串串紅女裝_一個衣服牌子衣服很簡單舒服標志是一個藍色的橢圓裡面有一個紅色半圓和白色的半圓牌子名字叫什麼

㈠藏族人衣著為何要露右肩膀

藏袍為什麼只穿一隻袖

藏袍屬於大襟服裝。左襟大，右襟小，一般在右腋下有一個鈕扣，或用綠布、紅布、淺藍布做兩條寬頻子，穿時兩帶相結，即起了鈕扣的作用。

藏族人穿藏袍時只穿一隻袖，而且是穿左袖，右袖空著，從後面拉到前面，然後搭在右肩上。天熱時，左袖也不穿，將兩袖褪下來拉到前面，圍系在腰間。這樣的穿法既有悠久的歷史，又有獨特的原因。

在宋、元、明、清各代的藏族繪畫中，在布達拉宮所藏的珍貴繪畫中，就可以看到佛家弟子，在穿大襟服裝時有袒露單臂的。藏族人民居住在青藏高原，海拔高，晝夜溫差大。就在一天里，也經常有風雨雪晴的變化。藏袍的衣料好，有較強的防寒作用。袍袖寬大，在氣溫升高時，可以方便地褪去一隻袖子，調節體溫。藏袍腰肥襟大，白天當衣穿，保溫防寒，晚上當鋪蓋，和衣而眠。另外，它也有利於勞動生產。藏人放牧、耕作時，如天氣多變，需要調溫，就把袖子褪下系在腰間，彎腰幹活十分方便。

㈡內蒙古的特色服飾

1．蒙古袍

蒙古袍是蒙古族的傳統服裝。但其經歷了一個較長的歷史過程。最早原始的蒙古人服裝，是用植物葉子編排而成，僅是遮體。從事狩獵業以後，以獸皮加工製作衣服。隨著畜牧業經濟的發展，衣著漸以家畜皮製作，但很簡朴。據《蒙古秘史》記載，羊皮短衣是古代蒙古人主要的服裝。

隨著蒙古族與其他民族的交往，尤其是唐宋以後，大批的布匹、綢緞、天鵝絨織錦進入蒙古族各地。在樣式上，蒙古族吸收了突厥、契丹的圓領長袍，束腰罩襆頭、穿短靴等適於牧獵的服裝，並根據自己民族喜好加以改進，這就是蒙古袍。據13世紀蒙古汗國時代有關文獻的記載：其服為右衽(當時的突厥為左衽)，道服領，少數為方領，以氈、皮、革、帛製作，衣肥大，長拖地，冬服二裘，一裘毛向內，一裘毛向外，男女樣式相似。

這種服式，後稍經改革，沿用至今。分夾、棉、皮3種。冬以羊裘為里，多用綢、緞、布作面，夏穿布、綢、緞、絹等料。一般用紅、黃、紫、深、藍等色。袖長窄，不擺不開尺，衣襟及下擺多用絨布鑲邊，邊寬約6—9厘米。穿著時稍向上按，以紅、紫等色長約3—4綢緞帶緊束腰部，兩端飄持腰間。男子習慣腰帶右邊掛蒙古刀，左邊掛煙具、綉花荷色等飾物。

2．蒙古靴

蒙古族一年四季都穿靴。蒙古靴分尖靴、皂靴、暖靴、皮靴、長統靴等，種類很多，式樣各異。皮靴尖稍上翹，靴底為手納的，靴面用牛皮、馬皮、驢皮，靴內有襯皮或襯氈，靴身寬大，可套棉襪，靴側可藏刀。高筒靴約一尺高，筒口呈馬蹄形。也有低筒靴，穿布靴的也不少。

半農半牧或農區的蒙古人穿的靴有許多變化，東部蒙古穿靰鞡鞋，這種鞋用牛皮、馬皮製作，似船形，內墊靰鞡草，用布包腳穿鞋，在冰天雪地不凍腳。過去牧民自己作鞋，後來製鞋工業逐步發展就很少做鞋，多從市場上購買。

3．頭飾

蒙古的發式頭飾經歷了一個較大的變化過程。遠古時，蒙古先民男女多拖發。「拖發者，就是馬頭發拖在後邊，於發端總這以結」。7世紀時。男女發式的區別已較明顯，男「皆被發，婦女盤發」。到13世紀，「被發」便很少了。而且人們已注重頭飾。已婚婦女多戴固姑帽。其帽呈長筒形，高約一尺，用樺樹皮成。外面倉著花綢子，綴著各種珠子。

明代，蒙古族新婚婦女披長紅衣，戴固姑帽。同時，也有戴一種帶檐的蒙古帽。據說這種帽最初的設計者為忽必烈皇後察必夫人。

到了清代，由於受滿族影響，男子都把周圍的頭發剃去，只留顱後發編結為辮，垂下腦後。女子，一般都到成年待嫁時，方才蓄發。未婚女子多梳單辮，扎紅辮根。貴州已婚婦女，多仿效滿族婦女的如意頭、一字頭、大拉翅等發型，梳大頭，「梳撐子」。但在民間，在邊遠草原，大多還保持蒙古族傳統發式。已婚婦女梳發髻，滿族在頭頂，蒙古族在腦後。

近、現代，東部區蒙古族婦女的頭飾隨著時代的發展也有所變化。雖不象阿拉善、鄂爾多斯、烏珠穆沁地區婦女戴著上為發套，下有串串珍珠，前有流蘇，後有流穗那種富麗堂皇的頭飾，也比校講究頭飾的美觀。她們常選用珍貴的珊瑚、孔雀、瑪瑙、翡翠做華麗闊綽的裝飾品。在牧區放牧的姑娘們，則系著精選的華美艷麗的頭巾。女性在舊時代，從扎耳朵眼。成年後，普遍戴耳環。老年婦女的耳環多是略小於銅錢的玉石耳環。極少數的男子也有戴耳環的，不過只戴一隻耳環。

㈢ QQ炫舞女生服裝搭配

衣服顏色搭配技巧3點：
①
同種色搭配。這是一種最簡便、最基本的配色方法。同種色是指一系列的色相相同或相近，由明度變化而產生的濃淡深淺不同的色調。同種色搭配可以取得端莊、沉靜、穩重的效果，適用於氣質優雅的成熟女性。但必須注意同種色搭配時，色與色之間的明度差異要適當，相差太小，太接近的色調容易相互混淆，缺乏層次感；相差太大，對比太強烈的色調易於割裂整體。同種色搭配時最好深、中、淺三個層次變化，少於三個層次的搭配顯得比較單調，而層次過多易產生繁瑣、散漫的效果。如紅色調得同種色搭配，可由玫瑰紅呢料裙，駝紅色羊毛衫，深紫紅色皮鞋，石榴紅耳環及淡妝組成。
②
相似色服飾搭配。所謂相似色系指色環大約在90度以內的鄰近色。如紅與橙黃、橙紅與黃綠、黃綠與綠、綠與青紫等都是相似色。相似色服裝搭配變化較多，且仍能獲得協調統一的整體效果，頗受女性青睞。
③
主色調服飾搭配。這種配色可採用各種對比色，但要確定一種起主導作用的主色。主色應與整套服飾及基調相一致，主色在整套服飾中應佔大比例的面積或較重要的位置。輔色的選擇也要符合服飾的整體基調。
綠色系——
綠色是大自然的代表色。從去年秋冬起綠色就是主流色之一，今年依舊流行，其中粉嫩柔和的綠色更具是別具春天氣息，讓你看起來就像一片燦爛的陽光。
草綠色：
搭配米色等基本色絕對安全，但為了強調而春天的感覺，黃色或藍色等美麗鮮明色系也是不錯的選擇，非常適合春暖花開的季節。
淺綠色：
淺綠色本身色澤就很淡，容易被忽略，因此適合搭配較搶眼鮮艷的顏色，才能顯出其特色，或是搭配黃色系，給人春天的感覺。
橄欖綠：
鮮明的綠色及藍色是最佳拍擋，尤其是水藍色，充滿了春暖花開的粉嫩粉嫩感覺，保證會讓你有驚喜的效果，絕對要試試看。
藍色系——
藍色給人的感覺如海洋般清新宜人。增添多種柔美舒服的藍色色彩，讓人有春天柔和的感覺。
水藍色：
搭配不同色調的深藍色系，是今年相當流行的配色組合，另外，搶眼的紅色色系或單純的白色，也都很適合，值得一試。
綠藍色：
如果要選擇很適合極富有大海風情的色調，那麼紅色條紋衫是相當好的選擇，更能夠襯出綠藍色的美，你絕對要嘗試看看。
寶石藍：
寶石藍色搭粉紅色是很不錯的選擇，如果是搭配上流行的條紋裙，那麼就更加有可愛少女的氣息嘍！保證會變得卡哇伊喔！
深天藍色：
深天藍色可和紅色、白色搭配，如果搭配粉紅色的話，則更有令人耳目一新的感覺，是最佳選擇，不妨試試，
紅色系——
粉紅色：
粉紅色也是今年春天的主流顏色之一，不妨搭配黃綠色的裙褲看看，但記得下半身搭配的顏色要亮一點，才不會顯得太老氣喔。
寶石紅：
或許你覺得紅色VS紅色太誇張了，但卻很有流行感，而且可愛極了。重點是上衣不能是素麵單品，才能顯出寶石紅的美。
黃色系——
只要和對比的顏色搭配就對了，若是搭配上大地色系則會給人沉穩大方的感覺，各位漂亮的美眉，可以視需要做出不同感覺的搭配。
謝謝採納，祝您天天開心（^-^）!

㈣一個衣服牌子衣服很簡單舒服標志是一個藍色的橢圓裡面有一個紅色半圓和白色的半圓牌子名字叫什麼

champion。一個衣服牌子，衣服很簡單舒服，標志是一個藍色的橢圓裡面有一個紅色半圓和白色的半圓。

拓展資料：

1919年，Simon Feinbloom和他的父親一起，在美國紐約的羅切斯特正式成立了Champion KnitWear Co.。如同所痴迷於競技體育運動的人們對於勝利的渴望，所有人的心中都存在著一個關於冠軍的夢，因此Champion從問世就吸引了所有運動愛好者的眼球。

㈤歌手薛之謙服裝店開業，一小時店鋪被粉絲買空，明星賺錢為什麼這么容易

薛之謙還是挺厲害的，從跟李雨桐開撕，事業大滑坡，到跟黃毅清互懟，又因為台風天耍寶被共青團點名批評。老薛一直遊走在爆紅和全網黑之間，偶爾出來刷一下存在感，刷完又縮回自己的粉圈。

我覺得薛之謙在帶貨方面真的有天賦，比起混跡這個污穢叢生的娛樂圈，老老實實做一個偶像派商人真的不錯。既可以少挨罵，也能給用戶提供滿意的福利，自己也能夠賺得盆滿缽滿，何樂而不為呢？

㈥我要少數民族的節日，服飾（特點），民居和飲食（習慣）。

1、蒙古族的傳統節日主要有舊歷新年，蒙古語為「查干薩仁」，即白色的月。蒙古族的年節亦稱「白節」或「白月」祖魯節、麥爾節、祭敖包、打鬃節、那達慕、馬奶節等。蒙古族服飾也稱為蒙古袍，主要包括長袍、腰帶、靴子、首飾等。蒙古族的傳統飲食大致有四類，即麵食、肉食、奶食、茶食。

(6)串串紅女裝擴展閱讀：

1、中國一共有55個少數民族，各民族的節日豐富多彩，著名的有：蒙古族的那達慕、傣族的潑水節、傈僳族的刀桿節、彝族的火把節、白族的三月街、哈尼族的扎勒特、藏族的酥油花燈節、景頗族的目腦縱歌、拉祜族的月亮節、苗族的花山節等等。由於一些少數民族信仰伊斯蘭教，所以出現相同的重大節日，如：古爾邦節等。

2、中國少數民族服飾絢麗多彩，精美絕倫,各具特色。它是各民族優秀歷史文化的重要組成部分。服飾製作從原料、紡織工藝,以至樣式、裝飾都保持著鮮明的民族和地區特色。以捕角為主要經濟生活的赫哲族早年曾以魚皮為衣,曾長期從事狩獵的鄂倫春、鄂溫克等族狍皮獸筋縫制衣服。經營畜牧業的蒙古族、藏族、哈薩克族、柯爾克孜族、裕固族等，穿戴多取諸牲畜皮毛。從事農業的少數民族則以當地出產的棉麻絲為原料，紡織布帛絲綢，縫制衣服。

㈦西藏的衣著有什麼講究

藏族服裝具有悠久的歷史，肥腰、長袖、大襟是藏裝的典型結構。牧區的皮袍、夾袍，官吏貴族的錦袍及僧侶在宗教節日活動中的服裝具有這種特點。拉薩、日喀則、山南等地區的「對通」（短衣）也有此特點。至於工布地區的「古秀」，其基本結構也是和肥腰、大襟的袍式服裝相近的。只不過它的結構比袍類更簡化了，這種服裝不但省去了袖子，而且把衣襟和前身合並一起了。

藏族服裝結構的基本特徵，決定了它的一系列附加裝束。穿直統肥袍行走不方便的，腰帶就成了必不可少的用品。腰帶和靴子又是附著飾品的主要穿戴。各種樣式的「亂松」（鑲有珠寶的腰佩）系在腰帶上垂在臀部，形成各種各樣的尾飾。各種精美的「吃窮」（類似匕首）也都系在腰帶上。

㈧年輕時曾是校草，浪胃仙為何能成為千萬級網紅

「1分鍾6杯奶茶快速下肚、16斤船面全吃完、1158根串串毫無壓力...」這些讓人驚掉下巴的記錄背後，是一位來自重慶的吃播達人——大胃王浪胃仙。

因為「食」力非凡，江湖人稱「浪老師」

他還在陳赫火鍋店當場「上一課」，看到陳老闆心痛的表情我真忍不住笑出了聲。2018年年底，剛剛入駐抖音的「浪胃仙」，迎來了第1個百萬贊視頻。而到了2019年年底，浪胃仙的抖音粉絲量飆升至3342.3w，累計獲贊3.5億。

「這個店家真的是不怕死。」這種反差感也是粉絲津津樂道的。另外，「二博」這一人設作為浪老師的搭檔，弱小可憐又不能吃，經常等浪老師吃飯等到睡著，最後還要被坑來結賬。對於粉絲來說，看浪老師一臉享受地吃美食，而二博痛苦被虐的表情，也成為新的快樂源泉。

除此之外，浪老師也會和其他抖音紅人形成聯動，比如郭聰明、代古拉K、陳赫等等，達到1+1>2的效果。

從點贊量和互動量來看，確實為視頻帶來了更多的曝光。

吃播行業繁榮的背後，是幾千萬空巢青年的孤獨。但吃播的初衷，本不是為了獵奇，而是尋求一份治癒。對於想入局吃播賽道的創作者來說，僅僅靠著嘩眾取寵的噱頭營銷，很容易被用戶厭倦。這就要求播主本身，首先必須對美食保持足夠的熱愛和敏感，其次在視頻中賦予食物更多樂趣與溫情化的故事，才能使整體的表達效果更加豐滿立體。此外，保持穩定的更新，用長久的陪伴與粉絲建立情感聯系，也是必不可少的。

㈨西藏衣服的簡介

藏族服飾是青藏高原一道綿延流長的亮麗文化景觀，而蘊涵其間的工藝技術、生活情趣、審美觀念、道德倫理、宗教信仰都可成為研究西藏文化的活化石。由於地理氣候和物產的不盡相同，在藏區內可以說是「百里不同俗，千里不同風」，不同的區域在穿著打扮方面各不雷同，呈現出五彩繽紛的風貌。

藏袍是藏族的主要衣著，它大襟廣袖，用氆氌、呢料、動物皮毛等面料縫制，寬體長身，用帶束於腰間。藏族的配飾多由金銀、珊瑚、瑪瑙等製成，世代相傳十分珍貴。由於藏族由古至今以游牧為主的生活狀態，所以他們習慣將財產製成貴重的配飾帶在身上，以便保存和遷徙。

藏東康巴服飾大氣而粗獷，在頭、頸、耳、手等處佩戴金、銀、象牙、珊瑚、瑪瑙、玉石等首飾，腰間掛藏刀、火鐮、錢包、鼻煙壺、針線盒等生活用具，既方便實用，又富有裝飾效果，整套裝束豪氣凜然，盡顯康巴人桀驁不馴的民族性格。

藏北是廣闊的草原和礫石戈壁，那裡盛產的羊皮是製作藏袍的主要原料。這種羊皮袍寬大厚重，白日作衣，夜晚當被，就是憑借這種藏袍，人們抵禦了藏北高原上嚴酷的高寒氣候。羊皮袍大多是光皮的，有的在袖口、衣襟、下擺等處縫制黑平絨的鑲邊。夏季牧民們戴著紅纓氈帽，腰間佩掛製作精美的火鐮、鼻煙壺和腰刀、火槍、擴身符等。這些物品既是他們賴以生存的用具，也是他們的裝飾和財富的體現。

羊皮袍也是藏北牧女們的主要服裝。她們的羊皮袍上還縫制紅、藍、綠三色絨條作為裝飾，平時腰間掛滿奶桶鉤、針線盒和牧鞭之類的物件，遇到節日喜慶的時候，還掛起串串項鏈和金銀飾品，頭發梳理成多股小辮，戴上綴滿綠松石、貝殼、銀幣等的呢絨或氆氌長披。在藍天、白雲的襯托之下，整套服飾色彩鮮艷動人，極富民族特色。

拉薩地區氣候宜人，長期以來是西藏地區政治、宗教、經濟、文化的中心。該地區的裝束以嚴整規范著稱。拉薩民間女子以毛料或布帛製作短袖夏裝，裡面穿藏式襯衫，已婚婦女腰間圍各色毛線或絲線織成的彩色幫典。冬季穿羔皮長袖藏裝，頭戴「楊夏帽」。裝飾品有珍珠、珊瑚、綠松石等製成的「巴珠」冠及各種耳墜、項鏈、戒指。世襲貴族夫人頭戴「人」字形的珍珠巴珠和珍珠冠，一般的貴夫人只能戴珊瑚巴珠，至於綠松石的大耳墜、胸飾和各種質地的項鏈是按自家的財力而佩帶的。拉薩地區的貴夫人，裝扮珠光寶氣，飾物細膩而小巧。男子夏季穿毛料或布帛製成的袍子，裡面穿藏式襯衫，頭戴禮帽，腳蹬皮靴。貴族服裝從樣式看，與普通藏袍沒有大的區別，但質地和花紋都有嚴格的等級規定，從服飾上可以看出其社會地位的高低。

西藏僧人因其教派不同，裝束也有所不同，但服飾顏色大致相同，除噶舉派穿白裙外，其餘教派均著黃色及紅色僧服。

㈩炫舞衣服怎麼搭配

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串串紅女裝

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