v領外套手繪正反面

『壹』 旗袍四大派別有著怎樣的美

旗袍四大派分別是：京派，海派，蘇派，廣派。各派都有各派的美。

四、大膽開放的廣派旗袍。還有一個派別，叫廣派，也有叫粵派的，流行於南方沿海省份，受西方影響較深，廣派強調露、亮、奇，在四個派別中是最不像旗袍的一個派別了。

『貳』 旗袍 求關於旗袍的各種介紹~ 要求內容豐富，言簡意賅 不要長篇大論，點到為止~

旗袍簡介
旗袍(qipao,cheongsam）傳統女性服飾之一，在20世紀上半葉由民國時漢族女性參考滿族女性傳統旗服和西洋文化基礎上設計的一種時裝，是一種東西方文化揉和具象。在現時部分西方人的眼中，旗袍具有中國的女性服飾文化象徵意義。在濃厚的封建禮教氛圍中，想要婦女如

現在一般外露曲線是不可能的。傳統旗袍的裁製一直採用直線，胸、肩、腰、臀完全平直，女性身體的曲線毫不外露。
[身穿傳統旗袍的宮廷人士]
身穿傳統旗袍的宮廷人士
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旗袍起源
現代旗袍的起源
二十世紀初盛行內穿喇叭型寬大袖子的短襖，外套前後擺及地的無袖長馬甲。此後旗袍在邊、袖、襟、領等處作了一些改動，增加了裝飾，出現繁復的變化。但仍保持舊式旗袍馬甲的平直寬大風格，襲用傳統的直線裁製方式，顯露不出女性的窈窕身段。
[旗袍]
旗袍
二十年代後期和三十年代，旗袍在長短、寬窄、開衩高低以及袖長袖短、領高領低等方面的改動尺度有所反復。 1929年，受歐美短裙影響，原來長短適中的旗袍開始變短，下擺上縮至膝蓋，袖口變短變小。後來又有校服式旗袍，下擺縮至膝蓋以上1寸，袖子採用西式。這一改變遭非議，1931年後旗袍又開始變長，下擺下垂。三十年代中期發展到極點，袍底落地遮住雙腳，稱為「掃地旗袍」。原先能遮住手腕的旗袍袖子縮短至肘部。以後袖長越來越短，縮至肩下兩寸，1936年後幾乎無袖。
清代旗袍不開衩，旗袍在縮短袖子時也悄悄在左邊開低衩。後來衩越開越高漸漸及膝部高到大腿。由於有人反對，袍衩一度回到膝蓋以下。但輿論壓力一減小，袍衩又迅速升高，1933年後流行大開衩旗袍。
傳統旗袍是上下一條直線，外加高高的硬領。三十年代初期，袍腰開始日積月累地收縮，到一九三四年後，女性身材的曲線終於全部顯露出來。高聳及耳的領子也逐漸變矮，後來有的成了無領旗袍。
滿族旗袍的起源
順治年間（公元1644年），清世祖入關，定都北京，繼而統一全國。隨著政權的初步穩固，開始強制實行剃發易服，掀起了一場聲勢浩大的血腥殺戮，至此傳統服飾漢服幾乎全被禁止穿戴，相傳千年的上衣下裳的漢服形制只被保留在漢族女子家居時的著裝中。慶典場合不分男女都要著袍，各類袍服名目繁多，有朝袍、龍袍、蟒袍及常服袍等之分。
從字義解，旗袍泛指旗人（無論男女）所穿的長袍，不過只有八旗婦女日常所穿的長袍才與後世的旗袍有著血緣關系，用作禮服的朝袍、蟒袍等習慣上己不歸為「旗袍」的范疇。從順治、嘉慶年間屢次頒布的禁令中，滿族女子違禁仿效漢族婦女裝束的風氣之盛。至清後期，亦有漢族女子效仿滿族裝束的。滿漢婦女服飾風格的悄相交融，使雙方服飾的差別日益減小，遂成為旗袍流行全國的前奏。
清朝後期，旗女所穿的長袍，衣身較為寬博，造型線條平直硬朗，衣長至腳踝。「元寶領」用得十分普遍，領高蓋住腮碰到耳，袍身上多綉以各色花紋，領、袖、襟、據都有多重寬闊的滾邊。至咸豐、同治年間，鑲滾達到高峰時期，有的甚至整件衣服全用花邊鑲滾，以至幾乎難以辨識本來的衣料。旗女袍服的裝飾之繁瑣，幾至登峰造極的境界，此時的清王朝正為挽救危亡，清廷洋務派提出「中學為體，西學為用」的救國方略，派遣大批留學生到國外學習。在中國學生最先出現了西式學生的操衣、操帽，洋裝的輸入，提供了評判美的另一種參照系，直接影響社會服飾觀念的變更。日後旗袍演化為融貫中西的新式款型，其受西方影響的改變可說即是由此開始。
民國時期的旗袍
1911年辛亥革命風暴驟起，推翻了中國歷史上最後一個封建王朝，為西式服裝在中國的普及清除了政治障礙，同時也把傳統苛刻的禮教與風化觀念丟在了一邊，解除了服制上等級森嚴的種種桎桔。服裝走向平民化、國際化的自由變革，已經水到渠成，旗袍由此卸去了傳統沉重的負擔。舊式的旗女長袍既被摒棄，新式旗袍則在亂世妝扮中開始釀成。
此時的時裝流行中心早已由蘇、揚移至上海。上海又是婦女尋求解放的重鎮。傳教士、商人、革命黨人競相創辦女學，掀起了一股女權運動浪潮，尋求解放的社會大氣候盪滌著服飾妝扮上的陳規陋習，趨向於簡潔，色調力求淡雅，注重體現女性的自然之美。旗袍最初是以馬甲的形式出現，馬甲長及足背，加在短襖上。後將長馬甲改成有袖的式樣，也就成了新式旗袍的雛形。據說得風氣之先的上海女學生是旗袍流行的始俑者。當時的女學生作為知識女性的代表，成為社會的理想形象，她們是文明的象徵、時尚的先導，以至社會名流時髦人物都紛紛作女學生裝扮。
30、40年代是旗袍的頂盛期，這時出現的改良旗袍又在結構上吸取西式裁剪方法，使袍身更為稱身合體。旗袍雖然脫胎於清旗女長袍，但已不同於舊制，成為兼收並蓄中西服飾特色的近代中國女子的標准服裝。

旗袍源於旗人之袍，而北京是旗人聚居最多之地，所以直至清末民初，旗袍是屬於京派文化的。清代的旗人之袍包括男袍和女袍，但由於旗袍是女裝，所以也可以說旗袍源於旗女之袍。清初較為瘦長緊窄小袖素簡的旗女之袍，到了清末已變得寬大繁褥。辛亥革命之後，旗人多棄袍服而著大褂與褲，故20世紀10年著旗袍者極少，20年代才略有回復。鼎革後的旗袍有了質的變化，這個變化的主要發生之地，卻是上海。
清末旗女之袍與民國旗袍的主要差別有三點：
1. 旗女之袍寬大平直，不顯露形體；民國旗袍開省收腰，表現體態或女性曲線。
2. 旗女之袍內著長褲，在開衩處可見綉花的褲腳；民國旗袍內著內褲和絲襪，開衩處露腿。
3. 旗女之袍面料以厚重織錦或其他提花織物居多，裝飾繁瑣；民國旗袍面料較輕薄，印花織物增多，裝飾亦較簡約。
正是這三點差別，使旗袍發生了質的變化--從傳統的袍服變成可與西方裙服相類比的新品種。袍服是外套，是強調功能（防寒、遮體、表示身份等）的服裝種類，其審美意味是傳統的含蓄。裙服，法語中的robe或英語中的one-piece dress,雖也有著與中國袍服相仿的歷史和強調功能的傳統，但表現女性體態曲線卻也是它悠久的傳統之一；而現代裙裝則加強了這一特點，由含蓄的、理想化的、局部的表現，變為暴露、性感和全身的表現。現代西方裙裝的所有這些表現女性體態細微變化的表現而言，民國旗袍是無與倫比的。新中國成立之後，大陸穿旗袍的女性急劇減少。有一位知名人曾不無遺憾地說："對身材較好的女子而言，不能穿旗袍實在是一大損失！"
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旗袍形成過程
民國旗袍這些與西方服飾審美一致的特徵，並非偶然產生。在當時，上海這個中西文化雜處的大都市是最具條件的誕生地。現在我們或許已經難以尋找民國旗袍在上海誕生的確鑿證據，但我們還是可以斷言，海派袍是民國旗袍的典型。如果我們再膽大一點，我們還可以進一步假設，現代旗袍，或鋏義的旗袍，就是海派旗袍。因為，在一般人的心目中，旗袍兩字所引發的聯想或意象，就是20世紀三、四十年代的海派旗袍。
20年代的旗袍仍然寬大平直；與沁時流行的倒大袖相呼應，旗袍的下擺比較大，整個袍身也是呈"倒大"的形狀。但肩、胸乃至腰部，則已呈合身之趨勢。張愛玲說："初興的旗袍是嚴冷方正的，具有清教徒的風格。"這位以善於觀察和描述時裝的女作家所說的"初興"，如果是指20年代，那"嚴冷方正"一定是她童年的印象了。
30年代和40年代是旗袍的黃金時代，也是近代中國女裝最為光輝燦爛的時期。這時的旗袍造型纖長，與此時歐洲流行的女裝廓形相吻合。此時旗袍已經完全跳出了旗女之袍的局限，完全是一個"中西合璧"的新服式了。先是有了"別裁派"的說法。旗袍的局部被西化，在領、袖外採用西式的處理，如用荷葉領、西式翻領、荷時袖等，或用左右開襟的雙襟。這些改革的應用雖並不廣泛，但表示了當時人們思想上的自由，旗袍原有的程式不再是必須遵循的。旗袍與西式外套的搭配也是"別裁派"的一個特點，這使得旗袍進入了國際服裝大家族，可以與多種現代服裝組合，用現在的話來說，它已經"國際化和現代化了"。30年代末又出現了"改良旗袍"。旗袍的裁法和結構更加西化，胸省和腰省的使用旗袍更加合身，同時出現了肩縫和裝袖，使肩部和腋下也合體了。有人還使較軟的墊肩，謂之"美人肩"。這表明女性開始拋棄以削肩為特徵的舊的理想形角。這些裁剪和結構上的改變，都是在上海完成的。上海鴻翔公司的後人金泰鈞先生對此堅信不疑。他本人雖未親身經歷了這一過程的全部，但他在40年代工作於鴻翔時，還可從老師傅處獲得有關於此的很多消息。這時旗袍已經成熟已經定型，以後的旗袍再也跳不出30年代旗袍所確定的基本形態，只能在長短、肥瘦及裝飾上作些變化。全世界女性們所鍾愛的旗袍，就是以30年代旗袍為典型的。而30年代的旗袍，就是以海派旗袍為楷模的。當時的上海，是亞洲時尚的中心，是社會名媛的樂園。
定義更為寬泛而事實上基本形卻更加確定了。在30-40年代中旗袍的變化更多地表現於面料和裝飾的選擇，以及長度和開衩的變化。由於裙擺的位置是女裝流行的重要特徵，擺線是最重要的風格線。在歐洲，30年代女裝的擺線一直很低，而腰線較高。長裙是30年代的特徵，是區分於20年代女裝的標志。30年代的旗袍也很長。1931年和1932年，由於20年代的影響未除，下擺位置較高。從1932年起，到1938年，旗袍一直很長。尤其在1934年左右，在上海，下擺幾乎及地的旗袍十分流行。這表明海派旗袍與國際女裝的流行幾乎是同步的。任何具有中國趣味（或面料或細節或裝飾上所顯示）的one-pieie dress（以合身者為多）都可以被稱為旗袍。所以我們可以有無襟、無領或不開衩的旗袍。
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旗袍穿著特點
特徵
現代旗袍的外觀特徵一般要求全部或部分具有以下特徵：右衽大襟的開襟或半開襟形式，立領盤紐，擺側開衩，單片衣料，收腰，無袖或短袖等。開衩只是旗袍的很多特徵之一，不是唯一的，也不是必要的。
旗袍的京派與海派 京派與海派代表著藝術、文化上的兩種風格。海派風格以吸收西藝為特點，標新且靈活多樣，商業氣息濃厚；京派風格則帶有官派作風，顯得矜持凝練。
藝術家與旗袍
藝術，是通過塑造形象具體地反映社會生活、表現作者思想感情的一種社會意識形態。
設計師與旗袍
經過20世紀上半葉的演變，旗袍的各種基本特徵和組成元素慢慢穩定下來。旗袍成為一種經典女裝。經典相對穩定，而時裝千變萬化。但時裝設計師常從經典的寶庫中尋找靈感，旗袍也是設計師靈感的來源之一。
旗袍是近代興起的中國婦女的傳統時裝，而並非正式的傳統民族服裝。它既有滄桑變幻的往昔，更擁有煥然一新的現在。旗袍本身就具有一定的歷史意義，加之可欣賞度比較高，因而富有一定收藏價值。現代穿旗袍的女性雖然較少，但現代旗袍中不少地方仍保持了傳統韻味，同時又能體現時尚之美，所以也具有一定的收藏價值。
旗袍樣式分類
旗袍的樣式很多，開襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、雙襟；領有高領、低領、無領；袖口有長袖、短袖、無袖；開衩有高開衩、低開衩；還有長旗袍、短旗袍、夾旗袍、單旗袍等。
旗袍款式的變化主要是袖式、襟形的變化。
袖形的款式主要有：寬袖形、窄袖形、長袖、中袖、短袖或無袖。
襟形款式主要有圓襟、直襟、方襟、琵琶襟等：
圓襟旗袍禮服——襟處線條圓順流暢；
直襟旗袍禮服——身材豐滿、圓臉型的女性適合這一款式，可使身材顯得修長；
方襟旗袍禮服——將襟部進行了大膽的改革，適合不同臉形穿著。
琵琶襟旗袍禮服——
此外還有雙圓襟旗袍、雙開襟旗袍等款式。
領子
一般領、企鵝領、鳳仙領、無領 、水滴領、竹葉領 、馬蹄領
材質
製作旗袍的有布料，絲綢、錦緞等，目前又有真絲雙縐、絹紡、電力紡、杭羅等真絲織品。
色彩
常見的大紅旗袍，色彩絢麗醒目，款式別致，充分展現出滿民族悠久的歷史文化，著重體現東方女性含蓄優雅的魅力。
圖案
現代常見的旗袍圖案為織錦緞，配以傳統的中國紋飾如雙魚、富貴花、梅花等,還有以中國水墨畫手法描繪的花卉圖案設計的手繪旗袍。
製作
1.裁剪
（1）確定衣料的正反面——把衣料的正面疊在裡面，將粉線畫在反面，淺色衣料勿用過深色的畫粉；
（2）確定衣料的對折線——因旗袍前後中心都沒設縫，所以排料時可以把面料獨邊對折，折夠身肥為止。
（3）確定衣料圖案的方向，使衣片、袖片、領片上的圖案方向一致；
（4）裁剪絲絨面料時，注意使各衣片毛絨倒向一致，以免有色差；
（5）裁剪時，要在輪廓線外加適當的縫份和貼邊。 如裝縫普通拉鏈，止口需1.5cm，隱形拉鏈，止口需1cm，包邊和嵌邊的止口也有所不同。
（6）檢查面料裁片和里料裁片的數量和質量。如一片右底襟（正反有無錯裁）
2.縫制
（1）衣片歸拔
（2）側縫貼牽條
（3）襟邊貼牽條
（4）縫制
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旗袍旗裝旗服
現在的旗袍，盡管改於滿族婦女的袍子（或稱「旗裝」或稱「旗服」），但旗袍並不是旗裝；二者更不存在你包括我或我包括你的關系。旗袍，是帶有中國特色、體現西式審美、採用西式剪裁的時裝。而旗裝，則是滿族婦女的民族服飾。
為便於區別與理解，以下也對旗裝進行「特色」概述：
特徵：大多採用平直的線條，衣身寬松，兩邊開叉，胸腰圍度與衣裙的尺寸比例較為接近；在
[清末女子]
清末女子
袖口領口有大量盤滾裝飾。
色彩：黃色是皇家獨尊之色，民眾是忌用。旗裝色彩鮮艷復雜，用料等花色品種就多樣，喜用對比度高的色彩搭配。
盤滾設計：在領口、袖頭和掖襟上加上了幾道鮮艷花邊或彩色牙子。由於旗裝是一種平面服飾，盤滾成為旗裝除面料外的唯一設計空間，因而以多盤滾為美。清末曾時興過「十八鑲」（即鑲十八道花邊）。
圖案：清代旗袍紋樣多以寫生手法為主，龍獅腆麟百獸、鳳凰仙鶴百鳥、梅蘭竹菊百花，以及八寶、八仙、福祿壽喜等都是常用題材。

『叄』 女士外套怎麼區分半開領,西裝領，荷葉領，POLO領，雙層領，V領，半高領！最好文字說明！謝謝

半高領

『肆』 怎麼自己畫衣服

首先選擇一件T恤，然後在繪制自己喜歡的圖案。
在布料上手繪可以用丙烯顏料，紡織顏料或是手繪專用顏料。
彩繪一般有3種顏料可以選擇：
1：丙烯顏料繪圖；
丙烯顏料就是用在手繪服飾上作畫，要使用專用調和劑調和顏料，使用熨斗加熱高溫烘培，在水分揮發後即干透，因此作畫時對程序要心中有數，以使筆觸銜接自然，達到預想效果
2：紡織顏料；
紡織顏料專門應用於纖維布料絲網印刷。用在手繪服飾上作畫，有些不足：要使用專用調和劑調和顏料，使用熨斗加熱高溫烘培。紡織顏料附著力相對小些，操作不當極易掉色。用來手繪繪畫工序麻煩，相對費時費力。
3：手繪專用顏料
。
手繪顏料是隨著個性手繪DIY的流行在2000年以後。出現的一種新型顏料，廣泛應用於手繪鞋，手繪T恤，人形抱枕，手繪錢包，手繪帽子，手繪服飾，服裝修色，牆體繪畫等領域。其性能突出，使用簡單，受到了DIY愛好者的廣泛採用。
製作過程
1、預先設計好圖案，鉛筆在布料上畫草稿,注意圖案的整體布局；
2、用畫筆勾畫出圖案的邊線；
3、以防水不掉色的顏料在圖案上繪上顏色，顏色可以加一點水，做深淺調配；
4、根據圖案繪上不同顏色，也可做出顏色層層疊的效果；
5、再勾邊，上完色後，再次將圖案的邊線勾出來，就有了清晰的圖案了；
6、圖案定型處理；
7、放在陰涼的地方，待自然風干或者用電吹風吹乾便可。
注意：
布料材質的不同，上色的難度是不一樣的
。
有的紋理太多了，上色如果水分太多，就容易暈開，明明是畫一條直線，最後變成一條毛毛蟲的感覺。
根據不同的布料性質，決定自己要加多少水來混色，單純描線就不要加水了，直接用調和液就好了；如果一定要那種水粉的感覺，就在畫的時候離邊線遠一點畫上去自然顏色會擴展的。

『伍』 看勒<小王子>後伱的感想.

NO.1 永遠有孩子的純真－－讀《小王子》
童話，其實不管年紀多大，都需要它。童話，會伴我們一生，讓我們的心靈永遠像孩子般的純真。這一點，讀了《小王子》就能感覺到。
《小王子》這部童話，最有印象的是「它是一本給成人看的兒童書籍」，「在他富有詩意的淡淡的哀愁中蘊含著一整套的哲學思想」。這本給成人看的兒童童話包含著象徵意義，這些象徵看上去既明確又隱晦，因此就格外的美。我不知道這部閱讀率僅次於《聖經》的童話，它的魅力究竟在哪裡。於是，我的手中有了這本書。
說實話，我開始讀的時候，並沒覺得它怎麼的吸引人。但是，有一天我清晨醒來，突然腦海里有一個小小的金黃色頭發的小人，用他細小的聲音說：「勞駕——請給我畫一隻綿羊吧！」我在努力地回想這種聲音，在一霎那間，明白了，小王子，已經在記憶中存在。這讓我再一次讀聖艾修伯里的那些文字，這次的閱讀，我才漸漸地感受到了這部「唯一一部寫給大人看的童話，一則關於愛與責任的寓言」的奇跡。
書一開始，就諷刺了缺乏想像力的大人們，「這些大人從來就不主動去了解任何事情；而對我們小孩來說，老是跟他們再三作解釋……」「於是，我就不會再跟他說什麼蟒蛇、原始森林或是星星了。我只會談他們能夠理解的事，譬如談談橋牌、高爾夫球、政治，還有領帶等等。這樣一來，這個人就會非常高興，一位遇到了一個通情達理善解人意的人。」而孩子們跟大人說：「我看到一棟漂亮的房子，它是用玫瑰花磚砌起來的，窗口有天竺葵，屋頂上有白鴿。」他們一定沒辦法想像那間房子的樣子，你得說：「我看到一棟價值兩萬美金的房子。」他們一定會說：「那棟房子鐵定是美呆了。」 聖艾修伯里也許就是在成年人里感到了孤獨，於是就通過小王子的眼睛來發現成年人的無事空忙，為了佔有財富，為了金錢權力學問等忘掉了自己生命的真正價值真正需要，失去了自己最可寶貴的童真和無邪，失去了寶貴的想像力和美感。
小王子是一個憂郁的小人兒，他來自一個很小很小的星球，他很容易憂傷，多愁善感。一次和作者在撒哈拉沙漠中相遇，於是發生了很多感人的故事。這些故事，朴實無華，沒有離奇的情節，但是裡麵包含著耐人尋味的哲理。
我對簡單、干凈的故事有種天生的愛好，比如對幾米手繪畫的喜愛。在詩歌閱讀上，我喜歡簡短，也許是懶惰的緣故，也許也不盡是。簡單、留白會少去很多壓迫感，會給人靜謐如幽谷的感覺。《小王子》的故事簡單，文字素淡。我很輕松地就讀了兩遍，沒有絲毫的倦意。童話也許就是對平淡生活的一種恩賜，他讓你輕松地閱讀，同時在輕松間也給予你一些東西，比如生活的純真與美好，比如簡單與清澈。
故事中的小王子對生活抱著認真的態度，他勤勉地疏通火山口，拔著猴麵包樹的幼苗。然而小王子是孤獨的，在他心情低落的時候，他會提著凳子追著太陽看日落。只有欣賞日落時那脈脈含情的余暉，才是他唯一的樂趣。他曾一天看了四十三次日落，因為他心裡充滿了無盡的孤獨和憂傷。有幸的是一朵玫瑰進入了她的生活，玫瑰有著沉靜的柔情，她在謊言被揭穿後會反復咳嗽，她是一朵美麗而且非常驕傲的花。她戀著憂傷的小王子，小王子也真誠地愛著玫瑰。然而一件小事最終卻使他們分開，敏感的小王子因為玫瑰的一次惱怒而對愛生起懷疑，他離開了自己的星星，拋下了玫瑰，開始了自己孤單的旅行。
不知道怎樣開啟對《小王子》的理解，過多理性的分析不是我的期望。
小王子在旅行中接觸著新的人和物，比如追逐權威但不失明智的國王，比如為了躲避醉酒恥辱而喝酒的酒鬼，比如佔有星星並自認為嚴肅的商人，比如拒絕旅行的地理學家和忙碌的點燈人。但是小王子厭惡著他們的生活，他一路上只是感覺到大人的怪異和不可理喻。
而直到他來到地球，他碰到了小狐狸，並且在小狐狸的要求下馴養了她。她認為，如果小王子馴養了她，她的生活一定會是歡快的。她會辨認出一種與眾不同的腳步聲。其他的腳步聲會使她躲到地下去，而小王子的腳步聲就會象音樂一樣讓她從洞里走出來。她知道小王子終究是要離開的，但是她是知足的，她為擁有麥子的顏色而歡欣，因為看到麥子，她會想到小王子金黃的頭發，因為她孤獨的心有了張望的方向。小王子在與小狐狸一起的日子，小王子懂得了玫瑰的獨一無二，並且他開始認為玫瑰馴服了他，他必須對玫瑰承擔起責任。小王子在狐狸那裡學會了愛，認識到了他所要追求的東西，他要離開小狐狸去承擔他的責任，然而小王子卻不知道他馴養了小狐狸，同樣他對小狐狸也有必須擔負的責任。但是小狐狸還是送走了小王子，並且告訴他，實質性的東西用眼睛是看不到的。
小王子最後發現自己無法回去，他在降臨地球的地方反復徘徊，並且深深想念著他的花兒。在不能回去的日子裡，小王子會望著自己的星星，他說：「如果你愛上了一朵生長在一顆星星上的花，那麼夜間，你看著就感到甜蜜愉快。所有的星星上都好象開著花。」憂傷脆弱的小王子無法忍受想念的痛苦，他要急切地回去，最後他選擇了以蛇的毒液結束自己的生命，盡管他害怕痛苦，但是他認為這樣就能拋下自己笨重的身體回去。最後小王子就像一棵樹一樣輕輕倒了下去，柔軟的沙地，連一點聲音也沒有。
《小王子》是一本清澈心靈的書，是一本成年人寫給成年人的童話。小王子是否回到了自己的家，是否過著快樂幸福的生活，我們不知道，但是我們會在心底祝福，正如小狐狸說的，眼睛是什麼也看不到的，應該用心去尋找。在心中，我們能找到小王子和玫瑰的幸福。
人在過著靜靜的絕望的生活，他是遠離人群的，陽光下去找尋一切頹廢的根源，一無所獲，這是一個落滿灰塵的天堂。有幸的是我們的心中還有一個關於小王子的故事，憂傷但美好，小王子的憂傷是因單純的愛戀；美好，是因為愛戀給人的感動和希望。
因為小王子的故事，我們在靜靜的生活時，心裡有著希望和溫存，有著感動和關於馴養的責任。
「我只是想說我們忘記很多我們小時候應該相信的東西，我才會用『童話』比喻說我們生活裡面應該不能夠少了相信這件事情，如果我們一早就不相信了，我們為什麼還要繼續這樣下去？那已經沒有什麼意義了。」在成年的人世界裡，有誰還相信著童話呢？生活的芬芳來自於它與自然的接近，無論是從地理上，還是心裡上。它提醒我們那些最簡單的快樂和最純朴的情感，告訴我們快樂的來源有時只是一朵小花兒，或者，只是一滴晶亮透明的水滴，卻遠遠不會是我們每日里忙的數字的堆加。最重要最本質的東西，恰恰不是我們能用金錢在商店裡輕易獲得的。
「我願變成童話里你愛的那個天使，張開雙手變成翅膀守護你」是一句什麼樣的對愛的「理解」、「承諾」？然而，誰又會真的相信著一種「童話」里的美好呢？如果真要相信，大概也只是「眼前的可以看得見的可以把握住的快樂」吧。成年人，也許還在跟著孩子講著那些童話故事，其實早知道了「童話里一切都是騙人的」。生命本來沒什麼特別的意義，只是，我們活著，得為自己的生命尋找一種意義。我們都曾經是個孩子，心裡只有簡單的願望和質朴的心思，我們曾經執著於自己的玩具，哪怕它已經破舊不堪，對我們來說，它仍然是無可代替的，因為它曾經和我們一起親密地成長。是啊，我們心裡的重要和大人們是如此的不同。我們曾經為了一隻迷路的小貓而憂傷，我們為了一朵花兒的綻放而無限喜悅，我們也同樣會為了一隻美麗別致的蝴蝶而雀躍不已——對我們來說，這才是重要的。
現在的我們已經長大成人，所有的事在我們眼裡已經不是那麼的簡單和質朴，我們會為了一件雞毛綠豆的小事而爭風吃醋，也會為了不起眼的名利而勾心鬥角。
「眼睛是什麼也看不見的，應該用心靈去尋找。」
讀讀《小王子》吧，最好與孩子一同閱讀。這本有著孩子的思維方式，卻具有大人的智慧書告訴我們很多很多，我們知道了，有太多的東西我們應該向孩子們學習，或者，正是稚氣未脫的他們，才會教會我們許許多多愛的真諦與原始的質朴。小王子的勇敢與執著，小王子對生命的看法，難道不足以讓原本短暫的生命持續得更長，閃耀出更多的光彩來嗎？
《小王子》的故事是哀傷的，一個關於愛情的傷痛。愛得認真並且真誠，痛得切骨而且難以忍受。
小王子的愛情，純凈淡雅，誠懇認真。如果死能夠使他回到自己的星星上，如果死能夠讓他和所愛的人相會，他會義無返顧地選擇死去，因為他深沉地愛著她，因為他的心被玫瑰所馴服。他也是這么做的，他輕輕地倒下，正如他無人知曉地來到地球。
NO.2
「這就象花一樣。如果你愛上了一朵生長在一顆星星上的花，那麼夜間，你看著天空就感到甜蜜愉快，所有的星星上都好象開著花。」
第一次讀《小王子》，是在初中的時候，一下子就被他那清新的文筆和單純的世界所吸引。四年後的現在，再讀《小王子》，不禁一次次地流淚，為小王子那懾人心魂的憂傷而心悸，為他純潔而執著的愛所感動，也為自己那逐漸泯滅的童心而哀悼。正象作者聖-埃克絮佩利在序言裡面說的，他把這個童話「獻給雷昂·維爾特，當他還是一個小男孩的時候」
這是一個屬於成人的童話，屬於曾經有過童心的成年人的童話，孩子們是無法體會小王子徹骨的憂傷和愛的沉重的。然而我並非孩子，也還不是成人，可是那種深切，我是懂得。這與其說是一個童話，不如說是一個悲劇。童話里的主人公總是像白雪公主或灰姑娘一樣，幸福美滿地生活。而憂傷的小王子卻在發見愛的真諦後死在沙漠里。
小說的情節很簡單，主要是從「我」的角度講述小王子的游歷過程。因為一朵美麗而嬌氣的玫瑰，小王子離開了一直平靜地生活著的B-612小遊星，他先後游歷了六個星球，在這些星球上，他遇到一些他覺得很不可理逾的大人，狂妄自大的國王，財迷心竅的商人、迂腐的點燈人……於是他不斷的感慨，「大人的世界確實奇怪。」在這里作者以小王子的孩子式的眼光，透視出這些大人們的空虛、盲目和愚妄，也道出了成人的孤獨寂寞、無可適從的處境。
最後他來到了地球。在這里他遇到了一隻狐狸，這只狐狸給他解決了那朵嬌氣的小玫瑰給他帶來的對愛的疑惑，使他明白，愛意味著責任,意味著慈悲，有了愛（廣義的愛）生活里的一切才有了意義。狐狸告訴他：「對於你使之馴順的東西，你永遠有責任。你要對你的玫瑰盡責。」 「如果你使我馴順了，我的生活就會充滿陽光，歡快起來。我將會聽出一種與眾不同的腳步聲。…….你有著一頭金發，於是，一旦你使我馴順了，這將變得妙不可言！金色的小麥將使我回想起你來。於是我就會愛上穿行麥浪的風聲……」愛使人懂得了憂傷和痛苦，同時使人擺脫了孤獨寂寞，使生活變得有充滿情趣和意義。正象小王子對「我」說的：「這就象花一樣。如果你愛上了一朵生長在一顆星星上的花，那麼夜間，你看著天空就感到甜蜜愉快，所有的星星上都好象開著花。」於是作者明白，這世界上，一隻小綿羊吃掉一朵花兒，是沒什麼大不了的事，但對於小王子來說，「那就如同所有的星星頃刻間都熄滅。」
最後，小王子在離開他的星球一周年之際，讓毒蛇咬死了他，這樣他可以「擺脫軀體的重量」，回到他的B-612小遊星，回到他的驕傲而脆弱的玫瑰身邊。小王子走了，就象買火柴的小姑娘飛向與奶奶在一起的沒有寒冷沒有飢餓的世界一樣，他奔向他永恆的愛。留給這世界的只是金色的麥田和一園子無關緊要的玫瑰花。還有我們在徒勞地哭泣。而我們就象渴望被馴順的狐狸一樣，對著麥田思念著小王子金色的頭發。因為小王子，我相信沙漠里確實藏著水井，因為小王子他聽到轆轤在風中的聲音，並飲了那令荒漠變得美麗的甘泉。
NO.3 《小王子》讀後感
不知道怎樣開啟對《小王子》的理解，過多理性的分析不是我的期望。
最近在給《文學院報》寫東西時，我已經發覺自己為了文字上的討巧和淺薄的理性而嚴重擠壓著自己的真實想法，片面追求文字閱讀上的快感，最終卻使自己的文字破碎而且面目可憎。
讀《小王子》完全是為了應付作業，然而當我讀完，我為自己盡早讀到這本書而感到慶幸。《小王子》是一本清澈心靈的書，是一本成年人寫給成年人的童話。正如書中所說的，水對心是有益處的。而《小王子》就如水般澄清透徹，使人安寧並且心生暖意。

我對簡單、干凈的故事有種天生的愛好，比如對幾米手繪畫的喜愛。在詩歌閱讀上，我喜歡簡短，也許是懶惰的緣故，也許也不盡是。簡單、留白會少去很多壓迫感，會給人靜謐如幽谷的感覺。《小王子》的故事簡單，文字素淡。我很輕松地就讀了兩遍，沒有絲毫的倦意。童話也許就是對平淡生活的一種恩賜，他讓你輕松地閱讀，同時在輕松間也給予你一些東西，比如生活的純真與美好，比如簡單與清澈。

故事中的小王子對生活抱著認真的態度，他勤勉地疏通火山口，拔著猴麵包樹的幼苗。然而小王子是孤獨的，在他心情低落的時候，他會提著凳子追著太陽看日落。只有欣賞日落時那脈脈含情的余暉，才是他唯一的樂趣。他曾一天看了四十三次日落，因為他心裡充滿了無盡的孤獨和憂傷。有幸的是一朵玫瑰進入了她的生活，玫瑰有著沉靜的柔情，她在謊言被揭穿後會反復咳嗽，她是一朵美麗而且非常驕傲的花。她戀著憂傷的小王子，小王子也真誠地愛著玫瑰。然而一件小事最終卻使他們分開，敏感的小王子因為玫瑰的一次惱怒而對愛生起懷疑，他離開了自己的星星，拋下了玫瑰，開始了自己孤單的旅行。

小王子在旅行中接觸著新的人和物，比如追逐權威但不失明智的國王，比如為了躲避醉酒恥辱而喝酒的酒鬼，比如佔有星星並自認為嚴肅的商人，比如拒絕旅行的地理學家和忙碌的點燈人。但是小王子厭惡著他們的生活，他一路上只是感覺到大人的怪異和不可理喻。

而直到他來到地球，他碰到了小狐狸，並且在小狐狸的要求下馴養了她。她認為，如果小王子馴養了她，她的生活一定會是歡快的。她會辨認出一種與眾不同的腳步聲。其他的腳步聲會使她躲到地下去，而小王子的腳步聲就會象音樂一樣讓她從洞里走出來。她知道小王子終究是要離開的，但是她是知足的，她為擁有麥子的顏色而歡欣，因為看到麥子，她會想到小王子金黃的頭發，因為她孤獨的心有了張望的方向。小王子在與小狐狸一起的日子，小王子懂得了玫瑰的獨一無二，並且他開始認為玫瑰馴服了他，他必須對玫瑰承擔起責任。小王子在狐狸那裡學會了愛，認識到了他所要追求的東西，他要離開小狐狸去承擔他的責任，然而小王子卻不知道他馴養了小狐狸，同樣他對小狐狸也有必須擔負的責任。但是小狐狸還是送走了小王子，並且告訴他，實質性的東西用眼睛是看不到的。

小王子最後發現自己無法回去，他在降臨地球的地方反復徘徊，並且深深想念著他的花兒。在不能回去的日子裡，小王子會望著自己的星星，他說：「如果你愛上了一朵生長在一顆星星上的花，那麼夜間，你看著就感到甜蜜愉快。所有的星星上都好象開著花。」憂傷脆弱的小王子無法忍受想念的痛苦，他要急切地回去，最後他選擇了以蛇的毒液結束自己的生命，盡管他害怕痛苦，但是他認為這樣就能拋下自己笨重的身體回去。最後小王子就像一棵樹一樣輕輕倒了下去，柔軟的沙地，連一點聲音也沒有。

小王子是否回到了自己的家，是否過著快樂幸福的生活，我們不知道，但是我們會在心底祝福，正如小狐狸說的，眼睛是什麼也看不到的，應該用心去尋找。在心中，我們能找到小王子和玫瑰的幸福。
《小王子》的故事是哀傷的，一個關於愛情的傷痛。愛得認真並且真誠，痛得切骨而且難以忍受。
小王子的愛情，純凈淡雅，誠懇認真。如果死能夠使他回到自己的星星上，如果死能夠讓他和所愛的人相會，他會義無返顧地選擇死去，因為他深沉地愛著她，因為他的心被玫瑰所馴服。他也是這么做的，他輕輕地倒下，正如他無人知曉地來到地球。

梭羅說，人在過著靜靜的絕望的生活，他是遠離人群的，陽光下去找尋一切頹廢的根源，一無所獲，這是一個落滿灰塵的天堂。有幸的是我們的心中還有一個關於小王子的故事，憂傷但美好，小王子的憂傷是因單純的愛戀；美好，是因為愛戀給人的感動和希望。
因為小王子的故事，我們在靜靜的生活時，心裡有著希望和溫存，有著感動和關於馴養的責任

『陸』 日常穿著旗袍如何選擇外搭

1、針織開衫、披肩

針織開衫或者披肩搭配旗袍在民國時期就很流行，是旗袍的經典搭配之一。

『柒』 成為平面設計師需要什麼條件和要學習什麼

第一，如果您想踏入平面設計師之路，唯一的條件是考一個勞動部門認可的資格認證，這類認證很多，有協會組織，也有國家勞動部門組織的。可以上網去搜索。擁有資格認證無可厚非就是為了得到社會認同。當然很多資格證書參考都是有一定條件的。?
很多人選擇學習設計其實都是三分鍾熱度，最好在學習之前先來做一個小測試
→點擊測試我適不適合學設計
第二，素描、色彩畫這些都是基本功；平面設計基礎1、2、3，設計心理學，平面設計發展史，攝影，平面構成，是必修理論知識。視覺創作，中外哲學，世界文化差異，外語，都因該是你的關注點。Photoshop,Illustrator,PageMaker，?coreldraw、InDesign等設計軟體是必然要使用的工具，同時你因該掌握辦公自動化，還有簡單的flash動畫製作，利用abe公司提供的影片處理軟體編輯片斷，後期特效處理，網頁製作，asp等。?
第三，要有堅韌的毅力，無畏的勇氣。因為設計師，永遠都是走在時尚的前沿。
隨著企業對技能人才需求的不斷增加，各類培訓機構應運而生，學習任何技能選擇一家專業的培訓機構尤為重要。天琥教育自辦學開始，迄今已有十多年的發展歷程，自開辦以來，受到了業內人士的一致好評。天琥講師都是擁有多年實戰經驗的資深專業設計師，使每位學員都能夠得到專業上的學習指導，在培養教學方面，重視學員的實踐技能，使學員不僅能夠熟練的掌握軟體，還能突破以往的設計思維，在設計理念上有很大的進步。

『捌』 服裝的關鍵詞有哪些

女裝：

針織衫開衫
打底衫
披肩款
背心款
兩件套
豹紋
一字領
薄款
彩條紋
糖果色
七分袖
堆堆領
風衣長款
修身
薄款
圓領
雙排扣
西裝領
蝴蝶結
泡泡袖
七分袖
常規袖
長袖
帶帽
系帶
圓點
皮草編織款
披肩款
斗篷款
中長款
漸變款
豹紋色
狐狸毛
獺兔毛
水貂毛
短款
皮草大衣
兔絨皮草
馬甲款
皮衣超短款
真皮皮衣
西裝款
帶帽款
立領款
鉚釘款
風衣款
仿皮款
淑女款
斜拉鏈
狐狸毛
水貂毛
褲子休閑褲
靴褲
打底褲
工裝褲
鉛筆褲
直筒褲
羽絨褲
西裝褲
微喇褲
背帶褲
燈籠褲
連衣褲
打底衫/打底裙/打底褲打底衫
打底裙
打底褲
高領打底
打底毛衣
百搭
仿牛仔
雪紡
蕾絲吊帶
堆堆領
保暖褲
羊毛裙
外套毛呢短外套
斗蓬
帶帽
修身
立領
翻領
格子
羊絨外套
娃娃領
披肩
牛仔外套
假兩件
雙排扣
衛衣長款
圓領
開衫
帶帽
套頭
薄款
卡通
字母
條紋
維尼
韓版
AF款
大嘴猴
袋鼠兜
兩件套
羽絨背心/棉背心新品棉背心
AF款羽絨背心
加厚棉背心
立領羽絨背心
修身棉背心
加厚羽絨背心
皮草小背心
豹紋皮草馬甲
T恤長袖
打底T
長款T
V領
圓領
條紋
韓版
卡通
手繪
字母
OL式
花卉圖案
頭像
小吊帶
毛呢冬裙長裙
中裙
短裙
迷你
毛呢冬裙
羊毛
牛仔裙
經典格子
花苞裙
豹紋
百褶裙
鉚釘裙
OL風
豹紋
西裝一粒扣
毛呢面料
長款
修身裁剪
帶帽
青果領
格子
緞面
純色
短款
休閑
蝴蝶結
通勤
泡泡袖
牛仔褲直筒褲
鉛筆褲
微喇褲
闊腳褲
工裝褲
背帶褲
做舊
褶皺
磨破
磨白
刺綉
水洗
長褲
打底裙
靴褲鉛筆靴褲
毛呢靴褲
短褲
燈籠褲
五分褲
七分褲
工裝靴褲
修身褲
連衣褲
打底靴褲
經典灰
背帶褲
連衣裙OL式
格子
日式
V領
長袖
純色
條紋
淑女
雪紡內搭裙
吊帶打底裙
羊絨裙
羊毛裙
蕾絲裙
襯衫七分袖
泡泡袖
長款
收腰
宮廷
蕾絲
碎花
綢緞
全棉
白色
格子
條紋
純色
韓版
荷葉邊
中老年服裝媽媽服裝
外套
短外套
皮大衣
羊絨衫
套頭毛衣
毛織開衫
唐裝
褲子
T恤
襯衫
特大小碼服裝
婚紗禮服一字肩
抹胸型
吊帶型
掛脖型
長拖尾
小拖尾
前短後拖
公主裙
短裙擺
收腰魚尾
蓬蓬裙
定製
職業/制服/休閑套裝職業套裝
職業三件套
百褶裙套裝
西裝裙套裝
A字裙套裝
運動套裝
休閑
字母
天鵝絨
校服
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日式
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男

呢大衣, 風衣
呢大衣：夾克款 中長款 長款 風衣：單排扣 雙排扣 大翻領 小翻領 棉背心, 羽絨背心, 毛背心
毛背心：V領 圓領 單排扣 棉背心：立領 連帽 可脫卸帽 羽絨背心：連帽 立領 可脫卸帽
更多 夾克
純棉 立領 連帽 收腰 肩章 多袋 羅紋擺 純色 防風 撞色 單排扣 針織領 開衫衛衣, 套頭衛衣
套頭：V領 連帽 立領 圓領 開衫：條紋 撞色 徽章 格子 印花款 多袋 扣飾 毛衣開衫, 套頭毛衣
薄毛衣 中厚毛衣 厚毛衣 套頭：圓領 V領 連帽 高圓領 立領 開衫：條紋 格子 扭花 提花 扣飾 皮衣, 時尚休閑西服
皮衣：豬皮 牛皮 羊皮 仿衣 水洗皮 皮大衣 中長皮衣 皮夾克 立領 小翻領 可脫卸帽 長袖襯衫
加厚 格紋 條紋 撞色 帆布 條絨 肩章 水洗 多袋 字母圖案 收腰 字母圖案 帆布 條絨 長袖T恤, 長袖polo
T恤：加厚 假兩件 圓領 V領 門筒領 連帽 POLO:條紋 格子 純色 手繪 做舊 碎花 水洗 牛仔長褲
直筒褲 喇叭褲 錐形褲 緊身褲 寬松褲 修身褲 跨腿庫 背帶褲 工裝褲 休閑長褲
純色 純棉 水洗 免燙 直筒 滌棉 滌綸 仿毛 明線 貼布 撞色

『玖』 求童子太太的所有文集

童子太太封筆令人心碎，她筆下的《入戲》、《冥府之路》、《煎餅車》、《御者》、《頰邊痣》都是非常受人喜愛的作品。

邊痣和大璫、都是關於殘破、救贖、宿命的故事、她筆下的愛情都好濃烈好誠摯。

而且特別擅長營造粘稠潮濕的情色感、雖然她文的設定 （就這兩本而言）都踩在我雷點上。

但是文筆好真的為所欲為。

《煎餅車》介紹

黃海回過頭，挺高一小子，白臉，黑頭發遮著眼睛，面無表情地俯視他。這么冷的天，那人圍巾耳套全沒帶，聲音和人一樣冷，說出來的話嚇黃海一跳:「孩兒他娘。」

黃海反應了一下:「……老公？」

他們認識，二試的時候兩人分到一組，拿到的題目是「冤家」。「黃海？」那小子和他握住，微微的，有點笑意，「於東海，咱倆隔壁海。」

「聽你口音，本地的？」黃海抽回手。「嗯，家就在前邊，」於東海指著南鑼鼓巷附近，「那邊有個院兒。」

兩人並肩走出校門，於東海問:「你用什麼香水，味道不錯。」

我在南鑼鼓巷租了個院兒，過年就住下吧，」地藏反手打了個輪兒，藍眼睛狡黠地瞧過來，「沒睡過老四合院吧，夠你可勁兒折騰的。」

黃海拿鼻尖碰他的耳廓:「是我折騰還是你折騰？」接著輕輕咬兩口，「我沒日沒夜地准備考試，你把自己噴這么sao，什麼意思？」