院依山勢建築，由眾多殿宇、經堂、佛塔、僧舍等組成，布局嚴謹，建築巍峨，金碧輝煌，氣勢恢宏，是我國著名的藏傳佛教格魯派六大寺院之一。

4、敦煌莫高窟

敦煌莫高窟俗稱千佛洞,位於中國甘肅省敦煌市東南25公里處的鳴沙山東麓斷崖上，前臨宕泉河，面向東，南北長1680米，高50米。洞窟分布高低錯落、鱗次櫛比，上、下最多有五層。

莫高窟是古建築、雕塑、壁畫三者相結合的藝術宮殿，尤以豐富多彩的壁畫著稱於世。到處都畫著佛像、飛天、伎樂、仙女等。有佛經故事畫、經變畫和佛教史跡畫，也有神怪畫和供養人畫像，還有各式各樣精美的裝飾圖案等。

5、林芝巨柏林

巨柏，又稱雅魯藏布江柏木，特產於雅魯藏布江和尼洋河下游海拔3000米～3400米的沿江河谷里，藏語又稱為「桂辛秀巴」。林芝地區八一鎮東南方10多千米處的巴結鄉有一片巨柏保護點，這也是西藏兩個古柏保護點之一，塔形的樹冠以及挺撥的樹干十分惹眼。

㈨ 旗袍走秀節目名稱

珠澳女職工旗袍秀節目有：

1、水控集團隊《上善若水之九品女人》

2、女中代表隊《在水一方》

3、斗門偉創力隊《在珠海，遇見最美的自己》

4、珠海美蓓亞隊《冰菊物語》

5、珠海南航隊《相遇》

6、香洲香韻隊《湖畔香韻》

7、市衛生健康隊《梅蘭竹菊》

8、高新鳳凰模特隊《油紙傘》

9、高新金山花樣年華隊《面紗之下》

10、橫琴澳門楓葉隊《太湖美》

11、平沙鎮總工會隊《中國茶》

12、審計巾幗芳華隊《宮上黃鶴樓》

13、金灣灣之韻隊《茉莉花》

歷史文化

民國文化女性的名字，總伴隨著她們的旗袍照，例如宋氏三姐妹、吳健雄、吳貽芳、林巧稚、阮玲玉、周旋、張愛玲、林徽因、蕭紅和丁玲等。

珍貴文化遺產——蘇州評彈的女演員的服裝也依然是旗袍，其它傳統說唱藝術如大鼓和評書等也多以旗袍為女演員傳統服裝。

歷史悠久的香港小姐，香港華裔小姐，亞洲小姐和廣州西關小姐選舉中，她們期間或最後必定會穿旗袍。

以旗袍為賣點的電視劇和電影則不斷出現，比如著名的《花樣年華》等。

2015年5月16日，由中國旗袍會發起、全球420個分會響應的旗袍秀在全球范圍內展開，15萬華人身著典雅的旗袍，挑戰人數最多的旗袍秀的吉尼斯世界紀錄。