符號中國旗袍

⑴ 盤扣，旗袍的點睛之筆，為什麼被稱為中國最美的符號

盤扣能更好的體現出旗袍的美麗之處，像是一個眼睛，像是一個符號。

⑵ 中國符號有哪些

中國傳統文化符號的分類原則是以「源」或「體」來分，而不是如西方那樣 。
中國傳統文化符號按天、地、人共分為兩大類，一是天地和人的自然之符，簡稱自然符。一是人類對天地之符感受之後模擬出的人為之符，簡稱人造符（但並非閉門造車）。
自然符是指那些能夠體現天地之氣的山川河流、日月星辰，猶如天公以廣闊天地為紙，以金、水、木、火、土為筆墨所書之宏偉之符。但由於山川河流、日月星辰的排列組合不同，時間效應有異，所以，並非所有自然界，及每時每刻都對人類的繁衍生息有利，而只有先哲千百年來發現的例如環山、曲水、北斗等才與宇宙螺旋場相應而對人類有利。這些屬於「吉」的符，陽符。反之，狼牙山、直瀉水、慧星等，不能收攏天地氣場面對人類有害的，則屬於凶符、陰符。前者被譽為「山環水抱必有氣」，後者被斥之為「山川為破敗之地」、「直來直去損人丁」等。
人造之符，是先哲們根據天人相應的全息原理，通過練功，採集宇宙之氣和自身之氣混合後再以紙、筆、墨（或硃砂、雄黃等中葯）為中間媒介發放體外，存於由各種曲線和直線組成的符形之中。而這種符的形狀恰與天地自然之符相符合，與天地自然氣場相符合。符以大小論，猶如桃核，米粒的「微雕」技術，從模擬而言，又如「味精」、「糖精」。總之，是個縮影。
自然之符與人造之符關系密切，在風水學中常用人造氣化之符調整那些不夠理想的氣場，稱之為「驅邪」又常以人造實體之符，如仿環山的環形建築來創造一個聚氣之場。而書寫人造之符時又需要好的自然氣場來保障效果。這兩類符的交叉應用不僅體現了符合，同時也顯示了改造現狀的進取精神，說明先哲們對待自然的積極的人生態度。
當然，無論自然符還是人造符，又可再分成氣化符和實體符兩類。
西方符號學是一門新興的學科。但在中國卻並未以獨立面目出現，而是散見於中國傳統文化如中醫學、民俗學、道學、武術、兵法、氣功、特異功能、書法等等之中。因而研究整理中國符號學是件繁瑣而艱巨的工程。

⑶ 中國的符號：旗袍

旗袍是清代的旗人之袍，現代意義的旗袍，誕生於20世紀初葉，盛行於三四十年代。行家把上個世紀20年代看作旗袍流行的起點，三十年代它到了頂峰狀態，很快從發源地上海風靡至全國各地。當時上海是上流名媛，高級交際花的福地，她們熱衷於游泳、打高爾夫、飛行術、騎馬，奢華的社交生活和追趕時髦，註定了旗袍的流行。由於上海一直崇尚海派的西式生活方式，以致後來出現了「改良旗袍」，從遮掩身體的曲線到顯現玲瓏突兀的女性曲線美，使旗袍徹底擺脫了舊有模式，成為中國女性獨具民族特色的時裝之一。
旗袍的外觀特徵一般要求全部或部分具有以下特徵：右衽大襟的開襟或半開襟形式，立領盤紐、擺側開衩，單片衣料、衣身連袖的平面裁剪等。開衩只是旗袍的很多特徵之一，不是唯一的，也不是必要的。
滿族旗裝：大多採用平直的線條，衣身寬松，兩邊開叉，胸腰圍度與衣裙的尺寸比例較為接近；在袖口領口有大量盤滾裝飾。
近代旗袍：進入了立體造型時代，衣片上出現了省道，腰部更為合體並配上了西式的裝袖、旗袍的衣長、袖長大大縮短、腰身也越為合體。刺綉精細。
經過20世紀上半葉的演變，旗袍的各種基本特徵和組成元素慢慢穩定下來。旗袍成為一種經典女裝。經典相對穩定，而時裝千變萬化。但時裝設計師常從經典的寶庫中尋找靈感，旗袍也是設計師靈感的來源之一。
旗袍是近代興起的中國婦女的傳統時裝，而並非正式的傳統民族服裝。它既有滄桑變幻的往昔，更擁有煥然一新的現在。旗袍本身就具有一定的歷史意義，加之可欣賞度比較高，因而富有一定收藏價值。現代穿旗袍的女性雖然較少，但現代旗袍中不少地方仍保持了傳統韻味，同時又能體現時尚之美，所以也具有一定的收藏價值。
旗袍的樣式很多，開襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、雙襟；領有高領、低領、無領；袖口有長袖、短袖、無袖；開衩有高開衩、低開衩；還有長旗袍、短旗袍、夾旗袍、單旗袍等。
旗袍款式的變化主要是袖式、襟形的變化。
袖形的款式主要有：寬袖形、窄袖形、長袖、中袖、短袖或無袖。
襟形款式主要有圓襟、直襟、方襟、琵琶襟等：
圓襟旗袍禮服——襟處線條圓順流暢；
直襟旗袍禮服——身材豐滿、圓臉型的女性適合這一款式，可使身材顯得修長；
方襟旗袍禮服——將襟部進行了大膽的改革，適合不同臉形穿著。
琵琶襟旗袍禮服——
此外還有雙圓襟旗袍、雙開襟旗袍等款式。
宋美齡衣櫥內的旗袍件數，大概現今的吉尼斯世界紀錄無人出其右者。宋美齡的旗袍件數多，和有一個勤奮的裁縫師傅，有著相當密切的關聯。
這位裁縫師傅叫張瑞香，是一位男性裁縫師。張瑞香所以受到宋美齡那樣愛護的原因，無非是因為手工細巧、忠心耿耿。
張瑞香幾乎每天都在不停趕工，為宋美齡製作旗袍，他大約每兩三天就可以做好一件旗袍，做好後，張瑞香就把新旗袍捧到宋美齡面前邀功。宋美齡一般只是大略看一眼，就命人拿到自己的衣櫥里妥為保管，然後便再也沒見她穿過，因而，宋美齡的旗袍大概穿來穿去，總是那幾套，不會有太多的更換。
張瑞香除了過年除夕那天休息外，其它時間都在做衣服，而且只為宋美齡做；加上一些大小官太太們為了投其所好，送宋美齡的東西多半有衣料，這些綾羅綢緞，就夠張瑞香一年忙到頭。宋美齡的超大型衣櫃，便成為世界最大的旗袍儲藏室。
[編輯本段]【小貼士】
1.選購
旗袍品種如此繁多，選購時應注意以下兩點。要根據自己穿用需要而定。如結婚禮服（旗袍）不僅面料質地上乘而且色彩鮮艷奪目，充滿喜慶色彩；迎賓赴宴禮服（旗袍）面料應高級華貴，色彩柔和大方，外觀穩重而高雅；便服旗袍可隨心所欲，突出個性及體型美，穿著舒適大方。
市場上成衣旗袍的規格是按大眾化的身材體型量制的。由於每個人身材都有自己特殊性，而旗袍又是趨於緊身、抱合性強的服裝，尺寸規格則是選購旗袍的重要指標。所以，購買旗袍必須准確地測量出自己的「三圍」，即胸圍、腰圍、臀圍，並與旗袍：「三圍」相適或略有餘。然後，在更衣室試穿觀其「三圍」是否貼體舒適，其次還要觀領子、衣身、袖子的長短與肥瘦等。旗袍尺寸大小的選購不同於連衣裙等服裝，要求十分嚴格，否則將會失去其風格和獨到之處。
旗袍面料的選擇：旗袍選料是很廣泛的。日常一般穿用的旗袍，夏季可選擇純棉印花細布、印花府綢、色織府綢、什色府綢、各種麻紗、印花橫貢緞、提花布等薄型織品；自製的短旗袍，輕盈、涼爽、美觀、實用。春秋季可選擇化纖或混紡織品，如各種閃光綢、滌絲綢、以及各種薄型花呢等織物。這些織品雖然吸濕性、透氣性差，但其外觀比棉織品挺括平滑、絢麗悅目，在不冷不熱的季節中穿用很適宜。
禮賓或演出穿用旗袍是十分考究的。夏季穿用，旗袍面料應選擇真絲雙縐、絹紡、電力紡、杭羅等真絲織品。該織品質地柔軟、輕盈不粘身、舒適透涼。春秋季穿用，旗袍面料應選各種緞和絲絨類：如織錦緞、古香緞、金玉緞、縐緞、喬其立絨、金絲絨等等，這些高級面料製做的的旗袍能充分表現東方女性體型美、點線突出，豐韻而柔媚，華貴而高雅，如果在胸、領、襟稍加點綴裝飾，更為光彩奪目。

⑷ 象徵中國的符號

長城？瓷器？黃河？長江？功夫？茶？絲綢？孔子？北京？太極
一說中國傳統文化，就是京劇，花臉，旗袍，舞龍，舞獅，土不土啊？
中國傳統文化符號的分類原則是以「源」或「體」來分，而不是如西方那樣以「流」或「用」來分。前者體現的是宇宙的「大系統」，後者表現的是人類社會的「子系統」，而大系統才能充分體現氣的全息。
中國傳統文化符號按天、地、人共分為兩大類，一是天地和人的自然之符，簡稱自然符。一是人類對天地之符感受之後模擬出的人為之符，簡稱人造符（但並非閉門造車）。
自然符是指那些能夠體現天地之氣的山川河流、日月星辰，猶如天公以廣闊天地為紙，以金、水、木、火、土為筆墨所書之宏偉之符。但由於山川河流、日月星辰的排列組合不同，時間效應有異，所以，並非所有自然界，及每時每刻都對人類的繁衍生息有利，而只有先哲千百年來發現的例如環山、曲水、北斗等才與宇宙螺旋場相應而對人類有利。這些屬於「吉」的符，陽符。反之，狼牙山、直瀉水、慧星等，不能收攏天地氣場面對人類有害的，則屬於凶符、陰符。前者被譽為「山環水抱必有氣」，後者被斥之為「山川為破敗之地」、「直來直去損人丁」等。

這類自然之符，主要應用於選址、建房等氣場優選方面，它形成的一整套方法被稱之為「堪輿」、堪者，天文。輿者，地理。所以堪輿是研究天文地理與人類關系是否符合的一門符號學。十分明顯，這與封建迷信是不可同日而語。

人造之符，是先哲們根據天人相應的全息原理，通過練功，採集宇宙之氣和自身之氣混合後再以紙、筆、墨（或硃砂、雄黃等中葯）為中間媒介發放體外，存於由各種曲線和直線組成的符形之中。而這種符的形狀恰與天地自然之符相符合，與天地自然氣場相符合。符以大小論，猶如桃核，米粒的「微雕」技術，從模擬而言，又如「味精」、「糖精」。總之，是個縮影。
這類人造之符主要用於治病、調場。其成就體現在業已失傳的中醫祝由科。今天還可從中醫院校教科書《內經.素問.移精變氣論》中見一麟半爪：「古之治病，惟其移精變氣，可祝由而已。」同自然之符應用於堪輿一樣，祝由科也是與封建迷信不宜相提並論的。
自然之符與人造之符關系密切，在風水學中常用人造氣化之符調整那些不夠理想的氣場，稱之為「驅邪」又常以人造實體之符，如仿環山的環形建築來創造一個聚氣之場。而書寫人造之符時又需要好的自然氣場來保障效果。這兩類符的交叉應用不僅體現了符合，同時也顯示了改造現狀的進取精神，說明先哲們對待自然的積極的人生態度。
當然，無論自然符還是人造符，又可再分成氣化符和實體符兩類。
西方符號學是一門新興的學科。但在中國卻並未以獨立面目出現，而是散見於中國傳統文化如中醫學、民俗學、道學、武術、兵法、氣功、特異功能、書法等等之中。因而研究整理中國符號學是件繁瑣而艱巨的工程。

⑸ 中華服飾這么多，為什麼旗袍成為中華傳統文化的符號

因為我們中華民族一直是個多民族的國家，所以這個民族都有自己特色的文化。也許我們看不懂藏文，也許我們弄不明白苗族的巫術或者學習到新疆舞的精髓，到了覺得能一眼看出各個民族文化在服飾上的體現。因為它是最簡單也是最吸引人的，站在眾多服飾文化中，唯獨旗袍成為中華民族傳統文化的符號，這不僅是因為它沿用至今的緣故。