中國傳統文化論文旗袍

Ⅰ 什麼是旗袍文化，旗袍文化有哪些特色

旗袍文化是中國經典傳統文化之一，它不僅僅是一種女士服裝，更是民國文化的縮影。她誕生於20世紀初葉，盛行於三四十年代，是中國女性服裝的典型代表。由中華民國政府於1929年確定為國家禮服之一。

現代女性身穿旗袍

一直到現在，旗袍一直是中國女性所喜愛的一種服裝。從旗袍的構成要素可以看出，女性的頭、頸、肩、臂、胸、腰、臀、腿以及手足，構成眾多曲線巧妙結合的完美整體，因此旗袍成為了最能體現中國女性美的服裝。旗袍文化既保留了東方女性嚴肅、保守的文化傳統，又體現了東方女性思想解放、個性獨立的追求。可以說，旗袍文化就是女性解放的一個載體。

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Ⅱ 中華傳統文化的傳承中，旗袍有什麼作用

旗袍是民國的旗人之袍，誕生於20世紀初葉，盛行於三四十年代。行家把上個世紀20年代看作旗袍流行的起點，三十年代它到了頂峰狀態，很快從發源地上海風靡至中國各地。當時上海是上流名媛，高級交際花的福地，她們熱衷於游泳、打高爾夫、飛行術、騎馬，奢華的社交生活和追趕時髦，註定了旗袍的流行。由於上海一直崇尚海派的西式生活方式，以致後來出現了「改良旗袍」，從遮掩身體的曲線到顯現玲瓏突兀的女性曲線美，使旗袍徹底擺脫了舊有模式，成為中國女性獨具民族特色的時裝之一，但是並非漢族的民族服裝 ，這是一直存在的一個誤區。 旗袍以其 流動的旋律、瀟灑的畫意與濃郁的詩情，表現出中華女性賢淑、典雅、溫柔、清麗的 性情與氣質。 旗袍追隨著時代，承載著文明，顯露著修養，體現著美德，演化...展開

清朝建立八旗子弟兵，他們的後宮佳麗穿的一種服裝，既是旗袍，上世紀30--40年代在舊上海旗袍達到鼎盛。解放後一度被看為是舊社會的產物，被封殺了40年，到上世紀90年代重新被國人看好，目前在江南有它的廣闊市場，在西方和唐裝一樣代表中國的古典服裝，是國人的臉面。

Ⅲ 如何復興中國傳統服飾

中國傳統文化如何復興其實，在傳統文化保護的問題上，我國政府並非無所作為，逐步嘗試著對民間文藝、傳統知識和非物質文化遺產進行收集、整理、保存、記錄等單純的行政保護。而傳統文化則沉睡於政府的「搖籃」中…… 「好萊塢把花木蘭故事拍攝成娛樂大片賺取了數億美元；水滸傳、西遊記、三國志被日韓數十家公司分別注冊為游戲商標，中國企業要開發此類游戲，需支付巨額使用費。」中國傳統文化屢遭侵蝕的情形直叫人汗顏。泱泱大國，何以無力維系自身的民族精粹？（法制日報11月19日）

其實，在傳統文化保護的問題上，我國政府並非無所作為，逐步嘗試著對民間文藝、傳統知識和非物質文化遺產進行收集、整理、保存、記錄等單純的行政保護。而傳統文化則沉睡於政府的「搖籃」中……

直至「花木蘭」到好萊塢拍電影，「孫悟空」到日本玩游戲，中國傳統文化才如夢初醒：在發覺自身所蘊含的巨大商業價值的同時，痛感中了發達國家設下的「國際圈套」，反省現行文化保護與利用機制的缺陷。

傳統文化是知識創新的源泉，並藉助知識產品的形式得以流傳。發達國家傳統文化資源貧乏，但創新能力強，知識產品豐富，掌控著全球的高新技術產業和文化朝陽產業。由於這些產業的發展得益於高強度的知識產權保護，發達國家在其主導的知識產權國際公約中，致力於維系「知識產品」之「流」，而放任污染傳統文化之「源」，形成了「知識產權保護創新成果不保護智力源泉」的國際規則。在這一「幌子」下，智力源泉悄然地從東方流向西方，文化也從傳統走向了現代。然而，包括中國在內的發展中國家依然蒙在鼓裡，認為山歌只能唱在山裡，三國僅僅分在書里，基因不過附於身體，有何商業利益可言？在文化民間傳承缺乏激勵機制的情況下，政府才不得不挺身而出，充當一回「文明使者」。只可惜，在崇尚GDP數值的官場，「文明使者」的歷史光環再夠顯耀，也不會是政績工程，政府在保護傳統文化的經費預算中顯得相當理性。如此一來，知識產品之「流」沒有截取，傳統文化之「源」也未能守住。

必須看到，傳統文化的「固源」需要行政之力，更要利益之油。文化之水源於民眾，流於民間，唯有以利益驅動形成眾人合力，方能實現井噴。換言之，借民眾之力，實現傳統文化的保護，有賴於合理的利益激勵，建立知識財產權人與民間文藝傳承人、傳統文化資源持有人之間的惠益分享機制勢在必行。事實上，國家版權局早在1992年即開始著手《民間文學藝術作品著作權保護條例》的立法調研工作，並於1996年形成第一稿，但是由於民間文學藝術作品具有集體性、地域性、世代流傳性等特點，利益合理分配存有困難，立法工作面臨巨大挑戰。該條例雖反復修改，幾經催生，仍處於難產狀態，其出生之日，值得我們期待。與此同時，包括中國在內的發展中國家，不應再入發達國家的「國際圈套」，無滴水之恩，卻湧泉相報。在相關國際公約的締結過程中，要敢於爭奪話語權，推行惠益分享制度，防止文化之「源」的無謂流失。

在傳統文化「固源」的基礎上，要進行合理的「分流」。與「固源」旨在保護不同，「分流」著重於傳統文化的開發利用。各級政府應以《國家知識產權戰略綱要》的實施為契機，制定和實施本地區的知識產權戰略，推行傳統文化振興戰略。採取積極的文化政策、財政政策和產業政策等，鼓勵自主文化創新，形成強勢的知識產權，實現民族文化的產業化，最終改變知識產品之「流」的「東」、「西」方走向

Ⅳ 旗袍對中華民族的意義

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旗袍，是一種內與外和諧統一的典型民族服裝，被譽為中華服飾文化的代表。它以其 流動的旋律、瀟灑的畫意與濃郁的詩情，表現出中華女性賢淑、典雅、溫柔、清麗的 性情與氣質。

起源

旗袍起源於中國上海。

旗袍是清代的旗人之袍，是貴族的衣飾，現代意義的旗袍，誕生於20世紀初葉，盛行於三四十年代，是中國女性服裝的代表。行家把上個世紀20年代看作旗袍流行的起點，三十年代它到了頂峰狀態，很快從發源地上海風靡至全國各地。當時上海是上流名媛的福地，她們熱衷於游泳、打高爾夫、飛行術、騎馬，奢華的社交生活和追趕時髦，註定了旗袍的流行。由於上海一直崇尚海派的西式生活方式，以致後來出現了「改良旗袍」，從遮掩身體的曲線到顯現玲瓏突兀的女性美，使旗袍徹底擺脫了舊有模式，成為中國女性獨具民族特色的「國服」。

旗袍的美是一種典雅而高貴的美，這種由旗袍內涵所決定的文化品位限制了它的普及、大眾化，同時它對穿著者的要求也十分苛刻，這不僅僅表現在對身體的要求上，同時也表現在對穿著者內涵及氣質表現上，而且，旗袍的出現對背景、環境、氣氛要求特別講究，我們不能設想一個菜販身著旗袍腳趿拖鞋的模樣，這是對美的糟塌，我們同樣也不能接受一個身著旗袍的女人不停地挖鼻孔和吐口水。旗袍的美是一種距離的美，一種靜止的典雅美。

歷史

20年代——倒大袖與新樣式。

20世紀10年代和20年代早期，城市女性中時興過一陣「文明新裝」。

30年代——黃金時代（i）

20世紀20年代到40年代，是近代中國女裝最光輝燦爛的時期，而30年代又可謂這一時期燦爛的頂峰。也就是在此時，旗袍奠定了它在女裝舞台上不可替代的重要地位，成為中國女裝的典型代表。

40年代——黃金時代（ii）

旗袍走向經典的過程，可說在30年代已基本完成，40年代是其黃金時代在時間上的延續。

20年代以後到40年代，是近代中國女裝最光輝燦爛的時期，而30年代又可謂這一時期燦爛的頂峰。也就是在此時，旗袍奠定了它在女裝舞台上不可替代的重要地位，成為中國女裝的典型代表。

50年代——也有過燦爛的一瞬

1956年，據說前蘇聯的某領袖人物到中國訪問時提出，中國人的服裝要體現社會主義欣欣向榮的新面貌，於是，政府號召「人人穿花衣裳。」這時出現的旗袍比以往增添了健康自然的氣質。不妖、不媚、不纖巧、不病態，符合當時"美觀大方"的標准，而且更為實用……

60、70年代——被冷落的20年

從1966年至1976年的「文革」，是傳統文化的浩劫，也是旗袍的災難。

80、90年代——輝煌難再

旗袍的鼎盛年代已經遠去，被冷落了30年之久的它，在80年代以來開放後的國土上顯得有些落伍了。不過，在80、90年代卻出現了一種具有職業象徵意義的"制服旗袍"。為了宣傳和促銷等目的，禮儀小姐、迎賓小姐以及娛樂場合和賓館餐廳的女性服務員都穿起了旗袍。

審美

旗袍的京派與海派 京派與海派代表著藝術、文化上的兩種風格。海派風格以吸收西藝為特點，標新且靈活多樣，商業氣息濃厚；京派風格則帶有官派作風，顯得矜持凝練。

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Ⅳ 旗袍的文化歷史及意義

起源於上海，風行於20年代，是民國時期中國婦女開始穿著的一種帶有傳統風格的長衫，脫胎於清代滿族婦女之袍，故稱之為「旗袍」。它承載了中國服飾文化的文明，顯露出了中華女性的修養和個人美德。

Ⅵ 旗袍的文化內涵及象徵意義是什麼

旗袍的文化內涵：

旗袍文化內涵展現了生動的民族精神，是一種民族文化理念的代表。旗袍表達的是含蓄、朦朧、婉約，它適度地強調胸、臀和細腰，以造型的自然簡約格調體現服飾的大家品質：典雅、淑秀、端莊，給人以審美的感受。

旗袍注重精細藝術手法和工藝表達，大量採用的刺綉、圖案等豐富的服飾手段，表達了豐富的現象和意境，同時旗袍的端莊、大氣，較好地體現了中國服飾力求穩重、平靜，有助安寧、融洽和禮讓的人際關系，較好地體現了中國服飾文化以倫理道德自律、維持禮儀之邦的精神。

現在的旗袍已經和流行趨勢相結合，在國際時裝舞台上頻頻亮相，而且被作為一種民族代表意義的正式禮服，出現在各種國際社交禮儀場合。

旗袍的象徵意義：

因為旗袍是中國傳統服飾的代表，它的產生和發展，都深深紮根於中華文明的沃土之中，體現了中華民族特有的文化價值和民族精神。

旗袍中盤花扣的編制，鑲滾邊的精作，都是中國服飾的獨特創舉。盤花扣是古老的「中國結」的一種，從原始社會新石器時代這種繩結就已經出現，慢慢地演變成一種民間手工藝，延傳至今，在服飾上的應用，凝結了先民們的智慧和創造潛能，展示了中華民族悠久的歷史和燦爛的文明。

而旗袍上的盤花扣是利用中國結的編制工藝手段，以大自然為題材，在旗袍扣位的小小面積上，進行了精工再造，發展出很多的圖案和花式，展現了中國傳統的民族藝術和民族精華，具有中國濃郁的民族風格。

旗袍的用料多為錦、緞、縐、綢，這些都是中國生產的傳統的衣服面料，面料上多配有象徵吉祥如意的圖案，以表達獨特的文化內涵。這些特色，不但具有傳統文化的意蘊，更體現了深邃的民族精神。

中華民族一向崇尚溫和寬厚，追求溫馨祥和、凡事適可而止的中庸之道，要求為人要謙虛謹慎、含蓄內斂，這樣的審美心理與旗袍表現的特徵是一致的。旗袍的高貴典雅使中國女性看起來更加優雅、嫻靜，同時也符合中華民族的審美心理。

Ⅶ 旗袍的傳統文化知識

中國五千年的文化博大精深，源遠流長，有很多我們現在年輕人都不曾了解到的文化歷史。今天小編給大家分享一下旗袍的文化歷史。

1、旗袍的起源

旗袍最早是來源於滿族，屬於滿族的代表性服裝，後來被不同民族的女性演繹，一直流傳到現在，旗袍是一種非常女性化的服裝，特別的好看。隨著中國文化的傳播和影響越來越大，旗袍在現在也是一種興起的服飾。

近十幾年來，時裝中重新出現的旗袍，在國際時裝舞頻頻亮相，風姿綽約有勝當年，並被作為一種有民族代表意義的正式禮服出現在各種國際社交禮儀場合。

2、旗袍的文化

旗袍，作為中國燦爛輝煌的傳統服飾的代表之一，雖然其定義和產生的時間至今還存有諸多爭論，但它仍然是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現象和形式之一，亦是最為當今世人所認可和推崇的中國服飾之代表。旗袍不僅擁有獨特的形式美感和裝飾美感，更是傳統中國多民族和多元文化不斷交流、融合的例證與產物。

旗袍，中國女性的傳統服裝，被譽為中國國粹和女性國服 。

近幾年旗袍風開始火了起來，越來越多的人喜歡國粹的東西，很多明星也是帶起了旗袍風，例如：張予曦、宋軼等人，她們穿起來像是畫里出來的一樣，很美。

曼妙的身段

旗袍是中國和世界華人女性的傳統服裝，被譽為中國國粹和女性國服。就袍服的演變過程看，袍服的演變史就是一部民族的融合史，文化的交融史。旗袍不是完全的古典，更多的一種精神，一種文化的蘇醒，一種懷舊情懷。

纖細的腰身

旗袍被譽為中華服飾文化的代表，它以其流動的旋律、瀟灑的畫意與濃郁的詩情，表現出中華女性賢淑、典雅、溫柔、清麗的性情與氣質。雖然現在已很難看見身著旗袍、左手執油紙傘、右手執香扇的雅緻美女款款而步，但那唯美的景象至今很多人依舊嚮往。

Ⅷ 你怎麼理解中國的旗袍文化呢

一位大學生曾經很困惑的問：是不是穿上旗袍走秀就代表了旗袍文化?

旗袍文化其實很簡單，了解一點旗袍的歷史，學一點旗袍的禮儀常識。懂得如何選對適合自己的旗袍，並且知道不同場合下的旗袍選擇，每天盡量給自己營造一小時安靜的氛圍看書，聽音樂，喝茶。哪怕每天能有半小時安靜的氛圍!一年365天的積累是一個不可小覬的氣質修煉的過程。問題是，你能堅持嗎?

能駕馭一件適合你的普通旗袍，要遠比你擁有多少價格昂貴的旗袍重要的多!

Ⅸ 你認為中國的旗袍文化，有著怎樣的發展歷程

在民國的時候，旗袍非常的流行，而且盛行於三四十年代之間。傳到至今它也成為中國的一道風景線，到了30年代的時候，旗袍已經到了一個鼎盛的狀態。而且從上海也迅速的風靡到了全國各地，追隨著時代去發現，可以感受到旗袍也承載著一種文明。在這種律動的旋律以及詩情畫意的呈現之下，更加展現出了中華女性的典雅溫柔以及賢淑。

同時旗袍的觀賞度也非常的高，在具有收藏價值的同時，也讓更多的人去體會這其中的魅力。雖然現在穿旗袍的女性也不斷的在減少，但是也有很多現代旗袍，仍然帶著一種傳統的韻味。這是為了不僅能夠呈現出時尚之美，同時也能夠展現出藝術的一種風韻。也相信未來還會有更多的女孩子喜歡旗袍中的一種美，這樣的話能夠讓更多的人去體會到旗袍的魅力。

Ⅹ 旗袍的歷史文化

一、旗袍發展的歷史

清朝男人的服飾以長袍馬褂為主，此風在康熙後期雍正時期最為流行，婦女服飾在清代可謂滿、漢服飾並存。滿族婦女以長袍為主，漢族婦女則仍以上衣下裙為時尚。清代中期始，滿漢各有仿效，至後期，滿族效仿漢族的風氣頗盛，甚至史書有「大半旗裝改漢裝，宮袍截作短衣裳」之記載。而漢族仿效滿族服飾的風氣，也於此時在達官貴婦中流行。婦女服飾的樣式及品種至清代也愈來愈多樣，如背心、一裹圓、裙子、大衣、雲肩、圍巾、手籠、抹胸、腰帶、眼鏡......，層出不窮。
1840年以後進入近代，西洋文化浸襲著中國本土文化，許多沿海大城市，尤其是上海這樣的大都會，因華洋雜居，得西文風氣之先，服飾也開始發生潛在的變革。
旗袍是中華女性最具代表性的傳統服裝。說到傳統，人們總要想到封建主義的保守 、 封閉，還有封建主義對婦女的各方面的禁錮。數千年來，中華女性的著裝是嚴肅的。直到現在，嚴肅而正規的「職業女裝」仍然占據著中國女性服裝的主要地位。
二、旗袍的發展的過程
服裝不能脫離人體而孤立存在，旗袍也一樣。女性的頭、頸、肩、臂、胸、腰、臀、 腿以及手足,眾多曲線巧妙結合的完美整體。旗袍的審美，似乎可以從這里談起 。
（1）旗袍之源~~「棗」(Zao三聲)旗袍,大家族中的一員，其發源有人認為可追溯到春秋戰國時期的深衣。
旗人之袍與旗袍棗旗袍不是一個固定的形式，而有一個變化發展的過程。把旗袍視為旗人之袍或旗女之袍，雖看似無大錯，但卻難免有望文生義之嫌。
（2）民國之初旗袍開始了悄然過渡和發展。
民國20世紀初，中國政治風雲跌宕。辛亥革命廢除帝制，創立民國，剪辮發，易服色，摧枯拉朽，把屬於封建朝代的冠服等級制度送進了歷史博物館，這一切都在為新式旗袍的誕生創造了條件。
（3）民國初期20年代出現的倒大袖與新樣式。
民國20世紀10年代和20年代早期，城市女性中時興過一陣「文明新裝」。
30年代旗袍迎來了它的第一個黃金時代。
本世紀20年代到40年代，是近代中國女裝最光輝燦爛的時期，而30年代又可謂這一時期燦爛的頂峰。也就是在此時，旗袍奠定了它在女裝舞台上不可替代的重要地位，成為中國女裝的典型代表。
民國的30~40年代，旗袍迎來了它的第二個黃金時代
旗袍走向經典的過程，可說在30年代已基本完成，而40年代是其黃金時代在時間上的延續。
（4）中華人民共和國成立後的50年代裡~~旗袍也有過燦爛的一瞬間，那是因為在人民當家作主的時代，如果說服裝也有流行的話，那流行的主導已轉向平民化。
（5）在中國的60年中葉~70年代是旗袍被冷落的20年。
從1966年至1976年的「文革」，是對傳統民俗文化的一場浩劫，也是旗袍經歷的災難期。
到了中國改革開放的80~90年代旗袍已是輝煌難再了
旗袍的鼎盛年代已經遠去，被冷落了30年之久的它，在80年代以來開放後的國土上顯得有些落伍了。