大班旗袍唐裝目標

⑴ 急求！！！大班手工活動製作「小旗袍」的教案啊！！！誰有或者會寫啊！發一篇給我吧！第一次寫這樣的教...

不知道是不是這個，看下吧
製作唐裝（手工）

活動目標

1. 嘗試有繪畫的方法設計自己喜歡的唐裝式樣。

2. 復習團花的基本剪發，嘗試將製作的團花合理的裝飾在唐裝的適當位置。

3. 學習與同伴商量、分工、合作，有序地使用操作材料。

活動准備

1. 唐裝或唐裝圖片若干，折剪團花的步驟圖（剪「教學材料」）。

2. 較大的色卡紙、各色圓形的彩紙（大小不同）、剪刀、糨糊等。

活動過程

1. 教師出示有團花圖案的唐裝或唐裝圖片，引導幼兒回顧唐裝的特點。

◆ 教師：唐裝有哪些樣式？男式的唐裝是什麼樣的?女式的唐裝有哪些樣式？唐裝上都有什麼樣的圖案？這些圖案是什麼樣的？（團花圖案）像什麼？你還在哪裡見過這樣的圖案？

2. 師幼共同討論設計唐裝的方法。

◆ 討論繪畫唐裝的方法。

教師：我們也來設計和裝飾一件好看的唐裝吧！你想設計一件什麼樣的唐裝呢？用什麼顏色的紙？在設計唐裝的時候要注意什麼？領子怎麼畫？扣子怎麼畫？唐裝需要畫多大才適合後面的裝飾呢？

◆ 師幼討論用團花裝飾唐裝的方法。

教師：用什麼圖案裝飾我們已經裁剪好的唐裝呢？你知道這種團花圖案是怎樣製作出來的嗎？如果我們用剪紙的方法來製作團花，你會怎樣折疊紙張？

3. 教師出示折剪團花的步驟圖，引導幼兒學習折剪團花的方法。

◆ 教師：你能看懂這些圖嗎？用圓形的紙怎麼折？可以怎麼剪？團花的花紋剪成什麼樣會比較好看？（有疏有密）

◆ 教師小結：尖角處的鏤空剪顯示中心點（即紙張的中心處）紋樣的變化，兩長邊的鏤空剪顯示中間（從中心點至紙張邊緣的部分）紋樣的變化，多層（8層）短邊（即紙張的4條邊）的鏤空剪法顯示邊緣的變化，團花剪去的花紋應該有大有小。

◆ 師幼共同討論如何將剪好的團花貼在唐裝上。

教師：你會把剪好的團花裝飾在服飾的什麼位置？為什麼？大的團花在什麼位置比較合適？小的團花貼在什麼位置比較合適？怎麼抹糨糊才不會弄壞剪好的團花？

4. 幼兒與同伴一起設計裝飾唐裝，教師注意引導幼兒相互合作。

◆ 教師鼓勵幼兒共同討論，每個人發表自己的想法，大膽創意，設計出與眾不同的唐裝。

◆ 教師提醒幼兒在剪貼前先分工後剪貼團花，注意細致有耐心，並考慮與唐裝底色的搭配。

◆ 教師幫助有困難的幼兒，鼓勵幼兒與同伴友好合作。

5. 展示幼兒設計和裝飾作品，引導幼兒相互欣賞和交流。

◆ 教師：你喜歡哪件唐裝？誰的唐裝裝飾得好看？

⑵ 關於幼兒能理解的簡單傳統文化的有哪些

中華傳統文化，是中華文明成果根本的創造力，是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態的總體。

幼兒園開展中華傳統美德教育，應以課題組提出的尊敬父母、團結友愛、熱愛集體、文明禮貌、助人為樂、拾金不昧等為主題，開展系列活動。

中班開展傳統節日教育，開發具有特色的活動課程，讓幼兒了解中華民族燦爛的文化，加深對祖國五千年文化認識，增強民族自豪感和自信心，讓幼兒接受優秀文學熏陶，提高幼兒審美能力，豐富知識啟迪智慧、發展潛能。

大班開展傳統文化教育，以開展古詩詞教學為切入點，讓幼兒從詩詞中體會韻味，品味詩詞的無窮意境，從而體會中華名族傳統文化的無窮魅力。

十二生肖是我們中國幾千年積累下來的傳統文化，有著豐富的歷史背景和現實意義，每年過年的時候無論是電視上還是大街上還是家裡都可以看到這一年所代表的動物肖像，大家在互相拜年的時候也不忘帶上吉祥物說幾句吉祥話，所以對於幼兒來說這些動物他們都不會陌生。

每個幼兒都知道自己有一個屬相，但他們並不理解十二生肖的，另外十二生肖究竟是由哪十二個小動物組成的，自己為什麼是這個屬相，幼兒一點也不了解。

作為炎黃子孫的我們，有必要從小了解中國有悠久歷史的中國特有的傳統文化。為了讓幼兒初步了解十二生肖，我特別設計了這節課，希望通過這節課讓幼兒更好地掌握我們中華民族的本土文化。

⑶ 唐裝簡介

偏襟式旗袍稱作「唐裝

有人把在國外唐人街上女士們穿的偏襟式旗袍稱作「唐裝」，這是何故？

唐代十分注重與國內外各民族文化的交流，為此唐人的服飾也出現了自西漢「絲綢之路」以來空前的豐富多彩、瑰麗多姿：袍、襕、襦、衫、貫頭衣、裙、披帛……，應有盡有，可謂是百花齊放、色彩紛呈。充分顯示出了唐王朝是我國封建社會國家統一、經濟繁榮、文化高漲的鼎盛時期，對以後各朝代及今人的服飾文化之影響非同小可，且源遠流長。

在唐代的軍臣百姓皆穿袍，也就是現代人所說的長衫、長袍。當時根據穿著者的身份、地位在款式、色彩、圖案上有著嚴格的區別。一般平民用素色的麻布縫制的狹小袖口的袍子與用考究的綢、絲段縫制的文官綉飛禽、武官綉走獸的肥大袖子的官袍形成強烈的反差對比。皇帝的龍袍，又稱黃袍。用色不可冒犯，用赤、玄、縹、絳、白、黃六色配置。下屬的臣將及大小官吏選用紫、絳、緋、白、藍等色製成朝服。這些表現出不同官銜等級、階層地位的服裝一直延續到明、清時代的蟒袍，胸前和背後的正方形圖案就有沿襲唐代官服的傳統。

到了民國以後，清代滿族左右開叉、行動方便的被「漢化」了的旗袍——男子穿的長跑馬褂，代表了中華民族的禮服。二十年代的新文化運動以後，在中西方文化碰撞後，剎那間，穿西服、剪辮子、留分發、剪平頭、拎文明棍的打扮蔚然成風。直到五六十年代在我國民主黨派高級領導人張瀾、沈鈞儒及港澳台等地的男士種仍作為傳統保留的文化服裝在社交場合出現。不過這時期早已摒棄了三十年代以前罩在外面的馬褂。而突出人體線條美的女性旗袍，也是在新文化運動以後，從直線或跳躍到曲線式，與日趨發展的流線型工業產品相吻合而走向世界。當然穿著它走在國外的大街上，肯定有人就會想到「唐人街」。可見旗袍以」唐裝」面孔代表中國的傳統文化、民族風格向世人展示，不足為怪。

現代朝鮮婦女的短衣、長裙以及胸前「Y」字開襟、飛舞的系帶，微風吹拂，飄飄欲仙。這款上短下長的裙套裝，幾乎是原封不動地從唐代流行到今天。歷經歲月滄桑，時代變革，由於配飾時興的發型、鞋襪、提兜、花傘等「輔件」它從未落過伍。仔細思量，取得這種永恆的美感，無外乎在於提高腰節線後的上短下長的面塊對比與古希臘畢達哥拉斯的「黃金分割率」比例關系不謀而合而經久不衰、代代相傳。傣裙也有此特點。

襦是身長不過膝的長衣或短袍，它和袍一樣，不分男女皆通用。因身長適合勞作時穿用，被廣泛地流行在民間。到了明、清時代，上流社會的女子也在長裙上配短袍為外套，穿起來顯得身材修長秀美，其實是「襦」於「襕」相同的比例美所奏效的。只不過「襦」把視點「切割」線引向下方擺而已。今天西南的苗嶺瑤寨，仍有的婦女、男人穿短袍配長裙、長褲的打扮。尤其在袖口、領型、偏襟及鴛紅妃綠的「重彩」刺綉上保留著明、清服裝的藝術風格。

在公元六世紀，日本由於受中國唐代文化的影響，服裝上也模仿中國。類似鑽式背心的貫頭衣，在唐代南方百姓中穿用。後來傳到日本，他們把腰間只用一根繩子系好的簡單衣服改成武官朝廷的禮服。到了十九世紀江戶時代，日本婦女把這根繩子模仿一座古代拱橋，系成鼓形狀的「御太鼓結」的小包袱作背飾，形成了獨具民族風格的「和服」。當今，在服裝工業相當發達的日本，新娘們穿上「大褂」的禮服，它那高貴、華麗的唐裝般鮮艷璀璨的色彩、圖案還不時地為今人所傾倒。

現代女郎往往把裙衫的坦肩露背作為思想解放、標榜時髦的象徵。殊不知在唐代「綾羅纖縷見肌膚」的貴族婦女的大袖紗衫罩就僅繫到胸部的內裙上。對於崇尚豐腴胖體之美態的唐婦來說，這是唐王朝開放以來受於三百多個絲綢之路國家的異族服飾文化「感染」後所持有的「富貴」、「富態」的瑰麗化身，可與浮羅宮里的「名媛淑女」相媲美。難怪裸露女子頸項、胸肩、臂背的作品，歷來成為服裝設計師去蜂擁而入「雕塑」的柔美形象的「焦點」。

更叫人感到空前「浪漫」的是唐代永徽年間婦女也戴起了「帷帽」。式樣為一種高頂寬檐笠帽，在帽檐一周帶上薄而透的面紗。十分有趣的是現代閩南的惠安女頭上的笠帽及裝束都與那時的相似得很，真是令人叫絕。西方婦女帶帽罩面紗的習俗也有了認同。

唐代婦女為使自己的服裝更富有藝術魅力，她們在外出行走時都在肩、臂上披上「帔子」，遮風暖背。在室內或宮中花園里披上比披子更長的帶子——「披帛」。繞肩拽地，似仙女下凡。到了宋代，女子「披帛」日盛，從皇家貴婦的「霞披」到平民女子的「直披」。隨著歷史的發展、社會的前進，這些繁瑣的「服飾」也逐漸的消失。不過類似「帔子」的長、方圍巾以其實用功能仍在現代社會中流行開來。而「披帛」，人們只能從敦煌飛天畫壁、出土陶俑、影視歌舞的古典劇目或滿族傳統婚禮中偶爾領略，欣賞其長虹絢霞般飄逸、浪漫、飛揚的神采了。

⑷ 中國唐裝的特點,旗袍的樣式

唐裝在款式結構有四大特點：一是立領，上衣前中心開口，立式領型:二是連袖，即袖子和衣服整體沒有接縫，以平面裁剪為主;三是對襟，也可以是斜襟;四是直角扣，即盤扣，扣子由紐結和紐袢兩部份組成。旗袍的外觀特徵一般要求全部或部分具有以下特徵：右衽大襟的開襟或半開襟形式，立領盤紐，擺側開衩，單片衣料，收腰，無袖或短袖等。旗袍樣式還有多種：開襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、雙襟；領有高領、低領、無領；袖口有長袖、短袖、無袖；開衩有高開衩、低開衩；還有長旗袍、短旗袍、夾旗袍、單旗袍等。在日常生活中，唐裝通常用作男人衣裳，穿在比較正式的場合，顯得端莊和嚴肅。而旗袍通常是東方女人的最愛，傳統旗袍基本都是盤扣，像上海南外灘面料市場的鳳和祥，整件旗袍都打開~當然現在也有很多人穿那種改良版的旗袍，穿的場合更多樣化了~

⑸ 結合對服裝史的認識，談談你對唐裝、漢服、旗袍哪個作為我國國服最好，為什麼

1相較漢服而言……
唐裝（我是說那種馬褂型的）以及旗袍……出現年代很短……漢服在皇帝垂衣裳治天下時代至明末……歷史悠久……在當時所著漢服人口基數也大……

2唐裝和旗袍剪裁是西式剪裁。在肩部是用縫合線的……旗袍幾乎就是個立領的西式晚禮服。袖子和肩連接處也是有縫合線的……漢服採用傳統剪裁方式，肩部無線，袖子從上臂接起……

3旗袍唐裝已經被服務行業穿的氾濫了……曾經在做電視時，嘉賓就說到，有個朋友從國外回國……家人每人定了旗袍一身，結果回國到了飯館，就有其他食客讓他們擦桌子、點菜什麽的……= =||
另外那些日系擦邊球漫畫、游戲……也給了旗袍情色的印象……

4旗袍無論是有袖子沒袖子，盤扣什麽樣子，下擺到哪裡，開叉有多高，材質怎樣，也總是那樣的款式……再怎麼穿還是像酒店服務生……
漢服款式多樣……你總能找到自己需要的場合穿的需要的服裝……游園可以穿常服，禮儀祭祀有禮服，最方便的還有短打……
盡管漢服不用每天穿……只在需要的時候穿……但是他的款式包容性，還是適用各種平時常見的場合的……

5旗袍對人的形體非常有要求，沒有好的身材，穿著不好看的……而漢服對形體沒有什麽要求，人人可穿。

6現在各地開始的官方祭祖祭孔祭軒轅紛紛改用漢服，說明漢服回歸趨勢勢不可擋。

7說到國服問題，有人會把其他少數民族搬出來。但是，現在沒有任何一種衣服比漢服更合適了，如果用旗袍我們是不是可以說大滿族主義或者西化主義？而且……國服，並不是排斥民族服裝，沒有聽過有了國服就不許穿自己原有的民族服飾吧……
況且，日本也有少數民族，不止是大和民族，人家依舊以和服為國服。

4美國的國服……我基本認為可以算是牛仔褲了……因為歐美國力強盛……所以其他地區是仿效他們的衣服……於是即使現在穿了……也感覺不到國服……再者……服裝和國家強盛與否無必然聯系

⑹ 幼兒園大班教案

作為一位無私奉獻的人民教師，就不得不需要編寫教案，藉助教案可以提高教學質量，收到預期的教學效果。那麼問題來了，教案應該怎麼寫？以下是我精心整理的幼兒園大班教案7篇，歡迎閱讀與收藏。

幼兒園大班教案 篇1

活動目標

在學會看圖示的基礎上，用彩紙這韓服，用力折緊、壓平。在活動中激發幼兒喜愛傳統服裝，培養審美能力。

活動准備

樂趣練習，彩色鉛筆，水性筆，蠟筆，膠棒，韓紙彩紙（大 4張，鶴 2張）

動畫片

重點

利用傳統花紋裝飾圓,圓外面的緞子也用蠟筆的面塗出感覺來,

用彩紙折韓服時,用力折緊..

如果折韓服消耗的時間過長,可以畫臉和表情.

討論想不想穿韓服,及理由.

和小朋友們的對話

老師:小朋友們穿過唐裝吧.

那小朋友們穿過韓服嗎?誰才會穿韓服呢?

小朋友:沒有.韓國人.

老師: 他們什麼時候穿韓服呢

小朋友:春節會穿韓服..

生日時或婚禮會穿...

老師:穿韓服的時候會是怎樣的心情呢?

小朋友:覺得漂亮... 不方便... 裙子太長了,會摔倒的...

老師:這樣啊.古代的韓國人都穿韓服.

古時候的韓國人穿得很復雜,還特別多.

小朋友們想把韓國的傳統服飾給誰看呢?

小朋友:爸爸媽媽.還有鄰居家的小朋友..

老師:哇~真是好的想法.韓國人會在春節穿他們的傳統服裝度過新年.

他們會穿著韓服去拜年.請折漂亮的韓服,想一想韓服的長處,

我們也模仿一下拜年的樣子吧.

幼兒園大班教案 篇2

（一）活動目標：

1.能清楚、連貫的講述海豹生病的原因。

2.知道要保護環境。

（二）活動准備：

1.經驗准備：幼兒已認識太空飛船，認識海報及其生活的環境，了解環境污染的危害。

2.教育掛圖《領域活動·語言·海豹到哪裡去了？》

（三）活動過程：

1.談話導入，設置懸疑。

師:小朋友如果我們亂扔垃圾，大海會怎樣？

師：讓我們一看、講講圖片《海豹哪裡去了？》。

2.逐幅出示教育掛圖，引導幼兒自由發表見解。

出示掛圖提問：圖上都有誰？他們在幹嘛？生活的怎樣？後來海豹為什麼生病了？大海有什麼變化？

3.聯想思考，探討幫助海豹的辦法。

師：你認為，什麼方法可以改變大海的現狀？用什麼辦法給海豹治病？怎樣才能使海豹不生病？

4.出示教育掛圖，引導幼兒觀察和講述。

（一）啟發提問：圖片上狐狸是用什麼辦法治好海豹的病？藍狐狸用什麼辦法清理大海的污染物？大海變了嗎？大家的心情怎樣？

（二）請幼兒與同伴相互講述圖片的內容。

5.請幼兒完整的講述四幅畫的內容。

6.討論和交流:如何保護環境？

（四）活動延伸：

請家長和幼兒一起討論人們應該怎麼保護環境。

活動資料：海豹到哪裡去了？（講述）

蔚藍色的大海邊，是一個美麗、整潔和不受污染的地方，那裡是海豹可愛的家園。一群藍狐狸經常乘坐飛船來到這里，在干凈的海灘上吹拉彈唱，表演精彩的節目給海豹看。海豹看得津津有味，非常陶醉。這樣快活的日子過了很久很久。

可是，有一天，藍狐狸來到海灘上，卻見不到海豹。他們到處尋找，非常著急。後來，終於在一座小島的後面找到了海豹。他們驚訝地發現，海豹全身黑乎乎、油膩膩的，毫無生氣地趴在海灘上。原來，海水被污染了，干凈的海水變得又臟又黑，海豹無法生活在被污染的環境中，他們得了大病。

藍狐狸趕緊把受污染的海豹抬進飛船的清洗艙中，用特製的清洗液清洗海豹，並給他們喝了抗污水，將體內的污水排出體外。終於，海豹呼吸通暢了，也感覺了，因海水污染所得的病也好了。

海豹變得乾乾凈凈，健健康康，又重新回到大海邊。為了清除大海的污染，藍狐狸乘坐飛船從空中往大海撒白色的去污球。看著這些小白球從天空中不斷地往下落，海水立刻變得清潔和蔚藍，海豹高興地大喊："快來看哦，太神奇了，我們的家園又變美啦！謝謝藍狐狸！"

（駕駛飛船而來的藍狐狸們在表演各種節目（有的跳舞、有的拉琴、有的吹喇叭、有的演奏揚琴），小海豹們圍在一旁聽得入神。

表演完節目，藍狐狸們發現小海豹們不見了，它們到哪裡去了呢？藍狐狸們到處尋找海豹，驚訝地發現他們渾身黑乎乎、油膩膩地躺在海灘上。就連四周的海水也被污染了，變得又臟又黑。

藍狐狸趕緊把生病的海豹抬進了飛船的清洗艙。海豹變干凈了，躺在海灘上。藍狐狸從飛船中往大海里撒了很多的小白球，收集大海里的污染物。小白球漸漸地變成了大黑球，原來小白球是專門收集污染物的。大海終於變干凈了，小海豹們又可以自由自在地在大海中游泳了。）

幼兒園大班教案 篇3

活動目標：

1、了解昆蟲的主要特徵。

2、產生了解更多昆蟲的興趣，擁有探索昆蟲的慾望。

3、發展合作探究與用符號記錄實驗結果的能力。

4、體驗解決問題的成就感。

活動准備：

昆蟲操作卡片若干張，多媒體。

活動重難點：

通過故事情節，了解昆蟲的主要特徵。

熟悉昆蟲的定義，並能根據此作出判斷。

活動過程：

一、談話導入，激發幼兒的興趣。

1、師組織幼兒進行手指游戲。

2、師：今天大家表現的這么好，我很開心。其實老師今天也有一件開心的事要和大家分享。你們想知道嗎？其實今天是我們班上一位小朋友的生日，猜猜他是誰？

3、師揭曉答案：出示毛毛蟲的圖片。在他生日的時候來了很多的朋友，猜猜都有哪些小朋友？

二、幫助幼兒了解昆蟲的特徵。

1、教師出示圖卡

師：

（1）你們發現了哪些昆蟲來參加毛毛蟲的生日會呀？

（2）蜈蚣和蜘蛛來參加生日會，毛毛蟲為什麼要請他們回去呢？

（3）毛毛蟲是怎麼說的？他的昆蟲朋友哪些地方是一樣的呢？

小結：原來它們都是昆蟲，都有六條腿，有頭、胸、腹、也有翅膀。

2、毛毛蟲的秘密。

師：毛毛蟲為什麼只邀請昆蟲朋友參加它的生日聚會，那毛毛蟲自己是昆蟲嗎？（師播放《毛毛蟲變成蝴蝶啦》兒歌，了解毛毛蟲的蛻變過程。）

三、通過操作活動鞏固幼兒對昆蟲特徵的`了解。

教師出示圖片，小朋友集體辨認。

活動延伸：

1、我們帶著剛認識的新朋友一塊給毛毛蟲唱首生日歌，祝它早日變成美麗的蝴蝶。

2、去戶外找一找，看看我們身邊還有哪些昆蟲。

教學反思：

隨著天氣的升溫，各種各樣的小動物都出來活動了。學校四周，平時在小區里，小朋友們看到了很多小動物，那麼在這裡面有哪些是昆蟲？哪些不是昆蟲呢？小朋友們都還不是很清楚。

昆蟲是幼兒感興趣的事物，幼兒在生活中有著很深的探索慾望。教師出示動物圖卡片，讓幼兒自由發表對圖中的動物的了解，幫助幼兒在交流的過程中正確認識昆蟲和非昆蟲。活動再次通過故事《毛毛蟲的生日會》歸納總結幼兒眼中昆蟲的特徵。

活動中，很大程度上提升了幼兒的認識能力，同時也提升了幼兒的語言表達能力。幼兒的參與性也比較高，能積極地表達自己對於昆蟲的認識，而且在活動中，教師與幼兒的交流以幼兒為主，順應幼兒的發現與認識。更加的讓活動變得生動。

通過本次的活動，可以幫助幼兒了解昆蟲的特徵，了解大自然的秘密。但是課後教師沒有給幼兒預留學習運用環節，在培養幼兒動手、動腦方面有待加強。

幼兒園大班教案 篇4

活動目標

（1）理解故事《彩色筆和惡老頭》。

（2）懂得不同事物的顏色。

（3）了解事物之間相剋的關系。

（4）能簡單復述故事內容，並進行角色表演。

（5）初步理解故事情節，理解故事中語言的重復性特點。

教學重點、難點

重點：懂得不同事物的顏色。

難點：了解事物之間相剋的關系。

活動准備

1、幼兒用書《彩色筆和惡老頭》。

2、自製的無色城堡背景圖。

3、圖片：彩色筆五兄弟、惡老頭、蝴蝶。

4、筷子戲道具：狂風、大火、水、沙土、黑夜、太陽。

活動過程

一、活動引入

出示無色城堡圖。

（1）教師：小朋友，這是干什麼？（城堡）這個城堡有什麼特別的地方？（沒有顏色）

（2）教師：這座城堡為什麼會沒有顏色呢？今天我們要聽一聽這個故事《彩色筆和惡老頭》。

二、活動指導：

（一）觀看筷子偶表演

1、教師把彩色筆五兄弟、惡老頭、蝴蝶圖片貼在背景圖旁邊，操作筷子偶，講述故事《彩色筆和惡老頭》。

2、教師：誰把城堡變得沒有顏色？（惡老頭）

3、教師：後來他們又發生了什麼事情呢？我們再聽一次這個故事吧。

（二）分段欣賞和討論

教師在無色城堡背景圖面前分段操作筷子偶表演。

1、觀賞第1段故事（從開頭到「變得和它一樣沒有顏色」）。

教師：城堡里住著誰？為什麼說他是惡老頭？

2、觀賞第2——6段故事（從「有一天」到「再也不敢出來了」）。

（1）教師：彩色筆兄弟如何對付惡老頭變的狂風？

（2）教師：什麼顏色的鉛筆可以對付惡老頭變的大火？

（3）教師：惡老頭又變成黑夜，彩色筆兄弟怎麼樣抵抗黑夜呢？

3、觀賞第7段故事（從「彩色筆兄弟」到結束）。

教師：最後，五兄弟是怎麼樣改變這個沒有顏色的城堡的？

（三）不同的顏色

1、教師：大樹是誰變的？（綠色和咖啡色）那，你還想到什麼是綠色的？

2、教師：水勇士和沙土勇士是誰變的？（藍鉛筆和黃鉛筆）還有什麼是藍色的？黃色的呢？

3、太陽是誰變的？（紅鉛筆）還有什麼是紅色的？

小結：彩色筆五兄弟為了救出蝴蝶，變成了這么多和東西來對付惡老頭，平時小朋友也要細心觀察身邊的東西，發現身邊五彩的顏色。

（四）嘗試表演

1、幼兒翻看幼兒用書《彩色筆和惡老頭》，嘗試復述故事。

2、請幼兒分別扮演五個彩色筆兄弟、惡老頭和蝴蝶，並將與自己的扮演角色所對應的指偶在手指上，然後在教師的指導下嘗試運用背景圖和圖片，合作表演指偶戲《彩色筆和惡老頭》。

（五）游戲：誰怕誰

1、幼兒各拿一張空白紙牌，在紙牌上畫一個自己覺得威力強大的東西，如火、水、風、牆、黑夜、太陽、樹、蟲、啄木鳥等。如果幼兒想像的東西不全面，教師可以先在紙牌上寫上事物的名稱，幼兒按題作畫。

2、幼兒分為兩隊，各自拿著自己的紙牌，根據物體之間的相史關系出牌。如第一組幼兒出一張紙牌「火」，第二隊的幼兒就在自己的隊里找出一張能剋制「火」的牌，可以是「木」、「土」、「沙」等。然後第一隊再繼續按照相剋關系出牌。

幼兒園大班教案 篇5

活動目標：

學習6的減法，進一步理解減法的意義。

知道算式所表示的數量關系，能用語言完整表達。

環境創設：

人手一張6以內的數字卡、汽車圖

重點與難點：

重點：學習6的減法，難點：能正確表述算式中表示的數量關系

活動過程：

一、游戲碰球

復習6以內數的組成

二、學習6的減法

教師說明玩法：

幼兒當小司機、老師當警察，玩開汽車的游戲。要求幼兒根據「警察」出示的紅綠燈進行開汽車。

先請6輛汽車上前，開走一輛，還剩幾輛？要求幼兒列式，並引導幼兒說出算式中各數表示的意義。

列式6-1=5

以此游戲讓幼兒學習掌握6的減法。

教師出示6的減法題

6-1=5、6-2=4、6-3=3、6-=2、6-5=1

讓幼兒完整讀

三、游戲：開汽車

幼兒每人手中拿一張1—5的數字卡，看教師出示的題目如教師出示：6-1= ，手中拿數字5的幼兒出來開汽車。

讓幼兒互相交換手中的卡片後再次進行游戲。

幼兒園大班教案 篇6

教學 目標：

引導幼兒學習辨別物體的輕重，並進行排序，了解物體輕重的相對性;學會使用輕重的詞彙來表述事物的特性。

教學 准備：

1. 輕重明顯不同的三種物品(最好同樣大)如磚塊(半塊或三分之一塊)、木塊和泡沫塑料塊各一塊;輕重明顯不同的三種裝在包中的物品(最好同色的包，同樣大)，裡面可分別裝小石頭、豆子和稻子(帶殼的米)或其他物品各一包;天平稱一個(可以用筷子和繩子自製成手拎的天平)。

2. 幼兒每兩人一盤小石頭、一盤紐扣、一盤木塊(數量相同)、一個天平稱(自製，也可不要)。

3. 配套幼兒用書《數學》上冊。

教學 過程：

1. 比較兩種不同輕重的物品

(1)教師出示磚塊和木塊，提問：哪塊重?哪塊輕?怎樣才能知道?(用手掂)請兩三名幼兒上來掂量比較，告訴大家輕重，選出重的交給教師。教師再出示木塊和泡沫塊，提問：哪塊重?哪塊輕?請兩三名幼兒上來掂量比較，告訴大家輕重，選出輕的交給教師。

(2)教師請幼兒找找活動室內有哪些物品比較重，有哪些物品比較輕，也可以回顧在生活中碰到過哪些不同輕重的物品。

2. 比較三種不同輕重的物品

(1)教師出示三包不同重量的物品，請幼兒猜一猜：這三包物品，哪包最重?哪包比較重?哪包最輕?請兩三名幼兒上來掂量比較，告訴大家比較的結果。教師出示天平，講解如何用天平看輕重，然後用天平稱一下上述三種物品，驗證輕重給幼兒看。

請幼兒想一想，說一說，三包物品同時比較時，怎樣來說清楚每一包物品的輕重，幼兒討論過後，教師小結：三包不同重量的物品同時比較時，可以說最輕的，比較重的，最重的。然後請一名幼兒上來，再做比較，將三包物品從輕到重排隊，其他幼兒做評判。

(2)幼兒兩人一組，用手掂或用天平稱的方法比較手裡的小石頭、紐扣和木塊的輕重，先找出不同輕重的物品，再按輕重排隊，教師巡迴指導。

(3)教師出示比較重和最輕的包，在天平上稱給幼兒看，提問：哪包重?哪包輕?幼兒確定以後，教師把最輕的包拿走，出示最重的包與比較重的包在天平上相比較，提問：哪包重?哪包輕?幼兒確定以後，教師再把最重的包拿走，出示比較重和最輕的包相比較，引導幼兒發現，在兩包比較中較重的包，和另一包包比較時可能是輕的(或重的)，在兩包比較中較輕的包，和另一包比較時可能是重的(或輕的)。所以說物品的輕重，要看和誰比。

3. 操作練習

教師指導幼兒做幼兒用書第24頁上的練習。

幼兒園大班教案 篇7

活動目標

1、了解一些小動物過冬的方式，如南飛、搬家、冬眠等。

2、有積極探索動物冬眠活動的興趣。

3、學習詞彙：冬眠、貯存。

4、發展幼兒思維和口語表達能力。

5、使小朋友們感到快樂、好玩，在不知不覺中應經學習了知識。

教學重點、難點

重點：了解動物冬眠的不同方式。

難點：積極探索動物是怎樣過冬。

活動准備

1、冬季背景圖一幅，畫有地洞、樹洞等。.

2、冬季人們著裝及活動。

3、各種動物貼絨若干。

活動過程

一、 談話活動：幼兒與幼兒，幼兒與老師談談人們怎樣過冬？

提問：現在是什麼季節？天氣怎麼樣？天冷了，你是怎樣過的？人們是怎樣禦寒的？

小結：天冷了，人們採取各種方式來防寒保暖，動物們也是這樣，讓我們來了解動物是怎樣過冬的。

二、 幼兒觀察冬季圖畫，說說它們過冬的方式怎樣。

提問：兔子、烏龜、小刺蝟、松鼠、螞蟻它們是怎樣過冬的？小燕子又到哪裡去了？啟發幼兒說出兔子身上的毛加厚了，烏龜正縮著脖子睡大覺，一個冬不吃不喝，冬眠呢！刺蝟縮成一個大刺球，小燕子飛到南方去了。

三、 幼兒交流：你還知道哪些動物是怎樣過冬的？

四、 小結：動物很聰明，它們為了能生活下去，都有自己度過寒冷冬天的方式，有的用換皮毛的方式，有的用冬眠的方式，有的用貯存糧食的方式，還有的飛到溫暖的地方去過冬。

五、 豐富詞彙：冬眠、貯存。

六、 出示貼滿各種動物的絨板，幼兒自己分一分，哪些動物是冬眠方式過冬，哪些動物是貯存方式過冬。

七、 活動延伸：送小動物過冬

幼兒把過冬的不同方式的動物送到不同的地方去，送到冬季的背景圖中，如：刺蝟、蛇冬眠，螞蟻、蜜蜂等貯存糧食過冬。

教育幼兒學會關心、愛護動物。

教學反思

這節課通過幼兒了解動物過冬的方式，其實動物也很聰明，為了能生活下去，不讓自己餓死、凍死，都有度過寒冬的方式，還豐富了詞彙。讓幼兒更懂得怎樣去愛護動物。在以後的教學中，要多讓幼兒觀察一些事物，多了解一些科學知識。

⑺ 旗袍 唐裝

唐裝一詞的出現應該從唐人一詞開始。唐朝時期中國處於世界最先進水平，

隨著絲綢之路的重新開通東西交流得到廣泛發展，中華文明也由此傳到歐洲。歐

洲人稱中國人為唐人，這就是現在世界各地華人居住區都稱為唐人街的開始。因

此在海外唐人成為中國人的代名詞。中國人的服裝自然就是唐人的服裝了（唐裝

）。但西方人也只能是從中國傳過去的優質絲綢，瓷器等精美製品和傳說中了解

中國。至於唐人的服飾(唐裝)到底是什麼樣也沒有一個清晰的認識。隨著時代的

變遷江山輪換，歷史到了滿清時期歐洲工業革命之後得到了空前的發展，並向海

外派出了眾多的傳教士(實為侵略前鋒)，這時的歐洲才開始認識中國。隨著帝國

主義殖民地的擴張，中國也無以倖免。中國也才開始把眼光放眼海外，海外也才

真正的認識了中國，「真正」了解到中國人的服飾是什麼樣的。但這時的中國已

非當年的唐帝國了。洋人看到的唐人服裝（唐裝）也不是大唐帝國時的真正唐裝

了，他們看到的是滿清入關以來強行推行的滿清服裝（旗袍和馬褂），於是乎洋

人看來：「哦，這（旗袍和馬褂）就是唐人的服裝（唐裝）。」之後，國內崇洋

媚外的媒體也不加思考的原版引進「唐裝」一詞來稱呼旗袍和馬褂，直至現在到

處都在稱滿清裝為「唐裝」。

明白了唐裝一詞其實是唐人服裝（中國服裝）的簡稱之後，就明白了唐裝並不是現在所指的馬褂和旗袍。唐裝是一個大概念，他是指中國所有民族服裝的總稱，

包括各個民族和各個時期。不只是旗袍和馬褂，還應該包括漢服、回服、蒙古服

、彝族服等等中國歷代以來56個民族所有服裝的總稱。滿清裝只是唐裝的一部份

，絕不是唐裝的全部。同樣，漢服雖然是唐裝的主要組成部份，但漢服也只是唐

裝的一部份，絕不是唐裝的全部。

另外我們要復興漢服，但絕不容忍借復興漢服(傳統文化)之名行大漢族主義

之實，復興漢服不能以抑制其它少數民族服飾為條件和前提。現在漢網論壇里

已經有一股強烈的大漢族主義風氣，只許提漢服，幾乎到了絕對不能提其它

少數民族服裝的地步，尤其是滿族服飾，這股風氣如果不有效遏制,長久下去

必為民族團結埋下隱患。

⑻ 唐裝和旗袍的由來

1、旗袍
這一被當代國際服裝界譽為「東方女裝」的代表，如今不僅受到我國廣大漢族婦女的愛戴，而且也受到西方歐美婦女的青睞。其實，提起旗袍，它還是起源於十六世紀中期滿族婦女的民族服裝，至於這種旗袍是誰設計的，又是怎樣得以推廣的呢？滿族民間流傳著這樣一個美麗的傳說故事。傳說，從前鏡泊湖畔有個滿族漁家姑娘，因為長得臉黑俊俏，心靈手巧，人稱她「黑妞兒」。她覺得穿著古代傳下來的肥大衣裙，打魚不方便，就自己剪裁了一種連衣帶裙多扣拌長衫，既省布合體，又勞動方便。後來，她被選進宮中封為黑娘娘，因過不慣官廷生活，穿不慣又肥又大的山河地理裙，就穿起從前自己剪裁的多扣拌長衫。皇上認為她擅自改變官廷服飾有罪，就趕她出宮，並一腳踢中她後心而死去。關東滿人聽到黑娘娘死的消息，大哭了三天，還穿起她剪裁的那種長袍來紀念她。後來，在旗的婦女認為方便，穿的人多了，就叫它為「旗袍」。說也奇怪，凡穿上旗袍的婦女，都變得十分苗條、俊美，據說那是心靈手巧的黑娘娘在暗中幫她們打扮哩。當然，這僅僅是民間傳說，但也說明這種滿族的民族服飾旗袍由原始的寬腰身直筒式逐漸形成現代漢旗婦女喜愛的線條流暢、貼身合體的流線型旗袍，是經歷了多少的漫長演變。最早，旗人穿的旗袍，一般不過腳。只有滿族婦女出嫁時，才穿過腳旗袍，作為出嫁禮服。因為，滿族貴族婦女都穿高跟木屐，所以，她們的旗袍過腳，以便將腳蓋住。清世祖入關，遷都北京，旗袍開始在中原流行。清統一中國，也統一全國服飾，男人穿長袍馬褂，女人穿旗袍。以後，隨著滿漢生活的融合，統一，旗袍不僅被漢族婦女吸收，並不斷進行革新。特別隨著辛亥革命的風雲，旗袍迅速在全國普及。從二十年代未到三十年代初，吸收了西方女裝盛行的短袍，旗袍亦隨之變短，身長僅過膝，袖口縮口，滾邊變窄。三十年代中期，旗袍又漸漸變長甚至曳地，兩邊的權開得很高，裡面襯馬甲，腰身變得極窄，以至貼體，更顯出女性的曲線。四十年代，旗袍再度縮短，而袖子則短到直至全部取消，幾乎又回到二百年前的長馬甲時代，所不同的只是更加輕便適體，變成流線型。近年來，旗袍款式又有新的改革，出現了後裝袖、有肩縫旗袍，暗褶式開衩旗袍、短連袖旗袍、無袖旗袍等等具有當代開放氣息的新款式。

2、「唐裝」的興盛可以看做中華文明復興的一種徵兆。然而撇開它背後宏大的象徵意義，「唐裝」本身其實是一個頗模糊的概念，關於這個名詞的內涵時裝界有多種表述，如「華服」、「中裝」等。很多人對「唐裝」的提法大惑不解：以中華之大，唐代以降，豈無裝可穿？

其實「唐裝」，基本上是清末的中式著裝，「唐裝」說法的由來，也有些「出口轉內銷」的味道，外國人稱「華人街」為「唐人街」，自然把中式服裝叫做「唐裝」了。
「唐裝」的稱謂，其實源於海外。唐代盛期，聲譽遠及海外，以後海外各國因稱中國人為「唐人」。《明史·外國真臘傳》言：「唐人者，諸番（外國人）呼華人之稱也。凡海外諸國盡然。」在美國、東南亞乃至歐洲的華人居住區，亦因而被稱為「唐人街」，而華僑自稱唐人，正由於自古以來唐朝是讓中國人為之驕傲的朝代。把住唐人街的唐人穿的中國傳統風格的服裝稱為「唐裝」，不僅順理成章，而且早就在海外成為慣稱，成為國際公認的中國人的稱號。在20世紀初，在當時「中西服裝並行不悖」的社會大背景下，粵、港、澳一帶同胞就是以「唐裝」、「西裝」來區別中西打扮的。在2001年的上海APEC會議上，中國作為東道主請前來參會的亞洲及太平洋經濟體的領導人穿「唐裝」，並由之而掀起祥和喜慶的「唐裝」新潮，這不僅是傳統與現代的融合，而且是流行規律的必然，更是中國在國際大家庭中地位與風度的體現。
唐裝的源起時間離我們很近，因此比較容易重新融入我們的生活。比如說穿著唐裝上衣，還可配以西褲、皮鞋，外面能罩風衣，裡面襯高領衫……這種特質是唐裝風雲再起的文化層面以外的實用因素，但這個因素在流行中同樣不可或缺。也就是因為這一點，真正唐代人穿的長袍大袖，甚或離我們更近的明代袍服，才基本上不太可能重迴流行。它們的回歸可能通過另一種形式，就是元素。

⑼ 歷史小論文——唐裝之我見

一 唐裝的起源有人說唐裝「緣」於唐朝，不然！偏襟式旗袍稱作「唐裝」話可以從唐代說起。唐代十分注重與國內外各民族文化的交流，為此唐人的服飾也出現了自西漢「絲綢之路」以來空前的豐富多彩、瑰麗多姿：袍、襕、襦、衫、貫頭衣、裙、披帛……，應有盡有，可謂是百花齊放、色彩紛呈。充分顯示出了唐王朝是我國封建社會國家統一、經濟繁榮、文化高漲的鼎盛時期，對以後各朝代及今人的服飾文化之影響非同小可，且源遠流長。在唐代的軍臣百姓皆穿袍，也就是現代人所說的長衫、長袍。當時根據穿著者的身份、地位在款式、色彩、圖案上有著嚴格的區別。一般平民用素色的麻布縫制的狹小袖口的袍子與用考究的綢、絲段縫制的文官綉飛禽、武官綉走獸的肥大袖子的官袍形成強烈的反差對比。皇帝的龍袍，又稱黃袍。用色不可冒犯，用赤、玄、縹、絳、白、黃六色配置。下屬的臣將及大小官吏選用紫、絳、緋、白、藍等色製成朝服。這些表現出不同官銜等級、階層地位的服裝一直延續到明、清時代的蟒袍，胸前和背後的正方形圖案就有沿襲唐代官服的傳統。在唐代的軍臣百姓皆穿袍，也就是現代人所說的長衫、長袍。當時根據穿著者的身份、地位在款式、色彩、圖案上有著嚴格的區別。一般平民用素色的麻布縫制的狹小袖口的袍子與用考究的綢、絲段縫制的文官綉飛禽、武官綉走獸的肥大袖子的官袍形成強烈的反差對比。皇帝的龍袍，又稱黃袍。用色不可冒犯，用赤、玄、縹、絳、白、黃六色配置。下屬的臣將及大小官吏選用紫、絳、緋、白、藍等色製成朝服。這些表現出不同官銜等級、階層地位的服裝一直延續到明、清時代的蟒袍，胸前和背後的正方形圖案就有沿襲唐代官服的傳統。多彩、瑰麗多姿：袍、襕、襦、衫、貫頭衣、裙、披帛……，應有盡有，可謂是百花齊放、色彩紛呈。充分顯示出了唐王朝是我國封建社會國家統一、經濟繁榮、文化高漲的鼎盛時期，對以後各朝代及今人的服飾文化之影響非同小可，且源遠流長。在如今唐裝遍地都是的情況下，到底哪種服裝才能稱得上是唐裝呢?其實，唐裝是由清代的馬褂演變而來的，其款式結構有四大特點:一是立領，上衣前中心開口，立式領型:二是連袖，即袖子和衣服整體沒有接縫，以平面裁剪為主;三是對襟，也可以是斜襟;四是直角扣，即盤扣，扣子由紐結和紐袢兩部份組成。另外從面料來說，則主要使用織錦緞面料到了民國以後，清代滿族左右開叉、行動方便的被「漢化」了的旗袍——男子穿的長跑馬褂，代表了中華民族的禮服。二十年代的新文化運動以後，在中西方文化碰撞後，剎那間，穿西服、剪辮子、留分發、剪平頭、拎文明棍的打扮蔚然成風。直到五六十年代在我國民主黨派高級領導人張瀾、沈鈞儒及港澳台等地的男士種仍作為傳統保留的文化服裝在社交場合出現。不過這時期早已摒棄了三十年代以前罩在外面的馬褂。而突出人體線條美的女性旗袍，也是在新文化運動以後，從直線或跳躍到曲線式，與日趨發展的流線型工業產品相吻合而走向世界——這變演化成今天的唐裝。二 唐裝的發展蘇格蘭男人可以穿裙子，日本人可以穿和服，朝鮮人也可以穿他們的服裝。我們不禁要問那我們呢？我們中國人呢？中國有五十六個民族5000多年的淵源歷史。盡在華夏出現的衣服樣式就足以讓歷史學家花費LONG LONG的時間細數。當然每個民族都有自己的特色服飾是肯定的，朝鮮半島基本都是朝鮮族，日本則是大和民族，也只有蘇格蘭的農村地區才會穿裙子。中國則是一個多民族的國家，各個少數民族都還是有自己的服飾，而且日常一些重大場合都會穿，只是漢族的沒有自己的服飾。至於其中泛泛，我們只需知道先祖們服飾的式樣就以足夠，而無需再去親歷親為。這樣既不忘祖，也跟的上時代發展的潮流。唐裝其實也是國人的特色服飾。雖然它不曾在中國古代史上名垂千古可不可低估其在中國的影響力。每到過年或喜慶的時候，很多人都會穿上各色的唐裝，甚至網球大師賽的時候來自世界各國的大師們也穿著唐裝出現在上海。而且，相比而言，唐裝的風格更符合當代服飾發展的需求，舉手投足不會像漢服那樣出現諸多不便，還充分體現出中華民族的特色。我們現在所稱的民族服裝，主要是農耕經濟或漁獵經濟中形成的。但這不等於說這種服裝形態工業社會中就沒有其生存的價值。從國際講，中式服裝獨特的剪裁方式和韻味，在相當一段時間里，屢屢激發起西方人的興趣。尤其是20世紀後葉，冷戰結束後，世界上東西方文化的認同也成為一股潮流。一批東方的服裝設計師，主要是日本的，用東方的服裝元素創造了現代服裝，在西方引起很大震動。所以一些西方著名的服裝設計師也屢屢用東方的服裝元素作為他們創作的資源。比如用中國的旗袍，以致中國紅軍的服裝等等，包括用中國的革命歌曲作為他們的時裝表演背景音樂。而從中國來講，改革開放以後，隨著我們的經濟從短缺逐步進入小康，服裝業也逐步由弱到強，由幼稚到成熟。同時中國的消費者也逐漸成熟。從改革開放初期，只要是西方的，就都是好多，都「拿來」；到逐步意識到要追求自己的個性，其中一點就是追求自己的民族個性。首先是演義界和知識界重新選取了具有個性的中國傳統服裝，包括旗袍和中山裝作為一些特殊場合的著裝。在上海APEC會議之前，國內以有一批企業在生產中式服裝，因為有了這樣一個消費群體。而且這幾年這種趨勢一直在加大。所以，今天的中式服裝，不僅是上海APEC會議帶來的，也是歷史潮流發展的一種必然。世界開始認識到：擁有非常豐厚服飾文化底蘊的中國。中國政治的強大和經濟上的發展，使得整個國民對重新認識我們的傳統服裝有了一個強烈的願望，上海APEC會議觸發了這個願望。參考： http://blog.cersp.com/index/1001813.jspx?articleId=808247

⑽ 唐裝是我國的傳統服飾，唐裝適合什麼年齡的人穿

引言 ： 眾所周知，唐裝是我國傳統的服飾，而且得到了許多人的喜歡。不過唐裝給人一種年紀感，非常適合40歲以上的人穿，他們穿出來的唐裝會更加的有韻味，而且比較顯氣質，同時還比較正式。其實小孩子也是可以穿的，小孩子穿唐裝就會給人一種特別喜慶的感覺。

三、結語

小編覺得唐裝跟旗袍是一樣的道理，即使過去了非常久，但是也能受到很多人的歡迎。同時女孩子們非常喜歡旗袍的那一抹風情，唐裝也是更帶著一種復古的感覺。一直以來默默無聞的唐裝，如今在全國可謂是火了起來，尤其是逢年過節，大街小巷穿起唐裝的人比比皆是。