秦腔戲服旗袍

㈠ 秦腔戲服怎樣穿戴

秦腔的服裝製作極為講究，採用上等綢緞，用金、銀及各色絲線手工綉制。大致可以分成六大類：

長袍類：也可叫袍服類，包括蟒，帔，褶子，開氅，箭衣，以至斗篷，長背心，旗袍等。

短衣類：包括短衣裳，短褂子，褲子，裙子等。

鎧甲類：古代作戰時，戰士穿的鎧甲，在京劇舞台上叫做靠，可分為硬靠、軟靠和改良靠。

盔帽類：盔帽就是戴的帽子，可分為盔、冠、帽、巾，總稱為盔頭。

靴鞋類：只有靴鞋兩種。

輔助服裝類：包括水袖、翎子、靠旗以及穿在裡面的胖襖和系在身上的腰帶等。

蟒袍：在戲中是帝王將相的官服。樣子是圓領，大襟帶水袖，質料用緞子，手工綉花，圖案是團龍或虎，下擺綉海水、江涯。皇帝穿正黃色，王爵、太子穿杏黃色，元老穿香色或白色，侯爵穿紅色，此外還有藍色、紫色、綠色、黑色的。服裝的基色，除身份、地位，和人物的性格，臉色也有關系：如正直的人常穿紅色或綠色。粗魯的人或姦猾的人，則穿黑色：像《霸王別姬》的項羽，《宇宙峰》中的趙高都穿黑蟒。前者表現他的性情粗豪，後者表現他的陰險姦猾。女子穿蟒的，有皇後、公主、將相的夫人等。樣式與男蟒相同，圖案用飛鳳、團鳳。但尺寸稍短，只過膝蓋，上身加「雲肩」，下面系裙。梅蘭芳在《醉酒》中扮楊貴妃第一場里就穿紅蟒，第二場改穿宮衣。宮衣一般也用緞地綉飛鳳，色彩都較復雜，周身綴有五色綉花飄帶，用金銀線及五色絲線綉成。這種服裝特別容易發揮舞蹈的性能。

鎧靠：軍中最庄嚴的戰斗服裝，作戰時用，惟當朝賀、及閱兵、凱旋等典禮時，外邊須穿蟒，即成為武將的大禮服。有功老將穿黃鎧，青年將官穿白鎧或粉紅鎧，粗魯人穿黑鎧。鎧靠的樣式是仿照中國古代鎧甲製成，緞地綉圖案，腹部和兩肩多綉虎頭。女鎧式樣與男鎧相同，惟下身全綴飄帶，圖案花樣亦較為絢麗。

靠旗：將官身背之令旗。古代軍事長官在陣上傳令，即用一面令旗，作為憑證，因此在作戰時都腰插幾面令旗，以備應用。現在劇中將官背上所扎之靠旗，亦有此意，惟每背四面，即已誇張加大成為裝飾品了。靠旗系三尖式，緞地綉花，顏色與鎧靠相同。《挑滑車》的高寵，《雁盪山》的孟海公均扎男靠。《穆柯寨》中的穆桂英，《抗金兵》中的梁紅玉均扎女靠。

官衣：中級官員的禮服，式樣與蟒相同，但用素色緞製成，胸前綴方形補子，從顏色上區別官級的高低，紅最高，藍次之，黑最低。

玉帶：穿蟒或官衣時，腰間圍玉帶，男女都一樣，這是明代以前就流行的服制。製作方法用硬帶鑲玉若干塊，與真的玉帶差不多。

帔：常禮服性質的服裝，男女都用，式樣是大領、對襟帶水袖，緞地綉各種圖案，如團龍、團鶴、團鳳、花鳥等等，也有素帔，老年人穿香色，或藍色，中年人穿紅色、藍色，少年人穿紅色、粉色。女子的帔，大致相同，惟尺寸稍短小，只過膝而已，《奇雙會》的趙寵、桂枝均穿帔。

開氅：武官的常禮服，有時大臣也穿，其顏色的區別與鎧靠大致相同。式樣是大領、大襟帶水袖，緞地綉圖案，《將相和》廉頗，《宇宙峰》趙高均穿開氅。

箭衣：輕便的戰斗服裝，有時皇帝或武將在行軍中也穿。樣式是小領、大襟、紐絆、窄袖帶馬蹄袖，有緞地綉花，也有素色。常外加馬褂，這和古代所謂"胡服騎射"的服裝有淵源關系。

褶子：一般男女的便服，有綉花或素色的區別，大領、大襟帶水袖。《秦香蓮》中的秦香蓮穿素褶，《游園驚夢》的杜麗娘穿花褶，《拾玉鐲》的傅朋穿花褶，《金山寺》的許仙則穿素褶子。

斗篷：在軍中或行路時禦寒用的服裝，小領，繞身一圍，無袖，男子多用大紅素緞，女子則可用各種顏色，上綉圖案，如《別姬》中虞姬，《游園驚夢》的....

㈡ 秦腔的戲服有什麼特點與豫劇相比有哪些不同之處

秦腔是起源於古代陝西的一種民間歌舞，因為在周代以來，關中地區就被稱為秦，所以秦腔的名字就由此而得來，是中國歷史上相當古老的一種劇種。秦腔的服裝製作其實是非常講究的，一般採用上等的綢緞，用各色的絲線手工綉制而成，像常見的有長袍類，短衣類，鎧甲類，鞋靴以及一些輔助類服飾。比如大家常見的就有蟒袍，就是帝王將相所穿的官服，看起來是非常的大氣，像皇帝一般會穿正黃色，而太子王爵等身份都會穿杏黃色，除此之外還有白色，紅色，紫色，藍色，黑色等各式樣子，而且服裝的基礎顏色除去身份地位以及人物性格之外，和人的臉色也有所差距。當然秦腔的戲服和豫劇相比也是有所不同的，比如其中涉及到女性的服裝就會有所不同，當然還有一些細節的部分同時都是不一樣的。

最後我們國家的戲曲服裝其實是特別漂亮的，而且衣服上的每一個圖案和裝飾都是有處可循的，這樣的精緻和講究是我們國家特有的魅力。

㈢ 司藤造型是一戰成名，劇中的造型運用了哪些傳統服飾的元素

《司藤》這一步劇真是收獲的口碑和收視率，也不過無論如何這樣用心製作的電視去從事，能虜獲觀眾和網友的心，《司藤》一切都值得。

最近很少電視劇是既收獲了口碑又收獲了收視率的，有的電視里有討論多的是，因為題材有些小眾，所以收視率不高，有的電視劇收視率很高，但是卻沒有什麼口碑。《司藤》之所以能收獲口碑和收視率，還是因為《司藤》這一部劇，對於人物的塑造和劇情的設置，甚至是女主角的服飾上面非常的用心。

這一個劇好像是女主角景甜的秀場了，出現的服裝很多，每一套都很驚艷。

㈣ 央視主持齊換戲服，誰的造型更讓你感到驚艷

雖然旗袍的發型又卷又燙，但女主人看起來並不老氣。相反，它突出了女性的成熟，美麗的妝容，淺藍色的旗袍，她們的陣容，以及有點像素優雅版的“戰爭之花”風格。康輝、李思思、庄小英的《白蛇傳》也讓人眼前一亮。康輝飾演的年輕版徐賢也有點出乎觀眾的意料。書生熱情迷人，與李思思的眼神有些話不多說。由月亮姐姐領銜，九位主持人組成的“冰月餅隊”，為我們展示了一場別樣的古裝秀。手裡拿著梅花，穿著唐裝，看上去像是從人間下來的嫦娥，身上還帶著一點仙氣。

㈤ 西安哪裡有賣秦腔戲服、器樂好一點的鼓、碰鈴等

器樂的話，在文藝南路的水族世界二層那裡有很多，那裡買的口碑也相對好一些

㈥ 東方魅力古典旗袍幾種風格的穿法

概述：旗袍的美是怎一個美字了得。愛美的你，是否知道自己適合穿哪種款式的旗袍？下面為您介紹東方魅力古典旗袍的四種風格穿法。
愛旗袍—旗袍資訊圖片
時尚型和少年型
時尚型和少年型人的旗袍就可以大膽革新，比如一件牛仔面料無領單肩的旗袍，腰側處有一排一字型男裝款盤扣，既有傳統旗袍的元素又有時代氣息，時尚型和少年型人穿了這樣的旗袍就不會顯老氣反而能平添一絲英氣。
時尚型人可以選擇那種有太空感的金屬光澤的面料，或加入了萊卡的高彈針織面料。凡是有流行感和時尚元素的面料圖案都可以成為時尚型
人旗袍的設計靈感，可用盤扣、包扣，或一些現代感的扣子，只要形式上有旗袍的影子即可。這也是傳統與新潮的完美結合，與時尚型人多變的性格很吻合。
時尚型和少年型人對面料的選擇是最寬泛的，但一些太軟、太貼身的面料，如過薄的紗及綢，不太適合這類風格的人，尤其少年型人，面料以挺為主。
古典型
一些傳統式樣的旗袍，最適合古典型人穿，因為古典型人本身就很嚴謹、端莊、上品，她們的旗袍樣式不要變化太大，很適合有領、有袖的
傳統式樣，花色圖案不能太誇張，圖案盡量保持連續性，面料要保證高檔、精良，土布粗麻的面料離她們很遠，盤扣很適合正規的如意形、雲形等。
男裝款的一字型盤扣盡量少用。古典型人穿這樣的旗袍最好配上稍正規的緞面或有精美裝飾的鞋與包。
愛旗袍—旗袍資訊圖片
自然、戲劇型
花旗袍家族中，圖案較大，還有借鑒中國戲服的寬大袖子，上面印有大朵的花或葉子、臉譜等這些大氣磅礴的旗袍款式最適合自然、戲劇型人穿，這類風格的人最能演繹出一種瀟灑、氣派之美。
當然這類旗袍的面料不能過於拘泥，棉、麻、絲、綢、皮革都可以，只不過戲劇型人要稍華麗些，如果她們在穿一些合體包身款式的旗袍時，領子不能太窄，當然這也根據脖子長短來具體分析。
花色不能過小，否則顯小氣，旗袍的圖案也不用強調連續性，可以隨意些，比如是一幅潑墨山水，或者也可以在整個前襟處斜畫一枝微露尖角、蜻蜓小憩的雨荷，如是凈色的旗袍，最好盤扣要大些，盤扣的形式不限，也可加一些出位的裝飾項鏈、耳環等。
愛旗袍—旗袍資訊圖片身材圓潤型
寬，好像是穿旗袍的標准身材，但如果選擇不當，會顯得臃腫、矮胖。這類女士旗袍的裙擺最好是收口的，版型強調腰線，要包身、合體，袖型以小包袖為主，盤扣
大多採用較圓滑的雲型、如意型，大朵的花卉圖案很能顯出曲線型人的女人味來。
但少女型人可以在旗袍的細節上加一些小蝴蝶、小花邊等裝飾，圖案以可愛型居多，如小花朵、小格等，不能太老氣，否則顯年齡感。浪漫型人更可以嘗試一下魚尾裙下擺的旗袍，中西合璧，還可以加一些寬荷葉邊、蕾絲等顯示成熟女人味的元素。
確定一下你是哪種風格的人吧，請教林女士，幫助你挑選一款最適合你的旗袍。要知道，穿旗袍的中國女子總能讓全世界驚艷。

㈦ 花旦的戲服怎麼穿啊一共有多少配飾

人物服飾

京劇的服裝製作極為講究，採用上等綢緞，用金、銀及各色絲線手工綉制。大致可以分成六大類：

長袍類：也可叫袍服類，包括蟒，帔，褶子，開氅，箭衣，以至斗篷，長背心，旗袍等。

短衣類：包括短衣裳，短褂子，褲子，裙子等。

鎧甲類：古代作戰時，戰士穿的鎧甲，在京劇舞台上叫做靠，可分為硬靠、軟靠和改良靠。

盔帽類：盔帽就是戴的帽子，可分為盔、冠、帽、巾，總稱為盔頭。

靴鞋類：只有靴鞋兩種。

輔助服裝類：包括水袖、翎子、靠旗以及穿在裡面的胖襖和系在身上的腰帶等。

蟒袍：在戲中是帝王將相的官服。樣子是圓領，大襟帶水袖，質料用緞子，手工綉花，圖案是團龍或虎，下擺綉海水、江涯。皇帝穿正黃色，王爵、太子穿杏黃色，元老穿香色或白色，侯爵穿紅色，此外還有藍色、紫色、綠色、黑色的。服裝的基色，除身份、地位，和人物的性格，臉色也有關系：如正直的人常穿紅色或綠色。粗魯的人或姦猾的人，則穿黑色：像《霸王別姬》的項羽，《宇宙峰》中的趙高都穿黑蟒。前者表現他的性情粗豪，後者表現他的陰險姦猾。女子穿蟒的，有皇後、公主、將相的夫人等。樣式與男蟒相同，圖案用飛鳳、團鳳。但尺寸稍短，只過膝蓋，上身加「雲肩」，下面系裙。梅蘭芳在《醉酒》中扮楊貴妃第一場里就穿紅蟒，第二場改穿宮衣。宮衣一般也用緞地綉飛鳳，色彩都較復雜，周身綴有五色綉花飄帶，用金銀線及五色絲線綉成。這種服裝特別容易發揮舞蹈的性能。

鎧靠：軍中最庄嚴的戰斗服裝，作戰時用，惟當朝賀、及閱兵、凱旋等典禮時，外邊須穿蟒，即成為武將的大禮服。有功老將穿黃鎧，青年將官穿白鎧或粉紅鎧，粗魯人穿黑鎧。鎧靠的樣式是仿照中國古代鎧甲製成，緞地綉圖案，腹部和兩肩多綉虎頭。女鎧式樣與男鎧相同，惟下身全綴飄帶，圖案花樣亦較為絢麗。

靠旗：將官身背之令旗。古代軍事長官在陣上傳令，即用一面令旗，作為憑證，因此在作戰時都腰插幾面令旗，以備應用。現在劇中將官背上所扎之靠旗，亦有此意，惟每背四面，即已誇張加大成為裝飾品了。靠旗系三尖式，緞地綉花，顏色與鎧靠相同。《挑滑車》的高寵，《雁盪山》的孟海公均扎男靠。《穆柯寨》中的穆桂英，《抗金兵》中的梁紅玉均扎女靠。

官衣：中級官員的禮服，式樣與蟒相同，但用素色緞製成，胸前綴方形補子，從顏色上區別官級的高低，紅最高，藍次之，黑最低。

玉帶：穿蟒或官衣時，腰間圍玉帶，男女都一樣，這是明代以前就流行的服制。製作方法用硬帶鑲玉若干塊，與真的玉帶差不多。

帔：常禮服性質的服裝，男女都用，式樣是大領、對襟帶水袖，緞地綉各種圖案，如團龍、團鶴、團鳳、花鳥等等，也有素帔，老年人穿香色，或藍色，中年人穿紅色、藍色，少年人穿紅色、粉色。女子的帔，大致相同，惟尺寸稍短小，只過膝而已，《奇雙會》的趙寵、桂枝均穿帔。

開氅：武官的常禮服，有時大臣也穿，其顏色的區別與鎧靠大致相同。式樣是大領、大襟帶水袖，緞地綉圖案，《將相和》廉頗，《宇宙峰》趙高均穿開氅。

箭衣：輕便的戰斗服裝，有時皇帝或武將在行軍中也穿。樣式是小領、大襟、紐絆、窄袖帶馬蹄袖，有緞地綉花，也有素色。常外加馬褂，這和古代所謂"胡服騎射"的服裝有淵源關系。

褶子：一般男女的便服，有綉花或素色的區別，大領、大襟帶水袖。《秦香蓮》中的秦香蓮穿素褶，《游園驚夢》的杜麗娘穿花褶，《拾玉鐲》的傅朋穿花褶，《金山寺》的許仙則穿素褶子。

斗篷：在軍中或行路時禦寒用的服裝，小領，繞身一圍，無袖，男子多用大紅素緞，女子則可用各種顏色，上綉圖案，如《別姬》中虞姬，《游園驚夢》的杜麗娘所穿。

八卦衣：是道教中的服裝，和古代文人所穿的鶴氅也相近。黑緞底上面綉太極圖、八卦，周圍鑲寬邊，腰間圍有綉帶，且有兩根綉帶下垂。這種衣服是象徵著穿的人具有法術，又為諸葛亮專用的服裝。諸葛亮是三國時代輔佐蜀主劉備的丞相，他是有名的政治家、戰略家，分析事理，有遠見，又懂得天文，地理和各種學問，在作戰時善於用心理戰術，因此小說中把他描寫成為有道術的人，戲里也把他打扮成為有道術的人，他無論在任何場合都穿八卦衣。以後凡戲里屬軍師（即高級參謀人物）出場，都穿八卦衣。

茶衣和老斗衣：古代勞動人民所穿的衣服，前者是短衣，後者是長衣。樣子是大領、大襟帶水袖。質料用布質或綢質，不綉花，茶衣一般顏色是藍色、褐色、米色，腰裡系腰包。老斗衣是米黃色，別有一種淳樸、簡潔之美。

襖褲：原是清代中葉流行的服裝，這種服裝很適合花旦這門角色的表演，就被採用做戲裝。立領、大襟、紐絆、禿袖（無水袖露手），顏色圖案各種都有區別也不甚嚴格。式樣常常因時代變化，吸收當時社會婦女服裝，予以加工，《拾玉鐲》中孫玉姣穿襖褲。

古裝：是梅蘭芳編演《嫦娥奔月》、《天女散花》、《別姬》、《太真外傳》等新戲時，參考古代繪畫、雕塑中適合上述各劇中人的身份和特點來創制的，當時稱它做古裝，以別於一般通用的戲裝。這種古裝與其他戲裝的區別是，頭上的發髻在頭頂，不在腦後。上衣較短，略如褶子，有時亦加雲肩，有有水袖及無水袖兩種，水袖也比普通戲衣較長。裙子系在上衣的外面，有時加飄帶。這種古裝是為了在舞台上發揮古代歌舞特點設計的。

京劇旦角臉部化妝

京劇的旦角，包括青衣、花旦、馬刀旦、武旦，在演出前都要根據劇中所扮演的人物特點進行面部和頭部的化妝與裝飾。旦角的化妝分為拍底色、拍腮紅、定妝、塗胭脂、畫眼圈、畫眉毛、畫嘴唇、勒頭、貼片子、梳扎、插戴頭面等程序。

1、拍底色：底色由紅、白色的化妝油彩調配成嫩肉色。底色的深淺要根據舞台燈光的強弱、人物的年齡、身份而加以區別。拍底色的順序是先腦門、鼻子、下巴後拍兩頰、兩腮和脖子。要注意是拍底色，不是抹，而且一定要拍均勻。還要注意眉眼、鼻窩、嘴角、眼角等細小部位要面面俱到，既不要色彩太薄，露出皮膚本色，也不要太厚，如戴面具。

2、塗腮紅：以大紅色化妝油彩為主，略加玫瑰紅色。方法是從眼窩、鼻樑兩側開始，壓住眉毛，再由上而下、由中間向兩側，由深漸淺地均勻地拍打，直到與底色融為一色。以上眼皮部位為最紅，要注意鼻樑、嘴角與底色銜接的部位要自然過渡，不要有明顯的紅白界線。塗腮紅時在技巧上要注意根據臉型的特點加以變化，起到彌補缺陷、美化臉型的作用。如圓型臉可把腮紅上下拉長；長型臉可把腮紅向橫向拉寬，再通過貼片子的技巧來幫助演員改變臉型的長短胖瘦。

3、定妝：即敷粉，在拍打的油彩上敷上一層薄薄的脂粉，可使油彩的造型固定在臉上。敷粉應先從腦門、鼻樑和底色部分開始，然後敷腮紅部分，敷好後再用刷子輕輕撣去浮粉。

4、塗胭脂：用大紅、荷花、赫紅等顏色的胭脂塗在腮紅的部位。方法是從眼窩和鼻樑兩側，眉毛以下開始，自上而下、由淺至深。重點要突出的是上眼皮，下眼皮和兩頰要逐漸過渡到與底色一樣的深淺。胭脂的作用是使面部色彩更加鮮艷。

5、畫眼圈：眼睛是心靈的窗戶，更是演員揭示人物心情的關鍵部位。所以畫眼圈要畫出生動的神韻來，才能起到烘托演員的表演的作用。同時，畫眼圈也要根據演員的眼睛大小、臉型胖瘦，進行比例的誇張。畫眼圈用的是眉筆或鍋煙，從下眼皮畫起，加寬上下眼圈的輪廓線。旦角演員基本是以風眼的形式，外眼角略往上挑，給人嫵媚之感。眼小者，眼圈線可畫得大一些；眼大者，眼圈線可畫得小一些；眼圓者，眼圈可畫得長一些；眼長者，眼圈可畫得圓一些；兩眼近的可以拉開距離；兩眼距離遠的可以畫得近一些。

6、畫眉毛：即用鍋煙和眉黑筆在原有的眉毛的基礎上加以誇張，如青衣、花旦要畫柳葉眉；武旦、刀馬旦要畫劍眉；彩旦要畫八字眉。畫眉毛的長短粗細曲直也要結合演員的臉型、五官的特點，從整體上進行協調和彌補，用鍋煙打好的眉毛要有毛茸茸的立體感。

7、畫嘴唇：即用大紅油彩勾畫上下嘴唇的輪廓。其畫法即採取以演員的嘴唇進行相反相成的原理進行勾畫：如嘴大的，可畫小畫薄；嘴小的可畫大畫厚；嘴鼓的，可畫癟；嘴癟的，可畫鼓，這樣才能充分發揮畫嘴唇的美化作用.

在化妝時還要注意人物與行當的差別，如：青衣要顯得莊重、典雅，因此底色要淺一些，腮紅的部位要小一些，顏色也要淺一些，柳葉眉、丹風眼，眼圈不要太重、太寬；花旦大多年輕、活潑、天真，因此底色略深，腮紅部位略大一些，要顯示出青春的活力，眉毛要兩頭尖細，中間略、粗而彎，呈弦月型；口型要小，呈圓型，嘴角略往上挑。有的花旦的印堂還要畫一紅點，顯得天真，可愛；武旦和刀馬旦的底色要深一些，腮紅的部位也要大一些，以表示人物妁健壯和勇敢。
京劇旦角頭部化妝

《木蘭辭》中雲：「當窗理雲鬢，對鏡貼花黃」，早已經吟出了中國古代婦女的審美理想。京劇旦角化妝的粉面、紅唇、娥眉、鳳眼、雲鬢也把這種傳統梳妝方法發展到極點。旦角俗稱貼片子的技巧完善了京劇化妝的第二個步驟。

京劇旦角貼片子可分為三個類型：

1、二柳：是過去貼片子的重要方法。再加上齊眉穗把二柳貼成月亮門型，一般使用范圍是古代仙女一類。兩個大柳貼的前後位置，決定於演員的胖瘦，大柳的長短要根據臉型把不需要的部分蓋住，齊眉穗留得不能太短，選中兩眉的中間部位，腦門狹窄的要往上貼，露出腦門；腦門大的要往下貼，以便遮蓋，主要幫演員彌補缺陷。

2、小彎、大柳：是一般青衣、花旦角色最常用的貼法。舊時用紙胎塗生漆製成，十分粗糙，後改為人發。用刨花水梳理後貼在演員臉上，青衣要貼水折，擋住耳朵，左右手各刮一個比較吃功夫。小彎又分七個、五個兩種，現多為七個小彎的一種，它的貼法是中間一個，其它六個分別以拱型貼在兩邊。這七個小彎的作用特別大，它排列的高低、疏密甚至可以決定演員的美醜，雖然有臉長可貼短，臉短可貼長的一般規律，更有隻可意會不能言傳特殊效果。它應該是經驗和規律，程式與感覺的天成。一般傳統戲旦角的小彎和大柳的貼法以鴨蛋形為標准，這里更需要結合演員、人物、行當的標准，綜合把握。

3、歪桃：所謂歪桃片子是由人物的內心情感通過技術手段外化出來。而戲曲化妝的貼片子也服務於人物的性格特徵。一般歪桃片子適用於潑辣旦角，如《巴落河》的九奶奶就是貼歪桃，以表示人物的豪爽、放浪的性格。歪桃片子由三個小彎和兩個大柳組成，在腦門左邊貼三個，右邊用一個小片子彎成歪桃型，然後播花或戴齊眉穗。還有一種是禁婆,也大都貼歪桃片子，梳搭拉蘇頭。

總之，戲曲的片子是和粉面構成強烈反差，而產生的一種藝術效果，加上它流雲一樣彎彎的形式，構成了與臉部工整對比美的效果，產生了中國的、民族的、戲曲的內在韻律。

㈧ 張昊唯演繹旗袍傳奇，如何評價《一剪芳華》的服化道水平

引言：《一剪芳華》是一個還不錯的劇，而且題材比較新穎，在播出之前就受到了很多人的關注。尤其讓人注意的是《一剪芳華》的這部劇裡面出現了大量的旗袍造型，而且讓人感覺到還是製作的蠻精良的。那麼怎麼去評價《一剪芳華》裡面的服化道水平呢？

三、這部劇可以提升的地方

當然這部劇也是有一些可以提升的地方，就比如說因為民國的旗袍和現在的旗袍還是有一定差別的，所以在這部劇的旗袍細節處理上有一些太過於現代化了，就讓人感覺到不是那麼的有時代感，這可能也是為了符合觀眾的口味所做的改進。另外的一個情況下，就是這部劇中確實有一些老戲骨出現，但是有一些演員的演技真的是讓人無法忍受。

總而言之，這部劇在現在的一個市場之下是一個好劇，也希望能夠更多的提升一些，也希望表現好的演員能夠有更好的發展。

㈨ 旗袍和秀禾服是一個年代嗎

不是。
旗袍是旗人的袍子衣服，旗人就是滿族。從清朝傳入內地。秀禾服歷史不過十幾年。秀禾服，是現代影視劇戲服。因為2001年電視劇《橘子紅了》的走紅，劇中女主角秀禾（周迅飾演）所穿服裝被一些人稱為「秀禾服」。

㈩ 旗袍的來歷

旗袍的來歷：旗袍是旗人的袍子，這是字面意思。現在的旗袍式樣是民國年代改進過的，稍微好看些了。原來左衽，前後開叉。根據解釋，前後開叉是騎馬時候容易上馬。還有後金社會發展落後，入關前處於氏族社會瓦解和封建制度成形階段，不分輩分不辯兄妹，基本是父親死了兒子接著娶她媽哥哥死了弟弟接著嫂子這樣普遍的婚俗，女人穿的旗袍主要是適應這種婚俗製作的民族服裝。功能除了上馬容易外，旗袍底下不穿衣服，和現在的西藏草原落後地區婦女的原生服裝一樣，在野外大小便方便，前後一掀就可以。如果碰到男人性致以來揭起前後，也很容易操作！這就是旗袍的真正由來！

旗袍雖然是滿族的服裝，但是也已經流行開來，成為中國人很流行的服裝。在這個意義上，它就不再是滿族的專用服裝了，婦女愛穿的話應該是不會有人反對的！至於過去每朝定鼎，都要設計出日常的冠服頒布天下。明亡後這個衣服問題鬧出一場慘禍，卻是真實的歷史。剃發實際是中原的一種罪刑，叫「髡」，就是剃頭！這和在臉上刺字差不多，文革時期還有陰陽頭！江南反抗以後，滿人調整的政策是：生從死可不從，男從女可不從。所以清朝前期，中原婦女都穿明朝的舊服制，男人活著雖然剃頭留辯，死了可以穿明朝的衣服見祖先！所以現在大家的印象，就是，好像漢服其實是壽衣，這其實是反抗爭來的權力！就是活著可以為奴隸，但死了要體面的象個人去到陰間地府去見祖先，穿著和先人一樣的服裝！所以說漢服如壽衣之說並非侮蔑，而是埋藏了漢人的反抗和活著為奴死才能做人的悲憤和悲慘！

民族服裝涉及民族意識沒有錯的！但是民主的社會，這屬於人權的一部分，意識形態的打壓和惡毒的咒罵都是於理不合於法不合的！這個結論就像青天上的明月一樣清晰可見，不知有人吵什麼？如果吵吵著一定鬧得把衣服的傷疤揭開，那三百年前的血還在流，不知道那些劊子手的後代看見了沒有？建議最好不要對人家的愛好或唚持忠饈鍛悠纜郟獾眉せ蘇餳慮椋喚齜炊曰蛘咦櫪共渙耍炊て鷥蟮姆吹∧敲茨憔筒喚霾荒蘢櫪梗炊歉擁姆聰蚶┐罅舜聳碌囊夂?br>
仔細想想，太平軍為什麼以恢復華夏衣裳為號召？民國一百年了，人們為什麼還記著衣服的事情？有些東西是阻擋不了的。既然知道自己是少數民族，又在這個國家裡面生活，滿洲國又沒有了，就還是凡事遵紀守法，不要太猖狂了！無事生非更是愚蠢！要記住，這樣是很危險的。民主化以後的中國，一切現行的不合理的民族特權，都將在強大的多數民意下被廢除，你們現在享受的由D從蘇聯學過來的給予你們的特權都將煙消雲散，你還不在這里留點口德？人家要穿什麼衣服，是人家得事情，自己的老先人犯下了禽獸罪刑，人家也沒有要後輩子孫償還血債，已經是天大的榮幸了！按照弱肉強食的達爾文主義，現在你的強勢已經完了，該你倒霉的時候了，就像當年人家被任意殺任意剮一樣，你也輪到了，中國人說的三十年河東河西嘛。你沒有輪到倒霉，還好好的，你該乖些！這是我教給你的，你愛信不信。不要看你在這里是匿名的，人家不知道你到底是那個，但是這里的言語之快口舌之罵態度之惡，最終都要你的同胞來負擔，吃不了兜著走你又何必？