旗袍訓練美文

① 走旗袍步的要領和要求

旗袍是愛美女性的象徵之一，她展現了女性雍容華貴，嫵媚秀麗和高雅。

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昨天下午，自己第三次到武漢市工人文化宮，參加漢秀旗袍模特武昌區第四期初級培訓班，學習訓練。

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文老師帶領我們重溫第二節課內容的同時，重點講述了初學旗袍步態的基本要領如下:

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（一) 腳，一位站好，發力點在股直肌（大腿前側的這塊肌肉），先有他發力，帶動大腿起來，大腿帶動小腿，經過屈膝掩膝，向前邁出。 這里要注意幾點：

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1. 旗袍步 要演繹得端莊大方，我們的發力點不能再胯部，而在股直肌這塊肌肉，要稍稍屈膝掩膝，為什麼模特步叫貓步？就是說，我們在行走時，兩條腿是交錯的，兩腳始終都在一條線上，所以叫貓步。在行走時，注意三個字:伸、蹬、跟。我們抬起的這條腿叫動力腿，腳尖向前伸;後面這條主力腿一定要撐直，腳掌輕輕用力向前蹬，千萬不能屈;身體緊跟向前移動;左右輪換，以此類推。

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動力腿帶動小腿，一定要經過屈膝後掩膝，那你腳抬起走出來後，步態就是交錯的，即兩腳始終交錯在一條線上的！

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2.要注意，因為旗袍叉開得比較高，所以，腳不要抬起得太高，腳離開地面最多一寸左右，但也不能順著地面拖過去，這樣走起來就比較秀美。

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（二）手位

旗袍步手型是秀長型的。三指合攏，食指稍稍分開，拇指內靠，這樣從各個角度看，手型都比較秀長。

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走時靠腿，走起來手擺動靠胳膊肘擺動，向前走時手不要擺太高，向里送一點點，向後擺時注意，你的腋下胯旁一定要有些輕微的摩擦，否則，走起來就很鬆弛，要走得更美更有韻味，手一定要稍稍往裡送一點點。肩、手、腕、指四部位都放鬆，感覺就很秀長秀美！

（三）表演旗袍秀 旗袍舞時，一定要注意十二個字要求：

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端莊大方 文靜高雅 雍容華貴。

把你的氣質和服裝融為一體，美就產生了，帶給觀眾是美的享受！

旗袍步旗袍秀的站姿歸納為十二個字：

挺而不僵 柔而不懈 亭亭玉立

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1. 目光向遠方望去，彷彿看到藍天白雲大海

站姿歸納為五個字

收：收緊腹直肌和腹鈄肌。

立：要立胸腰，不要挺胸！

提：提臀，提氣。

松：肩胛骨的力往下沉放鬆，不聳肩

沉：腳踝骨以下力向下參透，以上的力向上拔，給人亭亭玉立的感覺。

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2. 八個方位

一點位：站立的正前方。

二點位：右肩鈄前方

三點位：右肩的朝向

四點位：右肩鈄後方

五點位：正後方

六點位：左肩鈄後方

七點位：左肩的朝向

八點位：左肩鈄前方

3. 旗袍秀 旗袍舞的十個基礎腳位

1).正步腳位：雙腳並攏腳後跟靠在一起，腳尖外開

2）小八步位：左腳向八點位，右腳向二點位

3）分 步 ：雙腳與肩同寬，不要太開或太攏

4）模特一位：左腳向一點位，右腳向二點位。

5）左一步 ：左腳向左側平開一步，同時用有胯帶右肩稍稍扭一點腰，目光在八點位和一點位之間，兩手自然下垂。

6）右 一 步 ：與左一步相反

7）左 靠 步：用左腳膝蓋掩住右腳膝蓋的三分之一，整個中心向上拔！

8) 右 靠 步 ：與7左靠步相反

9）後 墊 步 ：重心在左腳，右腳三分力，整個中心向上拔！

10）前墊 步：重心在右腳，左腳三分力，整個中心向上拔！

② 旗袍模特基本步要點

1、腿的發力點：首先是模特一位站姿，起步發力點在股直肌，也就是大腿前側的這塊肌肉，先由它發力，帶動大腿起來，再由大腿帶動小腿，經過屈膝、掩膝，大腿小腿向前邁出，當你的動力腿（也就是腳抬起的這條腿）邁出後，後面主力腿的腳一定要登直，這樣走起來比較秀美。

2、腳位：因為旗袍叉開的比較高，所以抬腿的時候，腳離開地面最多一寸左右，不要抬的太高，也不要順著地面拖過去。

3、手形：旗袍步的手是修長形的，三指合攏，食指稍稍分開，姆指內靠，這樣不論從哪個角度看，手形都顯得修長。

(2)旗袍訓練美文擴展閱讀：

一、身高是模特所具備的最基本的條件。女服裝模特一般身高在1.72~1.83米之間，如今世界的幾位超級名模，如辛迪.克勞馥（Cindy crawford）、何穗等人，身高都在175厘米左右。

二、女廣告模特一般身高在1.65米以上。男性模特的身高一般在1.80~1.90米之間，胸圍95~110厘米，腰圍72~80厘米，臀圍92~105體重在70~80公斤之間。

三、和諧的身體比例是模特重要的生理基礎，對於人體形式美的體現者模特來說，在評判他們的體形是否和諧時，我們可以以「黃金分割律」來作為參考。

四、對於模特的身材比例，可以從以下幾個方面加以分析：

1、上下身比例——對模特的要求是下身長於上身。

2、大小腿比例——小腿與大腿比例接近相等或略長於大腿。

3、頭身比例——頭長為身長的七頭半是達芬奇擬的黃金比例，所以現模特比例最好在七頭半至九頭身為最好，較小的頭顱會使身材顯得更靈巧。

③ 關於旗袍的最美文案美文

一襲青衣，染就一樹芳華，兩袖月光，訴說絕世風雅。關於旗袍，最深的記憶是民國那些搖曳多姿的女子，舊上海不曾迷失的風情。

旗袍的花色面料各式各樣、水墨、花間、落櫻、若蘭、妖嬈等等，靜謐的長款，溫婉的連袖，還有那古典精緻的手工扣。

旗袍是一種風景，自有一種清絕與傲然、溫婉、內斂、在花月沉香的日子裡，總幻想回歸古代，在楊柳依依的河畔踏青，在雕花的窗欞背後嘆息。

而旗袍也在無意間暗合了這古典的心境，也常庸人自擾，在浩渺的天地間，落得一懷的孤寂，旗袍淡雅的色調讓我安寧，淡定，在平淡的光陰里明凈流動。

一抹淺淡的笑在剎那間成為永恆，婉約的旗袍身影，如江南的情結，在時光中柔軟著，穿越悠長的時空，尋尋覓覓，你的笑容綻放如花，回眸，那一刻的溫柔，傾倒了前世的杯樽，迷失了孤單的行程，優雅了千年的美麗。

旗袍留給人的是無言的背景，似乎誰都知道穿旗袍需要修長柔美的身段，沒有流動的線條，就不會有優美的韻致。總是覺得東方的女子，都該著一身旗袍，卻又覺得不妥，因為不是所以的人都能穿出旗袍的風情。

一襲旗袍，邂逅的是一份平靜，帶給我的是優雅的閑情，是如同秋荷的心事，任月光灑落在小屋，流瀉在每個黑暗的角落，在這無聲無息的月色中清靜，就連思緒與意念都顯得多餘。

旗袍是真正的藝術品。或者我賦予它太嚴肅、太拘謹、太優雅、太珍貴的元素，只覺得它適合於照片里畫里戲里穿著，適合舞台表演 。

如今，走在擁擠的人群中，發覺身著一襲旗袍會與這個世界格格不入，旗袍如今註定是一種孤獨的風景，這風景有些遙遠，有些古舊，像極了將要落寞的黃昏，帶著最後一抹絢麗。

一直認為，和旗袍相伴的應是高山流水的古箏，輕盈低轉的粉色團扇，豐腴佼嬌的女子，以及溢出墨香的古線裝書，紅木桌椅和窗外潺潺流過的竹間小溪。

我本平庸，沒有一顆晶瑩的心來醞釀江南獨有的秀與婉約，沒有輕盈的身段來穿出那份清新。我的心境亦不合旗袍，我放不下紅塵，放不下在重樓深閨處嘆怨的心事，不能挑盡燈花不成眠。

越過盛唐的風騷，沿仄仄平平的路徑，簾卷西風，誰在風中吟一闕醉花陰！暗香盈袖，你用恬靜填詞，醉了江南風光，喜歡江南，卻未必有江南委婉動人的才情。

還有那絕俗的古典韻致，只是喜歡在湖畔的楊柳依依 ，在過去很長的一段歲月里，旗袍伴著江南的杏花煙雨，浪漫了無數的風花雪月。

(3)旗袍訓練美文擴展閱讀：

關於中國時尚的開端，在民國二十世紀，鄭元明說：「原來的女人在清朝時期穿了短衣服，沒有穿旗袍。

對於某些年份，以前的研究相對模糊。周錫寶和張愛玲考慮了1921年以後中國山姆的盛行，根據1923年的繪畫和其他資料，當時上海有數十個人，其中一到兩個所謂的中國山姆。我想沒有別的了。

實際上，當時上海的媒體對社會現象很敏感，因此不可避免地引起了新時尚的注意，但是1925年5月之前的「 Shinho」這樣的報紙提供了有關中國服飾的信息。很難找到。大量信息為1925年中國服飾的出現提供了證據。

北京這座古老城市的記錄表明，旗袍始於1925年。因此，可以認為起泡的開始時間是1925年。

④ 關於旗袍優美的詩句

1.形容「穿旗袍」的美的詩句有哪些
1. 錦袍素雅身段嬌，春風拂柳展妖嬈。舞步輕盈驚四座，醉眼周郎矚小喬。——《文學作品》
2. 錦袍華貴淑女嬌，玲瓏曲折現苗條。媚態橫生銷魂處，飄然漫步飛燕騷。——《文學作品》
3. 錦袍炫麗儀態嬌，圓臀玉腿細柔腰。痴迷竟日旗服美，飽覽娥眉樂陶陶。——《文學作品》
4. 柳風中擺，新荷雨中搖。亭亭長玉頸，款款小蠻腰。乍現玲瓏態，憑添嫵媚嬌。從來民國范，大美數旗袍。芊芊淑女，婀娜旗袍著身，曼妙多姿，笑顏如花綻，玉音婉轉流，皎皎兮似輕雲之蔽月，飄飄兮若回風之流雪。——《文學作品》
5. 夢回邂逅，終難 ，忘天下華服 ，不相識，又何妨?——《美篇》
6. 少女子，都夢想著有一襲華美的旗袍，得體地穿在身上，風姿綽約，盡顯妖嬈。就像有一段隨心的愛情一樣，舒適地存在著，亦是一種安然。——《美篇》重生翔
(4)旗袍訓練美文擴展閱讀:
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參考資料:搜狗網路-美篇
2.形容「穿旗袍」的美的詩句有哪些
1、一襲青衣，染就一樹芳華，兩袖月光，訴說絕世風雅。
出自《文學作品》，作者:月色靜好。意思:穿著青色衣衫的人，映襯著滿樹的碧綠。
寬大飄逸的兩袖，是絕代的優雅美人啊。形容絕代風華，遺世而獨立，不染纖塵。
2、旗服雅緻襯嬌容，藍底白花雅韻生。東方佳麗多絕代，款款飄忽步履輕。
出自《醉美旗袍美人》，作者:吳雨謙。意思:旗袍很是雅緻，襯托容貌很是嬌美。
藍色的底布生滿白花，雅韻油然而生。東方很多麗人，風華絕代，步履款款。
用來形容旗袍和穿著旗袍的人都非常的好看。3、錦袍華貴淑女嬌，玲瓏曲折現苗條。
媚態橫生銷魂處，飄然漫步飛燕騷。出自《醉美旗袍美人》，作者:吳雨謙。
意思:錦袍很是華貴，襯得淑女很是嬌美。玲瓏、身材苗條。
媚態應然而生，惹得他人皆銷魂，款款而來，像極了樑上的飛燕，輕巧美麗。4、新巧藍袍軟腰肢，拈花一笑惹情痴。
出自《醉美旗袍美人》，作者:吳雨謙。意思:有新意的藍袍，柔軟的腰肢，輕輕一笑，便惹來了一群花痴。
形容漂亮的旗袍穿在身傷，笑起來非常的好看。5、腰瘦襯裙袍，袍裙襯瘦腰。
出自《醉美旗袍美人》，作者:吳雨謙。意思:腰身很小的人襯得旗袍很美，反過來，旗袍也稱的腰身很小。
因為旗袍尤其能掩蓋掉中國女人腰長、胸部不太豐滿等身材缺陷，更能突出中國女性特有的風情與魅力。
3.描述旗袍的詩句
一襲青衣，
兩袖月光，訴說絕世風雅 。
行走在芳菲的流年裡，
身著旗袍的女子，
永遠是一道靚麗的風景。
芊芊淑女，婀娜旗袍著身，曼妙多姿，笑顏如花綻，玉音婉轉流，皎皎兮似輕雲之蔽月，飄飄兮若回風之流雪。君不見那綾羅綢緞，艷之韻之，芸芸眾神贊，飄飄仙子舞。美哉!天之仙子莫過於典雅高貴的中國服飾國粹——旗袍。說旗袍是詩一點也不過分，它以其流動的旋律和濃郁的詩情表現了女子的賢淑、典雅和溫柔，它是中國女人的一種情結、一種夢幻，是鐫刻在中國女人骨子裡的美麗。不管在哪裡，只要有中國女人的地方，就有美麗旗袍的靚影。
喜歡這樣的畫面:江南的春天，煙雨迷濛，撐著油傘的婀娜女子，著一襲素色旗袍，挺高了脖子，略帶哀怨的眼神，恍然若有所思，就這樣在雨中漫步我一直對旗袍情有獨鍾，喜歡它的合體，它的雅緻。
4.贊美旗袍的好句子
贊美旗袍的好句子
1、旗袍還是古典的，它穿過光陰的隧道來至你我身邊，透出古意，那些女子，穿著綢緞或者棉布的旗袍，走在路上，不緊不慢，不疾不徐，就是一道美麗的風景，如若再配上一雙高跟鞋，莫不是極致的妙。那些光陰都變得綿密起來，妖嬈地似一個穿著旗袍的女子，讓人動容，讓人珍惜。
2、一股濃濃的古典情趣在我全身彌漫開來:高高豎起的衣領盡顯纖細的脖頸，似露非露;盤旋扭結而成的花扣兩兩相和，欲說還休;兩擺高高叉開的縫隙里，白皙的雙腿，若隱若現。女人的萬種風情頃刻間搖曳無盡，而我心底的愉悅與滿足，也如洞房花燭、金榜題名一般，升騰開來，浸透著每一寸肌膚。
3、多少女子，都夢想著有一襲華美的旗袍，得體地穿在身上，風姿綽約，盡顯妖嬈。就像有一段隨心的愛情一樣，舒適地存在著，亦是一種安然。
4、看電影《花樣年華》，裡面的女子穿著各式旗袍，那些旗袍，招搖成了一朵花，在歲月里風情萬種的開著，真有味道。我能感覺到流年的暗香，歲月的美好。
5、旗袍是穩妥的女子穿的，舒緩閑適，安然靜謐，穿上顯得又高貴又端莊，分外地吸引人。坐、立、行、走中規中矩，不似張揚，自有一份攝人心魄的氣場。舉手投足間，流露出端然與雅緻，一顰一笑間，自有一份似水的嬌羞。
6、旗袍，有一種恬淡的華麗在其中。那種寧靜與寬容之美，不是任何人都能夠擁有的。它是那麼緊致、細密，用絲綢或者錦緞，裁製成各式各樣的旗袍，再配上小立領，縫上別致、精巧的`盤花扣，真是擋也擋不住那洋溢的美麗。即便用最普通的碎花棉布，裁剪得體，那緊束的腰身，流暢的線條，也一樣讓人心馳神往。
5.描寫旗袍的唯美詩句
一襲青衣，染就一樹芳華，兩袖月光，訴說絕世風雅 。
行走在芳菲的流年裡，身著旗袍的女子，永遠是一道靚麗的風景。 芊芊淑女，婀娜旗袍著身，曼妙多姿，笑顏如花綻，玉音婉轉流，皎皎兮似輕雲之蔽月，飄飄兮若回風之流雪。
君不見那綾羅綢緞，艷之韻之，芸芸眾神贊，飄飄仙子舞。美哉!天之仙子莫過於典雅高貴的中國服飾國粹——旗袍。
說旗袍是詩一點也不過分，它以其流動的旋律和濃郁的詩情表現了女子的賢淑、典雅和溫柔，它是中國女人的一種情結、一種夢幻，是鐫刻在中國女人骨子裡的美麗。不管在哪裡，只要有中國女人的地方，就有美麗旗袍的靚影。
喜歡這樣的畫面:江南的春天，煙雨迷濛，撐著油傘的婀娜女子，著一襲素色旗袍，挺高了脖子，略帶哀怨的眼神，恍然若有所思，就這樣在雨中漫步我一直對旗袍情有獨鍾，喜歡它的合體，它的雅緻。
6.描寫旗袍的詩
旗 袍
作者:徐東風
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你是歲月嫵媚的積淀
凹凸起伏著歷史的綿延
你是塞北的黃沙中飛來的( 文章閱讀網: )
一隻雛燕，在歷史的拐角中
飛進了江南的雲煙
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修長的玉腿被長叉走光
暴露了女人羞澀的曖昧
讓無數人產生神秘的遐想
媚態橫生飄然如飛燕
錦袍嬌艷玲瓏了東方的曲線
舞步輕盈醉了檐下的紫燕
華貴絢麗如怒放的牡丹
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你羞澀了出水的芙蓉
純潔的百合也感到無地自容
大氣的蘭花也只能在幽谷里
發出暗香，優雅的月季
關閉了花蕾，錯過了季節
你溫婉了鬱金香的芬芳
典雅的玫瑰也不敢散發芳香
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你是江南煙雨里走出的一簇美艷
花摺扇遮不住東方女子的神韻
煙是你的思，雨是你的念
手中的絹扇，讓思念悠遠纏綿
青石板上彈奏出歷史的足音
白牆黛瓦上定格了
一張永不褪色的底片
你用長長的等待復制了
一段張愛玲的幽怨
粘結在林徽因的人間四月天
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你是天青色里的一個等
你是烏篷船上的一個盼
你是小橋流水裡的一個媚
你是深宅大院里的一個怨
你是猶抱琵琶半遮面的嘆
你握住蒼老，永駐了容顏
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旗袍，你是東方女子的清雅秀嫻
你生動了塞北的粗狂，更美麗了煙雨江南
7.贊美旗袍的詩句有哪些
(一)錦袍素雅身段嬌，春風拂柳展妖嬈。
舞步輕盈驚四座，醉眼周郎矚小喬。(二)錦袍華貴淑女嬌，玲瓏曲折現苗條。
媚態橫生銷魂處，飄然漫步飛燕騷。(三)錦袍炫麗儀態嬌，圓臀玉腿細柔腰。
痴迷竟日旗服美，飽覽娥眉樂陶陶。(四)柳風中擺，新荷雨中搖。
亭亭長玉頸，款款小蠻腰。乍現玲瓏態，憑添嫵媚嬌。
從來民國范，大美數旗袍。芊芊淑女，婀娜旗袍著身，曼妙多姿，笑顏如花綻，玉音婉轉流，皎皎兮似輕雲之蔽月，飄飄兮若回風之流雪。
一襲青衣，染就一樹芳華，兩袖月光，訴說絕世風雅 。行走在芳菲的流年裡，身著旗袍的女子，永遠是一道靚麗的風景。
8.贊美「旗袍秀」的詩句有哪些
1、《旗袍風情 -----題萬年女子文學會會員旗袍秀》作者:趙德穩在半島幽靜的小徑， 一陣香艷的旗袍風徐徐吹來。
繽紛開放的傘花， 半遮半掩嫵媚的笑靨。把民國的風俗穿在身上， 色彩就會隨時流動。
滿滿的江南風韻， 東方的婉約之美。最是裙衩搖擺的風情， 禁錮的身體驟然蘇醒。
能聞得見香氣， 看得見溫柔性感。旗袍修身文學修心， 自戀的張愛玲曾經把旗袍穿成范。
在寂寞中訴說孤傲， 大雅即大俗。大俗亦大雅， 大雅大俗的旗袍就這樣一路走來。
被一群文學的女子張揚成風景， 一不留神。還會在詩詞歌賦中走來走去。
2、《旗袍秀》作者:張耀明畫扇斜持伴月盤， 一身旗服值長看。柳絲托出腰尤細， 風刃裁余胛不寬。
西域或無香繞桂， 東方獨有碧描蘭。凝然片刻還稱好， 況待從容走玉壇。
3、《頌旗袍走秀》作者:馮亞娟從春到秋， 沒有一首詩歌能形容出， 這般的美艷瑤池中那一株株盛開的蓮， 只因一縷塵緣婀娜飄落， 充滿情愛的人間一支謠曲響起， 尋香而至的蝴蝶共翩躚上，故事經典， 下，煙雨江南四周無數閃爍的目光，比夏日更火熱心內奔跑的激情，瞬間雷鳴爆發而我終於看見了傳說中的，月光濺落，銀河奔流4、《旗袍秀》作者:牧遠杏花白，桃花紅，一紙薄扇，幾度春秋，一個穿越世紀的記憶，一場別開生面的走秀。輕施粉，唇更濃，一把油傘，幾分嬌柔。
一群愛美的女人，一次天性的鼓舞。5、《東方旗袍秀》作者:周鈞清水芙蓉造化工， 綽約仙子若驚鴻。
旗袍盡展風神韻， 倜儻少年白首翁。

⑤ 旗袍文案 關於旗袍的最美文案美文

1、一襲青衣，染就一樹芳華，兩袖月光，訴說絕世風雅。關於旗袍，最深的記憶是民國那些搖曳多姿的女子，舊上海不曾迷失的風情。

2、旗袍的花色面料各式各樣、水墨、花間、落櫻、若蘭、妖嬈等等，靜謐的長款，溫婉的連袖，還有那古典精緻的手工扣。

3、旗袍是一種風景，自有一種清絕與傲然、溫婉、內斂、在花月沉香的日子裡，總幻想回歸古代，在楊柳依依的河畔踏青，在雕花的窗欞背後嘆息。

4、而旗袍也在無意間暗合了這古典的心境，也常庸人自擾，在浩渺的天地間，落得一懷的孤寂，旗袍淡雅的色調讓我安寧，淡定，在平淡的光陰里明凈流動。

5、一抹淺淡的笑在剎那間成為永恆，婉約的旗袍身影，如江南的情結，在時光中柔軟著，穿越悠長的時空，尋尋覓覓，你的笑容綻放如花，回眸，那一刻的溫柔，傾倒了前世的杯樽，迷失了孤單的行程，優雅了千年的美麗。

6、旗袍留給人的是無言的背景，似乎誰都知道穿旗袍需要修長柔美的身段，沒有流動的線條，就不會有優美的韻致。總是覺得東方的女子，都該著一身旗袍，卻又覺得不妥，因為不是所以的人都能穿出旗袍的風情。

7、一襲旗袍，邂逅的是一份平靜，帶給我的是優雅的閑情，是如同秋荷的心事，任月光灑落在小屋，流瀉在每個黑暗的角落，在這無聲無息的月色中清靜，就連思緒與意念都顯得多餘。

8、旗袍是真正的藝術品。或者我賦予它太嚴肅、太拘謹、太優雅、太珍貴的元素，只覺得它適合於照片里畫里戲里穿著，適合舞台表演 。

9、如今，走在擁擠的人群中，發覺身著一襲旗袍會與這個世界格格不入，旗袍如今註定是一種孤獨的風景，這風景有些遙遠，有些古舊，像極了將要落寞的黃昏，帶著最後一抹絢麗。

10、一直認為，和旗袍相伴的應是高山流水的古箏，輕盈低轉的粉色團扇，豐腴佼嬌的女子，以及溢出墨香的古線裝書，紅木桌椅和窗外潺潺流過的竹間小溪。

11、我本平庸，沒有一顆晶瑩的心來醞釀江南獨有的秀與婉約，沒有輕盈的身段來穿出那份清新。我的心境亦不合旗袍，我放不下紅塵，放不下在重樓深閨處嘆怨的心事，不能挑盡燈花不成眠。

12、越過盛唐的風騷，沿仄仄平平的路徑，簾卷西風，誰在風中吟一闕醉花陰！暗香盈袖，你用恬靜填詞，醉了江南風光，喜歡江南，卻未必有江南委婉動人的才情。

13、還有那絕俗的古典韻致，只是喜歡在湖畔的楊柳依依 ，在過去很長的一段歲月里，旗袍伴著江南的杏花煙雨，浪漫了無數的風花雪月。

⑥ 關於服裝的美文

1、
那不勒斯王洛伯，仰慕但丁盛名，便邀請但丁到他的朝中來做客。但丁應邀前往，他抵達那不勒斯後，就穿了旅行的旗袍，隨著使者去見洛伯王。這時恰值洛伯王大宴群臣，在座的全是錦衣綉服的王公大臣。使者見但丁衣服破舊，便招呼他在末座坐下。但丁知道洛伯王瞧不起自己，本要拂袖而去，但想到既然來了，而且肚裡又餓，便一聲不響地吃了個飽，然後不辭而別。
洛伯王宴會已畢，才想起但丁，叫人去請他來相見，才知道他已經走了。他連忙派人去將但丁追回來，向他道歉，然後另設盛宴款待他，請他坐了首席。
這一次，但丁換上了一件嶄新的錦袍。可是在宴會進行時，但丁一再將自己吃剩的食物擱在身上，又用袍袖揩手拭嘴，又將酒傾倒在身上，毫不顧忌宴會禮節。這時陪坐的群臣皆抿嘴含笑。洛伯王起先不言，後來實在忍不住了，便問但丁何故如此糟蹋自己的新衣。但丁回答說：「陛下，我並非糟蹋我的新衣，我是因為先前穿了破衣前來，被人瞧不起，現在換了錦袍，卻受到盛宴招待，可見受重視的實在是這件衣服，因此我應該也給這件衣服嘗嘗陛下所賜的豐餚美酒的滋味。」洛伯王聞言大慚。

2、
一直覺得給媽媽買衣服好難。兄妹幾個，從上班第一天起就給她買衣服，十多年了，她沒一件滿意：領口圓了，花色太亂，面料不好……
那年夏天，媽媽熱得邊掀衣服邊扇風，她贊賞有加的地攤貨是化纖質地，哪會涼快。我心疼，第二天就給她買了件桑蠶絲的上衣。她還是挑：料子摸著冷絲絲的、滑溜溜的，像是蛇皮做的，不舒服。說完，衣服就被她扔進了老箱子，照常穿地攤貨。
一番好意被辜負，我又生氣又委屈。
過夠了苦日子，就想讓媽媽的晚年過得開心幸福。可她一次次地雞蛋里挑骨頭，使我們都失去了興致：大姐給媽媽買的衣服早就從名牌淪為雜牌，大哥乾脆不買了，直接甩人民幣。
但我後來還是沖動了一把。我照著她能承受的價格，買了一個棉布休閑包。包包顏色艷麗，刺綉的幾朵小花很像她在鄉下養的花。內里好幾個分層，裝鑰匙手機零錢甚至半導體收音機都綽綽有餘。信心滿滿地把包包遞給媽媽，結果還是劈頭蓋臉一頓罵：我說要買包了嗎？說了嗎？你是典型的瞎花錢！
然後那包，也許又進了老箱子，或者不知道被遺忘到哪個犄角旮旯——因為沒了買的心情，也沒有人去給她整理衣櫥和老箱子了。
今年春天，媽媽突然吵著要回老家參加一個表弟的婚禮。離開老家十幾年，我們兄妹早和那邊的親戚疏遠了，費那麼多時間精力回去，還不如包個紅包實在。老太太敲著破了邊兒的蒲扇一個個點我們的腦袋罵：你們一個個都是狼心狗肺，親戚親戚，再有血緣關系，不走動，也跟生人沒區別。
這就是兩代人的區別，我們不太在乎那些隔了幾房拐了幾道彎的親戚了，可媽在乎。
可回去以後，我們驚了好幾場。先是出長途車站，出站口密密麻麻來了好多親戚，他們喊著各種稱謂把我們團團圍住，把媽媽簇擁得像是英國女王出巡。到了婚禮現場，我又發現一個問題。被媽媽冷落的包出現在鄉下表嬸的肩上。在姑姑身上，我還看到那件被媽形容像蛇皮的桑蠶絲衣服……
那些足以撐爆老箱子和衣櫥、數量龐大的新衣服，被媽媽挑剔、打入冷宮不見天日後，在幾百公里外的老家婚禮現場上齊聚。
媽媽的行為讓我們眩暈，有傷心、委屈，也有生氣、心痛。直到表弟端著酒杯給我們兄妹敬酒，他說了很多感謝的話，好像這么多年我們從沒生疏過一樣。姐姐和哥哥的臉色從絳紫轉成明黃色，染上了一點夕陽余暉的溫暖。
回家路上，我們不想追究媽媽擅自處理衣服一事，只想弄懂一個問題：八十歲的老太太怎麼把那些衣服寄到鄉下的？
對於這個問題，她先是有點尷尬，但立刻就得意起來。媽搖著扇子說：「我也是好多大牌的老客戶，韻達申通還有順豐都認識我呢。」

3、
《花間集》里寫到女子為想念她的男子而廢了梳妝，她最漂亮的衣裳因為長久折疊放在衣箱里，那摺痕把衣裳都磨損了。詞中沒有提及一句相思的話，但這樣深沉含蓄的情感，實在令我這個現代女性驚羨。「衣白漸侵塵」，這是多麼深穩貞一的思念啊。
去年秋天，因為被關在製作人家裡寫劇本，來不及收夏衣，出關之後驟然已是寒冬了。好容易等到一個大太陽天，把夏天衣服一件件洗了收藏。手底下流著冰涼的自來水，一寸寸都是活的。水裡的衣裳是夏天和春天的顏色，照眼地亮，尤其前兩年流行的淡藍、淡茄紫、粉紅等「星星小孩」粉彩系列，像是泉涌芙蓉，水流霞影，為之驚愛不已。自己喜歡的衣服，不捨得用洗衣機洗，也不脫水，濕淋淋地吊在竹竿上，眼看風將其吹乾了，陽光將其曬燥了。一件件的衣服，一段段的記憶，日子不知不覺過去，每當換季藏衣取衣時，我才詫訝於時光的流轉竟是這樣忽忽如夢。
記得那麼一個景象：我沿著回家的坡路走上來，暖晴的太陽光里，家家樓廊下掛著香腸、臘肉，欄桿上攤開晾著被單、褥子，一家一家不同的花色是一家一家不同的日子，還有什麼比這個更能展現真實的生活呢？只覺一種遠意，叫人愁煞。那天廊下還吊了我洗好要收的夏衣，一件蘋果綠的韓國式罩袍臨空舞擺著，輕盈的綠色襯在厚重的冬日裡，像是早來的一片春天，悅目極了。豈知這件衣服才花了我80塊錢，批發賣時怕還論斤稱的，我一眼看中把它搶救了出來，穿在身上居然不俗。看著它在落羽輕風里搖動的姿態，當下竟作出一句很像現代詩的詩：
八十塊的春天我向販子買來，曬在冬天暖暖的竹竿上。
早些年興起中國風，大減價時買了一套衫褲——假緞桃紅褲配藤紫開襟長衫，襟上鑲桃紅寬邊，腰上墜一條桃紅如意穗，買來就被家人譏作歌仔戲戲裝。著這襲衫褲，腳踏一雙銀色細高跟鞋，就成了時髦的迪斯科舞裝。有一天穿了它要去參加朋友的婚禮，打扮好了在後院門口一站，請爸爸媽媽掌眼。彼時院中兩棵桃樹的花才落，滿枝子綠葉蓁蓁，父親正在樹下拔草，抬頭一見，笑說：「怪不得桃花都沒了，原來變成了一個桃花精！」改良式的中國風不知何故一律左襟，披發左衽，乃如此當然地行之於20世紀80年代，從某一點來看，「桃花精」倒深具警譬之意。
那麼，何妨把襯衫扎進窄裙里。我喜歡蹬雙高跟鞋，精神飽滿地在房子里踱來踱去，讓鞋跟咔咔咔地敲在磨石地上，像一位利落的女秘書。不然，一襲洋裝大圓裙系條寬皮帶，臂下夾只手提包，星期六的上午到郵局領款、存款、劃撥、寄航空信，再走路到第一銀行把乙存賬戶轉入甲存，一宗一宗辦成了。手提包沉甸甸的，裡面有錢、印章、存摺，天呀，自己實在太干練果決了——步步蓮花，裙底生風！
再不然，家居穿T恤系條斜裙，活似義大利寫實片里的女人，有一種從生活當中結結實實滾過來的悍然的生命力，鏡中一瞥不免大怖。偶爾也穿平底鞋，彷彿自己變得很低很低，在令自己歡悅的人前，一切心甘情願。有一年夏天，院子里開了14朵曇花，賞花到夜深興猶未盡，幾個人跑出去看月亮，躺在人家轎車車蓋上，月色似水流年，無聲無息從我們年輕的身上滑過。假如留下了痕跡，是年年春暮開箱取衣時，樟腦香里一抖抖出的那件水藍底白牡丹大花布袍子。
買衣服就是一個緣字，相信女子如我輩者皆有同感，衣服實在比什麼都更是女人的知己。自己喜愛的衣服，一定是「一見鍾情」，千千萬萬里，一看就看到了它，就是它了。又或者和自己有緣的衣服，這次不買，下次也不買，而終究還是買了。女人對衣服這種天生的敏感和痴心，乃至對現實物質世界的切身之感與執著，最是被人拿來笑話的，但我想，如果男人破壞了理論與制度，就會變成虛無主義者，而女人再墮落也不會落到虛無主義，因為物質自身的存在於女人就是可信可親的。
冬天已經過去，脫下這一身笨重的冬衣，感到年輕的肌膚與春氣里的陽光雨露分外相親。「當時年少春衫薄」，閑情萬種，而歲月正長。

⑦ 形容「穿旗袍」的美的詩句有哪些

1、一襲青衣，染就一樹芳華，兩袖月光，訴說絕世風雅。

出自《文學作品》，作者：月色靜好。

意思：穿著青色衣衫的人，映襯著滿樹的碧綠。寬大飄逸的兩袖，是絕代的優雅美人啊。形容絕代風華，遺世而獨立，不染纖塵。

5、腰瘦襯裙袍，袍裙襯瘦腰。

出自《醉美旗袍美人》，作者：吳雨謙。

意思：腰身很小的人襯得旗袍很美，反過來，旗袍也稱的腰身很小。因為旗袍尤其能掩蓋掉中國女人腰長、胸部不太豐滿等身材缺陷，更能突出中國女性特有的風情與魅力。

⑧ 作文素材 旗袍

【旗袍文化概說】 旗袍是民國的旗人之袍，誕生於20世紀初葉，盛行於三四十年代。行家把上個世紀20年代看作旗袍流行的起點，三十年代它到了頂峰狀態，很快從發源地上海風靡至中國各地。當時上海是上流名媛，高級交際花的福地，她們熱衷於游泳、打高爾夫、飛行術、騎馬，奢華的社交生活和追趕時髦，註定了旗袍的流行。由於上海一直崇尚海派的西式生活方式，以致後來出現了「改良旗袍」，從遮掩身體的曲線到顯現玲瓏突兀的女性曲線美，使旗袍徹底擺脫了舊有模式，成為中國女性獨具民族特色的時裝之一，但是並非漢族的民族服裝，這是一直存在的一個誤區。
旗袍以其流動的旋律、瀟灑的畫意與濃郁的詩情，表現出中華女性賢淑、典雅、溫柔、清麗的性情與氣質。
旗袍追隨著時代，承載著文明，顯露著修養，體現著美德，演化為天地間一道絢麗的彩虹。願旗袍連接起過去和未來，連接起生活與藝術，將美的憧憬、美的風韻灑滿人間。
【旗袍文化故事】 辛亥革命後，時裝流行的中心由蘇州、揚州轉至上海。上海是婦女尋求解放的前沿陣地，掀起了女權運動浪潮，尋求解放的社會大氣候盪滌著服飾妝扮上的陳規陋習，趨向於簡潔，大方，色調力求淡雅，注重體現女性的自然美和健康美。當時上海的女學生作為知識女性代表，成為社會的理想化身，她們年輕、時尚，是旗袍流行的先驅者以至社會各行各業、都市名媛、時尚人物紛紛效仿女學生打扮。當時學生女裝流行上衣下裙式，上衣有衫、襖、背心，樣式有對襟、琵琶襟、一字襟、大襟、直襟、斜襟等變化。領、袖、襟、擺多鑲嵌滾花邊或刺綉紋樣，衣擺有方有圓、寬瘦長短的變化也較多。隨著「五四」運動推向高潮，新文化運動如火如荼開展，進一步喚醒人們對美的渴望，提出自由、進步、民主的口號。與此同時，上海服飾首當其沖，走在時代前列，追求服飾的新潮時髦、改良與解放，成為當時的風氣。領子忽高忽矮，腰身裁剪合貼，無袖短袖，開衩的高矮，使旗袍徹底擺脫了老面孔，改變了中國婦女長期以來束胸寬袍裹臂的舊貌，讓女性體態美和曲線美充分展示出來，把歷來飽受封建時代壓制的女性置於服飾藝術的浪尖上，同時非常明確地提出對於禁慾主義的一種反抗，為女性解放立了汗馬功勞。
1956年，據說蘇聯的某領導人到中國訪問時提出，中國人的服裝要體現新中國欣欣向榮的新面貌，於是，我們國家提出口號「人人穿花衣裳」，於是旗袍便一顯身手，但此時的旗袍不妖也不媚，不柔也不剛，增添了一種樸素、自然、健康的內涵，強調實用、大方的原則。爾後服裝設計師對中國的旗袍一直不斷地進行改良，使這種民族服裝既具有東方特色，又符合世界時裝的流行趨勢，具有優雅、賢淑氣質的旗袍，已經成為中華民族的象徵，得到了國際的公認。
近年來，我們的旗袍深受國際時裝界的青睞，無袖、收腰、高開衩、超短、低胸、裸背等各種形式變化無窮。珠片、亮片、閃光、刺綉、緄邊、織物印花、扎染等工藝裝飾大放異彩，顏色濃烈、亮麗、跳躍、濃重、柔和、不對稱，大膽突破了旗袍原有模式，融入了時代創新精神，注入了時代的血液，賦予了青春的活力，用一種嶄新的觀念，抒發著一種嶄新的情懷，展現了東方神韻之美。中國模特小姐選秀比賽，一般都有旗袍禮服表演。歌星影星，也紛紛穿上旗袍秀一秀美腿和窈窕的身段，美女鞏俐連續幾年穿著旗袍式的禮服出席國際影展，襯托出豐滿的身姿；劉嘉玲也在旗袍中演繹國際名牌大腕的豪華風韻；章子儀在穿膩肚兜之後，也開始做冷艷的旗袍造型；萬人迷陳好穿旗袍風情萬種，女人味十足；趙雅之把旗袍穿到極致；趙薇扎著兩根大辮子演繹清純的女學生，一大批明星竟相爭奇斗妍，來一場旗袍pk秀。2004年，在雅典奧運會閉幕式上，中國作為下一屆舉辦國，要表演一個節目。中方代表團派出的是——l4名中國女孩，身穿改良的短旗袍，紅底白色大牡丹花為圖案的傳統花色，用傳統的琵琶、二胡等民族樂器共同演奏了中國樂曲《茉莉花》——濃郁的「中國味道」，把「中國風」吹向全世界，東方的魅力顯示她獨到的韻味，全世界眼睛～亮，為之驚嘆、羨慕。
在2008年奧運會上，我們的禮儀小姐身著五色傳統禮服，既有時代氣息，又有中國傳統文化的元素，實在是相得益彰，絕美無比。你看粉紅色系列的「粉寶花」，用傳統盤金綉工藝製作的寶相花圖案腰飾，分割出完美的人體比例。清新淡雅的「玉脂白」系列，彩綉腰封和玉佩的設計，是中國玉文化的反映又是對傳統旗袍設計的一次創新。綠色與牙白色絲綢面料的完美搭配，突出了中國女性內斂、含蓄的氣質。自然和諧的「國槐綠」系列，洋溢著朝氣蓬勃的生命力和鬱郁蔥蔥的環境，體現了人與自然和諧共處的美好願望及堅守「綠色奧運」的決心。立體銀線綉制的吉祥牡丹與捲曲花紋，更顯女性娜多姿、柔美曲線的身段和東方女性的恬靜氣質。溫潤典雅的「藍牡丹」系列，中式的立領配以西式的肩部設計盡現中國女性落落大方的高貴氣質。圖案選用江山海牙紋、牡丹花紋，是中國傳統文化中最有代表性的吉祥紋樣，蘊含了濃郁的中國特色和民族風情還有典雅端莊的「青花瓷」系列，一看就知道設計理念取材於世界聞名的中國青花瓷器。白底藍花，傳統亂針綉形象逼真地再現了青花瓷的暈染效果。「這不僅是奧運精神的風采，更是中國傳統服飾走向世界得到肯定的展示。
旗袍不僅深受國人青睞，現在旗袍已經作為最能襯托中國女性身材和氣質的中國時裝代表。國外，還有不少設計大師以旗袍為靈感，推出了有國際風味的旗袍，是中國旗袍與歐洲晚禮服聯姻的產物。
【旗袍文化思考】
一、旗袍文化具有豐富的審美內涵
服裝不能脫離人體而孤立存在，旗袍也一樣。女性的頭、頸、肩、臂、胸、腰、臀、 腿以及手足，構成眾多曲線巧妙結合的完美整體。旗袍的審美，似乎可以從這里談起。
(一)旗袍的婉約美
旗袍穿在女性身上，體現婀娜多姿的身段，加上袍裙包裹在身上，步子邁不大，只能小碎步走，配上優雅的手勢，扭動的腰肢，款款的前行，女性的柔美就表露無遺。就象水蛇舞動，柳枝飄過，古典婦女的婉約、清麗、內斂，實在精闢。外柔內剛也好，外剛內柔亦罷，都說女人是水做的，柔這一字是女人的專利，怎麼著也要在骨子裡透出那麼一絲絲的柔，才為之精品。而旗袍實在是女性用來表現女人味的絕佳武器，或清純或嬌俏，或古典或性感，或大家風范或小鳥依人，或時代感十足或柔情似水，總之，旗袍的美有目共睹，令人叫絕。
(二)旗袍的曲線美
著旗袍要求女性凹凸有致，該凸則凸，該凹則凹，太胖與太瘦都不適合穿旗袍，它特別適合東方女子的身材。因為東方女子身材嬌小，比起歐美婦女肥臀粗腰，要玲瓏精緻得多。水桶腰、肥屁股，斷然穿不出旗袍的風韻來的。看過外國女子穿旗袍，或是肩膀過寬顯膀，或是手臂太粗顯壯，又或是腿太長顯得突兀，總之不盡完美，感覺不到旗袍特有的美感。《苟子·君道篇》日「楚莊王好細腰，故朝有餓人」，漢人喜歡細腰曲折如此可見。嬌細婀娜的女性，窈窕淑女，長期以來一直成為男權社會的審美傾向。直到唐代轉而喜歡豐腴滿滿，「太液芙蓉未央柳，芙蓉如面柳如煙」。而旗袍含有此兩種遺風，使得女子更加窈窕搶眼、曲線玲瓏。旗袍的特點是上緊下松，這樣的設計正好顯現了東方女人的體態美，又巧妙地掩飾了東方女子體型上的不足。高而緊的立領，突出了中國女子精緻的面龐，纖細的脖頸。而腰身處貼身的線條恰好隱藏了東方人稍窄的肩膀又突出了東方女人特有的圓潤。
(三)旗袍的含蓄美
旗袍的高衩，伴隨著輕盈的步履，搖曳生姿，若隱若現，有時露出女性優美的大腿，有時又象裹了一層綢緞，飄飄渺渺，通過未知使人產生各種奇妙的想像，東方的含蓄、內斂發揮得極致，處處顯得精緻、典雅、溫柔、飄逸，越發顯得神秘與高貴。旗袍看似密實，包裹著本應包裹的，但它又是最性感的，不經意地展現了所有能展示的。蜻蜒形的盤扣，像一把把小鎖，鎖住了身體上的幾處禁區，彷彿在莊重地告知異性：這里是禁區，但卻又明明白白地顯示著它獨特的韻致，無時不透露出女子身體的楚楚動人。
二、旗袍的穿著要領
旗袍穿著既要光鮮亮眼，又要得體大方。服裝不能脫離人體而孤立存在，旗袍也一樣。女性的頭、頸、肩、臂、胸、腰、臀、?腿以及手足，構成眾多曲線巧妙結合的完美整體。旗袍的審美，從頭談起。
首先脖子要細長，高立領襯長脖子，有一種娉婷的美感。其次肩膀要園溜，寬肩闊背穿旗袍會顯得雄壯、偉岸，有了陽剛卻缺少柔美，這是旗袍的大忌。胸部大小要合適，太凸與太平都不適宜，骨感是穿不出旗袍的味道來的。再次，腰身要細，腰身太粗的人穿旗袍不美觀，小肚腩厚脂肪是會影響旗袍的視覺美的。臀部要稍豐滿，略微有點翹才顯得女性的曲線美。還有，身高個頭要適中，1．60～1．70米最合適。過高過矮都會破壞旗袍的整體美及風韻。
三、時尚與古典並存
旗袍美是一種高貴而典雅的美，它以其流動的旋律、詩情的畫意與濃郁的柔情，表現出中華女性賢淑、嫵媚、溫柔、清麗、婉轉的性情與氣質。這種美是由旗袍文化內涵品味所決定的，她對穿著的要求是那麼苛刻，這不僅表現在對身體的要求上，同時也表現在對穿著的內涵及氣質表現上，而且旗袍的出現還對背景環境、氣氛的要求特別講究，也由此限制了普及大眾化。但不管怎樣，旗袍還是中國女人的最愛。旗袍追隨著時代，承載著文明，顯露著修養，體現著美德，演化為天地問一道絢麗的彩虹。旗袍不僅深受國人青睞，現在旗袍已經作為最能襯托中國女性身材和氣質的中國時裝代表。國外，還有不少設計大師以旗袍為靈感，推出了有國際風味的旗袍，是中國旗袍與歐洲晚禮服聯姻的產物。
當今社會，女性在事業、工作上與男性平分秋色，共同承擔經濟建設的重任，女強人不乏其人，由於女性自身的身段優勢，現代女性除具備較強的工作能力之外，還應具備良好的形象與氣質，其中服飾是一個很重要的部分，俗話說「三分相貌，七分打扮」，「人靠衣裝，美靠靚妝」。女性服飾除了上班著職業裝、正裝之外，在正式場合、晚宴、舉行盛大活動時，還可著旗袍展示其迷人的風采。特別是禮儀小姐，身著旗袍款款地走出國門，走向世界，以其獨特的東方魅力吸引無數的目光。
旗袍在中國已有百來年歷史，一直被視為中華民族服飾的典型代表，如今改良後的旗袍更是走向世界，成為時尚的領軍人物和東方璀璨的明珠。總之，旗袍的美是一種距離的美，是一種靜止的不凡的美，是一種高貴的神秘的美。做為女性，不妨在時尚的衣櫃中准備一兩件旗袍，偶爾秀一秀你那典雅的風韻，那可是另一種獨特的女人韻味哦。

⑨ 為什麼旗袍很難穿得好看得體

1、旗袍裝更適合珠圓玉潤的身材

古韻十足的旗袍，展現出來的是女性的優雅和從容。帶著一種溫婉的魅力，有著幾分性感的姿態。將女人的嬌媚與個性展現的淋漓盡致。所以這種旗袍裝對女人的氣場要求就非常高，尤其是像這種比較冷峻的風格，不太適合一些甜美姑娘的穿搭，所以穿起來也總會顯得不是那麼得體大方。

⑩ 旗袍與茶文化的美文

旗袍以其流動的旋律、瀟灑的畫意與濃郁的詩情，表現出中華女性賢淑、典雅、溫柔、清麗的性旗袍追隨著時代，承載著文明，顯露著修養，體現著美德，演化為天地間一道絢麗的彩虹。旗袍連接起過去和未來，連接起生活與藝術，將美的憧憬、美的風韻灑滿人間。
一部旗袍的發展史，承載了中華近代文明，展現了中國女性對美的追求和對自由的渴望。
1929年，中華民國政府確定旗袍為國家禮服之一。

旗袍之溯源

旗袍在歷史上是貴族的衣飾，現代意義的旗袍，誕生於20世紀初葉，盛行於三四十年代，是中國女性服裝的代表。顧名思義，旗袍是清代的旗人之袍。然而，有證據證明，旗袍源於一種叫做棗旗袍的袍服，其發源可追溯到春秋戰國時期的深衣。旗人之袍與棗旗袍不是一個固定的形式，而有一個變化發展的過程。因此，把旗袍視為旗人之袍或旗女之袍雖看似無大錯，卻難免有望文生義之嫌。
20世紀初，中國政治風雲跌宕。辛亥革命廢除帝制，創立民國，剪辮發，易服色，摧枯拉朽，把屬於封建朝代的冠服等級制度送進了歷史博物館，這一切為新式旗袍的延生創造了條件。

旗袍之發展

在濃厚的封建禮教氛圍中，想要婦女如現在一般外露曲線是不可能的。傳統旗袍的裁製一直採用直線，胸、肩、腰、臀完全平直，女性身體的曲線毫不外露。盡管旗袍改於滿族婦女的袍子，或稱旗裝、旗服，但旗袍並不是旗裝。旗袍是帶有中國特色、體現西式審美、採用西式剪裁的時裝。旗裝是滿族婦女的民族服飾。旗裝大多採用平直的線條，衣身寬松，兩邊開叉，胸腰圍度與衣裙的尺寸比例較為接近，在袖口領口有大量盤滾裝飾。黃色是皇家獨尊之色，民眾忌用。旗裝色彩鮮艷復雜，用料等花色品種多樣，喜用對比度高的色彩搭配，在領口、袖頭和掖襟上加上了幾道鮮艷花邊或彩色牙子盤滾設計。由於旗裝是一種平面服飾，盤滾成為旗裝除面料外的唯一設計空間，因而以多盤滾為美。清末曾時興過「十八鑲」（即鑲十八道花邊）。清代旗袍紋樣多以寫生手法為主，龍獅腆麟百獸、鳳凰仙鶴百鳥、梅蘭竹菊百花，以及八寶、八仙、福祿壽喜等都是常用題材。
二十世紀初盛行內穿喇叭型寬大袖子的短襖，外套前後擺及地的無袖長馬甲。此後旗袍在邊、袖、襟、領等處作了一些改動，增加了裝飾，出現繁復的變化，但仍保持舊式旗袍馬甲的平直寬大風格，襲用傳統的直線裁製方式，顯露不出女性的窈窕身段。
二十年代後期和三十年代，旗袍在長短、寬窄、開衩高低以及袖長袖短、領高領低等方面的改動尺度有所反復。1929年，受歐美短裙影響，原來長短適中的旗袍開始變短，下擺上縮至膝蓋，袖口變短變小。後來又有校服式旗袍，下擺縮至膝蓋以上1寸，袖子採用西式。這一改變遭非議，1931年後，旗袍又開始變長，下擺下垂。三十年代中期發展到極點，袍底落地遮住雙腳，稱為「掃地旗袍」。原先能遮住手腕的旗袍袖子縮短至肘部。以後袖長越來越短，縮至肩下兩寸，1936年後幾乎無袖。
清代旗裝不開衩，出現旗袍後，旗袍在縮短袖子時也悄悄在左邊開低衩。後來衩越開越高漸漸及膝部高到大腿。由於有人反對，袍衩一度回到膝蓋以下。但輿論壓力一減小，袍衩又迅速升高，1933年後流行大開衩旗袍。
傳統旗袍是上下一條直線，外加高高的硬領。三十年代初期，袍腰開始日積月累地收縮，到1934年後，女性身材的曲線終於全部顯露出來。高聳及耳的領子也逐漸變矮，後來有的成了無領旗袍。
建國之初，人們對衣著美的追求已完全轉化成了對革命工作的狂熱。旗袍所代表的悠閑、舒適的淑女形象在這種氛圍里失去了其生存空間…… 50年代旗袍也有過燦爛的一瞬。在人民當家作主的時代，如果說服裝也有流行的話，那流行的主導已轉向平民。到1956年，據說前蘇聯的某領袖人物到中國訪問時提出，中國人的服裝要體現社會主義欣欣向榮的新面貌，於是，政府號召「人人穿花衣裳」。這時出現的旗袍比以往增添了健康自然的氣質。不妖、不媚、不纖巧、不病態，符合當時「美觀大方」的標准，而且更為實用。
上世紀六七十年代，旗袍被冷落了20年。進入80年代，一直有人預測旗袍將會流行。那個年代，女性的理想形象有所改變，高挑細長、平肩窄臀的身材為人們所嚮往。最能體現這種完美身材的旗袍有了生存和發展的空間。照說當年大受青睞的旗袍會再次回到人們當中。但出人意料的是，旗袍並未再度流行，而是只有少數人在穿，旗袍的鼎盛年代已經遠去，被冷落了30年之久的它，在開放後的國土上顯得有些落伍了。
不過，在80、90年代卻出現了一種具有職業象徵意義的「制服旗袍」。為了宣傳和促銷等目的，禮儀小姐、迎賓小姐以及娛樂場合和賓館餐廳的女性服務員都穿起了旗袍。這種旗袍千篇一律，多用化纖模擬絲面料，色彩鮮艷，開衩很高，做工粗糙。這實在有損旗袍在人們心目中的美好形象。人們為了區別自己的身份，更不敢貿然穿旗袍了。
20世紀90年代以來，作為最能襯托中國女性身材和氣質的中國時裝代表――旗袍，再一次吸引了人們的目光。國外有不少設計大師以旗袍為靈感，推出了有國際風味的旗袍，甚至是中國旗袍與歐洲夜禮服的結合產物。

旗袍之審美

服裝不能脫離人體而孤立存在，旗袍也一樣。女性的頭、頸、肩、臂、胸、腰、臀、 腿以及手足，構成眾多曲線巧妙結合的完美整體。旗袍的美是一種典雅而高貴的美，這種由旗袍內涵所決定的文化品位限制了它的普及、大眾化，同時它對穿著者的要求也十分苛刻，這不僅僅表現在對身體的要求上，同時也表現在對穿著者內涵及氣質上，而且，旗袍的出現對背景、環境、氣氛要求特別講究。旗袍的美是一種距離的美，一種靜止的典雅美。
經過多年的修正與改良，旗袍已經成為一種能很好體現女性曲線美的服裝，用最中國的布料，絲綢、錦緞，做成最中國的服裝，穿在發髻高挽身段窈窕的中國女子身上，那種東西方審美觀的完美結合、東方的神韻，令人嘆為觀止。旗袍在這里，已超脫了一般意義上的服裝而成為一種象徵。
旗袍並非已經湮滅失傳的歷史服裝。它既有滄桑變幻的往昔，更擁有煥然一新的現在。旗袍本身就具有一定的歷史意義，加之可欣賞度高，因而極富有收藏價值。現代穿旗袍的女性雖然不多，但現代旗袍中不少地方仍保持了傳統韻味，同時又能體現時尚之美，所以也具有一定的收藏價值。
近十幾年來，時裝中重新出現的旗袍，在國際時裝舞台頻頻亮相，風姿綽約有勝當年，並被作為一種有民族代表意義的正式禮服出現在各種國際社交禮儀場合。


旗袍與配飾

油紙傘、香扇是旗袍的重要配飾，身穿古典旗袍，一手執香扇，一手撐把油紙傘，款款的步伐，雅緻的身影，古典的氣韻，是東方古典美的化身。

旗袍與身材

旗袍線條明快流暢，剪裁貼身得體，面料柔軟，可最大限度地體現女性曲線美。做工考究、面料高檔的旗袍成為女性在正式場合最隆重的選擇。旗袍是集溫柔、典雅、高貴、端莊於一身的服飾，如果不了解其穿著禮儀的話，就會鬧出笑話來。
旗袍是凸顯身材的衣物，但並不是非得標准身材才能穿好，不同的體型有自己的特點，只要注意一些細則，旗袍一樣可以穿得雍容華貴。
脖子粗的人：
應選無領型的旗袍。如果領型開得略深，既可以避免立領妨礙脖子的活動，又可以引長臉型。
脖子細長的人：
旗袍的美很多時候就表現在領上，細長的脖子正好用立領來美化，又顯出領子的美。兩者相得益彰。
身材嬌小的人：
可選開長襟的形式，中間一道豎的線條，給人在視覺上以修長感。
身材略胖的人：
可選上身貼身突出線條，下身略加寬松形似長裙的款式，既有民族的風采，又有西方禮服的風度。
不宜穿旗袍的人：
旗袍不宜當上班服，不宜穿著旗袍上下公交車，或是騎自行車，旗袍的莊重典雅與戶外的嘈雜擁擠氣氛不協調。

旗袍之面料

真絲：適合做婚禮等大場合的禮服式旗袍。
織錦：適合做傳統旗袍。
進口布料：適合做毛領、毛袖、下擺中長的中西結合式旗袍，搭配條披肩便更完美了。
平絨：適合做高高的領子（8厘米左右），不加邊，下身擺剛過膝蓋，配上靴子，非常前衛。

京派與海派

「人人都學上海樣，學來學去學不像，等到學到三分像，上海已經變了樣。」這是上世紀三、四十年代流行於世的歌謠，形象地反映出上海在當時的服裝界佔有多麼顯要的領先地位。
上世紀20年代到40年代，是近代中國女裝最光輝燦爛的時期，而30年代又可謂這一時期燦爛的頂峰。可以說，到這時中國才有了真正的時裝，現代意義上的時裝。外國衣料的源源輸入，各大報刊雜志開辟的服裝專欄，還有紅極一時的月份牌時裝美女畫，都無疑推動著時裝的產生與流行。而各大百貨公司、絲織和服裝商，也紛紛舉辦時裝展覽和表演，邀請各類明星、名太、名媛穿著新奇的服飾。旗袍正是這些時裝中的一大派別。
30年代旗袍流行的發源地並非在北京，而是在已成為全國時裝中心的上海。其時，歐美服飾的最新款式僅隔三四個月就會流行到上海來，而全國各地又以上海為楷模，竟相跟隨效仿，樂此不疲。由於旗袍的修長適體正好迎合了南方女性清瘦玲瓏的身材特點，所以在上海灘倍受青睞。而加入西式服裝特點的海派旗袍，也就自然很快從上海風靡於全國各地。這樣，作為海派文化的重要代表，海派旗袍便成為30年代旗袍的主流。
30年代旗袍的款式有兩個特點：「中西合璧，變化多端」。當時愛美女性旗袍穿著方法是多種多樣的，有局部西化，也有在旗袍外搭配西式外套。局部西化是指領和袖採用西式服裝做法。如西式翻領、荷葉袖、開叉袖、還有下擺綴荷葉邊、或綴不對稱蕾絲等誇張的樣子，但這僅是一些明星和貴婦的社交禮服，大多數人還是喜歡將旗袍和西式服裝搭配起來穿。比如：在旗袍外穿西式外套、裘皮大衣、絨線衫、背心等，在脖子上系圍巾，或戴上珍珠項鏈，顯得大方而別致。
當時修長而收腰的旗袍配上燙發、透明絲襪、高跟皮鞋、項鏈、耳環、手錶、皮包，都是最時尚的裝扮，女性角色的扮演得到了充分的強調。後來，還出現一種改良旗袍，就是在剪裁中加入很多西式剪裁方法，從而使旗袍更合體、更實用。旗袍，成為中華民族別具一格的「國服」了。
京派、海派之稱，最早出現於幾十年前的舊中國文壇。海派一詞是當時北京一些進步作家的發明，用以批判上海的某些文人及文風。京派是相對海派而言的。再往後，京派和海派便分別象徵著兩種對立的文化了。京派是傳統的正宗；海派是對傳統的標新，是中西結合的產物。
如果說，海派風格以吸收西藝為特點，標新立異且靈活多樣，商業氣息濃厚的話，那麼，京派風格則帶有官派作風，顯得矜持凝練。雖然「京派服裝」的提法並不常見，但這種服裝風格相對於「海派」肯定是存在的。旗袍的京派與海派就各有其鮮明的個性。
京派旗袍不如海派旗袍那樣具有流行感。上世紀二三十年代，北京女性除了穿長裙就是穿旗袍，式樣並不豐富，不似海派服裝常翻常新。上海的新款至少四五個月後才會出現在北京，其中特別洋化和大膽的則不會被接受。盡管如此，北京女性的旗袍還是日漸受到海派旗袍的影響，擺線隨之抬高或降低，不過時間上滯後一些罷了。
京派和海派實際上是各有千秋。京派如大家閨秀，海派如摩登女郎；京派是古典，海派就是浪漫。但隨著歷史變遷，具有現代特點的海派逐漸成為主流。海派旗袍的廓形一直流傳至今沒有什麼改變。中國婦女的傳統形象也與之緊密相聯，難以割離了。

旗袍的設計
（南通大學紡織服裝學院提供）
1. 素雅大花，露肩、露背
2. 紅色抹胸，綠色拖地魚尾裙，在接縫處鑲嵌著紅色穗子，更具有動感，撞色相搭配
3. 黑色與黃色地拼接，結合刺綉、亮片