『壹』 長安CS75與我一起看旗袍,中國國粹及女性國服
旗袍,中國和世界華人女性的傳統服裝,被譽為中國國粹和女性國服。雖然其定義和產生的時間至今還存有諸多爭議,但它仍然是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現象和形式之一。旗袍形成於上個世紀20年代,中華民國政府於1929年確定為國家禮服之一。當代女性很少穿了,但我還是覺得旗袍很能體現女性的韻味。星海博覽中心近期舉辦旗袍展,正好我有時間,就驅車前往。愛車動力強勁,深深打動了我,之前我以為油耗會很高,畢竟動力是需要油耗來支撐的,但是這么長時間開下來,油耗真心不高,畢竟科技才是硬道理,國產車在動力性能,配置等方面完全可以比拼合資車,但是價格方面要比合資車實惠很多。內飾軟包,這點很好,廠家也很厚道。車身自重挺重的,不像日產車那麼飄,剎車,猛打方向,車身控制非常好,沒有搖擺的感覺,車身相當穩了,說明長安的這款車底盤調校也是可以的,總之,這款車家用絕對富富有餘了。
旗袍的質地、花紋、款式很多,價位也高低不同
呼籲對傳統的傳承,對傳統服飾的傳承無疑是每一位華人應有的責任,這需要民眾對傳統服飾文化的普及、執政者對服飾文化的重視、及文藝知識界的倡導。
『貳』 為什麼中國禮儀小姐的旗袍開叉變得那麼高了
旗袍很有儀式感,而且非常凹顯身材,禮儀小姐穿旗袍既有儀式感又顯得身材很好,至於高開衩,一是款式更有美感顯得腿長,二是在行走間大腿若隱若現,透露出一絲性感吸引人注意,三是高開衩走路活動更加方便。
『叄』 禮儀服裝的細說禮儀服
每屆奧運會上禮儀服裝及運動員服裝都是精心設計的。2008北京奧運會禮儀小姐服裝比起別的服裝更叫人眼前一亮,幾乎眾口一辭那叫漂亮。這些服裝是:開幕式運動員入場式上引導員服裝;頒獎禮儀小姐服裝,這些服裝甚至比開幕式演出服裝還要美,還要漂亮。
當開幕式表演結束,運動員入場開始後,走在希臘運動員前面的我國引導員舉著希臘國別標牌走進體育場,頓時觀眾的眼睛被引導員小姐高雅的服飾所吸引,她穿著大紅色的立領束腰長裙,長裙下擺吸收了十八世紀歐洲貴族小姐長裙澎漲支架處理,澎起的裙擺上裝飾著歐式花邊,使一位位小姐的線條起伏有致,胸部高挺、細腰婀娜、下擺隨動飄舞,走起路來頓顯華貴典雅,高高的立領襯托起引領員本已十分美麗嬌媚的面容,一個個引導員端莊大方,高雅不凡,盡顯中國大國之風。這個設計應是奧運會最大亮點之一。
還有就是那頒獎禮儀小姐的服裝又是一大精彩,頒獎禮儀小姐服裝分三個系列:一是綠色立領束腰長裙,似乎張顯著綠色的頌歌;一套是白色蘭邊青花系列,也是高領朿腰下擺散開,古代青花瓷花紋裝飾立領及披肩,足登白色半高跟鞋,把中國瓷文化融進服飾;另一套就是艷紅色立領束腰收肩長擺裙,配以紅色半跟鞋,火紅的色彩,上部是旗袍無袖露出美麗的臂膀,把中國服裝元素與西方長裙完美融合,使得禮儀小姐們美雅、大氣。這三套服裝分別為金、銀、銅牌獲獎者托盤獎牌和托盤鮮花。真是匠心獨運,精彩萬般,觀眾們甚至不看領獎人而專注禮儀小姐的服飾,當然那一位位美艷動人的禮儀小姐微微笑意的面容,那送牌時微微地欠身都設計的恰到好處,把個禮儀之邦大國風度演繹絕了。
要說最不好看的服裝就屬中國隊運動員的領獎服裝了。設計不得體,配色不美觀,裝飾不知所以然。運動員領獎服裝最漂亮的設計當屬俄羅斯隊,白色的服裝上左肩胸設計了一隻紅色鳳凰,這與我國運動場「鳥巢」正好相合,可見俄羅斯人在這點上高了我們一截。
第二位的當屬澳大利亞運動員服裝,巧妙地把國旗圖案裝飾其上,又保持了服飾之美。當然我最喜歡的服裝就是非洲土著民族服裝。 出土秦始皇兵馬俑的陝西省,該省禮儀小姐的著裝打扮是古代仕女造型,高盤的發髻和頭飾似乎是要向人們訴說陝西省悠遠的秦朝歷史文化。不過斜肩禮服顯的不夠端莊,過多的珍珠飾品顯得俗氣。
一向豪情的內蒙古,這次的禮儀小姐也以具有本民族特色的蒙古服裝為主。不過要做到細致,最好是取掉帶在頸上的白金項鏈,還原真正的蒙古風情。
雲南省是一個有著眾多少數民族的省份,禮儀小姐的著裝當然也要以具有少數民族特色的裝扮為主。插滿鮮花的頭飾,在博內絕對引人注意。
剛剛遭受了地震的青海省,禮儀小姐的著裝也是非常有本地區的民族色彩。小編在這里也要祝福青海人民幸福安康。
寧夏省是回民大省,當然禮儀小姐的裝扮也以回族服飾為主。紗色的頭紗與天藍色搭配,產生色彩上的碰撞效果。
山城重慶,以辣聞名。紅色旗袍的禮儀小姐,打造出山城人的溫柔和剛毅。西藏禮儀小姐雖也是穿著具有本民族特色的服裝,但整體感覺達過單薄。
廣東館內的禮儀小姐,紅旗袍和白色仿皮草披肩造型,讓人感覺更像是某餐廳的迎賓小姐。山西館內的禮儀小姐,一身白色旗袍,很素雅,但唯一的亮點可能是她的前劉海兒。
遼寧省的禮儀小姐,火紅色旗袍,綉著朵朵牡丹花,象徵著花開富貴,朝氣蓬勃的寓意。但衣服胸部的做工似乎有點問題,細節處做的還是不到位。
江蘇的禮儀小姐,身穿淺藍色西服和白色條紋襯衫,太過職業化,更像是一位電話接線員。
河北館內的禮儀小姐,不對稱和領口和袖口計設,整體服裝都是以不對稱拼接為主。徽館內的禮儀小姐的著裝似乎是眾多禮儀小姐中最土的一個,真的沒法多說。天津的禮儀小姐,彩條絲巾打破了白襯衫的單一化,還是很落落大方的。
山東的禮儀小姐的服裝很有唐裝特色,盤扣的設計強調了中國式時尚。但是白色內搭的高領盤扣與外衣胸前的盤扣有些顯得過於繁復,有時時尚更需要的是減法,而非加法。
福建的禮儀小姐以紅黑配為主,黑色的寬肩小西服是大熱單品,搭配紅色未沒有什麼不對,但錯在紅色內搭裡面又加了件黑色打底,實在很無奈的混搭風格。
china翻譯成中文就是瓷器的意思,而馳名中外的景德填就坐落於江西省,所以江西館內的禮儀小姐當然身著的正是青花瓷圖案的旗袍。吉林省的禮儀小姐,西裝筆挺很像是某展覽館的解說員。
湖南的禮儀小姐也是簡單的白襯衫裝扮。湖北禮儀小姐,穿的更像是要去某地帶團旅遊的導游小姐。
黑龍江禮儀小姐同樣的是紅色裝扮,但白色的絲巾多少有點不倫不類。
河南禮儀小姐穿的實在太過隨意,隨性的就像剛從家裡出門一樣。 這種禮服是午後正式訪問賓客們所穿的禮服,又稱午後正裝。它還可以在聽音樂會、觀看戲劇、茶會和朋友聚會的場合中使用,稍加修飾也能參加朋友的婚禮和慶典儀式等,具有高雅、沉著、穩重的風格特點。
傳統的日禮服選擇不透明、無強烈放光的毛料、絲綢、呢絨、化纖以及混紡棉料製作。與午服相配的外套稱為午後外套,面料選用較厚的綢緞或上好的精紡毛呢料。日裝禮服根據場合的不同,可有與之相適應的搭配方式,如男士用的黑色外套,女士穿著的局部加有刺綉裝飾、精工製作的裙套裝,褲套裝,連衣裙,雅緻考究的兩件套裝等。傳統的日禮服多用素色,以黑色最為正規,特別是出息高規格喝的商務洽談、正式慶典等隆重的場合黑色最能表現莊重、自尊、大方。當然,出席慶典活動的時候,如朋友生日聚會、開張典禮等,氣氛熱烈而歡快,此時的禮服色彩應鮮亮而明快。 又稱晚裝、夜禮服。一般是下午六十以後出席正式晚宴、觀看戲劇、聽音樂會以及參加大型舞會、晚間婚禮時所穿用的正式禮服,也是女士禮服檔次中最高、最具特色、最能展示女性魅力的禮服。晚禮服以夜晚的交際為目的,為迎合豪華而熱烈的氣氛,選材總是採用絲絨、錦緞、縐紗、塔夫綢、歐根紗、蕾絲等閃光、飄逸、高貴、華麗的面料。色彩總的是傾向高雅,豪華,如印度紅、酒紅、寶石綠、玫瑰紫、黑、白等色最為常用,配合金銀及豐富的閃光色更能加強豪華、高貴的美感。再配以相應的花紋以及各種珍珠、光片、刺綉、鑲嵌寶石、人工鑽石等裝飾,充分體現晚禮服的雍容與奢華。
隨著科學技術的不斷進步,晚禮服所選用的面料品種更加廣泛,如具有好懸垂性能的棉絲混紡、絲毛混紡面料、化纖綢緞、錦綸、新型的雪紡、喬其紗、有縐褶、有彈力的萊卡面料等,此外還有高純度的精紡面料,如羊絨、馬海毛等。 雞尾酒會是下午三時至六時朋友之間交往的非正式酒會。在這種酒會上,主人以雞尾酒與其他的飲料招待客人,席上適當備以點心。雞尾酒會不提供很多座位,客人手執酒杯自由走動,一般都是站著飲食和交談。所以,這時候女性的禮服會比較短小精幹。
雞尾酒會禮服所用的面料比較寬泛,只要是垂懸性能較好的、精緻美觀的華麗大方的都適用,如天然的真絲綢、錦緞、塔夫綢及各種合成纖維、混紡、精紡面料等,一些新型的面料也廣泛用於此類禮服。 白色禮服是西方女性寵愛的婚禮服形式,白色是新娘的專用色,這種有里到外全身潔白無瑕的裝扮象徵著戴晴、婚姻的純潔與神聖。
婚禮服的面料多選擇細膩精緻的綢緞、輕薄透明的縐紗、絹、蕾絲,或採用有支撐力、易於造型的化纖緞、塔夫綢、山東綢、織錦緞等。工藝裝飾採用刺綉、抽紗、雕綉鏤空、拼貼、鑲嵌等手法,使婚紗生產層次及雕塑效果更好。
『肆』 滿族旗袍有哪些樣式和特徵
滿族旗袍 旗袍是滿族婦女傳統服飾。旗袍的特點是立領,右大襟,緊腰身,下擺開衩。古旗袍有琵琶襟、如意襟、斜襟、滾邊或鑲邊等。二十世紀二十年代後,經改進,腰身寬松,袖口寬大,長度適中,便於行走。已成為中國婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙影響,長度縮短,幾近膝蓋,袖口縮小。三十年代中又加長,兩邊開高衩,突出了婦女體形的曲線美。四十年代縮短,出現短袖或無袖旗袍,外為流線型。繼後,衣片前後分離,有肩縫和裝袖式旗袍裙等。旗袍具有東方色彩,能充分顯示儀態雍容文雅,被認為是表現女性美的典型民族服裝,稱譽世界。
旗袍基本與男式相同,只是多一些裝飾而已。女式旗袍除也是直立式的寬襟大袖長袍外,下擺及小腿,有綉花紋飾。滿族婦女往往在衣襟、領口、袖邊等處,鑲嵌幾道花紋或彩牙兒,俗稱「畫道兒」或「狗牙兒」。根據季節變化,還可分為單、夾、棉、皮等幾種。
社會的發展,男旗袍逐漸廢棄,女旗袍則不斷演化,由寬腰直筒式逐漸變成了緊身合體的曲線型、流線型,成為代表中華民族的一種女式服裝。
是滿族男女老少一年四季都穿著的服飾,它裁剪簡單,園領,前後襟寬大,而袖子較窄,四片裁製,衣衩較長,便於上馬下馬;窄窄的袖子,便於射箭。由於袖子口附有馬蹄狀的護袖,又稱馬蹄袖。在滿族人逐漸脫離騎射生涯後,馬蹄袖已成裝飾,而放下馬蹄袖仍然是滿族人對長者、尊者致敬的禮儀。
旗袍的裝飾性比男性旗袍更強。領子、前襟和袖口都有綉花裝飾。隨著時代的變遷,旗袍式樣的變化也很大,四片裁製也改為兩片裁製。旗袍能很好表現婦女的身段和曲線。圖為滿族婦女在旗袍外套穿的馬甲。綉有精緻圖案。穿旗袍跳宮廷舞的滿族婦女。穿著傳統滿族旗袍的男子,包括帶箭袖的長袍和一襲馬甲,以及滿族男性的帽子。
稱「衣介」。分為單,夾,皮,棉四種。這種「衣皆連裳」(古代上為衣,下為裳)與漢族的上衣下裳的兩截衣裳有明顯區別。它是滿族男人喜著的服飾,也叫大衫,長袍。滿族男子穿的旗袍,其樣式和結構都比較簡單,原為滿族騎射時穿用的圓領(無領後習慣加一假領),大襟,窄袖,四面開禊,左衽, 帶扣絆,束帶,適於騎馬射獵。滿族婦女穿的旗袍,樣式美觀大方,講究裝飾,領口,袖頭,衣襟都綉有不同顏色的花邊,有的多至十幾道,穿起來勻稱苗條,婀娜多姿。有一種女式旗袍叫「大挽袖」,把花紋綉在袖裏,「挽」出來更顯得美觀。滿族婦女所穿旗袍,從樣式到做工都十分講究。在旗袍領口,衣襟,袖邊等處鑲嵌幾道花條或彩牙兒,有的還要鑲上18道衣邊才算是美。旗袍的樣式後來發生了一些變化,開禊從四面改成了兩面;下擺也由寬大改為收斂;袖口也由窄變肥,又由肥變瘦,使其穿起來更加合體。現在穿旗袍的已不限於滿族婦女了,它已成為各民族婦女普遍喜愛的服裝之一。
『伍』 長袍、馬褂與旗袍,與北京的流行服飾有什麼關聯嗎
清末時長袍的特點是:長過膝、領為圓,帶大襟,有扣襻,袖適中,擺開衩。馬褂則是一種對襟、圓領、有開禊帶扣襻兒的外罩衣,顏色以黃為貴,俗稱「黃馬褂」。而一般平民多著藍、紫、灰色。
伴隨著改革開放,在東西方文化的碰撞與交融下,京城市民的衣著綻放出絢麗的色彩,而旗袍則作為中華民族傳統經典服飾被保存下來。今天在喜慶的禮儀,以及大型文化、商務活動中,人們都會看到旗袍的倩影。
『陸』 穿旗袍的禮儀有那些
穿旗袍時,
要格外注意保持良好的儀態。
因為旗袍的造型非常貼近女性自然的曲線,
所以不雅的站姿、坐姿
都會在眾人面前完全展露出來。
假如穿著旗袍騎自行車,
必定會貽笑大方,
此外,切記,不管天氣如何,
旗袍的所有紐扣都要扣上,
不然就會落下「輕浮」的印象。
旗袍比較適合中國女性
清瘦玲瓏的身材特點,
而且可以「中西合璧」,
因而「變化多端」。
旗袍的樣式很多,
開襟有如意襟、琵琶襟、
斜襟、雙襟;
領有高領、低領、無領;
袖口有長袖、短袖、無袖;
開衩有高開衩、低開衩;
還有長旗袍、短旗袍、夾旗袍、單旗袍等。
目前國內的旗袍在剪裁中
都加入了很多西式剪裁方法,
從而使旗袍更合體、更實用,
堪稱中國女性別具一格的特色服裝。
女士在參加正式晚宴時,
可以選擇華麗的面料做成的旗袍,
只要選擇得當,
其「驚艷」程度絕對不亞於西式晚禮服。
日常半正式工作場合與休閑場合,
也可用旗袍分別搭配
西式外衣、開襟毛衣、披肩圍巾等,
能夠展示出不同的風格。
穿旗袍時,要注意:
▽
一
旗袍的面料、花色
應與著裝的場合相協調。
普通棉布和真絲織錦緞
做出同樣款式的旗袍;
其風格會截然不同:
一個樸素雅緻,
一個華麗高貴。
購買旗袍時,
一定要考慮穿著的場合因素,
選擇相應風格的面料和花色。
旗袍的領口封閉較嚴,
購買熱天穿的短袖、無袖旗袍時,
最好選擇吸汗透氣的舒適面料。
▽
二
選擇旗袍時,
要注意旗袍的款式
與自己的身份相協調。
前衛風格的無肩無袖或露胸旗袍,
以及毛皮滾邊的超短旗袍配上靴子,
穿在明星身上會格外出眾,
卻不適合保守行業
工作人員日常穿著。
▽
三
旗袍的領圍、領高、肩寬、
胸圍、腰圍、臀圍都要合身,
任何一處過於緊綳或過於寬松,
都會使美感大打折扣,
自己穿上也會感覺很不舒服。
▽
四
穿著之前檢查所有紐扣,
如有縫線松動的紐扣,
在穿之前一定要再次加固,
保證在穿著時紐扣不會脫落。
▽
五
旗袍的款式給人的總體感覺
是「在嚴謹中流露出莊重的性感」,
如果紐扣松開,
立刻就會產生「風塵」感。
因此,女士在穿旗袍時,
不管天氣如何,
旗袍所有的紐扣都必須全部扣上。
任何一粒紐扣不扣,
都會給別人留下難以抹去的「輕浮」印象。
▽
六
長及腳踝的高開衩旗袍,
其風格和坦胸露背
長及腳踝的西式晚禮服
具有異曲同工的效果,
因此,只有在正式的晚宴或演出場合,
或賓館、酒店等
要求穿特定中式工作裝的場合,
女士才能穿
開衩開在大腿中部以上的
高開衩長旗袍。
日常工作或休閑場合的旗袍
開衩不要高於膝蓋上緣以上10厘米。
▽
七
穿旗袍時搭配的絲襪
最好是連褲襪,
這樣就不用擔心襪口
從開衩處露出了。
但要注意的是,
旗袍的面料
一定要選擇
不與絲襪起靜電的面料。
▽
八
鞋的款式
要與旗袍風格相配。
▽
九
內衣不可外露。
與旗袍相配的內衣在款式
和顏色上也要精心選擇,
要求妥帖、舒適,
且內衣輪廓無痕。
▽
十
穿旗袍時,
要格外注意保持良好的儀態。
因為旗袍的造型
非常貼近女性自然的曲線,
所以不雅的站姿、坐姿
都會在眾人面前完全展露出來。
『柒』 中國傳統服飾旗袍的禮儀
旗袍是中國的傳統服裝,在漫長的歷史長河中它融合了中原文化和北方少數民族服飾的特點,在近代,它融合了歐美服飾的風尚形成了獨具一格的範式。由於其線條明快流暢,可最大限度地展現女性曲線美,如今,旗袍做為一種文化載體成為了最適合東方女性身體特徵的服飾,受到越來越多的中國女性的喜愛。『捌』 旗袍的獨特之處在那裡
袍服的由來已久,中華民族以袍為服,早在商代就已形成,一直沿用至明代末年。它是一種寬松舒展的掩體服裝,歷朝歷代曾經在腰間束帶上,產生無數種變化,那些瀟灑、寬肥的袍服一直被宮廷作為禮服而沿用。無論是蟒袍、龍袍,還是朝袍,都是一種長至腳踝,加里或填絮的寬體外衣,除形式以外,從色彩和綉飾上,都反映出威嚴的權勢和不尋常的富有身價。經過漫長歷程的發展,中國歷代袍服雖然各具有特色,風格特徵也比較鮮明。但是,仍然存在著世代的承襲關系,總是在袍服的基本形式范圍內稍加變化。
旗袍屬於滿族的民族服裝。滿族生活在中國東北部長白山、松花江、黑龍江流域。
滿族歷史非常久遠,它的源流可以追溯到3000年前(公元前11世紀)中國有史記載以來的西周時期。那時的滿族前身是肅慎人,是中國當時東北最早記載的居民之一,聚居在現在的長白山烏蘇里江一帶。公元16世紀中期以後,出現了世代建州女真統治者的後代第八子愛新覺羅·努爾哈赤(愛新,滿語「金」;覺羅,滿語「族」)。這位太祖愛新覺羅·努爾哈赤創立了滿語,統一了女真,建立了女真氏族八旗制度。1616年,在女真統一的基礎上建立了後金政權。1636年太宗愛新覺羅·皇太極廢了女真舊稱,定族名為「滿」。由此女真人逐漸演化為滿族。1644年滿人入關建立清王朝,定都北京。從此,滿漢兩族漸漸融合。由此可見,滿族並非滿清建都才被發現,而是經過三千年的演變發展歷程,逐步演化而來。
努爾哈赤經過30年的努力,於1583年完成了女真各部的統一事業。在統一的過程中,建立了名為「牛錄」的八旗制度。八旗制就成為滿族社會的根本制度。從此,滿族就被稱為「八旗」或「旗人」,所著的服裝也就統稱「旗裝」。
旗人的常裝與軍裝不同,一般是袍服,其形式世代相傳。從西周時期的麻布窄形筒裝,延傳其後,同時也受元代蒙族婦女長裝的影響,一直是以簡約的直身為基本樣式,均稱「旗袍」。
清王朝建立之前的滿服(即女真人男、女服飾),在使用原料和色彩處理上很有特色,反映了女真人的著裝意識非常強,色彩修養也很高。
如投身自然,依靠自然,融入自然。
為適應游牧狩獵生活,衣服以保護顏色處理,所選用的織物顏色與所在的生活環境色彩相接近,起到不被獵物發現的掩蔽作用。從而以此麻痹獵物,達到保護自身的目的,並取得理想的效果等等。
滿人的衣著受當時周邊民族及時空的影響很大,仿效遼金及元代蒙族的衣裝習俗。早期的袍裝衣身偏於瘦長,袖口窄小,配色調和典雅,只是使用右衽開襟與其有所區別。男人袍褂兩側開衩,腰間束帶,窄形馬蹄袖,頭後半部留發束辮垂於腦後;婦女則著寬大直統旗袍,頭頂盤髻,佩戴飾物,天足(大腳)以花鞋為飾。
清初滿族婦女服飾體制嚴格,宮廷富貴,民間樸素無華、簡約適度。清朝旗人的袍服,雖然是滿族獨樹一幟,但是,這時期的袍服也仍然是直身式、外及型,並且同樣強調在顏色、裝飾上展示端莊、華麗與權勢的威嚴。旗袍服與過去的袍服有如下三個方面的區別:
明代以前的袍形,多為寬體鬆散、飄逸狀態,袍身與人體間的空隙較大,而旗袍與人體間的空隙略小,呈嚴密、挺拔、封閉狀態,兩者從形式感覺上略有不同。
同樣是袍服襟前的帶結與扣結也有較大區別。扣結雖然在金代產生的辮線襖上就已經出現,延至元代、明代,從侍從到皇帝、大臣都能接受。但是,以帶結衣的形式,仍然是幾千年的習俗。因此,明代以前的袍服,大多是以結帶增添長衣的瀟灑和風度,而清代的旗袍才是真正結束了帶結的傳統方式,以紐扣取而代之。
中國歷代袍服從商、周代時開始慣用的開襟形式,大多是右衽。但是左開襟也並非千抨一貫。因旗袍形成基本上在17世紀初年,努爾哈赤已將各部女真統一,並定「大清」國號,進而達到全國的統一。從此,由於皇族的尊貴,地位的上升,傳統的延續已成必然。因此,此時的旗袍恢復右衽又可視為正常。總之,與中國歷朝歷代的傳統袍服相比較,旗袍已經十分簡化,具有許多如輕便、易用、省工、省料等近代化的優點。但是,從高翹掩面的立領,肅穆修長的衣身,封閉包裹的底襟中,仍然強烈地反映出幾千年來封建的倫理道德和保守禁錮的審美意識。
當滿清王朝建立之時,滿漢服裝相融十分困難。在乾隆皇帝當政之時,盡管仍堅持穿著滿服,還是吸取了漢宮廷袍裝中一些特有的裝飾成分。
將清代以前袞冕服飾中的「十二章紋」織綉圖案(即:日、月、星辰、山、龍、華蟲、宗彝、水藻、火、粉米、黼、黻),引用在滿清朝服之上。
將明代朝服上的「補子」裝飾,運用到清宮廷的補服之上。這樣的取捨收錄,使得滿清宮廷服裝更加莊重威嚴,體現了歷代袍裝等級觀念的延續。
從清軍入關,順治皇帝在北京建立王朝開始,一直到辛亥革命時期,清王朝自始至終,以強大的政治壓力歸順民心。入關以後,立即命令全國軍民「剃發易服」,迫使漢民族老小更衣改裝,上自滿清政府,下至平民百姓,均以旗袍為統一規定服裝。
清初旗裝有如下特徵:
官用袍服寬肥,上窄下闊呈三角狀,無領,下擺設2~4個開衩,便於端坐和騎射,扣襻和箭袖為實用,也為裝飾。
10-17厘米(3-5寸)形似馬蹄的箭袖(又稱護袖),是一種「仿生」設計。平時回挽至肘部增加美觀,外出時放下遮蓋手背禦寒防冷。當王公大臣入朝廷見皇帝時,將馬蹄袖撣下,雙手扶地,行三拜九叩大禮,以示主僕的尊卑關系。
旗袍風格拘謹,與朝廷對內高壓統治、對外閉關自守政策相一致。從1644~1911年前後267年間,旗袍服式沒有很大變化,官用、民用式樣基本相同,只在用料、選色和飾物上表現了等級區別。
旗裝的工藝繁復,是歷朝袍服所不及的。盤金滿綉在歷史服裝中可稱之為「最」。為表現顯赫的地位和富貴的身價,一般旗裝綉花圖案面積可佔70%,工藝之重超乎尋常。
宮廷旗袍按官品等級選擇高檔華貴面料,如緞、綃、綢、紗及剪絨織物。王宮旗裝用色明朗、強烈、艷麗,平民則以灰暗顏色為習俗。
『玖』 旗袍分哪幾種 圖片
按開襟分類
旗袍的開襟通常有七種,包括方襟、雙襟、直襟、斜襟、琵琶襟、圓襟以及無襟。
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『拾』 中式旗袍為何上面修身,下面分開,這種設計源於什麼時候
這種設計源於上世紀20年代。作為中國傳統服飾之一,旗袍培譽為中國國粹,可以說是中國女性的國服。在世界歷史服飾文化中佔有重要地位,是一朵炫麗的奇葩。關於旗袍的形成有些專家認為可以追溯到先秦兩漢時期的深衣,隨著時間的推移,逐漸形成現代的旗袍。
現如今,中式旗袍作為禮儀服裝出現在各種重要場合。從1990年北京亞運會起,歷次奧運會,亞運會及國際會議,博覽會多會選擇以旗袍作為禮儀服裝。在2011年5月23日,旗袍製作手工藝更是成為國務院批准公布第三批國家級非物質文化遺產之一。