男工旗袍

1. 聽人說清朝有男式旗袍，是真的有的話是啥樣的

旗袍（男式又稱長袍、大褂、長衫）是中國滿族的傳統民族服裝，和清朝的正式男裝之一。

[編輯] 旗袍的雛形及發展
旗袍，意指「旗人之袍」。旗人即是滿人。

在清王朝建立之前，滿洲民族的服飾在當時受周邊民族影響頗大。特別是效仿了金、遼、蒙等馬上民族之衣裝習俗。而滿人為適應游牧狩獵生活，在而後的女真服飾基礎上，借鑒了蒙族袍裝的瘦長，袖口狹小等特徵。

旗袍在滿語稱為「衣介」，分單、夾、皮、棉四種。傳統滿族長袍的特點是圓領、右大襟、用紐扣而不是衣帶，窄袖、袖子末端平時挽起，需要暖手和行禮撣下，稱「馬蹄袖」、男裝系腰帶、下面前後左右開叉以便於騎射。總的外形比漢族袍服緊窄。領口、前襟和袖口有時還鑲花邊。上身在長袍外穿有馬褂。

滿洲滅明建立清後，中國人改穿滿洲服飾。因此滿式服飾成為主流。旗袍由此成為中上層階級男子的常裝和平民階級的禮服。另外式樣也有所改變：開叉減少為左右兩個甚至不開叉（稱作「一裹圓」），不系腰帶。非官服旗袍開始使用直袖而不是馬蹄袖。棉旗袍外面一般罩單長衫。

在近三百年的時間內，滿漢之間的民族界限逐漸模糊。到民國初期，由於中西方文化發生碰撞。旗袍被作為中國的民族服飾繼續沿用，民國一十八年四月，國民政府正式將旗袍作為「國服」。之所以啟用旗袍，而不是明朝以前服飾，還有一原因是因為旗袍當時屬於各朝服飾中最簡化，且擁有輕便、易用省工、省料等優點，且紐扣的形式也便於穿著。這些都是適合當時歷史潮流的。爾後，長袍改短襖流行，其用意是漢人將旗袍的狹長剪除，和剪去辮子同理。領型也出現了前高後低的元寶領。男式旗袍精簡了繁瑣的裝點修飾，腰身寬松，袖口寬大，領前低後高，加寬下擺，提高開衩，最後發展成了長衫。其流行一直延續到20世紀30年代後期。之後，長袍作為日常服裝的使用變得稀少。例如50年代，李敖在台灣大學就讀時，因為穿長袍被稱為「長袍怪」。

2. 為什麼中國的傳統服裝是旗袍而不是漢服

漢服被侵略者強行截斷傳承達300餘年，故現在的人不知道漢服，但是現在的環境是，漢服在逐漸的復興。

漢服呢是華夏漢民族，從皇帝到明朝時期的傳統服飾，結合各個時代，每個朝代都在不斷的改進和傳承，直到清朝入關時期，一直作為中國國家禮服，現在很多人慢慢喜歡和接受漢服，而旗袍呢，旗袍就是民國時期，較為流行的改進服飾，很大一部分還是國外引進，再加以改良，旗袍看上去就是很有氣質的，但是只能作為一個分支來看待，畢竟只是一個時期的代表作。況且，高矮胖瘦的人不一定接受住，漢服呢，就比它更為接受和方便多了。

3. 旗袍可以穿著上班嗎

平時上班能穿旗袍。
1.長度必須要過膝；工作的話旗袍的長度不宜過短，到小腿肚和腳踝那裡的長度就剛剛好，也不能太長哦，長到拖地會給上司一種你很邋遢的感覺，而且太長的話工作穿走起路來也不利索。

2、顏色不宜太豔麗；通勤的話盡量穿白、灰、黑、棕這類比較溫和的色系，即素色系，這種顏色給人的感覺很舒適。上班穿大紅大紫這類過於豔麗的顏色會讓人感覺你很浮躁，而且過於惹人注目。
正式場合
在一些諸如商會、年會以及重要社交活動的正式場合，穿對旗袍就顯得尤為重要。旗袍的材質、面料以及刺綉的一針一線，每個小細節都必須精緻，唯有如此，才能襯托你端莊大氣的氣質和高雅的品味。

可以選擇雅緻一點的改良旗袍。顏色可以選擇素雅一些或是單色的。款式方面，正式的工作場合還是不要選擇高開衩，無袖，太短的裙子，低胸的，太緊身的衣服。不便於工作。

關於穿旗袍上班合適嗎，同事會不會覺得另類這個問題，我的回答是如果公司沒有明確規定不可以穿旗袍上班，你是可以穿旗袍上班的
穿旗袍其實挺大方的，不過切忌穿得太耀眼或太突出體態和性感的，平日上班時，樸素的款式和顏色不會有問題。太耀眼反覺得像出席晚會似的，但大節日如春節後首日上班時耀眼一點卻沒問題緊身高叉露大腿或肩膊的都忌穿，因為旗袍其實對男性來說是一種很誘惑的服裝，而且上班的場所一般還是比較正式的，你的穿著要是過於誇張，會讓人覺得你很另類旗袍是中國女性的傳統服裝，被譽為中國國粹和女性國服 。雖然其定義和產生的時間至今還存有諸多爭議，但它仍然是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現象和形式之一。

所以，只有你在上班的時候不穿過於誇張和耀眼的旗袍，公司又沒有明確規定不可以穿旗袍的話是可以穿的，穿上旗袍凸顯你中國美的氣質。

4. 請問女的穿的叫旗袍,男的穿的叫什麼啊

男的穿的是長袍馬褂。

旗袍形成於上個世紀20年代 ，民國20年代之後成為最普遍的女子服裝，由中華民國政府於1929年確定為國家禮服之一。國民政府於民國十八年（1929年）公布的《服制條例中》正式將藍長袍、黑馬褂列為「國民禮服」。長袍馬褂是一種男性服飾名，為男性傳統服飾，由長袍與馬褂兩部分組成。

長袍，為大襟右衽、平袖端、盤扣、左右開裾的直身式袍，這種沒有馬蹄袖端的袍式服飾在清代原屬便服，稱為「衫」、「襖」，又俗稱「大褂」。馬褂，對襟、平袖端、身長至腰，前襟綴扣襻五枚。馬褂原為清代的「行裝」之褂，後逐漸成為日常穿用的便服。

(4)男工旗袍擴展閱讀：

民國建立後，前後約曾頒布過三個全民性的服飾制度，分別為民國元年的《服制案》、民國三年的《祭祀冠服制》、民國十八年的《服制條例》，另有汪偽政權的《國民服制條例》。

民國元年（1912），北洋政府制定了一個《服制案》，公布了男女禮服條文，男款禮服較為繁雜，分大禮服和常禮服，常禮服又分為甲乙兩類，其中大禮服和甲種常禮服再細分為晝用和晚用兩種，均以西方的燕尾服、晨禮服等服飾為藍本；乙種常禮服則為長袍和馬褂組合的套裝，來自晚清的男子便服。

民國三年（1914）曾公布過有《祭祀冠服制》，為根據古經書臆造的祭服（「士庶」祭服可通用乙種常禮服），帶有濃厚的以等級尊卑為特徵的帝制時代輿服制度色彩，國民政府時期被廢除，此不詳敘。

到民國十八年（1929），國民政府又重新制定了一個《服制條例》，條文由禮服、制服和附則三章構成並有附圖。此條例台灣地區一直到2000年之後才被正式廢除。

5. 古代旗袍和現代旗袍的區別

清代旗袍與民國旗袍的差別[ 來源：世界服裝鞋帽網 | 發布日期：2013-06-15 | 瀏覽（2174）人次 | 投稿 | 收藏 ]
編者按：旗袍源於旗人之袍，而北京是旗人聚居最多之地，所以直至清末民初，旗袍是屬於京派文化的。清代的旗人之袍包括男袍和女袍，但由於旗袍是女裝，所以也可以說旗袍源於旗女之袍。清初較為瘦長緊窄小袖素簡的旗女之袍，到了清末已變得寬大繁褥。辛亥革命之後，旗人多棄袍服而著大褂與褲，故20世紀10年著旗袍者極少，20年代才略有回復。鼎革後的旗袍有了質的變化，這個變化的主要發生之地，卻是上海。

清代旗裝與民國旗袍的主要差別有三點：清代旗裝

⒈ 旗裝寬大平直，不顯露形體;民國旗袍開省收腰，表現體態或女性曲線。

⒉ 旗裝內著長褲，在開衩處可見綉花的褲腳;民國旗袍內著內褲和絲襪，開衩處露腿。

⒊ 旗裝面料以厚重織錦或其他提花織物居多，裝飾繁瑣;民國旗袍面料較輕薄，印花織物增多，裝飾亦較簡約。

正是這三點差別，使旗袍發生了質的變化--從傳統的袍服變成可與西方裙服相類比的新品種。袍服是外套，是強調功能(防寒、遮體、表示身份等)的服裝種類，其審美意味是傳統的含蓄。裙服，法語中的robe或英語中的one-piece dress，雖也有著與中國袍服相仿的歷史和強調功能的傳統，但表現女性體態曲線卻也是它悠久的傳統之一;而現代裙裝則加強了這一特點，由含蓄的、理想化的、局部的表現，變為暴露、性感和全身的表現。現代西方裙裝的所有這些表現女性體態細微變化的表現而言，民國旗袍是無與倫比的。新中國成立之後，大陸穿旗袍的女性急劇減少。有一位知名人曾不無遺憾地說："對身材較好的女子而言，不能穿旗袍實在是一大損失!"

1911年辛亥革命風暴驟起，推翻了滿族統治者，摧毀了中國歷史上最後一個封建王朝，為西式服裝在中國的普及清除了政治障礙，同時也把傳統苛刻的禮教與風化觀念丟在了一邊，解除了服制上等級森嚴的種種桎梏。服裝走向平民化、國際化的自由變革，已經水到渠成，旗袍由此卸去了傳統沉重的負擔。由於滿族統治政權的消亡，旗袍此時穿著者甚少。西式中式裝扮熙熙攘攘紛繁並處。舊式的旗女長袍既被摒棄，新式旗袍則在亂世妝扮中開始釀成。

民國之初——悄然過渡過的旗袍。

20世紀初，中國政治風雲跌宕。辛亥革命廢除帝制，創立民國，剪辮發，易服色，摧枯拉朽，推翻了滿族封建統治者，把屬於封建朝代的冠服等級制度送進了歷史博物館，這一切為新式旗袍的延生創造了條件。

辛亥革命後「達拉翅」、「花盆底」等旗女的特徵裝束在一夜之間銷聲匿跡……

1924年，末代皇帝溥儀被逐出紫禁城，清朝冠服就此成為絕唱。1920年前後，新文化運動的春潮喚醒了人們對美的渴望。

這一時期，上海成為以女性妝飾的新展示台，追求服飾的新穎時髦成為當時的社會風尚，時髦女子對政治與服飾流行有著雙重的敏感。

受日本式服裝影響，20世紀10年代和20年代早期，"文明新裝"開始流行，女學生與女教師愛著的黑色裙成為時尚。

20年代——倒大袖與新樣式。

20世紀10年代和20年代早期，城市女性中時興過一陣「文明新裝」。

30年代——黃金時代

40年代——黃金時代

旗袍走向經典的過程，可說在30年代已基本完成，40年代是其黃金時代在時間上的延續。

20年代以後到40年代，是近代中國女裝最光輝燦爛的時期，而30年代又可謂這一時期燦爛的頂峰。也就是在此時，旗袍奠定了舞台上不可替代的重要地位，成為中國女裝的典型代表。

進入30年代後，旗袍造型完美成熟，堪稱經典之作，使得以後的旗袍始終難以跳出該種廓形，只能在長短、胖瘦及裝飾上略作變化而已……

全世界家喻戶曉的旗袍，被稱作chinese dress的旗袍(海派旗袍)，實際上正是指30年代的旗袍。旗袍文化完成於30年代，30年代是屬於旗袍的黃金時代。

可以說到這時中國才有了真正的時裝，現代意義上的時裝。外國衣料的源源輸入，各大報刊雜志開辟的服裝專欄，還有紅極一時的月份牌時裝美女畫，都無疑推動著時裝的產生與流行。由於旗袍的修長適體正好迎合了南方女性清瘦玲瓏的身材特點，所以在上海灘倍受青睞……

而加入西式服裝特點的海派旗袍，也就自然很快從上海風靡於全國各地。這樣，作為海派文化的重要代表，海派旗袍便成為30年代旗袍的主流，我們所講的30年代的旗袍也就是海派旗袍了。

30年代後期出現的改良旗袍又在結構上吸取西式裁剪方法，使袍身更為稱身合體。旗袍雖然脫胎於清旗女長袍，但已迥然不同於舊制，成為兼收並蓄中西服飾特色的近代中國女子的標准服裝……

建國之初，人們對衣著美的追求已完全轉化成了對革命工作的狂熱。旗袍所代表的悠閑、舒適的淑女形象在這種氛圍里失去了其生存空間……

6. 多名男子穿旗袍演繹夜上海，如何評價他們的表現

又到一年又一年的春節了，按照慣例很多公司年底都會開年會，除了業務上總結以外，也一定會有晚宴和晚會，這個時候就是各個部門展現才藝時候到了，如何在晚會當中一鳴驚人，各個部門也都絞盡了腦汁。上海某公司年會上多名男子穿旗袍演繹夜上海。看完他們的表演以後，如何評價他們的表現，我們一起來討論一下。

三.公司年會上表演不是藝術上評判,重要是開心。男同事們的表演讓所有人非常開心，並且感受到了他們的用心和創意。雖然跳的舞姿沒有跟上節奏，但是這種節目很新穎。我們不能從藝術角度上去來評價他們表現。因為工作一年了，組織年會除了業務上總結以外，更重要是要開心。

每年年底很多公司都會舉行年會,如何在年會上能脫穎而出，各個部門也想出了不同的創意,精心的來編排和排練，使得在年會上脫穎而出。上海公司年會上男同事穿旗袍演繹夜上海，總體表現非常的突出讓人耳目一新，表演的非常精彩。對此大家有什麼看法，歡迎評論和留言。

7. 公司男同事穿旗袍演繹夜上海走紅網路！男同事為何更能放的開

就在這個年會季，一篇文章在朋友圈刷了起來：《為了躲年會，我辭職了》。文章里寫道：“如果你男朋友開始在淘寶上搜旗袍、假發、胸罩等等，不要害怕，他不是要變取向，有可能是他們公司要開年會了。

很多公司年底都會開年會，除了業務上總結以外，也一定會有晚宴和晚會，這個時候就是各個部門展現才藝時候到了，如何在晚會當中一鳴驚人，各個部門也都絞盡了腦汁。上海某公司年會上多名男子穿旗袍演繹夜上海。據該公司員工表示，這個節目事先是保密的，就是為了給大家一個驚喜，沒想到節目效果這么棒。這些參與表演的男同事都是自願參加的，雖然跳得有些不協調，但看到他們穿旗袍高跟鞋跳舞的樣子，就忍不住大笑起來。 看完他們的表演以後，我們不禁發出疑問，為何在穿旗袍這件事上男同事更能放得開？

每年年底很多公司都會舉行年會,如何在年會上能脫穎而出，各個部門也想出了不同的創意,精心的來編排和排練，使得在年會上脫穎而出。上海公司年會上男同事穿旗袍演繹夜上海，總體表現還是不錯的。

8. 什麼長度旗袍好看 怎麼選擇適合自己的旗袍

首先，面料需要著重考慮。
春夏氣候溫暖，所以可以選用相對輕薄的面料，比如沁涼滑膩的真絲、綢緞、棉麻，上身觸感更為舒適。秋冬季節，則適合選擇織綿緞、絲絨之類的面料，看起來更有雍容的華貴感，也更保暖。
其次，裁剪也很重要。

製作工藝對旗袍之所以如此重要，都是因為旗袍完全是細節決定成敗：領型、袖型的確定。
領型：目前用得比較多的，是上海領和低領。
袖型：一般來說，旗袍的袖子有這幾種：無袖、削肩、短袖、七分袖、八分袖、長袖、喇叭袖。對手臂線條足夠自信，才會選擇無袖或削肩，而七分袖溫婉，八分袖嚴冷，常用於冬款旗袍。

9. 平時上班穿旗袍合適嗎

穿旗袍其實挺大方的，不過切忌穿得太耀眼或太突出體態和性感的，平日上班時，樸素的款式和顏色不會有問題。太耀眼反覺得像出席晚會似的，但大節日如春節後首日上班時耀眼一點卻沒問題，緊身高叉露大腿或肩膊的都忌穿，因為旗袍其實對男性來說是一種很誘惑的服裝。
旗袍，中國女性的傳統服裝，被譽為中國國粹和女性國服 。雖然其定義和產生的時間至今還存有諸多爭議，但它仍然是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現象和形式之一。
旗袍形成於上個世紀20年代，有部分學者認為其源頭可以追溯到先秦兩漢時代的深衣，是民國20年代之後最普遍的女子服裝 ，由中華民國政府於1929年確定為國家禮服之一。
50年代後，旗袍在大陸漸漸被冷落，尤其文革中被視為「封建糟粕」、「資產階級情調」遭受批判。
80年代之後隨著傳統文化在內地被重新重視，以及影視文化、時裝表演、選美等帶來的影響，旗袍不僅逐漸在大陸地區復興，還遍及世界各個時尚之地。

10. 「旗袍」最早是男子的象徵，後來為什麼成為女性專屬

在民國服飾史上，旗袍可以說是一筆最驚艷的「糊塗賬「。

民國時期，孫中山喊出「驅除韃虜，恢復中華」的口號，可反諷的是，不久便興起了旗袍。曹聚仁曾在《上海春秋》一書中說：「前清亡而旗袍興，這也是我們這個時代的大變化」。

大約到1934年左右，旗袍從革命回歸古典，既擺脫西化的模範，也擺脫對旗人婦女的模範，成為時人需求的袍子。

與此同時，象徵勇武的男子旗袍，卻在新的時代里成為了文雅之袍，甚至文雅到酸腐如孔乙己的長袍。再後來，男人穿長袍，就彷彿女人穿裙子一般，具有女性的特徵了。