① 阿喀琉斯的身世和身體的疑惑
我聽說是被抓住雙腳在冥河中浸泡，所以變成鋼鐵之身的。
② 阿喀琉斯
阿喀琉斯（Achilles） ：
ā kā liú sī
荷馬史詩《伊利亞特》(《Iliad》)中的英雄阿喀琉斯(Achilles)是希臘最有名的英雄，他的名聲可追上前輩英雄赫剌克勒斯.希臘神話中的英雄。出生後被母親握住腳踵倒浸在冥河水中，除未沾到冥河水的腳踵外，周身刀槍不入。在特洛伊戰爭中殺死特洛伊主將赫克托爾，使希臘軍轉敗為勝。後被太陽神阿波羅的暗箭射中腳踵而死。
阿喀琉斯是海洋女神忒提斯（Thetis）和凡人英雄珀琉斯（Peleus）所生。他是參加特洛伊(Troy)戰爭的惟一一個半人半神。
在阿喀琉斯出生後，他母親忒提斯倒提一隻腳把他浸入冥河（一說把他放在天火里鍛燒），使他周身刀箭不入，唯有腳後跟由於沒有浸到河水，而成為他惟一致命之處。這也就是「阿喀琉斯之踵」的來歷。
希臘神話中的【阿喀琉斯】
特洛伊戰爭中最偉大的英雄，是第二代英雄中的佼佼者，阿爾戈英雄珀琉斯和海洋女神忒提斯的兒子。當他初生時，他的女神母親也想使他成為神人。她在夜裡背著父親把兒子放在天火中燃燒，要把父親遺傳給他的人類成分燒掉，使他聖潔。到了白天，她又用神葯給兒子治癒燒灼的傷口。有一次，珀琉斯暗中偷看。當他看到兒子在烈火中抽搐時，不禁嚇得大叫起來。這一來妨礙了忒提斯，因此阿喀琉斯除了腳踵之外全身刀槍不入。阿喀琉斯在奧德修斯的邀請下參加特洛伊戰爭，在戰斗中殺敵無數，數次使希臘軍反敗為勝，後來被庇護特洛伊的阿波羅用太陽箭射中腳踵而死。他的葬禮十分的隆重，希臘人用溫水給他的身體洗浴，給他穿上他的母親忒提斯特意送給他的出征戰袍。雅典娜從奧林匹斯聖山上俯視著他，心中充滿同情，在他的額上灑落了幾滴香膏，防止屍體腐爛或變形。人們從愛達山上砍伐樹木，高高地壘成一堆。柴堆上放著許多被殺死的人的盔甲和武器，還有許多祭奠的牲口，祭供的黃金和其他名貴的金屬。希臘的英雄們各從頭上割下一綹頭發，阿喀琉斯生前最寵愛的女傭勃里撒厄斯也剪下自己的一束秀發，送給主人作為最後的禮物。他們還在柴堆上澆上各種香膏，並供上大碗的蜂蜜、美酒和香料。英雄的屍體放在柴堆的頂上,然後他們全副武裝，有的騎馬，有的步行，圍著巨大的柴堆繞圈而行。禮畢，他們將柴堆點燃。火苗熊熊燃燒起來。遵照宙斯的旨意，風神埃洛斯送出了急風，呼嘯著煽起沖天的火焰，木柴堆燒得劈啪作響。屍體化為灰燼。英雄們用酒澆熄了余燼。在灰燼中阿喀琉斯的骸骨清晰可辯，如同一位巨人的骨架。他的朋友們撿起他的遺骸，裝進一隻鑲金嵌銀的盒子中，並安葬在海岸的最高處，和他的朋友帕特洛克羅斯的屍骨並排。
阿喀琉斯－－希臘民族精神的豐富性
在古希臘早期神話里，神的塑造往往比較呆板，不具有鮮明的、穩定的個性。如赫西俄德《神譜》中混沌大神、地母蓋婭都不過是自然界的象徵符號。稍後出現的俄林波斯新神譜，每個神往往是單一情慾或理想的象徵性符號，如普羅米修斯是獻身人類、反抗天神的典型，宙斯是權力的代表，赫拉的單一性格就是嫉妒，……。這種情形說明，當時的神話創造者們雖然會用樸素的系統觀念觀察自然界，但卻不會用系統觀念考察單個的人。原始思維的單一性限制了他們對人的考察。
約在公元前八○○年左右出現的荷馬史詩《伊里昂紀》（又譯為《伊里亞特》）和《奧德修紀》（又譯為《奧德賽》）是西方文學史上的一座高聳的界碑。這兩部作品中的主要人物都具有性格的鮮明性和豐富性。《伊里昂紀》中的主人公阿喀琉斯就是其中的一個傑出典型。
據傳，阿喀琉斯是人間國王佩琉斯與海洋女神忒提斯結婚生下的兒子，具有健美的肌體、無敵的武藝和忘我戰斗的冒險性格。神諭他有兩種命運：或者默默無聞而長壽，或者在戰場上光榮地死亡。忒提斯愛子心切，將他喬裝打扮置於女孩子群中，但智者奧德修終於識出了他。阿喀琉斯毫不猶豫地、愉快地走上了同特洛伊人作戰的戰場，攻城略地，建立無數功勛。他的馬預言他的末日正在臨近，他自己也清楚：他將葬身於特洛伊城下，但他依然挺身參戰。特別是在他的摯友帕特羅克洛斯被特洛伊王子赫克托殺死以後，他痛不欲生。母親警告他：為朋友復仇將導致他在戰場上喪生。阿喀琉斯憤怒地叫：「如果命運女神不讓我保護我的被殺的朋友，我寧願死去！他遠在異鄉喪命，我沒有援救他，現在我的短促生命對於阿耳戈斯人還有什麼用呢？讓宙斯和神祗們所規定的命運臨到我頭上來吧！」沖天的憤怒使他變成了嗜殺的惡魔，見了特洛伊人，不分男女老幼便殺便砍，使他們的屍體堵塞了克珊托斯河的河道。河神出面阻止，他竟然同河神廝殺起來。在同殺死帕特洛克羅斯的赫克托決戰時，赫克托曾哀告說：當決戰的一方死亡時，不要凌辱他的屍體。而阿喀琉斯根本不睬，殘暴地將赫的屍體拴在馬後倒拖著圍繞自己摯友的靈柩跑了三圈，並以十二個被俘的特洛伊青年為帕特洛克羅斯陪葬。
在戰斗中奮不顧身乃至殘暴魯莽只是阿喀琉斯性格的一個重要側面。他的殘暴是出於對朋友的摯愛，《伊里昂紀》生動地描寫了阿喀琉斯與帕特洛克羅斯之間情同手足的友誼。珍視友誼，把對朋友承擔義務看得高於一切，反映了阿喀琉斯性格中溫和善良的一面。這種溫厚善良的本性還表現在當阿波羅把瘟疫射給希臘人並危及許多人生命時，阿喀琉斯首先站出來召集眾人商量挽救同胞的對策。當赫克托父親跪在他面前，淚流滿面地吻著那雙殺死自己兒子的手，淚流滿面地哀求允許他贖回自己兒子的屍體時，阿喀琉斯忽然想到自己那年邁的父親是多麼珍愛自己，推己及人，竟激動地大哭起來，不僅赫克托的屍體交還給普里阿摩斯，而且答應休戰十一天，讓老王從容地為赫克托舉行葬禮。
如果說忘我戰斗與溫厚善良構成了阿喀琉斯性格中兩個對立的側面的話，支配這兩個側面的內核則是對於個人榮譽的理解與追求。阿喀琉斯不畏死亡走上戰場，是因為他把勇敢視為最高榮譽，怯弱者是「人間無價值的贅物」。他熱愛著自己的民族，但如果個人的榮譽與尊嚴受到傷害時，維護這種榮譽和尊嚴就上升到第一位。當希臘主帥阿伽門農聲言要從阿喀琉斯帳下搶走他心愛的女奴時，阿喀琉斯感到自己榮譽和尊嚴受到了重創，他怒氣沖沖地說：「我不想讓人看不起，留在這兒為你增加財富！」阿伽門農淡然地回答說：「我要親自到你營帳里，把給你的獎賞、美麗的布里塞伊斯（案：阿喀琉斯心愛的女奴）帶走，讓你清楚地知道，我比你強多少，也使其它人小心，不要顯得和我一樣，當面給我頂撞。」阿喀琉斯氣憤填膺，如果不是智慧女神阿西娜的制止，他將殺死自己的主帥。從此，他既不出戰，也不參與議事，任憑自己的同胞成批地死於特洛伊人的刀箭之下，即使阿伽門農後來登門謝罪，他也無動於衷。顯然，阿喀琉斯所爭的主要不是財物和女奴，而是要讓阿伽門農等人再也不敢侵害他個人的尊嚴與榮譽，承認他是最偉大的英雄。
可見，阿喀琉斯的多側面，並非各種單一性格的簡單迭加，而是凝聚成為一個有機的整體。他既天真又固執，既殘暴兇狠又溫厚善良，既有年輕人的任性無禮又尊重老人，在一種情境下，他的性格的某一側面鮮明地突現出來，在另一種情境下，性格的另一側面又突現出來，像一塊旋轉的蛋白石，既絢麗多彩又渾然一體。忘我的戰斗精神、溫厚善良的情感和捍衛個人尊嚴的敏感意識作為三個頂點構成阿喀琉斯的性格三角形，其中對於榮譽的理解與追求則是這個三角形的核心。
阿喀琉斯形象的出現是人類自我認識的漫長里程上的一個光輝的路標。黑格爾曾熱情洋溢地寫道：
關於阿喀琉斯，我們可以說：「這是一個人！高貴的人格的多方面性在這個人身上顯出了它的全部豐富性。」荷馬所寫的其它人物性格也是如此，例如，俄底修斯、第阿默德、阿雅斯、阿伽門農、赫克忒、安竺羅瑪克，每一個人都是一個整體，本身就是一個世界，每個人都是一個完整的有生氣的人，而不是某種孤立的性格特徵的寓言式的抽象品。
荷馬史詩《伊利亞特》中阿喀琉斯的形象
由《伊利亞特》和《奧德修紀》組成的荷馬史詩是現存的最古的希臘文學作品，標志著希臘文學的輝煌的開端，它如實地反映了遠古希臘社會發展的某些形態，藝術的再現了當時的文化。《伊利亞特》所記敘的主要是希臘人圍攻特洛伊城的故事，其中成功地塑造了許多栩栩如生、性格鮮明的英雄人物形象，有赫克托耳、奧德修斯、埃阿斯、阿伽門農、墨涅拉俄斯、菲羅克忒忒斯、阿咯琉斯等，其中給我留下印象最深的任務形象是希臘英雄阿喀琉斯的形象。
從阿喀琉斯的出身來看，在史詩中，阿咯琉斯是一位英雄，和其他的古希臘英雄一樣，他具有半人半神的特點。由於當時的社會科技和文化還不是很發達，所以人們對一些當時無法解釋的自然現象都參雜進神祗的因素，在普通人當中若出現很多方面過人之處的人，當時的人們一般認為是神祗的後代，即英雄。所以，首先在鑒賞荷馬史詩的人物方面，我們就不能將裡面的人物同當今我們所看到的文學作品裡的人物，甚至文藝復興時期的理想化的巨人相並，而應該更側重於當時的文化來分析當時的人物。
阿喀琉斯是《伊利亞特》的中心人物之一，希臘聯軍中最大的英雄。他是一個英勇善戰、忠於朋友的人。首先，他在戰場上幾乎是百戰百勝，殺死過無數的特洛伊英雄，從特洛伊人在沒有他參戰的希臘聯軍和有他參戰的希臘聯軍時的不同反應的對比，就可以看出他的英勇善戰，比如身著阿咯琉斯的黃金戰甲的帕特洛克羅斯出擊時，特洛伊人從遠處看到他，以為是阿喀琉斯來了，即嚇破了膽，陣腳大亂，自相踩踏致死的人無數，在阿喀琉斯罷戰期間，特洛伊人在他們幾次進攻中還取得過上風，都攻到希臘的戰船上來了，若不是埃阿斯等希臘英雄的英勇抵抗，希臘人的戰船可能都會給赫克托耳燒毀了，後來，阿喀琉斯重新武裝上戰場，希臘人又佔了上風，特洛伊第一英雄赫克托耳被阿喀琉斯殺死，特洛伊人元氣大傷。其次，阿喀琉斯忠於自己的朋友，當帕特洛克羅斯被赫克托耳殺死時，他真心實意的痛惜帕特洛克羅斯的犧牲，決心為他復仇，於是他又重新武裝上戰場，殺死了赫克托耳，並將他的屍體捆綁在戰車上驅車遊行，雖然這是阿喀琉斯兇殘的體現，但這也是他忠於朋友的體現。因此，阿喀琉斯是一個英勇善戰、忠於朋友的人。
阿喀琉斯也有他的弱點存在，比如當大統帥阿伽門農侵犯了阿喀琉斯的戰利品時，阿喀琉斯公開斥責他的損人利己，並拒絕戰斗，他斥責阿伽門農的私心是正確的，但是頑固的罷戰是不恰當的做法，他的罷戰給希臘聯軍帶來了不少的損失；他殺死赫克托耳後將他的屍體釘在戰車上驅車遊行，全然不顧特洛伊城的一片悲哀，手段是何其的殘酷，這正符合當時正在向奴隸社會過渡的原始社會的部落首領的特點；後來他再次進攻特洛伊城，不顧太陽神阿波羅的勸阻，還對阿波羅口出狂言，最終被帕里斯暗箭射死。由以上三例可以看出，阿喀琉斯是也是一個殘忍、任性和執拗的人。
同時，從一些細節也不難發現，阿喀琉斯也是一個具有善良的同情心，且熱愛生活的人。比如當普里阿摩斯向阿喀琉斯贖回兒子赫克托耳的屍體時，他答應了對方的請求，再比如當阿伽門農誇口自己的箭術得罪了狩獵女神阿耳忒彌斯，致使阿耳忒彌斯逼迫阿伽門農將自己的女兒伊菲革涅亞獻祭給她，否則就不讓希臘的艦隊前進時，阿喀琉斯也冒著被眾將的斥責，前來搭救伊菲革涅亞；特洛伊戰爭結束以後，在大海上漂流多年的伊塔刻國王奧德修斯來到陰間尋找底比斯城的預言家提瑞西阿斯的靈魂詢問他自己將來的命運時，巧遇阿喀琉斯的靈魂，他告訴阿喀琉斯的靈魂阿喀琉斯生前像神祗一般受人尊重，死後也一定是個偉大的陰魂，過得幸福的時候，阿喀琉斯卻對奧德修斯說：「我寧願在人間當奴隸，也不願意在陰間當君王。」表明了自己熱愛人間的生活態度。由以上三例觀之，阿喀琉斯是一個具有善良的同情心，且熱愛生活的人。
總之，阿喀琉斯是荷馬史詩當中塑造得十分成功的人物形象，他的性格是鮮明多面的，他的形象體現了古希臘氏族社會英雄人物的特徵。
阿喀琉斯是《伊利昂紀》在特洛伊戰爭中著力描寫的英雄之一，具有鮮明的個性和特點。一種文化的土壤下往往會誕生出一種特定的英雄形象，不同的英雄又各自的表現。為此，我將其與其他的一些其他國家時期的英雄的形象做了比較，發現他們之間有許多時代文化的差異，頗為有趣。
阿喀琉斯是天神帕琉斯之子，驍勇善戰，在特洛伊戰爭中扮演了重要角色。其人作戰勇猛以至所向披靡，然為人剛愎自用，自負任性，為了一時之辱即不顧大局撤出前線。在殺死赫克托耳之後拖屍以報充分表現出性格的殘忍。可是人性的復雜性又使他還是具有惻隱之心，於是又應赫克托耳的老父哀求歸還其子的屍體。於是，一個性情復雜而深刻的英雄形象躍然紙上。
赫克托耳是阿喀琉斯在特洛伊戰爭中的最大對手，雙方均為一介匹夫，好勇鬥狠。尤其是赫克托耳明知城不可守依然還要出城與之拼殺。除去他性格中的英雄主義成分之外，決定因素應該還是時代的背景。此時的戰爭目的就是為了掠奪，已經被看作是一種正常的行為，「甚至是分工」（恩格斯語）。在這樣的大環境得條件下，這種「戰爭光榮」的思想自然深入人心。事實也是如此，很多榮譽都依據戰場上的表現而決定分配。從文章也不難看出作者對此的歌頌：「雙方的將領都是最偉大，最最光榮的，阿喀琉斯戰無不勝所向披靡，赫克托耳像剛升起的太陽……」由此，也無怪乎其出戰的堅決了。當然不得不承認此時的客觀實際也在很大程度上決定了赫克托耳出戰的必要性，因為武器和裝備的簡陋就使戰爭的勝敗在相當的程度上為這些「匹夫」所掌握。
而《尼伯龍根之歌》中的齊格夫里特倒是與阿喀琉斯頗為相似：都是部落王子、都幾乎刀槍不入英勇善戰、都最終被暗算於「阿喀琉斯之踵」……這些經歷使他們身上帶有了了許多共同點，但是齊格里夫特畢竟是中世紀德意志的神話英雄，更多的帶有了當時的時代色彩。而且在流傳的過程中不可避免的加入了許多封建時代的政治紛爭、等級觀念、忠君思想……這些無不給他深深的打下了封建時代的烙印。反而言之，阿喀琉斯由於處在原始氏族社會向奴隸制社會的過渡期，更多的必須服從於當時的時代輿論，接受當時的道德規范，以氏族和部落的利益為高。所以當希臘聯軍頻頻失利之際，他又不得不繼續出戰。而他的拖屍泄憤之舉也被作者乃至普通士兵所譴責。所以即使是戰無不勝的英雄也必須服從於他自身所在的時代。古往今來，概莫能外。
赫拉克勒斯是古希臘最著名的英雄，也是體育和商業的保護神，是由人而神，而阿喀琉斯則是由神而人。如果單純以「血統」論，後者似乎更為「高貴」但我們在古希臘的神話裡面看到的更多的是這些半人半神在他們作為「人」的時候的強大力量。如赫拉克勒斯的12件大事便是在尚未升天的時候所完成。阿喀琉斯更不必言，始終作為一個部落王子、希臘聯軍的將領在戰場上拼殺。由此不難看出雖然古希臘人對神相當認同，但並不盲目崇拜，已經是人神並重，依然是以人為本位的文化精神，同時意識到人自身的能力，在人神發生沖突時人也有反抗的能力甚至如赫拉克勒斯就曾以人的身份將天後赫拉打的落荒而逃。這就充分體現了古希臘人對人的肯定，對現實的追求。也使他們的形象更為真實可信。
一個英雄形象的誕生深深植根於其所處的文化之中，無論他是傳說中的還是文學作品中的，他們，都不可避免的為時代精神所塗抹。在流傳過程中由於主流意識形態出於種種考慮對他們進行了修改，從而既豐富了形象也使他們變得更為復雜。阿喀琉斯的典型意義也許就在於此。
我想，讀過荷馬史詩的人，對於《伊利亞特》中阿喀琉斯這個人物，一定會留有很深的印象吧？阿喀琉斯是個了不起的英雄，他年輕、英俊、勇敢、威猛，他力大無窮，所向無敵……但這些只是作為阿喀琉斯行為的一個方面來寫的，史詩還寫出了另一個方面，即阿喀琉斯與平常人相同的氣質和感情這一方面。史詩通過了一系列的情節與細節，把這一英雄人物性格的許多方面都揭示了出來。阿喀琉斯愛他的母親特提斯；他跟隨阿伽門農東征洛亞途中，因為自己所寵愛的女俘布里色斯被阿伽門農奪去，他痛哭，和阿伽門農爭吵，感到自己的榮譽受到損害，便退居到自己的帳篷里，長期不參加戰斗；他和帕屈羅克魯斯與安惕洛庫斯是最親密的朋友，當帕屈羅克魯斯被特洛伊大將赫克托戰死後，阿喀琉斯要替愛友報仇，才出來參戰；他對他的忠實的老僕人腓尼克斯充分信任，讓他睡在自己的腳邊；在帕屈羅克魯斯的喪禮中，他對軍中的老人涅斯托表示最崇高的敬禮。在作戰當中，他容易發火，動不動就暴跳如雷，他復仇心強，對於敵人表現的十分兇狠，例如他在戰死赫克托之後，把赫克托的屍體綁在他的戰車後面，繞著特洛伊城拖了三個圈子。然而，當特洛伊的老國王普萊亞姆來到希臘軍營，見到了阿喀琉斯，請求把他兒子赫克托的屍體交還給他，這時候，威猛、暴戾的阿喀琉斯的心腸卻軟了下來，他暗地裡想自己的老父親，把手伸出來給哭泣著的老普萊亞姆去握……
你看，產生於史詩中的英雄阿喀琉斯，竟是這樣一個性格復雜、感情豐富的英雄。他有對母親的熱愛，對老人的敬愛，對朋友的摯愛，對弱者的憐愛；他有對強者的抗爭，對敵人的殘忍……試想，如果按照「四人幫」的「三突出」的理論，這個神界的阿喀琉斯，無疑地會被更加「神化」起來。可是，荷馬所塑造的英雄阿喀琉斯，卻具有人的多方面性格與極豐富的感情，從這一點上說，不僅那種「高、大、全」式的英雄人物無法與阿喀琉斯相比擬，就是許多塑造的不很成功的英雄形象，較之荷馬筆下的英雄人物也是頗為遜色的。
當然，荷馬史詩中的英雄與我們今天的文學作品中的英雄人物是無法相比擬的，因為時代不同了，他們不但有著時代特點的不同，而且存在著階級本質的不同。無產階級的英雄人物的性格的多重性和感情的豐富性，要受到階級性的制約，無論是性格的多重性，還是感情的豐富性，都有著鮮明的無產階級性。但是，要使我們今天的文學作品中的英雄人物具有較強的藝術生命力，荷馬的史詩有很多東西值得我們學習與借鑒。我們在塑造英雄人物的問題上應從荷馬史詩那裡學習與借鑒什麼呢？我以為有以下三點：一、寫人；二、寫英雄人物性格的多方面性；三、寫英雄人物情感的豐富性。
阿喀琉斯的悲痛安提羅科斯發現阿喀琉斯沉思般地坐在戰船前。他正在思考一種天命，他還不知道這種
天命就要實現。當他看到希臘人從遠處奔來時，他有一種不祥的預感，自言自語地說：「為
什麼亞各斯人驚慌地朝戰船逃來？我的母親曾經預言過，在我活著的時候，彌爾彌杜納人中
最勇敢的英雄必將死在特洛伊人的手裡，莫非這則預言應驗了？」
這時，安提羅科斯帶著噩耗，淚流滿面地朝他走來，老遠就朝他大聲叫道：「唉，我們
的帕特洛克羅斯已經陣亡。赫克托耳剝去了他的鎧甲，現在雙方正在爭奪他那赤裸的屍體。」
阿喀琉斯聽到這個可怕的消息，眼前突然發黑。他用雙手捧起了泥土，撒在自己頭上、
臉上和衣服上，然後又撲在地上，扯著自己的頭發。阿喀琉斯和帕特洛克羅斯作為戰利品掠
來的女奴們聽到響聲，也從裡面跑出來。她們看到主人躺在地上，便圍了過來。當她們聽說
了所發生的事情時，都捶著胸脯大聲號哭。安提羅科斯抓住阿喀琉斯的雙手，他擔心阿喀琉
斯會突然拔出劍來尋短見。
阿喀琉斯悲痛地放聲大哭，連在大海深處坐在年邁的外祖父涅柔斯身邊的母親也聽到他
的哀泣聲，並且情不自禁地啜泣起來。涅柔斯的其他的兒女們聽到她的哭聲，也悄悄進入她
的銀色洞府，捶打著胸脯，和她一起悲泣。「天哪，」忒提斯對身旁的姐妹們說，「我生了
這么一個高貴、勇敢、英俊的兒子，但他永遠也不能回到父親珀琉斯的宮殿來了！他遭到了
無數的不幸，而我對他卻愛莫能助！現在我一定要去看看我的愛子，我要聽聽他遇到了什麼
樣的傷心事。他不是還好好地坐在戰船旁觀看作戰嗎？」
女神帶著姐妹，分開波濤，來到曲折的海岸上，朝正在哭泣的阿喀琉斯走去。「孩子，
你為什麼痛哭呢？」母親大聲問他，「你有什麼痛苦呢？快告訴我，一點也別隱瞞！你一切
不是都中意嗎？希臘人不是擁進了你的戰船，請求得到你的幫助嗎？」阿喀琉斯嘆息著說：
「母親，這一切對我還有什麼用呢？我的親密戰友帕特洛克羅斯被敵人殺死了。赫克托耳還
剝下他身上的鎧甲。那是我的鎧甲，是諸神在你結婚時送給珀琉斯的禮物。唉，要是珀琉斯
取了一個人間的女子就好了，那你就不會為自己的兒子無窮無盡地悲痛了！我再也不能回到
我的家鄉去了。如果我不能用長矛將赫克托耳殺死，為帕特洛克羅斯報仇，那麼我的心就永
遠不能安寧，我的良心就不容許我活在人間！」
忒提斯聽了他的話，含著淚水回答說：「我的兒子，趕快丟開這種想法，因為命運之神
規定在赫克托耳死後你的末日也到了。」
阿喀琉斯憤怒地叫起來：「如果命運之神不讓我保護我死去的朋友，那麼我寧願馬上去
死。他遠離故鄉，沒有得到我的援救，因此被殺害了。現在我這短暫的生命對希臘人有什麼
用處呢？我沒有能夠使帕特洛克羅斯和無數的朋友免遭不幸。現在我豁出去了，我要立即去
和殺害我朋友的兇手拚命。特洛伊人必須明白，我已經休息得夠久了！親愛的母親，請別阻
攔我去作戰！」
「你說得有道理，我的孩子，」忒提斯回答說，「明天早晨日出時分，我將給你送來赫
淮斯托斯親手鍛造的新武器和新鎧甲。你得記住，在我回來以前，你千萬不要去作戰。」女
神說完，招呼她的姐妹們一起沉入海底，而她自己則飛到奧林匹斯聖山，尋找神只的鐵匠赫
淮斯托斯。
此時，特洛伊人為搶奪帕特洛克羅斯的屍體一再進攻。赫克托耳兇猛地向前追擊，他有
三次追上了搶屍體的埃阿斯，並抓住了屍體的腳，要把它拖走，但三次都被兩個埃阿斯打退
了。他退到一旁，然後又站住，大聲地叫喊決不罷休。兩位同名的英雄埃阿斯想把他從屍體
旁趕走，但沒有成功。如果不是伊里斯奉赫拉之命，瞞著宙斯和諸神，悄悄地吩咐阿喀琉斯
武裝起來，那麼赫克托耳真的會把帕特洛克羅斯的屍體搶走了。「我該怎麼作戰呢？」阿喀
琉斯問神只的使者，「敵人搶走了我的武器，而我的母親到赫淮斯托斯那兒取盔甲了。她吩
咐我在她回來之前，我不能去作戰！」
「我們知道你的非凡的武器被搶走了。」伊里斯回答說，「但只要你就這樣走近壕溝，
在特洛伊人面前亮亮相。他們看到你，也許就會停止前進。希臘人乘機可以休息片刻。」
伊里斯離開後，阿喀琉斯站了起來。雅典娜把她的神盾掛在他的肩上，讓他的臉上閃出
神的光彩。阿喀琉斯走到壕溝旁，但他心裡仍然記住他母親的警告，沒有投入戰斗，只是遠
遠地看著，並大聲吶喊。雅典娜也和著他的聲音一起吼叫，讓特洛伊人聽上去好像是吹響的
軍號一樣。特洛伊人聽到珀琉斯的兒子的吼聲，感到惶恐不安，立即掉轉了戰車和馬頭。御
手們看到珀琉斯兒子的頭上閃射出火光，都暗自吃驚。他在溝旁叫三次，特洛伊人的陣腳就
大亂了三次。他們中有十二個勇敢的英雄在混亂中栽倒在車輪下被碾死，或者死在自己人的
亂槍下。
現在，帕特洛克羅斯的屍體終於到達安全的地方。希臘的英雄們把他放在擔架上，大家
圍著屍體，默默致哀。阿喀琉斯看到他的親密的戰友躺在擔架上，看到他被槍尖刺爛的屍
體，禁不住伏在屍體上痛哭起來。
③ 阿喀琉斯人物形象分析
阿喀琉斯是一位大英雄，和其他的古希臘英雄一樣，他具有半人半神的特點，他是一個英勇善戰、重視友情的人，他在戰場上百戰百勝；阿喀琉斯忠於自己的朋友，當帕特洛克羅斯被赫克托耳殺死時，他真心實意地痛惜帕特洛克羅斯的犧牲，決心為他復仇。
既善良又殘暴
在作品中阿喀琉斯這個人物形象，性格是復雜的，是多方面的，在戰爭中他見了特洛伊人，不分男女老幼便殺便砍，使他們的屍體堵塞了克珊托斯河的河道。河神出面阻止，他竟然同河神廝殺起來。
同時他又是有同情心的，在當阿波羅把瘟疫射給希臘人並危及許多人生命時，阿喀琉斯首先站出來召集眾人商量挽救同胞的對策。當赫克托的老父親普里阿摩斯帶著禮物來到阿喀琉斯的帳下，哀求允許領會自己兒子屍體時，普里阿摩斯的話激起了阿喀琉斯對自己父親的懷念與憂心。
他在某一程度上又是自私、頑固的、執拗
主帥阿伽門農要自己佔有女俘虜時，阿喀琉斯公然斥責主帥損人利己，並拒絕戰斗。而他的罷戰也給希臘聯軍帶來了不少的損失，最終還導致了摯友帕特洛克羅斯不幸被殺。
阿喀琉斯是個古希臘神話里性格多樣性復雜性多方面的英雄形象，這種性格正是古希臘民族的精神意志的體現，正因為如此，這阿喀琉斯英雄形象一直被傳誦。
④ 希臘神話里的阿喀琉斯是什麼神
阿喀琉斯不是戰神，希臘神話中的戰神是阿瑞斯沒錯。
阿喀琉斯（Achilles） ：
ā kā liú sī
荷馬史詩《伊利亞特》(《Iliad》)中的英雄阿喀琉斯(Achilles)是希臘最有名的英雄，他的名聲可追上前輩英雄赫剌克勒斯.希臘神話中的英雄。出生後被母親握住腳踵倒浸在冥河水中，除未沾到冥河水的腳踵外，周身刀槍不入。在特洛伊戰爭中殺死特洛伊主將赫克托爾，使希臘軍轉敗為勝。後被太陽神阿波羅的暗箭射中腳踵而死。
阿喀琉斯是海洋女神忒提斯（Thetis）和凡人英雄珀琉斯（Peleus）所生。他是參加特洛伊(Troy)戰爭的惟一一個半人半神。
在阿喀琉斯出生後，他母親忒提斯倒提一隻腳把他浸入冥河（一說把他放在天火里鍛燒），使他周身刀箭不入，唯有腳後跟由於沒有浸到河水，而成為他惟一致命之處。這也就是「阿喀琉斯之踵」的來歷。
希臘神話中的【阿喀琉斯】
特洛伊戰爭中最偉大的英雄，是第二代英雄中的佼佼者，阿爾戈英雄珀琉斯和海洋女神忒提斯的兒子。當他初生時，他的女神母親也想使他成為神人。她在夜裡背著父親把兒子放在天火中燃燒，要把父親遺傳給他的人類成分燒掉，使他聖潔。到了白天，她又用神葯給兒子治癒燒灼的傷口。有一次，珀琉斯暗中偷看。當他看到兒子在烈火中抽搐時，不禁嚇得大叫起來。這一來妨礙了忒提斯，因此阿喀琉斯除了腳踵之外全身刀槍不入。阿喀琉斯在奧德修斯的邀請下參加特洛伊戰爭，在戰斗中殺敵無數，數次使希臘軍反敗為勝，後來被庇護特洛伊的阿波羅用太陽箭射中腳踵而死。他的葬禮十分的隆重，希臘人用溫水給他的身體洗浴，給他穿上他的母親忒提斯特意送給他的出征戰袍。雅典娜從奧林匹斯聖山上俯視著他，心中充滿同情，在他的額上灑落了幾滴香膏，防止屍體腐爛或變形。人們從愛達山上砍伐樹木，高高地壘成一堆。柴堆上放著許多被殺死的人的盔甲和武器，還有許多祭奠的牲口，祭供的黃金和其他名貴的金屬。希臘的英雄們各從頭上割下一綹頭發，阿喀琉斯生前最寵愛的女傭勃里撒厄斯也剪下自己的一束秀發，送給主人作為最後的禮物。他們還在柴堆上澆上各種香膏，並供上大碗的蜂蜜、美酒和香料。英雄的屍體放在柴堆的頂上,然後他們全副武裝，有的騎馬，有的步行，圍著巨大的柴堆繞圈而行。禮畢，他們將柴堆點燃。火苗熊熊燃燒起來。遵照宙斯的旨意，風神埃洛斯送出了急風，呼嘯著煽起沖天的火焰，木柴堆燒得劈啪作響。屍體化為灰燼。英雄們用酒澆熄了余燼。在灰燼中阿喀琉斯的骸骨清晰可辯，如同一位巨人的骨架。他的朋友們撿起他的遺骸，裝進一隻鑲金嵌銀的盒子中，並安葬在海岸的最高處，和他的朋友帕特洛克羅斯的屍骨並排。希臘神話中的男戰神是阿瑞斯（Ares），代表戰爭殘酷的一面。
女戰神是雅典娜（Atnene），代表戰爭策略的一面。
阿喀琉斯（Achilleus）是柏琉斯（凡人）和海洋女神（Thetis）之子，是位半人半神。由於他的母親不想要凡人兒子，所以她把新生兒阿喀琉斯摁到冥府的主要河流斯提克斯（Styx）的潮水裡，誰也傷害不了他。只有沒有抓在手裡的腳踝以下沒有沾到水，所以全身刀槍不入，初了腳踝以下~~~~~~~~~
英雄阿喀琉斯在幫助希臘人攻打特洛伊的戰爭中，以反抗諸神和預言給他註定的命運而揚名。最後因激怒太陽神阿波羅，最終死在阿波羅（Apollon）的箭下，那一箭正射中了其腳踝~~~~~
⑤ 阿喀疏斯之踵
阿喀琉斯是古希臘神話中一位頗有獨立意識的近乎完美的英雄，其惟一的致命缺陷就是他的腳後跟。據說他在出生後，被他的媽媽海洋女神抓住腳後跟倒拎著在冥河裡浸過一遍，全身得以刀槍不入，而沒有浸到冥河之水的腳後跟就成了他身上惟一的弱點。在後來的特洛伊之戰中，所向無敵的阿喀琉斯終於被一支阿波羅之箭射中了腳後跟，從而丟掉了自己的性命。後來，人們就用「阿喀琉斯之踵」來形容令人致命的弱點。
古希臘神話中的阿喀琉斯是海神之子，是一個戰無不勝的勇士，他雖然號稱刀槍不入，卻有一個致命之處———自己的腳後跟。後來在特洛伊戰爭中，阿喀琉斯殺死了特洛伊王子赫克托耳，因而惹怒了赫克托耳的保護神阿波羅，於是太陽神用箭射中了阿喀琉斯的腳後跟，送了這位勇士的命。
這就是至今流傳在歐洲的諺語「阿喀琉斯之踵」的來歷。任何一個強者都會有自己的致命傷，沒有不死的戰神，是這個神話告訴人們的一個道理。
⑥ 誰知道希臘神話中阿喀琉斯和波呂克賽娜的故事啊
阿喀琉斯的母親忒提斯是一位非常美麗的海中女神，據說宙斯本人也曾向她求過婚，可是後來從提坦神普羅米修斯處得知忒提斯將來會生一個兒子，這個兒子將比他的父親更偉大後，變斷絕了這個念頭，並宣布忒提斯只能作一個凡人的妻子。後來佩琉斯在半人馬基隆的幫助下，成功娶到忒提斯做了妻子，他們的兒子便是著名的阿喀琉斯。
阿喀琉斯還是嬰兒的時候，他的母親曾將他放在冥河的水裡浸泡，以使他全身刀槍不入－－－－只有一個腳踵例外，因為當時忒提斯的手就是抓住這個腳踵，這一部分就沒有受到冥河水的洗沐。。。成為阿喀硫斯唯一的弱點。
阿喀琉斯在戰場無往而不勝：輕松擊敗了特洛伊王子赫克托兒以及阿馬宗女王彭忒西勒亞；最著名的特洛伊英雄埃涅阿斯險些葬身其手；太陽神阿波羅與其不分勝敗。。。（阿波羅只是奉命為了拖住他），阿喀琉斯的鎧甲和盾牌都是由天上的工匠伏兒甘親手製作。（這個伏兒甘可不是一般的神，他是宙斯和天後赫拉三個孩子中的一個，可謂嫡系神族。就連阿波羅，維納斯之列和他比起來也要向後站。。。）阿喀琉斯後來愛上了特洛伊公主波呂克塞娜，當他高高興興的去阿波羅神殿洽談婚事的時候，被帕里斯射出的一支毒箭－－－－這支箭受到了阿波羅的指引－－－射中了英雄的腳跟。阿喀琉斯雖然殺人無數，然而有情有義。這樣的結局讓人不禁感嘆英雄氣短，兒女情長。
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波呂克塞娜孤獨的愛。
波呂克塞娜出現於特洛伊戰爭，是特洛伊國王普里阿摩斯的女兒。特洛伊戰爭時，她曾多次在特洛伊城頭上看到阿喀琉斯前來搦戰。雖然阿喀琉斯是她的人民的死敵，可是他那魁梧的身材和超人的膽量卻深深地留在波呂克塞娜的腦海里。直到有一次，阿喀琉斯靠近被圍困的城門，他抬頭看到城牆上站著的美麗的波呂克塞娜，內心立即燃燒起一股對姑娘的愛情火焰，以至於當場大喊一聲：」普里阿摩斯的女兒，你如果歸屬於我，也許我會讓你的父親跟丹內人罷兵息戰呢！」大英雄阿喀琉斯雖然很快就感到失言，覺得後悔，可是波呂克塞娜卻把這番話深深地埋藏在心底里。從此以後，她就懷著對自己民族的敵人的愛慕之情。也開始了她孤獨的愛戀。她的愛不能得到阿喀琉斯的認可，她不能讓她的人民知道她的愛，也不敢向她的父母傾訴，沒有人能同她分享，她只能將她的愛深深地埋在心裡，孤獨的等待著沒有結果的結果。
波呂克塞娜勇敢的愛。
波呂克塞娜之所以勇敢，在於她愛上的是阿喀琉斯。阿喀琉斯是希臘的首席戰將，作為大英雄珀琉斯之子，他勇敢異常，而作為海洋女神忒提斯的兒子，他又同時擁有半人半神的血統。特洛伊戰爭中，他殺了無數的特洛伊人，他甚至殺了波呂克塞娜的兄弟普里阿摩斯之子特洛伊露斯，波呂克塞娜的兄長赫克托耳，是特洛伊最勇猛的戰士，也同樣死於阿喀琉斯之手。特洛伊人對阿喀琉斯即憎恨又害怕，因為他們很多人的親人都死在了阿喀琉斯手上，但阿喀琉斯又勇猛異常，特洛伊人對他無可耐何，只能憤怒和憎恨。但波呂克塞娜並沒有因民族的恨、親人的仇而淹沒她對阿喀琉斯的愛，他選擇了勇敢的愛下去，哪怕他殺了自己的族人，殺了自己的親人，甚至毀了自己的國家，她都沒有退縮，她勇敢地愛著阿喀琉斯，直到她為他獻出自己的生命也毫不畏懼。
波呂克塞娜對愛情的執著。
波呂克塞娜對大英雄阿喀琉斯的愛沒有因為族人的恨而毀滅，也沒有因親人的仇、滅國的仇而消失，這是對愛情的勇敢，同時也是對愛情的執著，她執著於對阿喀琉斯的愛，即使讓她為阿喀琉斯奉獻出自己的生命她也在所不惜。《希臘古典神話》記載，在特洛伊毀滅之後，阿喀琉斯通過自己靈魂告訴自己的兒子涅俄普托勒摩斯，要阿伽門農挑選全部戰利品中最精美的珍寶祭獻給他，別讓他在奧林匹斯山中囊中羞澀！當每個希臘人都把自己佔有的珠寶和俘虜交了出來，一切湊齊以後，人們一打量，黃金、白銀、琥珀和各類珍奇古玩都在年輕姑娘波呂克塞娜的天姿絕色面前顯得暗然失色。希臘人一致認定，她是全部戰利品中最精最美的，波呂克塞娜看到大家把眼光都投向她，並沒有嚇得面如土色，她十分沉著。阿喀琉斯的墓旁樹起了高大的祭壇，各式祭皿一字排開，波呂克塞娜從被俘虜的婦女中一步跳向前來，從祭壇前的各類器具中抽出一把鋒利無比的尖刀，把尖刀奮力朝心臟戳去，當波呂克塞娜倒地的時刻，火海一片寧靜，美麗的姑娘就這樣將自己的生命獻給了自己心愛的人。她的愛，不似海倫的漂浮，也不似宙斯的多情，她有的只是自己對愛的執著。
希臘古典神話，它以豐富的想像和精彩生動的情節，把人們帶入群島環繞、海陸交錯的愛琴海區域的古代文明。有人說，希臘古典神話本身就是一部亂倫史，一部充滿殺戮和仇恨的歷史。而波呂克塞娜卻以自己獨有的戀愛方式，在這部充滿血腥和交錯戀愛的神話故事中，盛開出自己綺麗的花朵。
⑦ 阿碦硫斯之踵！是怎麼回事
古希臘神話中的阿喀琉斯是海神之子，是一個戰無不勝的勇士，他雖然號稱刀槍不入，卻有一個致命之處———自己的腳後跟。後來在特洛伊戰爭中，阿喀琉斯殺死了特洛伊王子赫克托耳，因而惹怒了赫克托耳的保護神阿波羅，於是太陽神用箭射中了阿喀琉斯的腳後跟，送了這位勇士的命。
這就是至今流傳在歐洲的諺語「阿喀琉斯之踵」的來歷。任何一個強者都會有自己的致命傷，沒有不死的戰神，是這個神話告訴人們的一個道理。
阿喀琉斯是古希臘神話中一位頗有獨立意識的近乎完美的英雄，其惟一的致命缺陷就是他的腳後跟。據說他在出生後，被他的媽媽海洋女神抓住腳後跟倒拎著在冥河裡浸過一遍，全身得以刀槍不入，而沒有浸到冥河之水的腳後跟就成了他身上惟一的弱點。在後來的特洛伊之戰中，所向無敵的阿喀琉斯終於被一支阿波羅之箭射中了腳後跟，從而丟掉了自己的性命。後來，人們就用「阿喀琉斯之踵」來形容令人致命的弱點。
⑧ 聽說阿喀琉斯變裝過誰能說一下怎麼回事
據說希臘預言家卡爾卡斯曾宣言：特洛依城註定要被阿耳戈斯人（希臘人）毀滅，但如果沒有阿喀琉斯參加，那座城就不能征服，而阿喀琉斯如果出征，也必將在這次戰爭中死去。阿喀琉斯的母親聽到這個預言，便將他男扮女裝，讓他同國王呂科墨得斯的女兒們混在一起，但後來被俄底修斯識破。於是阿喀琉斯在庸碌的長生和榮耀的短命之間選擇了後者。
⑨ 希臘神話中的阿喀琉斯之踵是什麼意思謝謝
代指人的致命弱點。踵就是腳後跟的意思。阿喀琉斯是荷馬史詩《伊利亞特》中的英雄，是海洋女神忒提斯（Thetis）和凡人英雄珀琉斯（Peleus）所生。他是參加特洛伊戰爭的惟一一個半人半神。出生後被母親握住腳踵倒浸在冥河水中，除未沾到冥河水的腳踵外，周身刀槍不入。在特洛伊戰爭中殺死特洛伊主將赫克托爾，使希臘軍轉敗為勝。後被太陽神阿波羅的暗箭射中腳踵而死。 與此相類似還包括潘多拉魔盒，達摩克利斯之劍等等。。。。
⑩ 希臘神話人物名稱
早期的神祗
赫卡忒(Hecate)：夜之女神，也是幽靈和魔法的女神；最早出現的神，世界的締造者之一，創造了地獄。代表了世界的黑暗面。
該亞(Gaea)：大地女神，緊隨夜之女神出現的神，世界的締造者之一，創造了大地，海洋和天空。
尤拉諾斯(Uranus)：天之神。該亞的長子和丈夫，第一任神王。被他的兒子克洛諾斯推翻。
克洛諾斯(Cronus)：該亞與尤里諾斯的十二個泰坦兒女中最年幼者。和平之神，弒父而成為第二任神王。亦被自己兒子推翻，後來逃亡到義大利，成為那裡的農神。
瑞亞(Rhea)：十二泰坦之一，克洛諾斯的妻子。
歐申納斯(Oceanus)：或稱俄刻阿諾斯；十二泰坦之一，水之神。生育了地球上所有的河流及三千海洋女仙。
泰西絲(Tethys)：十二泰坦之一，歐申納斯的老婆。
海潑里恩(Hyperion)：十二泰坦之一，光之神。太陽，月亮和黎明之父。
西亞(Thea)：十二泰坦之一，海潑里恩之妻。
尼莫西妮(Mnemosyne)：十二泰坦之一，記憶之神。九位繆斯(文藝女神)之母。
愛潑特斯(Iapetus)：十二泰坦之一。普羅米修斯，厄毗米修斯和阿忒拉斯之父。
克瑞斯(Crius)：十二泰坦之一，生長之神。
忒彌斯(Themis)：十二泰坦之一，秩序和正義女神。命運女神和四季之母。
菲碧(Phoebe)：十二泰坦之一，月之女神。
考伊斯(Coeus)：十二泰坦之一，智力之神。菲碧的老公。
普羅米修斯(Prometheus)：泰坦愛潑特斯之子。最有智慧的神之一，被稱為「先知者」。人類的創造者和保護者。因觸怒宙斯被鎖在高加索山上，每日有禿鷹啄食其肝臟，然後又長好，周而復始。後被赫拉克剌斯救出。
厄毗米修斯(Epimetheus)：普羅米修斯的兄弟。最愚笨的神之一，被稱為「後知者」。因接收了宙斯的禮物——潘多拉為妻，結果從「潘多拉之盒」中飛出了疾病，罪惡等各種災難降臨人間。
阿特拉斯(Atlas)：普羅米修斯的另一個兄弟。最高大強壯的神之一。因反抗宙斯失敗而被罰頂天。
美狄絲(Metis)：聰明美麗的女泰坦，有預言能力。曾幫助宙斯奪取王位，後來被宙斯誘惑，失身於他。最後葬身於宙斯腹中。
十二主神
宙斯(Zeus)：克洛諾斯和瑞亞之子；掌管天界，是第三任神王；以貪花好色著名。
赫拉(Hera)：宙斯的姐姐和夫人，美麗的天後；婚姻的保護神，尤其是已婚的女人的保護者。
波塞冬(Poseidon)：宙斯的兄弟；掌管大海；脾氣暴躁，貪婪。
得墨忒耳(Demeter)：克洛諾斯和瑞亞之女，宙斯的姐姐；農業女神。
赫斯提(Hestia)：克洛諾斯和瑞亞之女，宙斯的姐姐；處女之神，不涉政務，是灶神及健康之神，主管家庭事務。
阿瑞斯(Ares)：宙斯與赫拉之子；戰爭之神；粗暴而嗜血，但並非真正的勇士。
雅典娜(Athena)：宙斯與美狄絲結合的產物；智慧女神和女戰神；她是智慧，理智和純潔的化身。
阿波羅(Apollo)：宙斯和勒托之子，和阿耳忒彌斯是雙生兄妹；太陽神；全名為福玻斯·阿波羅(PhoebusApollo)。
阿佛洛狄忒(Aphrodite)：愛，美和慾望之神；從海中的泡沫中生出。
赫爾墨斯(Hermes)：宙斯和邁亞之子；眾神中最快者；盜竊者的守護神，商業之神，黃泉的引導者。
阿耳忒彌斯(Artemis)：宙斯和勒托之女，與阿波羅是雙生兄妹；美麗的女獵神和月神，青年人的保護神。
赫淮斯托斯(Hephaestus)：宙斯與赫拉之子，神中唯一醜陋者，但老婆卻是愛與美之神阿佛洛狄忒；火和鍛造之神，為眾神製造武器和鎧甲；鐵匠和織布工的保護神。
其他神祗
哈得斯(Hades)：宙斯的兄弟；掌管冥府，同時也是財富之神；有一頂可以隱身的帽子；殘忍，可怕，但很守信。
塔那托斯(Thanatos)：死神；黑夜女神之子，資格最老的神之一，有一個孿生兄弟——睡神希潑諾斯；哈得斯的首席武官。
厄里斯(Eris)：宙斯和赫拉之女；不和之女神，最喜挑起不和，最著名的成就是挑起了「特洛伊之戰」。
尼彌西斯(Nemesis)：復仇或正義女神；專門懲罰不法之徒。
赫利俄斯(Helios)：太陽之神，泰坦海潑里恩之子；阿波羅的前任。
厄俄斯(Eos)：黎明女神。
珀耳塞福涅(Persephone)：德墨忒耳之女；被冥王誘拐，成為冥界之後。
狄俄倪索斯(Dionysus)：宙斯與一名凡間女子塞墨勒的兒子，唯一有凡人血統的正式神祗；酒神；發明了葡萄酒，並推廣了葡萄的種植。本身具有雙重性格，他能給人帶來歡樂和迷醉，但同時又殘忍，易怒——正像酒一樣。
厄洛斯(Eros)：阿佛洛狄忒和赫爾墨斯或阿瑞斯之子；小愛神。他的形象一般都是蒙著眼睛，因為，愛情總是盲目的。他的「武器」是魔力標槍或弓箭。被射中的人將會對其見到的第一個異性產生不可抑制的愛情。
赫柏(Hebe)：宙斯和赫拉之女；青春女神，是俄林波斯山的斟酒女郎。後嫁給赫拉克剌斯為妻。
潘(Pan)：赫爾墨斯之子；山林之神；張著一對羊角和一雙羊蹄。是個出色的作曲家和笛子演奏家。快樂和頑皮的神，經常和山林的女仙們跳舞。然而，由於他醜陋的外表，總找不到老婆。
命運女神(theFates)：掌管大地上所有人的命運。共有三位：克羅托(Clotho)紡織生命之線，拉刻西斯(Lachesis)決定生命之線的長度，阿特洛波斯(Atropos)切斷生命之線。
美惠三女神(TheGraces)：宙斯和歐律諾墨的女兒；眾神的歌舞演員，為人間帶來諸美；分別是阿格萊亞(Aglaia，光輝女神)，歐佛洛緒涅(Euphrosyne，歡樂女神)，塔利亞(Thalia，激勵女神)。
藝術女神(TheMuses)：宙斯和泰坦Mnemosyne的女兒們，共有九人；亦稱為繆斯或庇厄利亞的女神們(Pierides)，因她們生於庇厄利亞地方。她們是卡拉培(Calliope，雄辯和敘事詩)，克利歐(Clio，歷史)，烏拉妮婭(Urania，天文)，梅耳珀彌妮(Melpomene，悲劇)，塔利亞(Thalia，喜劇)，特普斯歌利(Terpsichore，舞蹈)，依蕾托(Erato，愛情詩)，波利海妮婭(Polyhymnia，頌歌)，優忒毗(Euterpe，抒情詩)。
厄里倪俄斯(theErinnyes)：復仇女神，又被稱為歐墨尼得斯(Eumenides)。無情地報復犯罪者，直到其死亡。對犯弒母大罪的人尤其嚴厲。共有三人，提希豐(Tisiphone)，美嘉拉(Megaera)，阿耳刻托(Alecto)。她們從尤拉諾斯的血液中誕生。
ThePleiades(七仙女)：阿特拉斯的七個如花似玉的女兒。分別是伊萊卡(Electra)，邁亞(Maia)，塔吉忒(Taygete)，阿耳刻悠妮(Alcyone)，美羅珀(Merope)，塞萊諾(Celaeno)，絲黛羅普(Sterope)。其中邁亞是赫耳墨斯的媽。
時序女神(Hours)：執掌自然秩序；共三人——歐諾彌亞(秩序)，狄刻(公正)，厄瑞涅(和平)。
彭透斯(Pontus)：意思是「深不可測的海」。該亞的兒子和情人。
涅柔斯(Nereus)：彭透斯和該亞之子，外號「海中老人」。是個知識淵博，真誠善良的老神仙。
多麗斯(Doris)：泰坦歐申納斯之女，三千海洋女仙之一。涅柔斯之妻。
忒提絲：涅柔斯的女兒之中最賢慧者。
海精(TheNereids)：涅柔斯和多麗斯的五十個可愛女兒。其中的一個阿穆芙萊特(Amphitrite)是海王波塞冬的夫人。
特里同(Triton)：波塞冬和其夫人之子；海中的吹鼓手，所用的樂器是個大海螺。
米諾斯(Minos)：克里特國王；以嚴密的法治而聞名，因此死後成為冥府的判官之一；宙斯和歐羅巴的兒子。
拉達曼達斯(Rhadamanthys)：米諾斯的兄弟，亦是冥府判官之一。(記得《女神的聖鬥士》中冥鬥士好象有三巨頭，不過那第三個傢伙的情況似乎很少有資料提及，不知道車田正美從哪兒查到的)
卡呂普索(Calypso)：海上女神，阿忒拉斯的女兒；愛上了凡間的英雄俄底修斯，但由於宙斯的阻撓未能與其成婚。
阿刻羅俄斯(Achelous)：河神，俄刻阿諾斯和忒提絲的三千兒子中最長者。眾海妖塞壬之父。
阿爾庫俄紐斯(Alcyoneus)：天與地之子，最強大的巨人，在地上時不會被殺死。
阿瑪耳忒亞(Amalthea)：海中仙女，有一可從中取食物的牛角。河神阿刻羅俄斯的角被赫拉克剌斯折斷後，她將自己的一個送給阿刻羅俄斯。
伊里絲(Iris)：宙斯的使者；彩虹女神；人頭鳥哈耳皮埃的妹妹。
琉喀忒亞(Leucothea)：海中女神；波塞冬將俄底修斯的船打碎後，她曾搭救俄底修斯。
珀耳塞(Perse)：Oceanus之女，是赫利俄斯的妻子。
克呂墨涅(Clymene)：俄刻阿諾斯與忒提絲的女兒。好象和若干個神都有過親密關系，包括普羅米修斯和阿波羅等，並生育了不少子女，
喀耳刻(Circe)：赫利俄斯和珀耳塞的女兒，是個女魔法師，能把人變為牲畜。
普洛透斯(Proteus)：海中老人，變化無窮。
斯卡曼德洛斯(Scamander)：河名，亦是河神名；又叫克珊托斯(Xanthus)
赫斯帕里得斯(Hesperides)：即夜的女兒們；守衛該亞作為結婚禮物送給赫拉的金蘋果樹。
緒任克斯(Syrinx)：山林女神，為潘所追求，化為蘆葦。
帕拉斯(Pallas)：特里同的女兒；雅典娜無意中殺死她，因紀念她，自己該名帕拉斯，自稱為帕拉斯·雅典娜。
歐律諾墨(Eurynome)：俄刻阿諾斯的女兒，與宙斯生美惠三女神。
格勞克斯(Glaucus)：海神，善做預言。
塔羅斯(Talos)：巨人，青銅時代最後一人；守衛克里特島。
塞勒涅(Selene)：月女神，泰坦海潑里恩和西亞的女兒。
墨諾提俄斯(Menoetius)：冥王的牧人。
比亞(Bio)：兇猛的化身，帕拉斯與與斯堤克斯河所生的兒子。
克拉托斯(Cratos)：強力的化身，帕拉斯與斯堤克斯河所生的兒子，是"兇猛"的兄弟。
非人生物
厄喀德那(Echidna)：半人半蛇的怪物。生了許多著名的妖怪——如勒耳那水蛇，涅墨亞獅子，咯邁拉，斯芬克斯等。
戈耳工(Gorgons)：福耳庫斯與刻托的三個女兒，其中之一是墨杜薩。
克律薩俄耳(Chrysaor)：波塞冬和墨杜薩所生的怪物，珀伽索斯的兄弟。
刻耳柏洛斯(Cerberus)：三頭狗，堤豐和厄刻德那所生，把守地獄的大門。
刻托(Ceto)：彭透斯和該亞的女兒；生戈耳工，格萊埃，及大蛇拉冬。
拉冬(Ladon)：看守金蘋果的百首龍，刻托和福耳庫斯所生。
彌諾陶洛斯(Minotaur)：克里特島上牛頭人身的怪物，喜食人肉，尤其是童男童女；著名的克里特迷宮即為軟禁它而建。
珀伽索斯(Pegasus)：飛馬；波塞冬與墨杜薩所生，當珀耳修斯割下墨杜薩的頭時，與克律薩俄耳一起從墨杜薩頭中跳出。
克律薩俄耳(Chrysaor)：波塞冬與墨杜薩所生的怪物，飛馬珀伽索斯的兄弟。
格萊埃(Graeae)：福耳庫斯和刻托的三個女兒，與戈耳工是姊妹；她們共有一隻眼睛，一隻牙齒。
許德拉(Hydra)：堤豐和厄咯德拉所生的水蛇，有九個頭，因住在勒耳那大澤，又稱勒耳那大蛇。
喀邁拉(Chimaera)：噴火的妖怪，為堤豐和厄喀德那所生，獅頭，羊身，蛇尾。
斯庫拉(Scylla)：義大利和西西裏海峽之間的海妖。
斯芬克斯(Sphinx)：堤豐和厄喀德那所生的怪物，有翼，長著美女的頭，和獅子的身子；因俄狄浦斯殺父，前往忒拜為害。
堤豐(Typhon)：該亞和塔耳塔洛斯的最小兒子，極度恐怖的怪獸；又稱為堤福俄斯(Typhoeus)。
福耳庫斯(Phorcys)：號稱「百怪之父」，生育了很多怪物。
塞壬(Siren)：福耳庫斯和一位繆斯的女兒。她們住在一個海島上，以歌聲誘惑並殺死路過的水手。
墨杜薩(Mesa)：戈耳工之一；凡見到她頭的人都將變成石頭。
人類和半神人
潘多拉(Pandora)：赫淮斯托斯用泥土造成的女人，眾神賜與諸善。
厄帕俄斯(Epeius)：希臘軍中著名的巧匠，建造了木馬。
厄瑞克透斯(Erechtheus)：雅典王；該亞和赫淮斯托斯之子，由雅典娜撫養大。
厄特克勒斯(Eteocles)：俄狄浦斯的兒子，抵抗攻打忒拜的七將，死於自己兄弟之手。
俄里翁(Orion)：俊美而強壯的獵人，為阿忒拉斯的七個女兒所愛，死後變成獵戶座。
俄耳甫斯(Orpheus)：繆斯之一卡利俄珀的兒子；他能以琴聲使山林，岩石移動，使野獸馴服。死後成為天琴座。
伊俄(Io)：是地中海地區某國公主，為宙斯所愛，將他變成小母牛，被赫拉派牛氓追逐，後在普羅米修斯的指引下逃脫。最後成為埃及的女神伊西絲(Isis)。
阿斯克勒皮俄斯(Asclepius)：天醫，阿波羅與克呂墨涅的兒子；為宙斯所殺。
布里塞伊絲(Briseis)：特洛亞著名美女；為阿喀琉斯所俘虜，由於她的美貌引起了希臘將帥不和。
歐羅巴(Europe)：美麗的人間女子，為宙斯所引誘，是宙斯最著名的情人之一。
卡德摩斯(Cadmus)：歐羅巴的哥哥；忒拜城的建立者。
卡帕紐斯(Capaneus)：攻打忒拜的七雄之一。
卡珊德拉(Cassandra)：普里阿摩斯和赫卡柏之女；是女預言家，曾預言了特洛亞的毀滅。
代達羅斯(Daedalus)：全希臘最有名的建造大師，善於各種工藝技巧。
尼柔斯(Nireus)：泉水女神的兒子，希臘將領中最英俊者。
皮拉(Pyrrla)：厄庇墨透斯和潘多拉的女兒，丟卡利翁的妻子；唯一躲過宙斯洪水的兩個人。
安菲阿剌俄斯(Amphiaraus)：著名先知，攻打忒拜的七雄之一。
安菲翁(Amphion)：宙斯的兒子；以豎琴的魔力建成了忒拜的宮殿。
安德洛瑪刻(Andromache)：赫克托耳的妻子，以對丈夫鍾愛著稱。
安提羅科斯(Antilochus)：攻打特洛亞的希臘將領之一，以英俊勇敢著稱，是阿喀琉斯的摯友之一。
丟卡利翁(Deucalion)：普羅米修斯和克呂墨涅之子，皮拉的丈夫；宙斯發洪水毀滅人類時只留下他們倆。
伊卡洛斯(Icarus)：代達羅斯之子；和父親一起逃離克里特時，因飛近太陽，落水而死。
伊克西翁(Ixion)：拉庇泰國王；因意圖對赫拉無理，宙斯將他縛在旋轉的車輪上，永遠在冥土受罰。
伊阿西翁(Jasion)：宙斯和海中某女神的兒子，他追求農業女神德米特耳，為宙斯所殺。
伊阿宋(Jason)：奪取金羊毛的阿耳戈英雄的首領；美狄亞的丈夫。
西緒福斯(Sisyphus)：人類中最狡猾者；死後在冥土受罰，永遠推巨石上山，但將及山頂巨石又復落下。
克律塞伊絲(Chryseis)：特洛亞方面阿波羅祭司的女兒，為阿伽門農俘虜，後者拒絕將她交還給其父，結果導致太陽神的報復。
克呂泰涅斯特拉(Clytaemnestra)：阿伽門農的老婆，殺死了自己的丈夫，又被自己兒子所殺。
狄俄墨得斯(Diomedes)：特洛亞戰爭中，希臘方面著名的大英雄。
希波墨冬(Hippomedon)：攻打忒拜的七雄之一。
忒修斯(Theseus)：雅典王；希臘神話中的著名大英雄之一。
忒勒瑪科斯(Telemachus)：奧德修斯的兒子；父親從特洛亞戰爭中歸來後，幫助父親殺死所有求婚者。
忒拉蒙(Telamon)：奪取金羊毛的阿耳戈英雄之一。
忒瑞西阿斯(Tiresias)：忒拜先知，盲目，據說因無意中窺見雅典娜出浴而被判失明。
阿喀琉斯(Achilles)：珀琉斯和海中女神忒提絲之子，渾身刀槍不入，唯一的弱點是腳踝；特洛亞戰爭中的希臘最偉大英雄。
阿德剌斯托斯(Adrastus)：阿耳戈斯王；攻打忒拜的七將之一。
阿伽門農(Agamemnon)：阿特柔斯之子；特洛亞戰爭中希臘方面的統帥。
阿爾刻提斯(Alcestis)：珀利阿斯的女兒；以鍾情丈夫著名，自願代丈夫就死。
阿塔蘭忒(Atalanta)：伊阿索斯和克呂墨涅的女兒，美麗而野性的女獵手。
阿特柔斯(Atreus)：珀羅普斯和希波達彌亞的兒子，坦塔羅斯的孫子。
歐律斯透斯(Eurystheus)：珀耳修斯的孫子；赫拉克剌斯被罰為他做十二件大事。
拉奧孔(Laocoon)：特洛亞城的阿波羅祭司，因他勸告特洛亞人警惕木馬，雅典娜震怒，派兩條蛇將他咬死。
帕里斯(Paris)：特洛亞王子；由於他誘拐天下第一美女海倫而引起特洛亞戰爭。
帕耳忒諾派俄斯(Parthenopaeus)：阿德剌斯托斯的兄弟，攻打忒拜的七英雄之一。
帕特洛克洛斯(Patroclus)：墨諾提俄斯之子；阿喀琉斯的密友；死於赫克托耳之手，他的死使阿喀琉斯重新參戰攻打特洛亞。
法厄同(Phaethon)：阿波羅和克呂墨涅的兒子；因強駕阿波羅的神車，從天上跌下致死。
波呂尼刻斯(Polynices)：俄狄浦斯和伊俄卡斯忒的兒子；攻打忒拜的七英雄之一。
坦塔羅斯(Tantalus)：宙斯的兒子，眾神的朋友；因殺死兒子宴請天神，被罰入冥土永受飢渴之苦。
美狄亞(Medea)：美麗的女魔法師，她幫助伊阿宋取得金羊毛，並嫁給他；後因伊阿宋移情別戀，親手殺死自己的兩個兒子並設計殺死了伊阿宋的新歡。
珀利阿斯(Pelias)：伊阿宋的叔叔，他篡奪了本應屬於伊阿宋的王位。
珀琉斯(Peleus)：阿耳戈英雄之一；忒提絲的丈夫，阿喀琉斯之父。
珀羅普斯(Pelops)：坦塔羅斯之子；被其父做成菜餚給天神食用，後為命運女神復活。
珀涅羅珀(Penelope)：奧德修斯忠貞的妻子；丈夫遠征特洛亞失蹤後，拒絕了所有求婚者，一直等待丈夫歸來。
珀耳修斯(Perseus)：宙斯和達那厄的兒子；希臘神話中的大英雄之一。
辛尼斯(Sinnis)：著名強盜，外號"扳松賊"，用兩棵松樹將旅人撕裂；波塞冬之子；為忒修斯所殺。
達瑪斯忒斯(Damastes)：著名強盜，外號"鐵床賊"；沒准兒也是波塞冬之子；為忒修斯所殺。
斯喀戎(Sciron)：著名強盜，強迫旅人為他洗腳；差不多也是波塞冬之子；被忒修斯殺死。
埃厄忒斯(Aeetes)：赫利俄斯和珀耳塞之子，喀耳刻之兄，美狄亞之父。
埃涅阿斯(Aeneas)：阿佛洛狄忒的兒子，特洛亞英雄之一。
埃俄羅斯(Aeolus)：希波忒斯之子，克蘇托斯之父；眾神的朋友，掌管諸風。
埃阿斯(Ajax)：忒拉蒙和厄里斯珀之子，通稱大埃阿斯；特洛亞戰爭中的希臘英雄。
埃阿斯(Ajax)：俄琉斯之子，通稱小埃阿斯；特洛亞戰爭中的希臘英雄。
俄琉斯(Oileus)：阿耳戈英雄之一。
恩底彌翁(Endymion)：埃特里俄斯俊美的兒子，為月女神塞勒涅所鍾愛。
海倫(Helen)：宙斯和勒達的女兒，人間絕色；墨涅拉俄斯的妻子；為帕里斯拐走而引起特洛亞戰爭。
曼托(Manto)：忒瑞西阿斯的女兒，亦善預言。
許拉斯(Hylas)：赫拉克剌斯的密友；美麗的男子，被水妖搶走。
淮德拉(Phaedra)：彌諾斯的女兒的女兒，忒修斯之妻。
透克洛斯(Teucer)：河神斯卡曼德洛斯的兒子；第一個特洛亞王。
涅索斯(Nessus)：一個渡旅客過河的艄公，馬人；因調戲赫拉克剌斯的老婆被他殺掉，但臨死設計害死赫拉克剌斯。
涅琉斯(Neleus)：阿耳戈英雄之一。
涅斯托耳(Nestor)：涅琉斯的兒子，希臘某部的國王，以睿智著稱，且為人公正，長於言辭。
喀戎(Chiron)：文武雙全的馬人；許多希臘英雄的老師。
喀耳刻(Circe)：赫利俄斯和珀耳塞的女兒；法力高強的魔法師。
阿德墨托斯(Admetus)：參加過卡呂冬野豬狩獵，阿耳戈英雄之一；以他忠貞的妻而著名。
菲羅克忒忒斯(Philoctetes)：赫拉克剌斯的朋友；赫拉克剌斯臨死時將弓箭送給他。
普里阿摩斯(Priams)：特洛亞戰爭時期的特洛亞國王，帕里斯之父。
斯屯托耳(Stentor)：希臘人，著名的大嗓門，聲音洪亮可抵五十人。
堤丟斯(Tydeus)：攻打忒拜七將之一。
提提俄斯(Tityus)：宙斯和厄拉瑞的兒子，因對拉托那無理而在冥土受罰，肝臟為群鷹啄食。
奧革阿斯(Augeas)：波塞冬或赫利俄斯的兒子；金羊毛英雄之一；掃除他牛棚中的糞便是赫拉克剌斯的十二件工作之一。
奧托呂科斯(Autolycus)：著名的竊賊和騙子；奧德修斯的外祖父。
塞墨勒(Semele)：卡德摩斯的女兒；和宙斯生狄俄倪索斯。
塔羅斯(Talus)：代達羅斯的外甥，因被代達羅斯嫉妒而被殺。
赫克托耳(Hector)：普里阿摩斯和赫卡柏的兒子，帕里斯的兄弟，特洛亞最勇猛的英雄，為阿喀琉斯所殺。
赫楞(Hellen)：皮卡和丟卡利翁的兒子。希臘一名即從他而來。
赫拉克剌斯(Heracles)：希臘神話中最偉大的英雄，阿爾克墨涅和宙斯所生的兒子，以力大聞名。
赫西俄涅(Hesione)：普里阿摩斯的姊妹，被赫拉克剌斯從海怪手中救出，嫁給忒拉蒙。
墨勒阿革洛斯(Meleager)：狩獵卡呂冬野豬的著名英雄。
墨涅拉俄斯(Menelaus)：阿特柔斯之子，阿伽門農的弟弟，海倫的丈夫；特洛亞戰爭中的希臘高級將領。