歐洲披風外套短裝

㈠ 歐洲服飾的名稱及樣式

巴伐利亞

皮褲,緊腰褲,男士短上衣,亞麻襯衫,粉紅色的絲綢領帶和婦女民族服裝。婦女們留著辮子，臉上點著雀斑，衣著時髦，而男士們則頭戴帥氣的帽子，留著特意蓄起來的鬍子。

維多利亞

指1837年至1901年間，英國維多利亞女王在位期間的服飾風格，該時代女性的服飾特點是，大量運用蕾絲、細紗、荷葉邊、緞帶、蝴蝶結、多層次的蛋糕裁剪、折皺、抽褶等元素，以及立領、高腰、公主袖、羊腿袖等宮廷款式。

隨著復古風潮的盛行，這股華麗而又含蓄的柔美風格，正帶給我們耳目一新的感覺。

哥特式服飾

受建築影響較大，其服飾上的特點是多採用縱向的造型線和褶皺，使穿著者顯得修長，並通過加高式帽來增加人體的高度，給人一種輕盈向上的感覺。哥特風格的服飾特別重視外表的浮雕效果和線條。

女裝上裝緊身合體，下半身的裙子寬大、上輕下重，形成一種圓錐狀造型，具有極強的裝飾性。中世紀，裙長是一種等級的標記，只有高貴的太太們才允許後擺拖地，並有權把它染成綠色。

服裝上的分割線、裝飾線多採用縱向的、垂直的線條。13— 15世紀歐洲服裝中歌特風格最為流行。那尖尖的埃寧帽就像一個小尖塔，還有兩個褲腿顏色各異的緊身褲，尖尖的翹頭鞋，飾以不對稱圖案的上衣等。

時下流行的哥特式時裝也常常是不對稱的，但時下所謂的哥特式時裝只不過是帶有些許哥特式藝術的氣息，它看起來帶有更多的商業色彩，這使得「哥特式」聽上去更像是一句促銷口號。

典型的哥特打扮是黑色高領緊身皮衣和有著復雜紋路的銀飾，最關鍵是黑眼圈和悲傷麻木的表情。對他們來說，這意味著某種精神境界。

服裝樣式

倒掛領〕指領角向下垂落的領型。

〔中山服領 zhongshan coat collar〕由底領和翻領組成，領角呈外八字形。

〔尖領 pointed collar, peaked collar〕領角呈尖角形的領型，也叫尖角領。

〔襯衫領 shirt collar〕或襯衣領，由上領和下領組成，是襯衫專有的領型。

〔圓領 round collar〕指領角呈圓形的領型，也叫圓角領。

〔青果領 shawl collar〕是翻駁領的一種變形，領面形似青果形狀的領型。

〔荷葉邊領）領片呈荷葉邊狀，波浪展開的領型。

〔燕子領 swallow collar, wing collar〕領面下止口的兩條線形，似燕子飛翔時翅膀張開的形狀。

〔兩用領 convertible collar〕也叫開關領。指可敞開、可關閉的領型。

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發展歷史

歐洲服裝 - 10 世紀

男服變得更為貼身合體。英國男子的緊身衣上半貼身合體，下半象長至膝部的衣裙，寬松而舒展。緊身衣為套頭式。

緊身衣外披一件斗篷，並用一個大飾針別在胸前。這時女式服裝變得寬大，衣袖加肥加長，頭發蒙在披巾里邊，身體被斗篷蒙起來。

她們的內衣很長，直拖到地面，外衣到膝蓋。圓口衣袖，衣服裝飾華麗，很受拜占庭的影響。她們的頭發用一塊面紗蒙起，其端點重於背後直拖至地面。

至12 世紀寬松的衣服變得瘦窄，使身體曲線得以突出。並於身後系帶，衣袖逐漸寬大，袖口可垂至膝部。

歐洲服裝 - 12 世紀

出現了圓餅式頭飾，它可以遮陽保護眼睛隔熱，主要為十字軍所戴。

上衣流行前開襟式，將前襟分成兩片。女式衣服為系帶緊身衣，上衣緊貼身體，下面是寬大的衣裙，兩部分之間用線縫起，兩袖寬松拖長，其剪裁方法是上下衣分裁後縫合，與以前使用一塊大布不同。

歐洲服裝 - 13 世紀

男女服裝趨於一致，男服還有緊身衣及各式各樣的外衣，圓餅頭飾，帽式裝飾衣袖，敞胸披肩。下面有長筒襪、靴鞋。

男子戴一頂中亞式小帽。這時護身外衣流行，適合旅行穿用，這種外衣是一件敞胸大披肩，旁邊有縫，手臂可以伸出來活動。

另外這時期流行封閉式馬甲式外衣，上身如馬甲，下面可長至膝下，這種無袖長衫，肩部向兩側延伸加長，就成帽式裝飾衣袖了。

13 世紀勞動者的長衫長短不等。男子上衣至膝，衣袖短小，腳下有無跟鞋，褲子於腳跟處有一圓洞，以便穿脫。夏天穿寬敞麻褲，上身裸露，

冬天穿短外衣和無袖套頭衣。婦女穿長袍，中間有縫，可便於勞動，收獲時裙子口袋可裝農作物。當時禁止農民穿好料子及顏色華麗的衣服。

歐洲服裝 - 14、15 世紀

歐洲服裝開始有了變化。由於經濟繁榮，農業、商業、手工業的發展，國際貿易的往來，東方文明的影響，歐洲服飾發生了許多變化，貴族男女追逐時尚。

貴族婦女爭奇斗妍，男子不拘禮節；貴族與平民的服裝有了更明顯的不同；衣服式樣變化，衣料品種增多。

《巨人傳》載中世紀衣料有綢緞、絲毛混紡、呢絨、大馬士革呢、條呢、金線緞、各種皮毛。衣服有大衣、外套、外罩、上裝、短裝、襯衫、短披，女人有連衫長裙、晚禮服等。飾物有念珠、指環、鏈條、寶石、鑽石、翡翠、珍珠、瑪瑙等。

服裝力求擺脫古老習俗，追求時興。東方服飾中的裝飾和紐扣被歐洲人吸收，男人外套上排一列紐扣或寶石，甚至內衣紐扣也用寶石和紐扣裝飾。

14 世紀男士的夾衣流行，夾衣兩層，十分貼身，衣袖設計合理，可以自由活動手臂，便於全身活動。

夾衣上有十幾個扣子，夾衣襯里有細帶可將瘦腿褲上端與之相連接；緊身外衣穿在夾衣之外，高領外衣興起於14 世紀末；衣領將兩耳覆蓋，頸後衣領蓋過後腦。

下部裙衣拖至地面；這時期的斗篷用一組扣子固定在身上，外觀為圓弧形，又長又寬。婦女服裝主要是帶袖緊外衣和無袖長衫。

由一塊布作成，領口寬，衣領偏低，這就是14 世紀歐洲婦女流行的袒領衫，領口有圓形、角形、方形，領口開得很大，露出胸的上半部，上身有無袖、短袖的，臂膀裸露，腰帶提得很高。

㈡ 古代歐洲、日本和中國的服飾有什麼特點

提供中國部分的 漢服，即中國漢族的傳統民族服飾，又稱為漢裝、華服， 主要是指約公元前21世紀在至公元17世紀中葉（明末清初） 近4000年中，以華夏（漢後又稱漢民族）民族文化為基礎， 通過自然演化而形成的具有獨特華夏民族文化風貌性格， 區別於其它民族的傳統服裝的裝飾體系；或者說：「 漢民族傳統服飾（漢服）」是從夏商周時期到明朝，華夏（漢） 民族所著的、具有濃郁華夏（漢）民族風格的一系列華夏（漢） 民族服飾的總體集合。 漢服的歷史和發展 漢服是世界上歷史最悠久的民族服飾之一。《史記》載， 華夏衣裳為黃帝所制。「黃帝之前，未有衣裳屋宇。及黃帝造屋宇， 制衣服，營殯葬，萬民故免存亡之難。」（《史記》卷一 五帝本紀 第一）約五千年前，中國在新石器時代的仰韶文化時期， 就產生了原始的農業和紡織業，開始用織成的麻布來做衣服， 後又發明了飼蠶和絲紡，人們的衣冠服飾日臻完備。 黃帝時代冕冠出現，服飾制度逐漸形成。夏商以後， 冠服制度初步建立，西周時，逐漸完備。周代後期，由於政治、 經濟、思想文化都發生了急劇的變化， 特別是百家學說對服飾的完善有著一定的影響， 諸侯國間的衣冠服飾及風俗習慣上都開始有著明顯的不同。 並創造深衣。冠服制被納入了「禮治」的范圍， 成了禮儀的表現形式，從此中國的衣冠服制更加詳備。 漢族的這一服飾制度自周代至明代， 三千年來漢人服裝的基本特徵是沒有大的該變。 一直三百多年的清初，這一服飾制度才崩潰。 1644年明朝滅亡後，清在與南明的戰爭中， 清朝統治者為了達到削弱漢人的民族認同感， 以便於維護滿洲貴族統治的目的，而大力推行滿族發型和滿族服裝， 並以殘酷的手段禁止人民穿戴漢族服飾，史稱「剃發易服」（「 剃發」也作「剃發」）。這使得漢服逐漸消亡。 當時孔子的後裔衍聖公孔聞謤上書多爾袞，請求保存孔府家服飾， 說：「先聖為典禮之宗……定禮之大要莫於冠服……惟臣家衣冠， 三千年來未曾變易……」，遭到多爾袞拒絕。 今天的旗袍、長衫、 馬褂都是以滿族為主體的民族服飾的改良和發展， 而非漢族傳統的民族服飾。 辛亥革命推翻滿洲貴族的統治之後，人們的思想趨於西化， 改穿西式服裝，沒有恢復漢服。但在21世紀初， 隨著中國國力的發展，人們開始審視自己傳統文化中的優秀部分。 一些人又重新倡導恢復傳統漢服並身著漢服進行推廣。 對於這些人的行為，社會上有各種不同的看法， 詳見下面的爭議部分。 漢服的特點和樣式 漢服的主要特點是交領、右衽，不用扣子，而用繩帶系結， 給人灑脫飄逸的印象。這些特點都明顯有別於其他民族的服飾。 漢服有禮服和常服之分。從形制上看，主要有「上衣下裳」制（ 裳在古代指下裙）、「深衣」制（把上衣下裳縫連起來）、「襦裙」 制（襦，即短衣）等類型。其中， 上衣下裳的冕服為帝王百官最隆重正式的禮服；袍服（深衣） 為百官及士人常服，襦裙則為婦女喜愛的穿著。 普通勞動人民一般上身著短衣，下穿長褲。 配飾 頭飾是漢族服飾的重要部分之一。 古代漢族男女成年之後都把頭發綰成發髻盤在頭上，以笄固定。 男子常常戴冠、巾、帽等，形制多樣。 女子發髻也可梳成各種式樣，並在發髻上佩帶珠花、 步搖等各種飾物。鬢發兩側飾博鬢，也有戴帷帽、蓋頭的。 漢服對中國周邊其他民族服飾的影響 北魏孝文帝禁止穿鮮卑服裝， 一律改著漢服北魏孝文帝禁止穿鮮卑服裝，一律改著漢服。 495年1月13日（太和十八年十二月初二日）。 北魏孝文帝大力推行了一系列漢化政策，主要內容有： 禁止穿鮮卑服裝，一律改著漢服。 禁止說鮮卑話，以漢語為唯一通行語言。 凡遷到洛陽的鮮卑人，一律以洛陽為籍貫，死後葬在洛陽， 不準歸葬平城。 改鮮卑姓為漢姓。首先從皇室做起，把拓跋氏改為元氏，「 其餘所改，不可勝紀（記）」。 還規定鮮卑族的八個大姓與漢人頭等貴族崔、盧、李、 鄭四姓門第相當，鮮卑八個大姓以外的貴族也規定了品級。 使鮮卑貴族也和漢族一樣實行門閥制度。 禁止鮮卑族同姓通婚，鼓勵鮮卑族按門第與漢人結婚。 孝文帝還率先做起，納漢族大姓的女子做後妃 並為他的五個皇弟娶漢族大姓的女子作正妻， 同時把公主們嫁給漢族大姓。 盡管遭到一部分鮮卑貴族的阻撓和反對。 孝文帝的改革最終得以成功，極大的促進了民族融合， 此後僅經過數十年時間， 中原的鮮卑等各少數民族就基本上和漢族人民融為一體了。 日本和服 在日本的奈良時代，也即中國的盛唐時期， 日本派出大量遣唐使到中國學習中國的文化藝術、律令制度， 這其中也包括衣冠制度。當時他們還模仿唐制頒布了「衣服令」。 至今日本仍把和服稱為「吳服」( 和服這個詞是西方人對日本吳服的稱謂,日本人逐漸接受了這個詞, 但是在日本賣和服的商店,一般稱為吳服,少有和服的稱謂)， 意為從中國的吳地（今江浙一帶）傳來的衣服。 初期和服為唐服翻版，之後的盛裝十二單的外套華服也被稱為「 唐衣」（李氏朝鮮禮服外套也稱為唐衣， 雖然兩者已經有了更多的民族特色）。和服雖由漢服發展而來， 但經過漫長的歷史時期，已經發展岀自己的民族特色。 如男服的褲子，江戶時期之後女服腰帶逐漸增寬到比較大的尺度， 腰帶鼓節移到後背並發展出種種樣式， 也是區別和服與漢服的主要標志。 和服衣料上的紋飾等往往也具有鮮明的日本民族特色。 朝鮮服裝韓服 唐代時，新羅與唐朝交往甚密，服飾特點幾乎與唐朝無異， 李氏朝鮮中期之後韓服特別是女服朝高腰襦裙發展， 同漢服區別逐漸增大，但官服，朝服， 宮廷重要禮服仍一直保留較多漢服制度，並隨漢服變化而變化， 如唐朝時官員的烏紗襆頭的後系帶為下垂帶樣式， 新羅官員襆頭同為此樣式，而明代之後改為展角樣式， 李朝也改為短展角；如李朝王後大禮服一直都為中國皇後翟衣樣式。 而現代韓服和漢服的主要不同之處：漢服一般是交領右衽， 也有對襟的（V字領），而朝鮮服裝的交領發展為小v領； 女服裙子束的特別高，而且下擺十分寬大、蓬鬆。 漢服和網上文化 近年有許多年輕網友在網上結識，然後約定著漢服在公共場合見面。 近年來，以一部青年為主體，以互聯網為載體，出現了「恢復漢服」 運動。並一起了很大反響和爭議。正以主要集中在以下一些問題： 什麼是漢服？ 有些人認為，在長期的民族融合過程中， 中華各個民族的文化和服飾相互影響， 在各朝各代的服裝都有所不同，沒有純粹的漢民族服裝的說法。 比如，清朝的漢族服飾已經和滿族服飾融合在一起了。因而認為， 漢服的概念是廣義的，很難加以明確的界定。 一部分人則反對上述觀點。 漢民族服裝盡管受到其他民族服飾的影響， 但其基本民族特徵則並未改變， 只有各朝流行時尚花色品種習慣穿法的不同。 應不應該恢復漢服？ 有些人持反對意見。其主要觀點是：漢服的消失雖然是歷史原因， 是一個非正常消亡的過程。但是，歷史是不能重來的。 對於現代漢族來說，傳統漢服在日常生活中已經沒有什麼作用了， 當作歷史文化加以保存就足夠了，沒有必要在現代恢復傳統漢裝。 持肯定觀點的則認為： 各民族的民族傳統服裝都是從古代發展過來的， 這正是民族性與傳統性的體現。漢服是漢族的傳統民族服裝， 是民族傳統、民族文化的代表。漢族服裝又是漢族的文化的載體， 在現代社會中， 人們越來越認識到傳統文化對社會的和諧發展所起到的作用。 推行漢服，有利於漢族傳統文化的傳承和發展， 有利於提高民族凝聚力和自豪感，在現代恢復漢服十分必要。 應不應該全面恢復漢服？ 部分人持謹慎態度：可在有民族特色的節日、盛大慶典、婚禮、 壽辰、喪禮以及休閑時穿著漢服的禮服和常服。 認為平時穿著漢服會不方便，應該仍著現在的服裝。也有人認為， 當代交際禮儀有其通行規則，在很多場合都有著裝標准， 不能因此而破壞。 即便是傳統保存較好的韓國和日本也並非完全著民族服裝生活。 部分人則持肯定意見：漢服既有寬袍大袖的禮服， 也有緊身窄袖便於運動的便服，不會導致日常生活的不便。 是否可以把馬褂、旗袍作為現代漢族的民族服裝？ 部分人認為，馬褂、旗袍在國外有較大影響。不少外國人把馬褂、 旗袍當作中國的傳統服飾，已經默認為中國的形象。因而， 把它們作為現代漢族人的傳統服飾，也未嘗不可。 部分人則完全反對。認為馬褂、旗袍是滿裝的改良及其延續， 跟漢族傳統民族服裝差別較大，無法代表漢族傳統文化。 漢服運動是否會是否會引發大漢族主義？ 並影響漢族與中國其他民族的共處？ 很多人對此感到擔憂。由於漢族人佔中國國內人口的大多數， 並且漢服運動可能會造成漢族歷史受迫害意識的過度膨脹； 過分的強調那段歷史對導致狹隘的民族主義情緒抬頭， 激化民族矛盾，繼而引發民族問題、影響民族共處。 很多人卻對此表示樂觀。 他們認為漢服運動是漢族內部進行的文化運動， 並非針對其他少數民族。而且是非官方的文化運動， 跟三百多年前清朝推行的「剃發易服」完全不同。

滿意請採納

㈢ 中世紀歐洲人穿的衣服都是什麼樣的

在歐洲中世紀，服裝代表著身份。所以我們必須把不同階級的人分開討論，才能顯得更有條理一些。當然，貴族們的服裝不僅奢華而且數量多，不能代表普通人的情況，這里就不再單獨討論了。

在1447年的斯特羅齊，一位富有的人給女兒做了一套結婚禮服，其中戴在頭上的「花環」就很奢侈：200根孔雀尾部羽毛製成，中間點綴了很多金子和珍珠，還有大量的鮮花和鍍金的花瓣……城市中的富人，往往穿著珍貴毛皮製成的衣服，裁剪樣式復雜，非常精緻。

㈣ 歐洲中世紀好像很流行披風，是打仗行軍時候穿嗎

歐洲開始學習重騎兵是學習了波斯國家的重騎兵,東方國家雖然步兵沒有歐洲強悍,但是騎兵卻比歐洲騎兵強悍,當年羅馬想要征服帕提亞6個鷹旗部隊就敗在了鐵甲騎兵的沖鋒下.拜占庭和薩珊的戰斗也節節敗退,主要原因是薩珊繼承了帕提亞的鐵甲騎兵,所以拜占庭也開始大量訓練重騎兵. 重騎兵的殺傷力只是一瞬間,可以說短短的幾秒就能決定戰爭的勝敗,可以說重騎兵的第一次沖鋒成功與否決定了勝利因素. 其實騎兵最大的殺傷力除了第一次沖鋒外,還有就是心理因素,你想想看,一個自行車朝自己沖過來都害怕,更何況一個重量超過300公斤,以超過40公里時速想自己飛奔而來,誰能無動於衷馬鐙和長槍的運用下,讓這個野獸更加有殺傷力.訓練和士氣不足的步兵看到這個場面心裡防線徹底崩潰,接著就是逃跑. 重騎兵的防護特別好,一般的弓箭根本就穿不透那厚重的盔甲,而且騎兵本來都是貴族才能選拔,還進行了嚴格的訓練,但是重騎兵有一個致命的缺點,那就是體力,想想,一個身穿200公斤盔甲的騎士,只能沖鋒一次就完全進入被動狀態(雖然當時戰爭都發生在不到200米的距離),如果騎兵在第一次沖鋒沒有讓敵人崩潰,那重騎兵就徹底完蛋了,因為騎兵就是靠沖鋒力,而肉搏能力並不比重步兵強大,如果騎兵陷入重步兵的包圍圈裡,根本不可能在沖鋒出去.只能任人宰殺. 其次的缺點就是不能在沙漠地帶打仗,因為都知道沙漠炎熱,而重騎兵穿的非常厚,所以在行軍的時候都可能損失很多人. 而且西方重騎兵不能和蒙古騎兵這樣機動性超強的部隊去打,因為穿的太重根本追不上蒙古騎兵,而且等你追上去的時候已經沒有體力了,所以重騎兵的缺點也是有. 但隨著30年戰爭的開始,西方國家開始注重槍兵的發展,當時的長槍兵是手拿3米左右的長槍,直接對重騎兵造成很大的殺傷,所以隨著時間的流逝,騎兵就像戰象和戰車一樣,只是曇花一現,最後的戰場霸主還是步兵.

㈤ 披風穿起來是不是很不方便

你這是戲服，哪有披風這么長的。
會穿衣服的都知道長款都不好看，除非特定環境。
最好的長度就是中長款，根據身高選擇衣長(後領到下擺)。
身高從1米7到1米8，選100-110cm，逐步遞增。
還有你這個叫中式復古披風，本身就是古代禦寒用的，不是時裝。
真的對穿出門的就是現在女的總穿的歐式復古披風斗篷，本身就是男女都能穿的，尤其在歐洲曾經是男性晚禮服。
如果你覺得上面說的歐式還是接受不了，覺得有些女性化。那麼就選無袖蝙蝠衫披風，用pu皮定做一個，也花不了幾百塊。這種小眾東西你網上和實體店是買不到的

㈥ 西方斗篷的發展歷史

斗篷的歷史
又名「蓮蓬衣」、「一口鍾」、「一裹圓」。披用的外衣。用以防風禦寒。短者曾稱帔，長者又稱斗篷。斗篷通常無袖。中國古代有虛設兩袖的長披風。
斗篷，據傳是從蓑衣演變而來，最初用棕麻編成，以御雨雪，名謂「斗襏」。到明清時，才多用絲織物製作，並不限於雨雪天使用，當時叫做大衣，是一種禦寒的服飾，有長式和短式，有高領和低領。凡冬天外出，不論男女官庶，都喜披裹斗篷，但有個規矩，不能穿著這種服飾行禮，不然被視為不敬。清代中葉以後，婦女穿著斗篷很普遍，製作日益精巧，一般都用鮮艷的綢緞製作，上綉花紋，講究的在裡面襯以皮毛。
距今約1萬年的新石器時代，中國已有貫頭衣、披單服等披風類服裝。在5000年前的古埃及浮雕像中有著披風的人物形象。披風長期流行於地中海地區，在11世紀前後盛行於歐洲。斗篷在中國清代主要用作上層社會婦女的禮服外衣，含高貴之意，並有一口鍾、羅漢衣、篷篷衣等名稱。
斗篷簡介
披用的外衣。用以防風禦寒。短者曾稱帔，長者又稱斗篷。斗篷通常無袖。(注意：披風，是穿在身上的對襟大袖的外衣，是直領、對襟、兩腋下開衩、有二長袖的一種長衫。與斗篷不同，斗篷常穿於室外，披風室內外均可穿。盛行於明清時期，從許多畫像以及筆記資料上看，披風是明代比較流行的一種服飾，在明末的《雲間據目抄》裡面就提到了「披風便服」，清朝入關之後，由於「男從女不從」，所以披風仍然流行了一段時間，在《紅樓夢》中也反復出現披風這種衣物，值得注意的是，紅樓夢中既有披風又有斗篷，說明這二者之間是存在差異的。)
距今約1萬年的新石器時代，中國已有貫頭衣、披單服等披風類服裝。在5000年前的古埃及浮雕像中有著披風的人物形象。披風長期流行於地中海地區，在11世紀前後盛行於歐洲。
斗篷戲服
是擋風禦寒的一種服裝，在舞台上大部分都在上路、出門的時候穿用，起一個外衣的作用。
斗篷有紅、紫、藍、綠、古銅、香、黑色等，明黃、杏黃為帝王專用色。扮演帝王時若無明黃斗篷，也可以紅色代替。
《霸王別姬》中的虞姬所穿的彩綉明黃地鳳戲牡丹女斗篷是梅蘭芳先生專門設計的，與黃色古裝衣及湖藍魚鱗甲融為一體，頗具匠心。
斗篷樣式
領部打襕收小，穿時以領部短帶系結，領部以下散開無紐扣，故上部小下部大，形狀如鍾，故又名『一口鍾』，為御風寒而加披的外衣，多用於角色行路和夜行之時披用。配有風帽，為單件，與斗蓬衣身不相連。男女皆用，有花、素兩類。男角色有黃、紅、黑等色，上綉蟒紋或飛禽雲朵。女角色顏色較多，上綉鳳采牡丹或花鳥，明黃色者為帝王後妃專用。另有白色地綉竹葉的，為觀音專用。
斗篷的時尚搭配
純黑的高領斗篷樣式，線條簡潔明快，格子短褲時尚又復古用一根白色腰帶巧妙的分割了層次，再加上過膝長襪給人高挑感。
黑白的單色搭配，很是需要搭配技巧才能給人驚喜感，而小斗篷的運用直接就秒殺了你眼球，與白色的蓓蕾帽搭配讓你嬌俏又可愛。
現在斗篷化是新趨勢，皮草斗篷和上衣融合，這樣斗篷就能適應更多場合。強烈推薦低調的ol購買這款斗篷，黑色是上班族最愛的顏色，又有皮草的加入讓你低調中也奢華。
漸變色的工裝式外套是最新的款式，讓你充滿活力的同時也時尚誘人，搭配同色系的小裙別有風情。

㈦ 歐洲的女貴族，是不是經常穿披風而且都是大款披風

得了吧，那是女巫

㈧ 她身上披的，叫什麼

你好 補充回答
傳統歐洲加冕儀式上國王穿的那種像個大斗篷一樣的紅色袍子應該叫統帥披風或御用斗篷！
11-12世紀，歐洲國王加冕儀式及常用禮服名為統帥披風或御用斗篷。它是半圓形的紡織品，披在雙肩上，在領口附近扣住。包住左半身，固定在右肩。而騎士階級的男性在室內時也須穿上，這是一種禮節。
15-16世紀，歐洲國王的禮服外套為大紅夾襟短外套。必須在袖子里塞入填充物，讓它膨脹起來。
17-18世紀，歐洲國王的禮服有兩樣必須。第一是司蒂恩科克領巾。第二是habit外套。habit是法文中陽性的代名詞，一般泛指男性禮服，燕尾服也是其中之一。而這個世紀中的國王禮服外套有兩大特徵，寬松的袖子和大口袋。在18世紀以前這種禮服外套名為 justaucorps.
如果你是在電影上看到的那種袍子，應該是祭被式樣的。
祭被本身是主教舉行禮拜的專用服裝，但是由於樣式華麗威嚴，所以很多電影都採用了祭被這類似於披風的服裝來代替傳統的國王服裝。
祭被的原形是吊鍾型的，它的原型能追溯到公元前的希臘時期，不過後來漸漸變窄了。電影中的祭被應該是經過藝術加工的，把下擺改寬，同時後擺加長，這樣更符合現代人的審美觀。
而國王加冕儀式上，國王的那件披風聖名應是-勇氣披風。就如同騎士加冕儀式一樣，紅色代表勇氣，白色代表聖潔。

以上大部分資料來自於《圖說中世紀服裝》一書。
希望能對你有所幫助。

再補充一點，國王加冕儀式上象徵皇權的是手中的權杖，並不是袍子。

另英國元首加冕服叫蔻普斗篷

而翻譯到中國後

頭上戴的應該叫冕旒或冕冠
身上披的應該叫冕服或冕袍

當然啦 這是中國古代加冕說法 但是外國的事物只有和中國相類似的就被冠以中國的專有名詞 比如外國的「KING」也就是我們的「王」 外國的「emperor」也就是我們的「皇帝」
其實是翻譯問題 他們也是加冕時候穿的戴的 因此便冠以中國古代加冕的專有名詞。
希望滿意

㈨ 中世紀歐洲的女士服裝叫什麼，就是亂世佳人里的衣服。。謝謝啦

你搞錯了，《亂世佳人》的歷史背景是美國南北戰爭，都是近代後期了，離中世紀已經幾百年了，那時候流行的是維多利亞緊身衣。

㈩ 中世紀歐洲宮廷里的服裝叫什麼

叫「拜占庭服飾」。

歐洲中世紀拜占庭樣式服裝繼承和發揚了古希臘與古羅馬的文明和藝術的風格。

同時又糅合了東方精美華麗的刺綉圖案，並以絲綢為貴為尚。

中世紀只有貴族才允許穿紅色的外套，這種外套裁剪得就像長袍一樣，有鍾形的褶皺、寬大的袖子，人們稱之為紹帛(schaube)，是中世紀典型的服裝。有人膽敢穿著與他的身份地位不符的紅色衣服，就會被處以死刑。

(10)歐洲披風外套短裝擴展閱讀

拜占庭是一個古希臘城市，也是現今土耳其伊斯坦布爾的舊名，在其上千年的存在期內它一般被人簡單地稱為「羅馬帝國」。

拜占庭時期，隨著基督教文化的普及，服裝把表現的重點轉移到了衣料的質地、色彩和裝飾紋樣的變化上。

男裝特點：封閉式鞋取代了以前的涼鞋，披肩遮住身體的大部份，前面和後面有方形或長方形的綉飾。

女裝特點：比男裝更具有東方的風格，有許多珍珠、寶石、衣料也很華麗，使用金線織成。