古箏《夢里水鄉》
民樂--流花的湖
十二金釵(抒情中國)
民樂 蘇堤春曉
古箏 雲水禪心
古箏 柳色新
古箏 夏有涼風
聽壺--大彬壺
電子古箏 千尋
涼夜窗情(天浴)
大氣一點的
雅尼--和蘭花在一起
雅尼夜鶯
琵琶語
西洋樂一般用英格瑪的,不過旗袍不太適合
僅供參考
『貳』 旗袍秀的幾種手勢
旗袍秀的手勢有:1.甩手交叉;2.雙臂自然下擺;
3.兩手相握;4.小臂交疊;5.單手抱臂;6.藉助道具等
1.甩手交叉:雙手叉腰是旗袍的最基本手勢之一,其主要包括單叉腰和雙叉腰兩種。
單手抱臂
6.藉助道具:就是手上拿著扇,油紙傘等物品,不同的搭配會顯示出不同的風格。
『叄』 有種整容叫馬蓉離婚,豪宅內穿旗袍秀身材,王寶強看了得後悔,你怎麼看
很多人都了解馬蓉是黃寶強的妻子,當初兩個人的信息也造成了各大網站的熱和談關心。盡管她不是演藝圈的女明星,可是作為大牌明星妻子的她也一直備受關注。
現如今與王寶強離婚後分到一大筆資產,馬蓉的日常生活也過得很滋養,常常會在社交媒體上炫耀。每每她曬出現況的情況下,總是會造成關心和看熱鬧。
總結:
現如今的馬蓉也變成一名網路紅人了,常常會在社交媒體上曬出最新照片。
她的穿搭穿衣風格也很合乎大家們的審美觀,因而每一次亮相飛機場的情況下都是會得到關心和強烈反響,是很多人都是會關心的人。
『肆』 中國56個民族的代表服飾
舊中國究竟有多少個民族?誰也說不清楚。第一次人口普查,民族名稱多達400多個,僅雲南一省就有260多個。
今天,中國有56個民族,世人皆知。但是,很多人卻並不知道,中國的56個民族,是由解放初的400多個民族名稱,經過長期、大量的科學調查和甄別而最終認定下來的。那麼,民族識別的緣由是什麼?其過程又如何?這是各國學者和廣大讀者所矚目的問題。為此,本刊記者特此專訪了我國著名民族學家、曾經專門從事過民族識別調查工作的施聯朱教授。
據施聯朱教授介紹,早在1950年——1952年,中央先後派出西南、西北、中南、東北和內蒙古等民族訪問團,分赴各民族地區進行慰問,宣傳黨的民族政策時,那時就已初步涉及到民族識別問題,因為一些長期深受民族壓迫、不被承認或被迫隱瞞自己民族成份的少數民族,在這時紛紛要求承認他們的民族成份。
1953年全國第一次人口普查時,匯總登記的民族名稱多達400多個,僅雲南一省就260多個。要落實黨的平等、團結、共同繁榮的民族政策,諸如在各級人民代表大會里,落實少數民族代表名額、實行民族區域自治建立民族自治地方、幫助發展民族經濟、開辦民族學校、發展民族文化等,就需要把民族識別作為首要解決的民族工作任務之一盡快提上了議程。對於這些眾多的待識別族體,首先要弄清哪些是漢族的一部分,哪些是少數民族;對於少數民族,還要進一步弄清他們是單一的民族,還是某一民族的一部分。
自50年代初開始,黨和國家組織大批民族研究者和民族工作者深入少數民族地區,對待識別族體的族稱、族源、分布地域、語言文字、經濟生活、心理素質、社會歷史等進行了綜合調查和分析研究,並在充分尊重該族體人民意願的基礎上,科學地甄別其民族成份和族稱。大體上,我國的民族識別工作,經過了四個階段。
遵循「名從主人」的原則,族稱要由各民族人民自己確定,這是他們的權利。
第一階段,從新中國建立到1954年,是民族識別的發端階段。1953年中央民委派出畲民識別調查小組,分赴浙江、福建等省調查研究畲民族別問題,認定畲民既不是漢族,也不是「瑤族的一支」,而是一個單一的少數民族。同年,在中央民委領導下,由中央民族學院派出了達斡爾族別調查組,分赴黑龍江、內蒙古達斡爾地區進行民族識別調查研究,確認達斡爾人是一個單一的少數民族,而非蒙古族。在新疆的民族識別工作中,對新中國建立前強加於俄羅斯人帶有侮蔑性的稱呼「歸化族」,正名為俄羅斯族;把國民黨統治新疆時期認定的、從南疆遷至伊犁的「塔蘭其」族,定名為維吾爾族;1954年把「索倫族」改為達斡爾族。
在這一階段,經過識別和歸並,從400多個民族名稱中,初步確認了38個少數民族的族稱。其中除已公認的蒙古、回、藏、維吾爾、苗、瑤、彝、朝鮮、滿等民族外,新確認的族稱有∶壯、布依、侗、白、哈薩克、哈尼、傣、黎、僳、佤、高山、東鄉、納西、拉祜、水、景頗、柯爾克孜、土、塔吉克、烏孜別克、塔塔爾、鄂溫克、保安、羌、撒拉、俄羅斯、錫伯、裕固、鄂倫春等。
第二階段,從1954年到1964年,是民族識別的高潮階段。
1954年,中央民委派出雲南民族識別調查小組。在雲南260多個民族名稱中,只有少數屬於識別其為漢族還是少數民族的問題,而大量的則是屬於民族支系的歸並,確定其是單一的少數民族,還是其他民族的一部分的問題。其中工作量較大的是對彝族和壯族支系的歸並。1954年在雲南操彝語、並擁有各自不同的他稱或自稱的族體約300萬人,分為數十種支系。從語言的音位系統和語法結構以及經濟生活、社會文化諸如火把節、族長制、同姓不婚、火葬遺址、祖先靈台、巫術、多神崇拜等方面看,他稱或自稱的「土家」、「」、「水田」、「支里」、「子彝」、「黎明」、「莨莪」、「他谷」、「納查」、「大得」、「他魯」、「水彝」、「咪哩」、「密岔」、「羅武」、「阿車」、「山蘇」、「車蘇」等數十種族體,都基本相同或相近於彝族所具有的普遍特點,因而被確定為彝族的支系,而不是單一的少數民族。把文山地區的「儂人」、「沙人」、「天保」、「黑衣」、「隆安」、「土佬」等不同稱呼的族體,則歸屬於壯族支系;把「糯比」、「梭比」、「卡都」、「碧約」、「拉烏」等歸屬於哈尼族支系;把居住在洱源的自稱「白夥」的「土家」人歸屬於白族支系;把「黑浦」(「擺彝」)歸並入傣族支系。總之,把雲南260多個不同族稱的族體,歸並為22個。
『伍』 旗袍秀展示的是什麼理念
旗袍秀展現了生動的民族精神,是一種民族文化理念的代表。
旗袍表達的是含蓄、朦朧、婉約,它適度地強調胸、臀和細腰,以造型的自然簡約格調體現服飾的大家品質:典雅、淑秀、端莊,給人以審美的感受。
現在的旗袍已經和流行趨勢相結合,在國際時裝舞台上頻頻亮相,而且被作為一種民族代表意義的正式禮服,出現在各種國際社交禮儀場合。旗袍從流行走向經典,它寄託著民族服飾上的一種家園情結,一種民族精神的再現。
旗袍是滿族的服飾。
旗袍本是滿族的民族服飾,作為一個游牧民族,滿族在入關前主要以狩獵為生。所以,最早的滿族服裝設計要利於騎射。
典型的滿族男性服裝由一整塊環繞全身的直筒型布料製成,衣袍下擺剪裁為四片。衣袍還包括圓領(round collar )、窄袖(narrow cuff)、數枚紐扣(buttons)以及一條腰帶(waist band)。女性服裝基本與男裝類似,但袍服的下擺只剪裁為兩片。
二十世紀三十年代至四十年代,旗袍的流行達到了頂峰。旗袍不再是傳統的滿洲服飾, 它徹底改良為一種凸顯女性窈窕曲線的服飾,設計多樣,材質各異,色彩繽紛。
『陸』 贊美老年旗袍秀的詩句
1. 關於旗袍贊美詩句
關於旗袍贊美詩句 1.贊美旗袍的詩句有哪些
(一)
錦袍素雅身段嬌,春風拂柳展妖嬈。
舞步輕盈驚四座,醉眼周郎矚小喬。
(二)
錦袍華貴淑女嬌,玲瓏曲折現苗條。
媚態橫生銷魂處,飄然漫步飛燕騷。
(三)
錦袍炫麗儀態嬌,圓臀玉腿細柔腰。
痴迷竟日旗服美,飽覽娥眉樂陶陶。
(四)
柳風中擺,新荷雨中搖。
亭亭長玉頸,款款小蠻腰。
乍現玲瓏態,憑添嫵媚嬌。
從來民國范,大美數旗袍。
芊芊淑女,婀娜旗袍著身,
曼妙多姿,笑顏如花綻,
玉音婉轉流,皎皎兮似輕雲之蔽月,
飄飄兮若回風之流雪。
一襲青衣,染就一樹芳華,
兩袖月光,訴說絕世風雅 。
行走在芳菲的流年裡,
身著旗袍的女子,
永遠是一道靚麗的風景。
2.贊美「旗袍秀」的詩句有哪些
1、《旗袍風情 -----題萬年女子文學會會員旗袍秀》作者:趙德穩在半島幽靜的小徑, 一陣香艷的旗袍風徐徐吹來。
繽紛開放的傘花, 半遮半掩嫵媚的笑靨。把民國的風俗穿在身上, 色彩就會隨時流動。
滿滿的江南風韻, 東方的婉約之美。最是裙衩搖擺的風情, 禁錮的身體驟然蘇醒。
能聞得見香氣, 看得見溫柔性感。旗袍修身文學修心, 自戀的張愛玲曾經把旗袍穿成范。
在寂寞中訴說孤傲, 大雅即大俗。大俗亦大雅, 大雅大俗的旗袍就這樣一路走來。
被一群文學的女子張揚成風景, 一不留神。還會在詩詞歌賦中走來走去。
2、《旗袍秀》作者:張耀明畫扇斜持伴月盤, 一身旗服值長看。柳絲托出腰尤細, 風刃裁余胛不寬。
西域或無香繞桂, 東方獨有碧描蘭。凝然片刻還稱好, 況待從容走玉壇。
3、《頌旗袍走秀》作者:馮亞娟從春到秋, 沒有一首詩歌能形容出, 這般的美艷瑤池中那一株株盛開的蓮, 只因一縷塵緣婀娜飄落, 充滿情愛的人間一支謠曲響起, 尋香而至的蝴蝶共翩躚上,故事經典, 下,煙雨江南四周無數閃爍的目光,比夏日更火熱心內奔跑的激情,瞬間雷鳴爆發而我終於看見了傳說中的,月光濺落,銀河奔流4、《旗袍秀》作者:牧遠杏花白,桃花紅,一紙薄扇,幾度春秋,一個穿越世紀的記憶,一場別開生面的走秀。輕施粉,唇更濃,一把油傘,幾分嬌柔。
一群愛美的女人,一次天性的鼓舞。5、《東方旗袍秀》作者:周鈞清水芙蓉造化工, 綽約仙子若驚鴻。
旗袍盡展風神韻, 倜儻少年白首翁。
3.贊美旗袍的詩句有哪些
(一)錦袍素雅身段嬌,春風拂柳展妖嬈。
舞步輕盈驚四座,醉眼周郎矚小喬。(二)錦袍華貴淑女嬌,玲瓏曲折現苗條。
媚態橫生銷魂處,飄然漫步飛燕騷。(三)錦袍炫麗儀態嬌,圓臀玉腿細柔腰。
痴迷竟日旗服美,飽覽娥眉樂陶陶。(四)柳風中擺,新荷雨中搖。
亭亭長玉頸,款款小蠻腰。乍現玲瓏態,憑添嫵媚嬌。
從來民國范,大美數旗袍。芊芊淑女,婀娜旗袍著身,曼妙多姿,笑顏如花綻,玉音婉轉流,皎皎兮似輕雲之蔽月,飄飄兮若回風之流雪。
一襲青衣,染就一樹芳華,兩袖月光,訴說絕世風雅 。行走在芳菲的流年裡,身著旗袍的女子,永遠是一道靚麗的風景。
4.贊美旗袍的好句子
贊美旗袍的好句子
1、旗袍還是古典的,它穿過光陰的隧道來至你我身邊,透出古意,那些女子,穿著綢緞或者棉布的旗袍,走在路上,不緊不慢,不疾不徐,就是一道美麗的風景,如若再配上一雙高跟鞋,莫不是極致的妙。那些光陰都變得綿密起來,妖嬈地似一個穿著旗袍的女子,讓人動容,讓人珍惜。
2、一股濃濃的古典情趣在我全身彌漫開來:高高豎起的衣領盡顯纖細的脖頸,似露非露;盤旋扭結而成的花扣兩兩相和,欲說還休;兩擺高高叉開的縫隙里,白皙的雙腿,若隱若現。女人的萬種風情頃刻間搖曳無盡,而我心底的愉悅與滿足,也如洞房花燭、金榜題名一般,升騰開來,浸透著每一寸肌膚。
3、多少女子,都夢想著有一襲華美的旗袍,得體地穿在身上,風姿綽約,盡顯妖嬈。就像有一段隨心的愛情一樣,舒適地存在著,亦是一種安然。
4、看電影《花樣年華》,裡面的女子穿著各式旗袍,那些旗袍,招搖成了一朵花,在歲月里風情萬種的開著,真有味道。我能感覺到流年的暗香,歲月的美好。
5、旗袍是穩妥的女子穿的,舒緩閑適,安然靜謐,穿上顯得又高貴又端莊,分外地吸引人。坐、立、行、走中規中矩,不似張揚,自有一份攝人心魄的氣場。舉手投足間,流露出端然與雅緻,一顰一笑間,自有一份似水的嬌羞。
6、旗袍,有一種恬淡的華麗在其中。那種寧靜與寬容之美,不是任何人都能夠擁有的。它是那麼緊致、細密,用絲綢或者錦緞,裁製成各式各樣的旗袍,再配上小立領,縫上別致、精巧的`盤花扣,真是擋也擋不住那洋溢的美麗。即便用最普通的碎花棉布,裁剪得體,那緊束的腰身,流暢的線條,也一樣讓人心馳神往。
5.誰有關於旗袍的經典的歌頌語句啊
送你兩段歌頌語句:
1、芊芊淑女,婀娜旗袍著身,曼妙多姿,笑顏如花綻,玉音婉轉流,皎皎兮似輕雲之蔽月,飄飄兮若回風之流雪。君不見那綾羅綢緞,艷之韻之,芸芸眾神贊,飄飄仙子舞。美哉!天之仙子莫過於典雅高貴的中國服飾國粹——旗袍。說旗袍是詩一點也不過分,它以其流動的旋律和濃郁的詩情表現了女子的賢淑、典雅和溫柔,它是中國女人的一種情結、一種夢幻,是鐫刻在中國女人骨子裡的美麗。不管在哪裡,只要有中國女人的地方,就有美麗旗袍的靚影。
2、這是一塊華麗的綢緞,也是一件雍容華貴的旗袍。民國時期,更是舊上海名媛的最愛,結合西方美,旗袍由最中國風演變為最中國美,將東方女人的氣質與華貴,揮灑到極致!精細的手工刺綉,絕美的風墨韻花,風姿綽約猶勝當年。如今看來,這旗袍不禁匯聚了中國自古以來的美與氣質,更是融合了當今的國際時尚美。
6.贊美旗袍句子和詩有哪些
錦袍素雅身段嬌,春風拂柳展妖嬈。
舞步輕盈驚四座,醉眼周郎矚小喬。錦袍華貴淑女嬌,玲瓏曲折現苗條。
媚態橫生銷魂處,飄然漫步飛燕騷。錦袍炫麗儀態嬌,圓臀玉腿細柔腰。
痴迷竟日旗服美,飽覽娥眉樂陶陶。綠柳風中擺,新荷雨里搖。
亭亭長玉頸,款款小蠻腰。 乍現玲瓏態,憑添嫵媚嬌。
從來民國范,大美數旗袍。印象中的旗袍總是出現在江南的三月,那江南的女子,穿了絲綢的旗袍,撐著一把油紙傘,行走在白牆青石的小巷裡,有雨,絲絲細細地飄散著,朦朧中縈繞而來的是清香的紫丁和未名的暗香……芊芊淑女,婀娜旗袍著身,曼妙多姿,笑顏如花綻,玉音婉轉流,皎皎兮似輕雲之蔽月,飄飄兮若回風之流雪。
君不見那綾羅綢緞,艷之韻之,芸芸眾神贊,飄飄仙子舞。美哉!天之仙子莫過於典雅高貴的中國服飾國粹——旗袍。
旗袍塑身,飽和性強,這是旗袍吸收西式的裁剪和審美方法所遺留下來的。既有著東方傳統古典韻味,又有著時尚潮流元素,可謂是中西合璧的精華。
纖腰骨感的女人可以穿出纖細動人的韻致,飽滿的女人則能穿出盈潤的味道,每個女人都會有一件適合自己的旗袍!女孩在撤哈拉里穿旗袍,那日光浴曬得才叫爽。——三毛女孩穿旗袍,玩得就是心跳,畢竟看上去很美,哪怕過把癮就死。
——王朔女孩穿旗袍,如果是在廢都這種地方,那絕對是回歸自然更加原始了,也就不由自主地懷念狼了。——賈平凹 如果女孩不曾穿旗袍來來往往,那可真是煩惱人生。
——池莉飛雪連天穿旗袍,笑書女孩不怕寒。——金庸女孩穿短旗袍是女孩,穿長旗袍也是女孩,不穿還是女孩。
——古龍有一個富豪家族的女孩喜歡穿旗袍,他老爸公司里一個有前途的年輕人看上了她,而她卻愛上了一個有婦之夫,於是一個有關財產,愛情,友情的故事就發生了。——瓊瑤旗袍,你是東方女子的清雅秀嫻,你生動了塞北的粗狂,更美麗了煙雨江南。
『柒』 要走一場旗袍秀,胸太大了穿旗袍不好看,怎樣才能弄小一點而不難看呢
知道束胸么?淘寶上搜搜,其實最簡單的就是用白布裹緊一點
『捌』 什麼是旗袍秀
旗袍秀是由國內部分文化公司、旗袍協會所舉辦的宣揚中國傳統旗袍服飾文化的活動。
旗袍秀是為了弘揚和發展旗袍服飾文化而採用的一種表演形式,有形地體現了旗袍服飾文化和旗袍禮儀,隸屬於藝術模特的范疇。旗袍秀融合了舞蹈身韻以及藝術走秀的姿態,所形成的一種表演形式。
旗袍秀必須做到:柔而不懈、挺而不僵、婷婷玉立;要求上挺、中柔、下放鬆、落地輕柔;形體優雅大方、動作幅度不易過大,遵循民族優秀的傳統禮儀為准則。
(8)隆安布旗袍秀擴展閱讀:
旗袍秀的盛行,跟旗袍文化有很大的影響,特別是民國時期。眾多學者和當時的媒介認為,民國初女子為尋求思想的獨立和女權的解放,效仿男穿子長袍是一個重要原因。中國漢族女性自漢代後,服飾逐漸只穿「上衣下裳」式,俗稱「兩截衣」,穿袍服幾乎成為男性的專利。女性穿「兩截衣」也被成了封建禮教對女性壓迫的象徵。
近年來國內盛行舉辦旗袍秀活動,再一次印證了旗袍秀具有鮮明的標桿意義。旗袍的創意是中國追尋現代化步伐的一塊原創里程碑。經濟、政治、軍事、科學、社會、文化、藝術,只有更多這樣等級的里程碑的出現才表明中國正走在再次登上世界文明的頂峰的路上。
『玖』 戚薇穿復古旗袍秀凹凸身材,一尺長耳環太吸睛,大長腿有多搶鏡
旗袍適合精緻,舉止優雅的女性,戚薇並沒有受到任何祝福的麻煩,復古花旗袍將她的精緻身材緊緊包裹著,但也可以顯示出纖細的線條,再加上旗袍上的圖案,直接讓戚薇展現出明亮多彩的氣質。喜歡穿旗袍的女孩絕對不能錯過這款復古旗袍,它可以展現您的花式風格,並立即使您的氣質更加昂貴,旗袍在領口處飾有蕾絲,既優雅又溫柔。
戚薇所穿的綠色單肩抹胸是一條令人耳目一新的線條,淺綠色可以為整個外觀帶來清新而充滿活力的感覺,頭發半紮起來,臉部線條更加柔軟優美,使用大耳環作為裝飾,凸顯小臉蛋和美麗的外觀。皮裙一直是性感和野性的象徵,當戚薇將這條臀部皮革裙搭配小清新上衣搭配時,整個人也散發著性感和悶熱的女人味。臀裙的設計使女性可以直接炫耀白色修長的雙腿。簡單而優雅的白色尖頭高跟鞋,無形地增加了個人氣質,並創造出美麗的下身線條,戚薇整個人充滿優雅的女性氣質,戚薇也穿著卡其布風衣,穿著性感,她沒有在下半身穿褲子或各種裙子,而是直接裸露的雙腿,整個身材更加誘人。
『拾』 中國國際時裝周上的旗袍秀,是怎麼震驚世界的
中國的旗袍是非常好看的,它能展現出我們的氣質,讓我們看起來更加的高貴。並且,旗袍還是我國特有的服裝。那麼,以旗袍為主題的時裝秀,到底有多驚艷世界呢?
這個合集的名字是“絲韻”。它具有簡潔而優雅的設計和簡潔的圖案。搭配優質面料,以柔和的線條充分展現優雅高貴的女性氣質。
“我想通過這個系列強調中國元素,我選擇了絲綢,因為中國以優質的絲綢而聞名。而且,我相信絲綢作為一種面料,最適合展示女性的美麗和優雅, ”設計師於佳說。
第二屆沉陽國際旗袍文化節在沈陽故宮開幕。 身著旗袍的模特們在沉陽故宮和張將軍府參加走秀,展示沉陽的歷史背景。 節目以“旗袍之都”、“旗袍軌跡”、“旗袍魂”三段展示盛京旗袍。 旗袍節旨在宣傳優秀的中國服飾文化,展示沉陽作為國際城市的文化形象。